احترام الكبير | خطبة الجمعة | د . أحمد جلال
0:00كتير من الناس ازا وصل لسن التقاعد سن الستين شاف من نفسه بقى خلصت الشايب انتشر حالة نفسية بتسوء ويحس خلاص انه خلاص قرب بينه وبين الموت خطوة. ييجي النبي صلى الله عليه وسلم ويرفع الروح المعنوية لكل كبار
0:20فيقول لكل كبار السن ليس احد افضل عند الله عز وجل من مؤمن يعمر في الاسلام بتسبيحه وتحميده وتكبيره ما فيش حد افضل عند ربنا منك ايها الكبير. يا اللي عمرت حياتك كلها بالتسبيح والتحميد والتكبير. كبير السن له احترامه وتبجيله
0:40توقيره حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم دايما ان كبير السن ده اكتر حاجة محتاجها كبير السن ان حد في يوم من الايام يضحك في وجه ان حد في يوم من الايام يكلمه كلمة طيبة فكان النبي يتعمد المزاح والضحك والبشاشة في وجه كبير السن
1:00ابويا اللي كبر في السن والزهايمر خلاص سيطر عليه وبيطلب مني الحاجة عشرين مرة. اوعى في يوم من الايام تتجهم في وجهك. اوعى في يوم من الايام تكشر في وشك
1:10اوعى ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق
1:39وتقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين
2:04امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
2:23وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في المصائب احبتي في الله من اعظم ما جاءت به هذه الشريعة القيم الاسلامية العظيمة التي نراها في هذا الدين
2:42ولا تكاد تجد هذه القيم عند غير المسلمين ان لم في الاونة القليلة الماضية من الزمان الغرب ينظر الى كبير السن على انه نوع من انواع العبء الاقتصادي على الدولة
3:02في اوروبا كانوا ينظرون الى الرجل او الى المرأة اذا شاب الشعر الى انه نوع من انواع العبء الاقتصادي على الدولة. فهو رجل لا ينتج وهو رجل يأخذ اموالا من الدولة هو اذا بمثابة العبء الاقتصادي. عبء اقتصادي ماديا
3:22لان الرجل اذا كبر في السن او المرأة محتاج لعلاج ومحتاج لدواء ومحتاج لرعاية صحية. فهذا عبء كبير جدا على الدولة. هذه النظرة الاوروبي الغربية ثم من بعد ذلك هو في حاجة الى من يرعاه ومن يساعده. هو في حاجة الى من يقوم على كفالته المادية طعام وشراب
3:44وهذا الرجل الكبير في نفس الوقت هو لا ينتج اصلا. لان مع ضعف القوى الجسدية لهذا الرجل مع هذا الضعف لا يستطيع العمل والذي يتولى الانفاق عليه عفوا. بعدما قام ابناؤه بالتخلي عنه. خلاص اصلا الابناء خلاص تخلوا
4:06عن هذا الاب كبير السن او عن هذه الام والكل قد اصبح مشغولا بحياته ترك هذا للدولة. فالدولة هي التي تنفق عليه طعام وشراب انفق عليه دواء تنفق عليه رعاية صحية الى غير ذلك. اذا هو عبء
4:23الى ان بدأ بعض العقلاء في اوروبا يتداركوا الموقف ويقولون ان هذا الامر يعني عيب في زماننا. ان احنا ننظر الى كبير السن قيامة خدم هذه الدولة ويا ما احسن اليها ننظر اليه الى انه عبء. طب كيف نجازي هذا الرجل؟ كيف نتعامل مع كبير السن؟ كبير السن
4:43هذا الراجل اللي خدم الدولة سنين طويلة. كيف نتعامل معه؟ خلاص حتى يكون المظهر امام الناس وامام العالم. احنا الدول المتحضرة احنا اوروبا نجعل يوم واحد اكتوبر من كل سنة هو آآ يوم للمسنين ويوم عيد للمسنين. الدولة تحتفل بهم في هذا اليوم. ثم بعد
5:03ذلك يهمل هذا الكبير في باقي السنة اما في ديننا فعندنا قيمة عظيمة اسمها اجلال الكبير. لا اقول احترام لا اقول احترام ولكن اقول اجلالي الكبير نص كلام النبي صلى الله عليه وسلم. نظرة الاسلام لكبير السن
5:29نظرة الاسلام لذي الشيبة المسلم نظرة الاسلام لهذا الرجل الكبير سواء مسلم او غير مسلم. في السن والحرب نظرة اخرى والله لا تعرفها اوروبا. ولكن المشكلة الحقيقية اننا لن نستطيع ولم نستطيع في الفترة الماضية ان نظهر للناس هذه القيم الخاصة بهذا الدين الخاصة بالشريعة
