استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

الشهادة " فضلها وأنواعها " | خطبة جمعة | د . أحمد جلال

0:00اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم
0:30نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي يتساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا اذا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
1:00اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله هناك اعمال
1:20عظيمة يبلغ بها العبد اعظم الرتب في الدنيا والاخرة. قل من يتحدث عنها وقل ان يذكرها كثير من الناس. حتى غابت هذه الاعمال عن دنيا الناس. وان كانت هذه الاعمال كما
1:40قلت لكم من افضل الاعمال على الاطلاق عند الله سبحانه وتعالى. وان من اعظم هذه الاعمال على الاطلاق عند الله سبحانه وتعالى الجهاد في سبيله سبحانه وتعالى ونيل الشهادة في سبيل الله سبحانه
2:00وانا لا اعلم عملا على الاطلاق بعد التوحيد. جعل الله عز وجل فيه من الاجر ما جعله الله عز وجل للمجاهد في سبيل الله. ولا اعرف منزلة اعطاها الله سبحانه وتعالى لعبد يحبه. كمنزلة الشهيد
2:20في سبيل الله بلغني الله واياكم هذه الشهادة. لما نزل قول الله سبحانه وتعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون تكلم اهل التفسير عن سبب نزول هذه الايات. يروي لنا ابن عباس رضي الله عنه فيقول
2:50لما مات اخواننا من اهل احد الصحابة اللي ماتوا السبعين الذين ماتوا في احد لما مات هؤلاء جعل الله عز وجل ارواحهم في جوف طير الخضر. ترد ان نار الجنة وتأكل من ثمارها وتوي بعد ذلك الى قناديل معلقة في عرش الرحمن سبحانه وتعالى
3:20فلما رأوا ما هم فيه من النعيم قال بعضهم لبعض من يبلغ اخواننا عنا اما نحن فيه. فقال الله سبحانه وتعالى انا ابلغهم عما انتم فيه. فنزل قول الله تبارك وتعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون
3:50فرحين بما اتاهم الله من فضله. فرحين بما اعد الله عز وجل لهم في الجنة من نعيم مقيم هذا النعيم الذي يذكره لنا عبدالله بن عمر رضي الله عنه وهو يروي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:10وان كان الحديث لم يذكر لنا نعيما الا انك تفهم منه ما عليه الشهيد او ما للشهيد عند الله عز وجل من منزلة. يقول ابن عمر رضي الله عنه لما مات اخواننا السبعة عشر
4:30عشر من اهل بدر هؤلاء الذين ماتوا في غزوة بدر من المهاجرين والانصار. وادخلهم الله عز وجل الجنة فتنعموا بما اعد الله عز وجل لهم. قال الله سبحانه وتعالى لهم عبادي
4:50اتشتهون شيئا؟ ازيدكم؟ فقالوا اي رب وهل فوق ما نحن فيه من شيء؟ هل طاكسي اعظم مما نحن فيه الان في الجنة. فاعاد الله عليهم السؤال. عبادي اتشتهون شيئا فردوا بنفس الاجابة. ثم سألهم ثالثا فردوا بنفس الاجابة. فلما كانت المرة الرابعة
5:20قالوا اي رب نشتهي ان نعود الى الدنيا. لنقتل في سبيلك عشر مرات. لما فيه من النعيم لا يريدون شيئا الا العودة الى الدنيا. ليموتوا في سبيل الله مرة ثانية
5:40ليبلغهم الله عز وجل هذه المنازل العالية. ويروي لنا جابر رضي الله عنه قال لما مات أبي يوم أحد رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم منكسرا حزينا فقال النبي
6:00صلى الله عليه وسلم ما لك يا جابر؟ قلت يا رسول الله مات ابي وترك عيالا وترك دينا فقال يا جابر او لا اؤمرك بما فعل الله بابيك؟ ان الله عز وجل لم يكلم احد
