عشر ذى الحجة اا الحلقة الأولى اا شكر نعمة هذه الأيام اا الشيخ أحمد جلال
0:01لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي
0:34اسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعنا واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته. ان يجمعنا واياكم في جنته ودار كرامته. مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. يدوبك ايام معدودة وتدخل علينا افضل ايام الدنيا اعظم ايام الدنيا عند الله سبحانه وتعالى. الايام التي اصطفاها
0:54الله سبحانه وتعالى على مدار العام فجعلها من احب الايام اليه. والمفترض الان ان معظم الناس بتتكلم عن فضل العشر الاول من ذي الحجة وفضل العمل فيها واحنا محتاجين قبل ما نتكلم عن فضل العمل في عشر ذي الحجة. اقول اللهم لك الحمد ولك الشكر. قد ايه ربنا سبحانه وتعالى بين رحيم
1:14قبل ما اتكلم عن الايام اتكلم عن ربنا سبحانه وتعالى عن الله سبحانه وتعالى الذي يحبنا ويرحمنا وهو ارحم بنا من ابائنا امهاتنا. قد ايه ربنا سبحانه وتعالى لطيف بنا. قد ايه ربنا سبحانه وتعالى رحيم بنا. الله سبحانه وتعالى آآ لم يتركنا هملا
1:34بل الله سبحانه وتعالى يتعاهدنا من وقت لاخر. في رمضان الناس صلت قيام ليل صلت رمضان قراءة قرآن اطاعة ربنا سبحانه وتعالى الناس اعتكفت فمؤشر الايمان في علو دائم مستمر مع انتهاء رمضان كان الايمان وصل الى اعلى درجة من درجات علو الايمان
1:54سبحان الله! انتهى رمضان بدأ مؤشر ايمان ينزل مرة تانية. الله سبحانه وتعالى لم يتركنا هكذا بل من رحمته بنا من لطف به سبحانه وتعالى بنا ان من علينا بهذا الموسم الجديد موسم عشرة ذي الحجة. ليه؟ علشان نزداد من العمل الصالح نزداد من الايمان نزداد الطاعة
2:14فيرجع مؤشر الايمان اللي نزل بعد رمضان يطلع تاني. وبالتالي اقول لك قد ايه ربنا سبحانه وتعالى رحيم كان لاول مرة في حياتي اعرف معنى الله سبحانه وتعالى يريد الله بكم اليسر لاول مرة اعرف قول الله سبحانه وتعالى يريد الله ان يتوب عليكم يتوب علينا فيسر لنا هذه الايام
2:34واصطفى لنا هذه الايام وجعل هذه الايام العمل فيها مبارك. الحسنات فيها مضاعفة. السيئات فيها تمحى. الدرجات فيها ترفع. فهي نعمة من من اعظم واجل النعم التي من الله سبحانه وتعالى بها علينا. فانظر كيف يتعامل الله سبحانه وتعالى معك ثم انظر انت كيف
2:54تعامل مع ربك سبحانه وتعالى. وازا كان ده تعامل ربنا سبحانه وتعالى معنا انه دايما بيوفقنا من وقت لاخر لطاعته سبحانه وتعالى فللاسف فيه ناس كتير مش فاهمة هذا الفهم. كتير من الناس فاهمة ان نعم ربنا سبحانه وتعالى هي عبارة عن الاكل. اكلة حلوة
3:14او تليفون جديد او عربية اخر موديل او شقة على المشاية في حتة نضيفة للاسف ده فهم كتير جدا من الناس لنعم ربنا سبحانه وتعالى. وما يعرفوش ان اعظم نعمة من الممكن ان يمن الله سبحانه وتعالى بها على عباده. ان يهديهم الى طاعته. علشان كده ربنا سبحانه وتعالى
3:34تذكر لنا ان اهل الجنة بمجرد دخولهم للجنة بيفتكروا اول واعظم وافضل نعمة ربنا سبحانه وتعالى من بها عليهم وهي نعمة ان الله سبحانه وتعالى هداهم الى طاعته. ان الله سبحانه وتعالى هداهم الى الطريق المستقيم. قال الله تعالى في شأن اهل الجنة لما يدخلوا الجنة
3:54في صدورهم من غل تجري تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله وقالوا الحمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لقد رسل ربنا بالحق والودود وانت اورثتموها اورثتموها بما كنتم