5:53التي نزلت من السماء. فكبير السن في الاسلام معظم القدر ائتوني بدستور على وجه الارض. يقول لاتباعه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لاتباعه ان البركة في اكابركم البركة في الاكابر. اي في اليوم الذي يستطيع الانسان فيه ان يحترم ويجل هذا الانسان الكبير. فان الله عز وجل
6:20سيضفي على حياة هذا الانسان من البركة ما لا يعلمه الا الله. ائتوني بدستور على وجه الارض قال لاتباعه ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله
6:36تعظيم ذي الشيبة المسلم. في رواية اجلال للشيبة المسلم ان من اجلال الله قال اهل العلم فيها معنيان. المعنى الاول ان من اجلال الله لكم اي من تعظيم الله لكم
6:52ومن رفعة الله لاقداركم دنيا واخرة. عندما يجل كل انسان منكم صاحب الشيب الانسان كبير السن واما المعنى الثاني ان من دلائل تعظيمكم لربكم سبحانه وتعالى ان يجل كل كل انسان منكم الرجل كبير السن والمرأة كبير
7:14السن ائتوني بالله عليكم بدستور على وجه الارض. عظم الكبير واعطاه حرمة. واعطاه حرمة كما هو الامر في الاسلام ان من اوائل القيم التي جاءت بها هذه الشريعة اجلال كبير السن. احترام كبير السن. حتى ان النبي صلى الله
7:37عليه وسلم لما جلس ذات يوم مع اصحابه في مجلس علم وجاء رجل كبير السن فابطأ الناس التوسعة له بدأ الناس يبطئون في التوسعة لهذا الرجل. فرؤي الغضب في وجهه صلى الله عليه وسلم وقال ليس منا من لم
7:57توقر كبيرنا ليس منا ليس من هدينا وليس على طريقتنا وليس على شريعتنا. هذا الانسان الذي لا يوقر كبير ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم. جاءت الشريعة لتعظم كبير السن مسلما وغير مسلم
8:18الشريعة بتعظم كبير السن مسلم وغير مسلم يوم ان فتح رسول الله مكة وجاء ابو بكر الصديق بابيه ابي قحافة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض النبي عليه الاسلام
8:39فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال لابي بكر بعدما رأى النبي ابا قحافة رجلا كبير السن عظيم الشيب قال النبي لابي بكر يا ابا بكر هلا اقررت الشيخ في بيته حتى اكون انا اتيه
8:58ابو قحافة رجل كافر لم يكن مسلم ابو قحافة رجل كافر. ومع ذلك رسول الله يقول لابي بكر يا ابا بكر لما اتيت بالرجل؟ لم اتعبته؟ لم اشهدته هلا اقررت الشيخ في بيته حتى اكون انا اتيه؟ بالله عليكم ائتوني برجل يدخل
9:23وبلدا منتصرا على اهلها النبي داخل مكة بعد ما فتح الله عليه مكة. الدنيا كلها هي التي تأتي الى هذا الفاتح. ولكن اجلال الرسول صلى الله عليه وسلم لكبير السن. يقول للصديق قعده في بيته انا اللي اروح له لحد البيت
9:43هذه الشريعة التي جاءت بتعظيم كبير السن. حتى ولو كان من غير المسلمين عمر رضي الله عنه في خلافته بينه يطوف على الناس وعلى رعيته اذا هو بشيخ كبير السن
10:00يطوف على البيوت يسأل الناس فسأل النبي صلى الله عليه وسلم من هذا؟ قالوا يا رسول الله رجل من اهله قالوا يا عمر رجل من اهل الذمة واحد مش مسلم
10:16ارهقته الجزية وقال عمر والله ما احسنا لهذا الرجل والله ما احسنا لهذا الرجل. ثم اخذ عمر رضي الله عنه بيد هذا الرجل. ثم ادخله الى بيت مال وقال لعامله على بيت مال المسلمين انظر الى هذا وضربائه اي من كان على مثله في في نفس السن
10:42انظر الى هذا وضربائه. فانا قد اسقطنا عنه الجزية. وفرضنا له من بيت مال المسلمين. فان هؤلاء هم المساكين الذين قال الله في شأنهم انما الصدقات للفقراء والمساكين. ولما صالح خالد بن الوليد رضي الله عنه اهل الحيرة
11:02لما صالحهم كان فيما كتبه عمر عفوا. كان فيما كتبه خالد بن الوليد رضي الله عنه في مبادئ وايما شيخ كبير السن فاننا قد وضعنا عنه الجزية ويفرض له من صدقات بيت مال المسلمين. كبار السن حتى ولو كانوا من غير المسلمين. كان يفرض لهم عطاء
11:32من الدولة يفرض لهم العطاء تقديرا واحتراما للسن الذي وصلوا اليه. هذه الحالة من اجلال الكبير التي كانت تشمل السلم والحرب حتى في وقت الحرب. الحرب العالمية التانية عدد المشاركين عدد المشاركين