6:20الا من وراء حجاب. الا اباك يا جابر. فان الله عز وجل كلمه بغير حجاب فسأله الله عز وجل وقال له عبدي تمن علي. بعد هذا النعيم المقيم الذي لان فيه الان عبدي تمنى علي. قال اي رب بعد ما رأيت ما رأيت اي
6:50اتمنى ان تحييني لاعود الى الدنيا لاقتل في سبيلك. ثم تحييني لاعود الى الدنيا فاقتل في سبيلك ثم تحييني لاعود الى الدنيا فاقتل في سبيلك. فقال الله عز وجل ولكن سبق القول
7:10قولوا مني انهم اليها لا يرجعون. ان من مات لا يرجع الى الدنيا. فنزل قول الله عز وجل لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. اعد الله عز وجل للشهيد مكانة وجعل له عنده منزلة
7:30لا يعلم قدرها الا الله. روى الترمذي في سننه باسناد حسن. ان النبي صلى الله عليه وسلم ذات ذات يوم مع اصحابه ليحدثهم بما اعد الله للشهداء. فقال ان للشهيد عند الله
7:50عز وجل ست خصال. اما الخصلة الاولى فيغفر له باول دفعة ذنب هذه الدماء التي تنزل من الشهداء. ليس هناك شيء في الدنيا عند الله اطيب منها فهي اطيب ما يكون على الاطلاق. كما قال صلى الله عليه وسلم ليس شيء احب الى الله عز
8:20وجل من قطرتين وعفرين. اما القطرتين فقطرة دم في سبيل الله. واما الاثرين فاما القطرتين فقطرة دم في سبيل الله ودمعة عين من خشية الله. واما الاثرين فاثر في الجهاد ان
8:40انسان منا يطأ الصحراء او يطأ الارض بقدمه هذا الاثر الذي يترك على الارض ليس هناك شيء عند الله احب الى الله عز وجل منه. وخطوة في الى الصلاة. يغفر له
9:00وباول قطرة دم. هذا الدم وان كانت جماهير العلماء قد اتفقوا على نجاسة الدم قالوا الا نوع واحد من الدماء. فهو دم شريف طائف هو اعظم الدماء عند الله عز وجل. وهو
9:20كم من يقتل في سبيل الله؟ دمه الشهيد. هذا الدم الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله. مكلوم المصاب. ما من مكلوم يكلم في سبيل الله
9:40الا ويبعث يوم القيامة اللون لون الدم. والريح ريح المسك. واذا كان النبي قد شرع للميت ان يغسل عند موته الا انه شرع للشهداء ان يدفنوا في دمائهم كما هم عليها
10:00كأن الدماء التي تسيل على على جسد هذا الشهيد هي وسام شرف له بين يدي الله عز وجل يوم القيامة ان للشهيد عند الله عز وجل ست خصال. يغفر له باول دفعة دم
10:20اتنين ويرى ويري الله عز وجل له مقعده من الجنة عند موته. لذا سبحان الله ترى دائما الشهداء الذين يموتون في سبيل الله سبحانه وتعالى. اذا مات ترى هناك ابتسامة ترسم على وجه
10:40وي كأنها علامة مميزة لمن يكتب في سبيل الله. يتساءل الانسان دائما ما هذه الابتسامة؟ الابتسامة نعلم يقينا ان هذه الابتسامة هي فرحة هذا الشهيد. عندما اراه الله عز وجل مقعده من الجنة
11:00تلاتة لشهيد عند الله عز وجل ست خصال. يغفر له باول دفعة دم سم يرى الله يري الله عز وجل هذا الشهيد مقعده من الجنة. ثم يأمن من فتنة القبر لا يسأل لا يسأل في قبره من ربك؟ وما دينك؟ وما نبيك؟ ثم
11:30يأمن من من الفزع الاكبر يوم القيامة. لذا اكثر العلماء في قول الله عز وجل في قول لله عز وجل وهم من فزع يومئذ امنون. قالوا على رأس هؤلاء الذين يبعثون يوم القيامة امنين هم الشهداء