4:54ما تذكروش ابدا نعمة نساء او نعمة الاولاد او نعمة المال او حتى الصحة ولكن اول حاجة تذكروها اعظم نعمة ربنا سبحانه وتعالى من بها عليهم. وده اللي انا عايز ااكد عليه. كون ان ربنا سبحانه وتعالى
5:14حين حتى ندرك او نشهد العشر الاوائل من ذي الحجة فهذه نعمة من اعظم النعم اللي ممكن ربنا سبحانه وتعالى يمن بها على الانسان. ودايما ربنا سبحانه علي بيعلمنا انه ازا من علينا بنعمة من النعم فاصبح من الواجب علينا ان نشكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة. وممكن بعض الناس
5:34طب احنا ازاي نشكر ربنا سبحانه وتعالى على هذه النعمة؟ ان احنا ادركنا العشر الاول من ذي الحجة. اقول ربنا علمنا في القرآن ان شكر النعمة انما يكون من جنس
5:44النعمة ربنا سبحانه وتعالى بيقول للنبي محمد صلى الله عليه وسلم الم يجدك يتيما فاوى؟ ووجدك ضالا فهدى ووجدك سائلا فاغنى دي نعم ربنا سبحانه وتعالى اداها للنبي صلى الله عليه وسلم انه كان يتيم. فتولى الله عز وجل رعايته. انه كان بعيد عن الطريق المستقيم. فربنا
6:04ربنا سبحانه وتعالى وفقه الى طريق الهداية. انه كان فقير فربنا سبحانه وتعالى اغناه. دي نعم ربنا اداها للنبي. وفي نفس السورة ربنا علم النبي صلى الله عليه وسلم ازاي يشكر ربه سبحانه وتعالى على هذه النعم؟ فقال له فاما اليتيم فلا تقهر. الم يجدك يتيما فاوى هي نعمة
6:24كيف تشكره يا محمد صلى الله عليه وسلم؟ فاما اليتيم فلا تقهر. ووجدك عائلا فاغنى فقيرا فاغناك. واما السائل فلا تنهر فالله يعلمنا من خلال هذه الصورة ان شكر النعمة انما يكون من جنسها. طب يا ترى ازا كان ربنا سبحانه وتعالى من علينا بنعمة ادراك العشر
6:44من ذي الحجة يا ترى كيف نشكر الله سبحانه وتعالى على هذه الايام والشكر انما يكون بالعبادة وبالعمل صالح في هذه الايام لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من العمل في هذه الايام
7:04فالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث وضح لنا ان ادراك نعمة العشر الاوائل من ذي الحجة هي في ذاتها نعمة. كيف نشكرها يا رسول الله؟ اذا العمل الصالح بان الله يحب العمل الصالح في هذه الايام
7:20وعلى فكرة اكتر ناس فهموا ان ايام العشر الاول من زي الحجة هي نعمة من اعظم واجل نعم ربنا سبحانه وتعالى عليهم هم سلفنا صالح رضوان الله عليه من الصحابة والتابعين واتباع التابعين. وبعض الناس في زمنا برضو فهموا كويس جدا ان ايام العشر نعمة من اعظم نعم ربنا سبحانه
7:40وتعالى عليهم. علشان كده ما شاء الله لما عرفوا ان هي نعمة حبوا يشكروا ربنا سبحانه وتعالى على هذه النعمة. فقتلوا انفسهم عبادا وقتلوا انفسهم وملأوا الارض حثا منهم ملأ الارض علما حثا منهم للناس على العمل في هذه الايام. خذ على ذلك مثالا. عبدالله بن عمر
8:00رضي الله عنهما لما علم قيمة وقدر هذه الايام كان يقول كما روى الطبري في تفسيره لان اعتمر في هذه العشر يعني العشر الاول من ذي الحجة احب الي من ان اعتمر في العشرين. يعني بالعشرين العشر الاواخر من رمضان. والعشر الاول من محرم. تخيلوا معي! يعني تخيلوا معي ان ابن عمر
8:20دلوقتي بيقول في شأن آآ العمرة في ايام عشر ذي الحجة بيقول هي عندي احب من العمرة في العشر الاواخر من رمضان. يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول في شأن العمرة في