11:53مشتركين في الحرب كان اتناشر مليون من الفئتين المتقاتلتين عدد القتلى كان اربعة وخمسين مليون. لان اغلب الذين ماتوا في هذه الحروب مين المدنيين قال التاريخ بيقوله ان اربعين في المية ممن ماتوا في هذه الحروب عفوا ستين في المية ممن مات في هذه الحروب من النساء
12:17والاطفال والشيوخ كبار السن دول اللي كانوا بيموتوا في هذا الوقت. اما في ديننا فان الشريعة جاءت بتعظيم كبير السن حتى في حالة الحرب يعني حتى في حالة الحرب لو بنقاتل اليهود. اسأل الله ان يعجل بهلاكهم. وان ينزل عليهم بأسه وغضبه. حتى لو
12:41بنحارب اليهود واحنا في حالة حرب وامامي رجل كبير السن شاب شعره فان الشريعة حرمت علي ان ينال هذا الرجل اي ضر او اي مكروه من جهتي النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا ارسل جيشا
12:59قال اغز باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخ ثانيا ولا امرأة ولا طفلا. حتى في حالة الحرب يعني حتى في حالة الحرب ديننا كان يقول لنا راعوا
13:19كبير تقديري الكبير ده اصل من اصول الدين من اجل ذلك جرى عادة العلماء. وهم يخاطبون طلبة العلم ابتداء. يا طالب العلم. اول ما ينبغي عليك ان تتعلمه القيم ان تحترم من هو اكبر منك. حتى ولو كان اكبر منك بيوم
13:42واحنا امتنا اتعلمت المبادئ دي والقيم دي اللي غابت للاسف بسبب اعلام يدمر كل قيمة في المجتمع علماءنا علمونا ان احنا نقدر كبار السن وما من عالم من علماء المسلمين كان يصنف في اداب طالب العلم الا ويبوب بابا احترام الكبير وتوقيره
14:13ويذكرون في ذلك مواقف يعني اقول سبحان الله والله يعني انا نفسي في اعلام يسلط الضوء على القيم اللي موجودة عندنا في ديننا كان الامام ما لك رحمه الله امام دار الهجرة يقول والله ما جالست قط. الامام ربيعة الرأي
14:38وغيره من اهل العلم فبينهم يحدثون الناس فيدخل ذو السن والشرف. الانسان كبير السن يدخل في مجلس علم حتى يقولون حتى يقولوا يبدأ اهل العلم يقولوا ربيع الرأي وغيره من اهل العلم
14:59ها هنا تعال فاجلس. يقول لي كبير السن ما تقعدش في اخر المسجد. لا لا ها هنا تعال فاجلس مالك بن مغول رحمه الله يقول كنت اسير ذات يوم مع طلحة ابن منصور رحمه الله رحمة واسعة
15:20قال حتى اتينا الى مضيق لا يسع الا لواحد. ماشيين في الشارع الشارع ضيق لا يسع الا لواحد وقلت له وكان اعظم مني علما؟ فقلت له تقدم يرحمك الله. قال والله لا اتقدم فانت اكبر مني بسنتين
15:39وهم ماشيين في الشارع. الشارع ضيق لا يسع الا لفرد واحد يقولوا انت عبد يقول له لأ انا لا امر ابدا انا لا اتقدمك. ليه؟ انت اكبر مني بسنتين فما ينفعش اتقدمك
15:53يعقوب ابن سفيان رحمه الله يقول بلغني ان الحسن وعلي ابني صالح. اتنين اخوات عشان اعلمكم ان دينا علمنا التوقير الكبير حتى ولو كان اكبر منه بلحظات فما بالكم بكبير السن يقول يعقوب بن سفيان بلغني ان الحسن وعلي ابني صالح كانا توأمين. نزل الحسن
16:18قبل علي. يبقى اتنين توأم نزل الحسن قبل علي فكان لا يجتمعان في مجلس قط الا جلس علي دون الحسن. الحسن يطلع قدامه علي يبقى قاعد وراه شوية واذا كان وقت الكلام كان علي لا يتقدم الحسن ابدا في كلام
16:40ده دي التربية اللي في الاسلام رغم ان الاتنين توأم بس واحد اسبق من الاخر. بس ده اللي تعلمه هؤلاء الامام اسحاق ابن الرهوي رحمه الله وهو امام الدنيا في علم الحديث
16:57اجتمع مع يحيى ابن يحيى وكان عالما من علماء المسلمين لو جعلنا هناك مقارنة فاسحاق اعلم بكثير من يحيى ابن يحيى. الا ان يحيى ابن يحيى هو اكبر سنا من اسحاق
17:12اجتمع ذات يوم في عيادة مريض. الاتنين اتجمعوا مع بعض في عيادة مريض. فلما هم بالانصراف وقف على الباب. يحيى ابن يحيى بيقول لاسحاق بن رهوي تقدم فانت امام الدنيا في العلم. قال والله ما كان لمثلي ان يتقدم وانت اكبر مني سنا
17:32انت اكبر مني سنا. فما ينفعش في يوم من الايام اتقدم عليك. ارأيتم كيف تربى هؤلاء شفتم الناس دي اتربت ازاي؟ شفتم الناس دي اتعلمت ايه؟ الناس دي اتعلمت ان لو اكبر مني بيوم