11:50الذين ماتوا في سبيل الله. امنهم الله عز وجل. وهنا نسأل انفسنا سؤالا. ولماذا يؤمن الله الشهيد في قبره ولماذا يبعثه الله عز وجل يوم القيامة امنا من الفزع الاكبر. اجاب النبي على هذا السؤال
12:10لما سئل يا رسول الله ولم يؤمن الشهيد؟ فقالت كفى ببارقة السيوف فوق رأسه فتنة دي الفتنة الحقيقية. ان يثبت الانسان في هذا الموطن هذه الفتنة الحقيقية. من سبت فيها امنه الله في قبره
12:30وامنه الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. ثم يزوج من اثنتين وسبعين من الحور العين كرامة له. ثم ثم بعد ذلك يجعله الله سبحانه وتعالى شافعا يوم القيامة في سبعين رجلا من اهل بيته. فما كانت الشهادة كرامة
12:50له وحسد بل كانت كرامة له وكرامة لاهله ايضا. لما اعطاه الله عز وجل لهذا الرجل الشهيد عند الله سبحانه وتعالى ازا كانت هذه المنزلة التي اتاها الله عز وجل له فلا ننسى ان النبي
13:10صلى الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل شيء يغفر للشهيد كل شيء يغفر الله له كل شيء الا الدين. فقول النبي يغفر له كل شيء. ينبئ كل انسان منا بقدر هذه المنزلة
13:30التي اعدها الله عز وجل لمن ينال الشهادة في سبيله. هذه المنازل العالية انا لا اقول ابدا ان الله عز وجل جعل اجرها وفضلها فقط لمن نال الشهادة. بل كل انسان سعى
13:50في يوم من الايام لنيل هذه المنزلة. فان الله عز وجل يعطيه اجرا لا يكاد عقل تخيلوا فمن وقف يوما وقف يوما او وقف ساعة في الصف في سبيل الله. جندي في يوم من الايام واقف على الحدود او انسان ربنا سبحانه وتعالى
14:20الجهاد في سبيلي فيقف ذات يوم لتأمين الناس. او في يوم من الايام رفعت راية الجهاد فجاهد هذا الرجل في سبيل الله. طبعا انا اقصد بالجهاد هو الجهاد الشرعي المنضبط. الجهاد الشرعي
14:40الذي يكون تحت امرة لولاة المسلمين. مش اي حد يطلع يقول انا ارفع راية الجهاد هذا الذي دعي الى الجهاد المنضبط هذا. انا لا اكاد انا اكاد اجزب ان كل خطوة يخطوها
15:00له بها اجر. وسبحان الله! اسمع معي لثلاثة احاديث في غاية الاهمية اما الحديث الاول فالنبي صلى الله عليه وسلم يبشر هؤلاء ان من وقف في الصف يقصر دين الله. ينصر دين الله. قال النبي في شأنه ساعة في سبيل الله
15:30ساعة واحدة في سبيل الله. خير من قيام ليلة ليلة القدر عند الحجر الاسود يعني تخيل شرف الزمان وشرف المكان وشرف العبادة. واحد ربنا قدر له انه يروح في بيت
15:50بيت الله الحرام في رمضان العشر الاواخر ويوفق لليلة القدر ويقف عند الحجر الاسود ويعبد الله عز وجل النبي يقول ان من وقف ساعة من اجل دين الله سبحانه وتعالى خير عند الله عز وجل من هذا الذي قام ليلة القدر
16:11عند الحجر الاسود. بل روي عن رسول الله باسناد صحيح. ان النبي صلى الله عليه وسلم بشرا هؤلاء الذين يقفون على الثغور وعلى الحدود. يحمون دين الله عز وجل ويحمون الناس. قال النبي
16:31في شأنهم ليلة في سبيل الله. ليلة واحدة في سبيل الله عز وجل خير من عبادة احدكم ستين سنة انه يقف في الصف يوم واحد ليلة واحدة. ليلة واحدة. يقف الانسان هذه الليلة يحمي دين الله ويحمي
16:51عباد الله فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ان هذه الليلة يقول النبي لاصحابه اهل العبادة الذين وصفهم الله عز وجل في قوله تراهم ركاعا سجدا. ده كان حال الصحابة. النبي يقول ان من وقف في الصف ساعة لحماية الدين