8:30في في رمضان عامة عمرة في رمضان كحجة معي. ومع ذلك ابن عمر اللي هو رأس المتبعين واكتر الصحابة رضوان عليهم من اكتر الصحابة رضوان الله عليهم امتثالا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يا جماعة انتم مش فاهمين ده العمرة في عشر ذي الحجة في العشر الاول من ذي الحجة احب عندي وبالتالي هي احب طبعا
8:50عند الله سبحانه وتعالى فبالتالي احب عنده يقول ان العمرة في العشر تيام الاوائل من ذي الحجة احب عندي من ان اعتمر في العشر الاواخر من رمضان اللي هم فيهم ليلة
9:00قدر واحب الي من العمرة في العشر الاوائل من شهر الله المحرم. كان سعيد بن جبير رضي الله عنه يجتهد اجتهادا شديدا في العشر الاوائل من ذي الحجة عبادة وصلاة وقيام ليل وقراءة قرآن وذكر لله سبحانه وتعالى وصيام كان بيجتهد اجتهاد شديد جدا جدا جدا في هذه الايام
9:20ايام لدرجة انه روي انه كان رضي الله عنه ورحمه الله رحمة واسعة كان سعيد بن جبير يجتهد في هذه الايام في طاعة الله وتعالى اجتهادا شديدا حتى لا يكاد يقدر. يفضل واقف طول الليل قائم بين يدي الله سبحانه وتعالى لانه خلاص هيقع من شدة القيام. مش قادر يكمل انه يفضل صايم
9:40خلاص مش قادر يكمل. سبحان الله! كان بيجتهد اجتهاد شديد. كان يظل يذكر الله لحد مرئه وينشف. كان يظل يقرأ القرآن لحد خلاص. هو كان بيجتهد اجتهاد شديد لدرجة انه كان لا يقدر ده من جهة عمله. اما من جهة الناس فكان يخرج على الناس وكان يقول ايها الناس اظلتكم العشر الاول
10:00من ذي الحجة فلا تطفئوا فيها سرجكم. السراج اللي هو المصباح. يعني بالليل ما تقفلوش المصابيح علشان تناموا. لان الاصل هذه الايام هي ايام ايها الناس ازا جاءت هذه العشر فلا تطفئوا سرجكم. ما تطفوش الانوار لان ليل هذه الايام ليل قيام. وروى البيهقي في شعب الايمان
10:20باسناد صحيح ان الاوزاعي رحمة الله عليه كان يقول بلغني ان العمل الصالح في ايام العشر الاول من ذي الحجة كقدر غزوة في سبيل الله بس لا لا لا كقدر غزوة في سبيل الله يصام نهارها ويقام ليلها الا ان يصطفي الله سبحانه
10:40تعال امرئ بالشهادة. ده الانسان الوحيد اللي يكون درجته درجته عند الله عز وجل من اعظم الدرجات. بعد كده العمل الصالح ولو تسبيحة بعد لو قراءة اية في جوف الليل لو ركعة بالليل هي عند الله سبحانه وتعالى كقدر غزوة خرجها العبد في سبيل الله يصام
11:00ويقام ليلها. مش قلت لكم اكتر ناس فهمت ان الايام دي هي ايام الشغل ايام العمل. هم السلف الصالح رضوان الله عليهم روى البخاري في الصحيح تطبيق عملي تطبيق عملي من الصحابة في دعوة الناس وحث الناس على العمل الصالح في هذه الايام. رواه البخاري في صحيحه ان
11:20ابن عمر عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما وابو هريرة رضي الله عنه كانا يخرجان الى الناس في الاسواق في عشر ذي الحجة. دخلت عشر ذي الحجة ابو هريرة عبدالله ابن عمر يخرجان الى اسواق المسلمين. آآ اسواق اللي فيها الناس بتتكلم كتير. الاسواق اللي مشغولين ناس فيها بالبيع والشرا. الاسواق
11:40ما حدش فاهم بيزكر ربنا سبحانه وتعالى. كان عبدالله بن عمر وابي هريرة يخرجان الى الاسواق فيكبران ويجهرا بالتكبير. الاتنين عمالين يكبروا. الله اكبر الله اكبر الله اكبر يكبرك في قلب السوق فلا يخرجان من السوق الا وقد كبر كل الناس بتكبيرهما. ما شاء الله ليه
12:00عايزين يحيوا ذكر الله سبحانه وتعالى في هذه الايام بين ناس ليه؟ شكرا منهم على نعمة ان الله سبحانه وتعالى حتى يدركوا هذه الايام المباركة الله اكبر الله اكبر ولله الحمد