17:48هو مقدم عندي لان ديني علمني ان انا احترم الكبير النبي صلى الله عليه وسلم ربى المسلمين تربية ما بعدها تربية. رباهم على قيم والله لا توجد في اي امة اخرى
18:03بس المشكلة في زماننا اننا لم نستطيع ان نظهر للناس هذه القيم وجه الوقت خلاص. جه الوقت خلاص ان احنا نزيل بقى الغبار من على كتب التراث ونقول للناس ادي كتب التراث اللي بتعلم الدنيا كلها القيم
18:20ده الوقت اللي احنا نقول للناس هم دول علماء المسلمين. في ادبهم واحترامهم واخلاقهم. جه الوقت اللي احنا نقول للمسلمين هم دول السلف هم دول السلف اللي واجب علينا ان احنا نحترمهم. هم دول السلف. ما من كتاب من كتب السنة. انا عمال اراجع على مدار
18:40اسبوع كتب السنن للبخاري رحمه الله الامام مسلم رحمه الله الا ويجعلون في باب الادب من كتبهم باب احترام الكبير تبجيله وتوقيره. ايه ده! الناس دي ربتنا على القيم بس المشكلة في مجموعة من الناس يعيشون بيننا. عايزين يحولوا بين
19:00وبين هذه التربية يحول بيننا وبين هذه القيم اللي جاءت بها الشريعة سبحان الملك! سبحان الملك النبي صلى الله عليه وسلم ربى الامة على المعنى الجميل ده. معنى احترام الكبير
19:17لان كبير السن ده خلاص العقل ضعف في البدن ضعف في التفكير ضعف في كل القوة اذا لابد ان يوضع في مكانة عالية الامام البخاري رحمه الله بوب بابا في صحيحه
19:41وايضا في كتابه الادب المفرط ويذكر فيه حديث بيوضح والامام البخاري رحمه الله بيعلم الامة كلها القيم. بيعلم الامة كلها يعني ايه احترام كبير يروي في صحيحه حديث عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه
20:00ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في مجلس فيه ابو بكر وعمر عثمان الصحابة الكبار وكنت اجلس معه. ابن عمر كان لسه طفل صغير فسأل النبي سؤالا فقال ان من الشجر لشجر
20:20لا يسقط ورقها وان الله عز وجل قد جعلها مثلا للمؤمن. فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي. ابن عمر بيقول ان الصحابة الكبار دماغهم كلها راحت لشجر البوادي
20:38واما انا فوقع في قلبي انها النخلة. فعلا شجرة لا يسقط ورقها دي النخلة وجعلت مثلا للمؤمن لان هي كل ما في النخلة فيه خير للمسلم قال فرأيت ابا بكر وعمر قد سكت انا لقيت الكبار ساكتين فاستحييت ان اتكلم
21:01انا استحيت ان انا اتكلم. ليه؟ الكبار ساكتين. انا اتكلم الكبار ما عرفوش الاجابة. انا اتكلم في حين ان لو اي حد فينا النهاردة في نفس الموقف ده هيحب يبين ان احنا بقى الشباب احنا اللي فاهمين انتم الكبار ما انتوش فاهمين حاجة وانتم من اجيال متخلفة قديمة
21:21كما يقال في الاعلام زي ما بيصور التليفزيون للناس. الناس دي مش فاهمة حاجة. الناس دي محتاجة كده تتاخد كلها على بعضها. وتتحط في كوكب تاني الشباب بقى ابن عمر بيقول لأ انا لقيت الكبار سكتوا انا سكت لان ما ينفعش ان انا اتكلم في يوم من الايام بين يدي
21:41الاكابر بين يدي ابي بكر وعمر اي ادب هذا دي القيم اللي جاء بها الدين. في الصحيح في صحيح البخاري ومسلم ان عبدالرحمن بن سهل رحمه الله رضي الله عنه وحويصة ومحيصة ابن مسعود
22:01اجتمع عند النبي في قضية فبدأ عبدالرحمن بن سهل في الكلام وكان اصغرهم سنا فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يسكته. النبي يحط ايده على بقه كده ويقول كبر كبر. كبر كبر ان ما ينفعش انت اصغر واحد وانت اللي بتدي
22:22الكلام وانما الذي يبدأ بالكلام هو من؟ هو كبير السن لا يتقدم على كبير السن حتى في بالكلام الصلاة احبابي الكرام الصلاة. النبي صلى الله عليه وسلم قال وليؤمكما اكبركما. اللي يؤم الناس اكبرهم سنا
22:42طبعا بعد القراءة وغير ذلك. النبي لما جا له ما لك بن الحويس ومعه مجموعة من اهل العلم. وقعدوا يدرسوا العلم على ايد النبي. فهم في العلم سواء في القراءة وفي السنة فهم في ذلك سواء فالنبي يقول لهم يؤمكما اكبركما سنا. اللي اكبر سنا هو اللي يتقدم. والنبي يقول