17:11لحماية الدين ولحماية الناس. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان هذه الليلة افضل عند الله من عبادة ستين في السنة من عبادة الصحابة رضي الله عنهم اجمعين. بل وسبحان الله سبحان الله. يقول النبي
17:31صلى الله عليه وسلم عينان لا تمسهما النار ابدا. عنين لا تمسهما النار ابدا عين بكت من خشية الله رزقني الله واياكم هذا الحال. وعين باتت تحرص في سبيل الله. هذه
17:51في العين المباركة التي باتت تحرص. وخد بالك من القيد في سبيل الله. باتت تحرس في سبيل الله قال هذه لا تمس صاحبها النار ابدا بل لك ان تتخيل ان الغبار اللي واقف في سبيل الله
18:11يدخل الى جوفه الغبار والكلام ده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول حديث حجيج يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يجتمع لا يجتمع غبار في سبيل الله مع دخان جهنم قط
18:33اللي جسمه اتملى من الغبار في سبيل الله هذا الانسان لا يدخل النار ابدا. ولا يجد حرها ولا يجد اثرا لدخانها ابدا. لهذا في المناسك العليا من الجنة. بل سبحان الله
18:54لما امتد العرب بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبدأ الصديق رضي الله عنه يبعث السرايا والوقود خرج الصديق رضي الله عنه مع الناس فقيل له يا ابا بكر الى اين تذهب
19:13قال اعفر قدماي هاتين في سبيل الله فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله الا حرمه الله على النار سبحان الله! الخطوة باجر. الخطوة باجر. العين لها اجر. الشهادة
19:40في سبيل الله لها اجر. ده كله ليه؟ حتى يعلم الانسان منا ان هذا المقام مقام الشهادة في سبيل الله. مقام من اعظم المقامات عند الله سبحانه وتعالى. وهنا نطرح على انفسنا سؤالا
19:57ومن هو الشديد؟ قسم العلماء الشهادة الى ثلاثة اقسام. اما القسم الاول فهو شهيد الدنيا والاخرة واما القسم الثاني فهو شهيد الاخرة. واما القسم الثالث فهو شهيد الدنيا. ونعرف باذن الله عز وجل
20:20الفارق بينهم بعد جلسة الصباح اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. قسم العلماء الشهداء على منازل
20:41ثلاثة المنزلة الاولى شهيد الدنيا والاخرة. وهذه انما تكون لمن قتل في سبيل الله. مخلصا يرجو بذلك نصر دين الله سبحانه وتعالى او حماية البلاد والعباد من اخطار قد تقتصر اليه
21:07مقبلا غير مدبر واهم ما يتعلق بالشرط الاساسي لهذه الشهادة او لنيل هذه الشهادة هو الاخلاص لله سبحانه وتعالى وهؤلاء هم الذين تكلم النبي صلى الله عليه وسلم عنهم في هذه الحديث التي ذكرتها لكم الآن
21:28النوع الثاني وهو شهيد الدنيا. وشهيد الدنيا هم الذين عاناه النبي صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم. قل يا رسول الله من مات في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا
21:48القيود دي مهمة جدا علشان نفهم منزلة الشهيد من مات في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا فقال اذا ان الشهداء امتي لقليل. ولكن الحريق شهيد والغريق الشهيد والسقط شهيد. سقط هنا يراد به الام التي ماتت عند
22:20والهدم شديد اللي وقع عليه بيدفى مات. والهدم شهيد والمبطون شهيد. المبطون شهيد. المبطون عافاني الله واياكم الذي اصيب بداء في بطنه. كنسر في البطن او الكبد او غيرها من الامراض دي بتكون في بطن الانسان