23:02حابب ليليني منكم اولو الاحلام والنهى اولو الاحلام اصحاب العقول كبار السن. هم دول اللي يكونوا ورا النبي صلى الله عليه وسلم. هم دول اللي يكونوا في الاولى لا يتقدمن عليهم احد. ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم. لا في الكلام الصغير يبدأ. لا الكبير هو اللي يبدأ
23:22ولا في الصلاة الكبير هو اللي يبدأ وهو اللي يكون في الصفوف الاولى. تقديرا وتعظيما لشأن هذا الكبير وكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ايضا الذي علمه للامة. في باب احترام الكبير. رفع الروح المعنوية كتير من الناس
23:40ازا وصل لسن التقاعد سن الستين شاف من نفسه بقش خلاص الشايب انتشر الحالة النفسية بتسوء بحس خلاص انه خلاص قرب بينه وبين الموت خطوة يجي النبي صلى الله عليه وسلم ويرفع الروح المعنوية لكل كبار السن. فيقول لكل كبار السن ليس احد
24:04افضل عند الله عز وجل من مؤمن يعمر في الاسلام بتسبيحه وتحميده وتكبيره. ما فيش حد افضل عند ربنا منك ايها الكبير ياللي عمرت حياتك كلها بالتسبيح والتحميد والتكبير ويجي النبي صلى الله عليه وسلم ويسأله احد الناس يا رسول الله من خير الناس؟ مين افضل الناس علشان نعظمهم ونكبرهم وسطنا
24:33من خير الناس؟ فيقول خيركم من طال عمره وحسن عمله. خيركم الاكابر اصحاب السن هؤلاء هم الاكابر هؤلاء هم الاكابر ويجي النبي صلى الله عليه وسلم يخاطبك ايها الكبير. ويقول لك ان الشايب الابيض اللي ظهر في لحيتك او في رأسك. يقول لنا صلى الله عليه وسلم
24:57الشيب نور في وجه المؤمن يوم القيامة. ويقول صلى الله عليه وسلم كما في حديث عمرو بن عبسة في حديث ابي هريرة ان ان الشيب نور في وجه المسلم. لا يشيب المسلم شيبا شعره الا كانت له حسنة ومحيت عنه بها سيئة
25:17وكانت له درجة عند الله سبحانه وتعالى. كبير السن له احترامه وتبجيله وتوقيره. حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم دايما ان كبير السن ده اكتر حاجة محتاجها كبير السن ان حد في يوم من الايام يضحك في وجهه ان حد في يوم من الايام
25:37كلمة طيبة. فكان النبي يتعمد المزاح. والضحك والبشاشة في وجه كبير السن ابويا اللي كبر في السن والزهايمر خلاص سيطر عليه وبيطلب مني الحاجة عشرين مرة اوعى في يوم من الايام تتجهم في وجهك
26:00اوعى في يوم من الايام تكشر في وشه. اوعى تأتي عجوز الى رسول الله شافها النبي حزينة ومتضايقة قل له يا رسول الله سل الله لي الجنة النبي يتعمد انه يضحك معها ويهزر معها. فقال لها اما علمت ان الجنة لا يدخلها عجوز
26:22المرأة تخض ثم يضحك النبي معها ويقول الم تسمعي قول الله عز وجل انا انشأناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا. انتم ليه ما تخشيش عجوز كده! ده انت تخشي امرأة يعني شابة في كامل قوتك وفي كامل جمالك. يدحك النبي ويهزر معها. تقول عائشة رضي الله
26:45وعنها جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم عجوز هج النبي لها وبش واقبل عليها اقبالا عجيبا واخذ النبي من انت؟ قالت انا جثام المزنية. قال لا انت حسانة جثامة اسم قبيح جدا. فالنبي لا
27:06احنا نغير الاسم ده انت حسانة يعني انت اجمل امرأة في المدينة كلها. تخيلوا النبي بيداعبها بيضحك معه. انت حسانة المزانية. كيف حالك وكيف انت وكيف انت من بعضنا؟ فعائشة رضي الله عنها بعد ما الست مشت تقول للنبي يا رسول الله هذه العجوز اقبلت عليها
27:26كل هذا الاقبال ليه عملت كده في السن السن السن له احترامه وتفجيله ويجي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك ان من افضل ما تتقرب به الى الله سبحانه وتعالى. المال اللي انت بتنفقه على والدك ووالدتك او في يوم من الايام
27:44بتنفقوا على حد كبير السن فمن افضل القربات عند الله. سعيك لارضاء والدك ووالدتك. سعيك لارضاء كبير السن. انك في يوم من الايام توسع لوب في المسجد كده في الصف كده وتاخده جنبك وتقول له يا والدي بالله عليك ادع لي. والله العظيم هذا بمثابة المجاهد في سبيل الله انك
28:07راجل كبير في السن ان واحنا خارجين زحام على الباب هنا والزحام على الباب هنا. الشباب يقعد شوية لحد ما الكبار يطلعوا. ولو في يوم من الايام مستعجل ولقيت راجل
28:17كبير في السن معدي وانت معدي. اقف هو اللي يعدي. اقف هو اللي يعدي الاول. ده من الجهاد في سبيل الله. ان احنا نعظم كبار السن بهذه الصورة تجيهاد في سبيل الله. النفقة عليهم من اعظم القربات اللي الانسان بيتقرب بها الى الله
28:36الحلويات اللي الولد بيجيبه لوالده او لوالدته من باب اسعادهم. كارت الشحن البسيط ابو مبلغ بسيط يتقدم للوالد والوالدة هذه الاعمال من اعمال الجهاد في سبيل الله النبي صلى الله عليه وسلم اسأله عن خير الصدقات. ايه افضل الصدقات؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم كما في الاية اولا. قال الله عز وجل
29:00دونك ماذا ينفقون؟ قل ما انفقتم من خير لمن فللوالدين الاب والام ده افضل انواع البر وافضل انواع الصدقات. ويجي رجل النبي يسأله ايه يا خير الصدقات؟ فالنبي صلى يقول ابدأ بمن تعول. امك واباك. اختك واخاك ثم ادناك ادناك. افضل انواع الصدقات انك تتصدق
29:24على الاب والام اللي عجزوا خلاص والنبي حذرك في يوم من الايام انك تلتفت لزوجتك واولادك وتسيب الاب والام كفى بالمرء اثما ان يضيع من يقوت كفى بالمرء اثما ان يضيع من يقوت. كبير السن ده عندنا في الاسلام مكانة كبيرة جدا. مكانة كبيرة جدا مكانة عظيمة جدا
29:47لا يستخف بحقه ابدا ولا يستخف بحقه الا مريض القلب. هو ابن ابي شيبة في مصنفه ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ثلاثة لا يستخف بحقهن الا منافق. كلام واضح. في تلات اشخاص في الامة
30:07لا يستخف بحقهن الا منافق. لا يريد الخير للناس. ولا يريد الخير للامة. العالم الناصح. اللي يستخف بحقه منافق وكبير السن لا يستخف بحقه الا منافق. وذو السلطان المقسط العادل. الذي
30:27لا يألو في خدمة رعيته. الامام العادل المقسط اللي ما بينامش الليل علشان يخدم شعبه. ده لا يستخف بحق الا منافق زي ما عمر رضي الله عنه بيقول احنا محتاجين نربي شبابنا من جديد. على ان كبير السن ده له مقام حتى ولو كان اكبر منك بيوم
30:49له احترامه وله ادبه له توقيره له انه يكون له المدرس بتاعي اللي علمني لازم يكون له احترامه بسنة ولتعليمه لي المدرس ده كله احترامه سيبوك من مدرسة المشاغبين التي ربت اجيالا لا تحترم الكبير
31:12احنا عايزين النهاردة نربي الناس على الدين على قيم الدين مرة ثانية. ثلاث لا يستخف بحقهن الا منافق عالم ناصح كبير السن وذو سلطان مقسط. الذي لا يألو في خدمة رعيته
31:30والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا ان كبير السن ده اجبر بخاطره فمن اعظم الاعمال التي يتقرب بها الى الله سبحانه وتعالى انك في يوم من الايام تجبر بخاطر حد كبير في السن
31:45والله يا احبابي الكرام وانت بتصلي في الصف ولقيت واحد كبير في السن وراك وسع له وهاته كده جنبك وقل له يعني النبي وصانا بك خليك هنا انت وصية النبي صلى الله عليه وسلم ما نضيعش وصية النبي صلى الله عليه وسلم. جبران الخاطر لراجل كبير السن ده
32:04والله العظيم لها مكانة وقدر عند الله سبحانه وتعالى علشان كده في الصحيحين رحم الله البخاري ومسلم. وهم بيعلموا الامة كلها. ازاي نحترم الكبير؟ في الصحيحين. يقول انس الله عنه ان جدتي ملايكة
32:24دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يزورها في بيتها سيدنا انس بيقول انا جدتي ملايكة دعت للنبي ان هو يزورها فين؟ في بيتها النبي صلى الله عليه وسلم
32:37مسئول عنده بيوت تسع بيوت ويعلم الناس الجيوش النبي عنده مشغوليات كتيرة جدا الا اننا نجد انه بمجرد ما وصل انس للنبي صلى الله عليه وسلم وقال ان جدتي ملائكة تدعوك لزيارتها