22:42فمات بها. قال والمكتوب شهيد. وهؤلاء نسميهم شهداء الاخرة. ده الصنف التاني اللي نسميه شهداء ليه سموا شهداء في الاخرة؟ لان اجرهم يأخذونه في الاخرة واما الاحكام فانما يأخذون احكام من مات في الدنيا. الشهيد
23:04لا يغسل لا يكفن لا يصلى عليه دول الشهداء يدفنون في ثيابهم دول الشهداء شهداء في سبيل الله اما هؤلاء تجري عليهم احكام اهل الدنيا. فهم يغسلون ويكفنون ويصلى عليهم
23:24واما النوع الثالث من انواع الشهادة وهو شهيد الدنيا هو شهيد الدنيا وهذا الذي مات مثلا مضمونا طلع علي بلطجي قتله مثلا هذا الذي مات مظلوما اسمه شهيد الدنيا عفوا شهيد الدنيا هو من جاهد مع الناس في سبيل الله
23:52ولكن لنصرة حاكم مثلا. حاكم ظالم. انه دخل الشهادة في جاهد في سبيل الله. ولم يستحضر لتكون كلمة الله هي العليا انه دخل يجاهد في سبيل الله. وهذا الانسان مثلا ما نوى شيئا. هو مع الناس وخلاص. او دخل يجاهد في سبيل الله عصبية او
24:14محامية ما دخل اليه الشهادة. ده اسمه شهيد الدنيا. تطبق عليه الاحكام بتاعة الشهيد. ولكن لا اجر له في الاخرة بل النبي على به صلى الله عليه وسلم حين قال يا رسول الله الرجل منا يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل جرأة
24:34شهادة تنطبق عليه احكام الشهادة في الدنيا اوعى فاني الله واياكم من دخل يجاهد في سبيل الله ابتغاء الرياء والسمعة فده لما بيموت ياخد احكام الشهادة في الدنيا. ولكن هل له اجر في الاخرة؟ هل له اجر في الاخرة؟ لا اجر له في الاخرة
24:54وهؤلاء الذين ينطبق عليهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم اول من تسعر بهم النار يوم القيامة ثلاثة منهم. شهيد يؤتى به فيعرفه الله نعمه فيعرفها. قال فما عملت فيها؟ قال اي والله. قاتلت فيك حتى قتلت. قال كذبت
25:14ولكنك قاتلت ليقال شجاع. قاتلت ليقال جريء وقد قيل. فامر به فسحب على وجهه ثم القي ومن انواع الشهادة ايضا التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم قل افضل الشهادة افضل الشهداء عند الله عز وجل حمزة
25:36افضل الشهداء عند الله حمزة ورجل خرج الى امام ظالم فامره ونهاه فقتله فهؤلاء ايضا من اعظم الناس شهادة عند الله. وانظر كيف جمع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما. افضل الشهداء عند الله. حمزة ورجل
25:57ان قام الى امام ظالم فامره ونهاه فقتله. قال فهذا من اعظم الشهداء عند الله سبحانه وتعالى شهيد له منزلة عالية جدا عند ربنا سبحانه وتعالى. لذا امرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان احنا كلنا نتمنى
26:16في سبيل الله ووضح النبي صلى الله عليه وسلم لنا انه من سأل الله عز وجل شهادة بصدق بلغه الله عز وجل منازل الشهداء فقال صلى الله عليه وسلم من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله عز وجل منازل الشهداء وان مات على قريش
26:42هذه منزلة التي سعى من اجلها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل كان بيسعى من اجلها ومحال بينه وبينها شيء عاوني ابن الجموح رضي الله عنه اعرج اعرج. وفي يوم ما سمع المنادي ينادي يوم احد قال يا رسول الله اخرج معه
27:05الاولاد يقولون له نحن نكفيك الجهاد قال انني اريد ان اطأ بعرجتي هذه الجنة. ويعطيه الله عز وجل ما اراد. ويعطيه الله عز وجل ما اراد. عبدالله ابن رضي الله عنه رغم ان عنده تسعة البنات غير شاف. غير جابر عنده عشرة الاولاد