32:56حتى لبى النبي صلى الله عليه وسلم الدعوا وذهب اليها وادخل السرور على قلبها مش كده وبس بل وعلمها امور الدين وقال لها قوموا فلأصلي لكم في هذا المكان. فصلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال انس وانا والغلام من ورائه والعجوز من ورائنا
33:16فرحت بشيء كفرحها بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده هو حريص على دينه حريص انه يسعد كل خلق وبخاصة كبار السن. احنا ممكن نعمل ده النهاردة عيلتنا مليانة ناس كبار سن. شارعنا مليان ناس كبار سن. احنا ممكن النهاردة
33:34نعمل جبر خاطر لكبار السن يكون من اعظم الاعمال اللي تقابل بها ربنا سبحانه وتعالى انا على يقين انكم على قدرة انكم تعملوا هذا الكلام ادخلوا السعادة فوالله لا يكرم شاب شيخا لسنه الا تكفل الله عز وجل بان يبعث له عند شيخوخته
33:54ان يكرمه لاكرامه قديما لكبار السن. وزي ما احنا هنكبر هنعظم هنبجل كبار السن. بكرة احنا كمان كشباب هنبقى وساعتها ربنا سبحانه وتعالى يوكل لنا الشباب الصغير اللي يرحم ضعفنا ويجبر كسرنا ويحاول انه دايما يدخل السعادة
34:14على قلوبنا خلقوا بهذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. هكذا نظمت
34:28الشريحة العلاقة ما بين الشباب وبين كبار السن. وجاءت الشريعة لتنظيم اخر. وهي مراعاة حد الضعف اللي بتنال كبار السن فيما يتعلق بالعبادات الشرعية الشريعة دايما لانها جاءت من عند الله عز وجل العليم الخبير سبحانه وتعالى
34:51احوال كل الناس ونظرة الشريعة لكبار السن نظرة مختلفة تماما عن نظرة غير غير نظرة الادميين للناس واقفين على مكنة الصرافة علشان بيقبض الفلوس شايفينه راجل كبير في السن ورانا ولا حد بيقدمه
35:13محدش فكر يقول ده راجل كبير في السن يقدم لا لا انا يعني انا هخلص وهمشي وانا جاي قبله يبقى ينزل في اي وقت تاني. لا. ده مش دينا ولا دي اخلاقنا. اخلاقنا احنا نقف شوية لحد ما كبار السن وهم اللي يتقدموا
35:32بنشوف الكلام ده في المطار واحنا مسافرين وواقفين على الجوازات علشان نختم تلاقي واحدة كبيرة في السن مش قادرة تقف على رجليها ومع ذلك الشباب واقفين قدام ولا حد يسأل فيها. الا من رحم ربي سبحانه وتعالى. لا دي تقدم. الشريعة بقى نزمت حياة
35:52كبير السن نظمت حياة كبير السن بما فيه مراعاة لحال السن اللي وصل اليه هذا الكبير معاذ بن جبل صلى لبني سلمة اماما في صلاة العشاء فصلى بالبقر هي قربة بقى يعني صلاة العشاء وسورة البقرة والناس يصلوا من ورايا. فراجل كبير في السن خرج من الصف وراح اشتكى للنبي
36:14النبي صلى الله عليه وسلم قسى على معاذ ابن جبل وقال افتان انت يا معاذ؟ انت فتان يا معاذ اذا ام احدكم بالناس فليخفف فان فيه الكبير والمريض والضعيف والمسافر وذو الحاجة
36:35في الصيام ربنا سبحانه وتعالى يقول لكبير السن وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مش قادر تصوم افطر لان ربنا سبحانه وتعالى يرحم ضعفك افطر واقض عن هذا اليوم بيوم اخر مكانه. بيوم اخر مكانه
36:55تلاتة وفي الحج النبي صلى الله عليه وسلم يدي مجموعة من الرخص لكبار السن من باب التخفيف عليهم فيأذن نبينا صلى الله عليه وسلم لهم اولا بالانابة عنهم في الحج. لو راجل كبير في السن يجوز ان حد يحج عنه وان كان حيا
37:14جاءت امرأة الى رسول الله وقالت يا رسول الله ان ابي ادركته شعيرة الحج وهو كبير لا يثبت على راحله. افحج عن ابي؟ قال حج عن ابيك توازي الانابة عن كبير السن. ان احنا نحج عن حد كبير السن. وهذه من اعظم القربات اللي احنا نتقرب بها الى الله عز وجل. ابويا كبير في السن وما قدرش انه يحج
37:34انا احج عنه. انا اوكل من يحج عن ابي. ودي فكرة. الحج داخل علينا اهو ارباب المال. والدك لو ما حجش وكل حد يطلع يحج عن ابيك ورخص لهم النبي صلى الله عليه وسلم في في المبيت في مزدلفة ان ينفروا من بعد منتصف الليل. الناس كلها قاعدة لحد الفجر لا كبار السن علشان الزحام يمشي
37:55من بعد منتصف الليل مراعاة لضعفهم في رمي الجمار علشان الزحام والتدافع اللي بيكون عند رمي الجمار اذنت الشريعة في التوكيل عن كبير السن في الرمي عنه. اقعد انت في