27:27يخرج الى الجهاد ويأتي بجمع ويقول يا جابر انني اريد او انني ارى انني من اول من يقتل غدا بيني اوصيك باخواتك خيرا ويخرج ويعطيه الله عز وجل شهادة. حنظلة رضي الله عنه
27:47ليلة بنائه ليلة دخلته ليلة الدخلة. يسمع المنادي ينادي يا خيل الله اركبي يخرج رضي الله عنه ويجاهد في سبيل الله. حتى يبلغه الله هذه الشهادتين. لان كانت قلوبهم معلقة بهذه المنزلة
28:03قلوبهم كانت معلقة بهذه المنزلة. رضي الله عنهم اجمعين لما نزل قول الله عز وجل انفلوا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله قال ابو طلحة الانصاري وقد بلغ من العمر تسعين سنة. قال لاولاده جائزون
28:26فقالوا له يا ابانا قاتلت مع رسول الله حتى مات ثم قاتلت مع ابي بكر حتى مات. ثم قاتلت مع عمر حتى مات. نحن نكفيك الجهاد. قال جهزوني لعل الله عز وجل يبلغني هذا
28:41ويخرج رضي الله عنه وكانت اول غزوة في البحر ويخرج رضي الله عنه ويقاتل قبل ان يصل الى القتال في سبيل الله مات في البحر في ظل الصحابة يبحثون اسبوعا كاملا على جزيرة. ليدفن فيها ابو طلحة الانصاري. وما وجدوا جزيرة الا بعد تسع
29:03تسعة ايام قالت ثم نظرنا الى جسده رضي الله عنه لم يتغير. كرامة من الله سبحانه وتعالى المقداد ابن الاسود. فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم. فارس النبي صلى الله عليه وسلم. سقط حاجباه على
29:25عيني من شدة الكبر. ومع ذلك يقول مولده جهزوني للجهاد في سبيل الله. لعل الله عز وجل يبلغني هذه المنزلة هذه الشهادة دعوة عمر رضي الله عنه. عمر كان دائما ما يدعو. اللهم اني اسألك شهادة في سبيلك
29:45وموتا في بلد حبيبك صلى الله عليه وسلم والكل كان يتعجب كيف يموت عمر شهيدا وقد بلغت الفتوحات مبلغها. الا ان الدعوة بصدق اعطاه الله ما اراد. فمات شهيدا في مسجد رسول الله صلى الله
30:04ودفن في مدينة رسول الله بالدعوة اللي طلبها بلغه الله عز وجل اياها. هذه منزلة عظيمة منزلة لا يعطيها الله عز وجل الا للاصفياء من خلقه اذا للاصفياء من خلقه
30:24هم الذين يبلغهم الله عز وجل هذه المنازل. اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم. ان يرزقنا الشهادة في سبيله في بلد حبيبه صلى الله عليه وسلم. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واصرفنا في امرنا. وثبت على
30:44اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفذته ولا دينا الا قضيته ولا ميتا الا رحمته ولا مريئا الا شفيته ولا مريض الا شفيته ولا مجاهدا في سبيلك الا نصرته ولا عاصيا الا
31:04ولا عرشا الا هديته ولا طالعا الا على طريقك ثبته يا رب العالمين. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا في كل
31:24اللهم اجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم اجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم اجعل الموت راحة لنا من كل شر اللهم اذا اردت بعبادك فتنة فاحضرنا اليك غير مكتوبين. اللهم احيينا على الهداية والتوفيق والسداد. واجعلنا هداة مهديين
31:44اللهم اجعلنا من المتنبيين. اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار استغفر الله العظيم لي ولكم بالصلاة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.