38:08بتوعك في منى وحد يرمي عنك. ايه ده ايه ده دي الشريعة اللي راحت الضعف بتاع الانسان دي الشريحة اللي احنا محتاجينها تحكمنا. دي الشريعة اللي احنا محتاجينها ان هي تكون وسطنا. ان كبير السن ده يعظم ويرفع من قدره. ده دين
38:29ودي شريعتنا. وده الادب اللي احنا اتعلمناه من الدين. وهي دي القيم اللي لازم النهاردة نغرسها. انا محتاج النهاردة من كل حد حضر معي يرجع بيته ويربي ولاده على المعنى ده
38:42يربيهم بصورتين انه ينقل لهم الكلام اللي سمعه النهاردة. وانه ينقل لهم ايضا ذلك عمليا ان هم يشوفوك اولادك يشوفوك وانت بتعظم والدك. اولادك يشوفوك. وانت بتحترم الكبير. علشان ده يتغرس جواهم وبكرة يعاملوك بمثل ما رأوك تعامل
39:02اباك اختم معكم بالموقف ده اب كبير في السن يمسك الطبق لكبر السن يقع يتكسر الابن يغضب جدا ويزعق ويتنرفز يمسك الكوباية لكبر السن خلاص ما فيش اعصاب. تقع على الكوباية وتتكسر
39:20يجيب لوالده كوباية خشب ومعلقة خشب وكل هنا والكوباية البلاستيك والاب يموت من كمية القهر اللي حس بها بعد ما ابنه عمل ده ويوم الوفاة وهم بيغسلوا الجد جوة يطلع الحفيد الولد الصغير يطلع جري على المطبخ علشان يجيب الكوباية
39:43بلاستيك والمعلقة الخشب والطبق الخشب وياخدهم يا عينهم في دولابه فابوه شافه انت انت عملت كده ليه؟ قال له علشان بكرة لما تبقى زي جده تاكل فيهم وعلى النقيض ولادي النهاردة لو شافوني وانا بروح بابوس ايد والدي وببوس دماغه
40:06بكرة ولادي لما يشوفوني كبرت هيعملوا نفس اللي شافوه مني. احنا محتاجين نغرس في ولادنا القيم دي. ايها السادة لا عاد في بيربي ولا عاد في اعلام بيربي. ولا عاد في شارع بيربي. ان ما كانش الاب النهاردة هو اللي هيكون حريص على التربية
40:26ولادنا هيضيعوا من بين ايدينا. علشان كده هيبقى في كل شهر باذن الله. خطبة في قيمة من قيم هذا الدين. اقول لك يلا بقى خلونا احنا بقى في المسجد نربي
40:36وانتم تاخدوا الكلام ده من المسجد وتنقلوه لاولادكم وتنقلوه لزوجاتكم وتنقلوه للدنيا كلها. وبهذا نكون التربية بدأت من هنا بدأت من المسجد وانتم تكونوا دور من اكبر الادوار في نقل هذا. سيبوني للتحضير
40:51هجيب لكم من من عشرين تلاتين رسالة ماجستير ودكتوراه اتكلمت عن القيمة دي. وادي لكم الملخص في النص ساعة او نص ساعة او خمس دقايق اللي بنتكلم فيهم في الخطبة
41:01بس عاهدوني الان ان اللي تسمعوه تنقلوه. علشان نكون كلنا دور فعال جوة المجتمع. ما عدش فيه حد هيربي الا في المسجد الاعلامي انتم شايفين ليل نهار بيتكلم عن ايه؟ والمدرسة الولد ما بياخدش فيها حاجة الولد قاعد في البيت الاربعة وعشرين ساعة. والشارع انت
41:21انتم عارفين حال الشارع. خلوا التربية تبدأ من هنا. وعاهدوني وعاهدوا ربنا في المكان ده. ان كلنا نشتغل تربية. وان كلنا اللي نسمعه في الخطبة نروح ننقله ونعلمه للناس. خلوا التربية تبدأ من المسجد. وصدقوني والله الحاجة اللي هتبدأ من بيت ربنا هتملى حياتكم كلها بركة. هتملى حياتكم
41:41وحياة اولادكم وحياة نسائكم وحياة الدنيا كلها. هتتملى بركة. طالما التربية خرجت بالمسجد على وفق ما قاله الله. وقاله رسول الله. ونستأنف نستأنس باحوال السلف اللي علموا الدنيا كلها يعني ايه الادب؟ اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمنا واياكم ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا
42:01ويجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته ولا مريضا الا شفيته ولا مريضا الا شفيته
42:21ولا ميتا الا رحمته ولا عاصيا الا هديته ولا تائبا الا قبلته ولا مسافرا الا لاهله بخير سالم رددته يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ما وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر. وانت على كل شيء قدير. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم
42:41واقم الصلاة