أسباب الظواهر الكونية | الحلقة ( 01 ) | أحكام الشتاء | د . أحمد جلال
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي
0:40واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى الذي جمعنا واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته ان يجمعني واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وبعد. احبابي
0:54الكرام آآ من وقت للتاني بنسمع عن زلزال ضرب الحتة الفلانية وعن سيول عارمة اغرقت بيوت ومنازل وعن امطار غزيرة اصابت محافظة من المحافظات وهنا للاسف احزاني كتير جدا ردود افعال كتير من الناس. فبعض الناس بدأت تستغل هذه الاحداث الكونية او الظواهر الطبيعية التي ظهرت
1:19وبدأت ان هي آآ تاخدها باسلوب ضحك وهزار. آآ آآ وان هي تهزر او تستغل الامر لموقف من المواقف وغير ذلك مع ان الاصل ان هذه ايات من صنع الله سبحانه وتعالى يخوف الله سبحانه وتعالى بها عبادة. الاصل في هذه الحالة ان احنا بنرجع ونعود الى الله سبحانه
1:37قال ربنا تبارك وتعالى وما نرسل بالايات الا تخويفا. آآ السيل اللي بيغرق بيغرق بلاد او الامطار الغزيرة اللي بتشل حركة الناس او حالة خسوف او حالة كسوف او حتى الحر الشديد اللي بيصيب الناس. دي اية من ايات الله سبحانه وتعالى في هذا الكون. يخوف الله سبحانه وتعالى بها
1:58المفترض فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا الاصل ان احنا نتضرع ونرجع الى الله سبحانه وتعالى. نراجع انفسنا من جديد. علشان كده كان السلسلة ديان اللي هنتكلم من خلال ان شاء الله عن الظاهر الكونية وعن الاحداث التي تحدث في هذا الكون بارادة الله سبحانه وتعالى ومشيئته فهو سبحانه وتعالى الخالق
2:20وهو الامر آآ بفعلها سبحانه وتعالى آآ قعدت فترة طويلة جدا آآ ابحس في الاحاديث اللي تكلم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عن الظواهر الكونية وجمعت من قبل ذلك الايات اللي اتكلم فيها ربنا تبارك وتعالى عن هذه الظاهر
2:38وحاولت بقدر المستطاع ان تكون السلسلة دي توصل كثير من المعاني الايمانية والاخلاقية والفقهية والعقائدية وما يتعلق بالاذكار التي تقال عند كل الظاهرة من هذه الظواهر والامور السلوكية اللي ينبغي علينا ان احنا نعملها بعد هذه الاحداث
2:56اول حلقة معنا النهاردة يا ترى لماذا تحدث هذه الاحداث في الكون اكيد علماء الطبيعة عندنا لما ييجوا يتكلموا في مسل هزه الامور اتكلموا ان دي امور ظاهرة جدا. يعني الرعد هو نتيجة اصطدام بعض الصحف بعضها ببعض. فبيحدث هذا الصوت او البرق او غير ذلك
3:16بيقولوا ان دي مجموعة من السحب اللي بتنزل امطار مجموعة من الماء اللي تبخر من من الانهار والمحيطات اه وبعد كده تكسف في طبقات الجو العليا حركة رياح ثم انزلت ماءها في مكان اخر
3:29ولكن ده كلام علماء الطبيعة ودي الاسباب اللي ربنا سبحانه وتعالى جعل جعلها في الكون لكل شيء سبب ولكن في هناك اسباب اخرى شرعية ازا كانت دي الاسباب القدرية ففيه اسباب عندنا شرعية
3:42كل هذه الاسباب لما بيحصل خسف او في يوم من الايام زلزال او في يوم من الايام السيول اتدمرت فلابد ان احنا نعلم يقينا ان ده بذنوب الناس وبعدهم عن ربنا سبحانه وتعالى
3:56لو في يوم من الايام مكان حصل فيه مجاعة وما فيش امطار بتنزل الناس لابد ان هي تراجع ربنا سبحانه وتعالى وده قد يكون السبب الاول مش السبب الوحيد. السبب الاول اللي ممكن من خلاله تحدث هذه الظاهر
4:11في حديس سهل بن سعد النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في هذه الامة خسف في خسف هيحصل خسف ومسخ وقذف قيلمة ذلك يا رسول الله قال اذا ظهرت القيام المغنيات والمعازف واستحلت الخمور. الحاجات دي محرمة استحلها ناس. فكانت النتيجة
4:30قصف حصل زلازل بتحصل آآ قاعات افراح بتولع او قاعات افراح بيتم فيها الخسف. ليه؟ علشان ذنوب الناس قال الله ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. ومن هذا الفساد الزلازل من هذا الفساد السيول المدمرة او الرياح المدمرة
4:49النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان ممكن في بعض الاوقات بذنوب الناس يحرم الخير زي المطر النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم ينقصوا المكيال والميزان. يا ريت نركز قوي في حديث ابن عمر ده
5:04قال صلى الله عليه وسلم ولم ينقصوا المكيال والميزان. الامة كانت غشاشة الا ابتلاهم الله عز وجل او الا اخذوا بالسنين وجاور السلطان عليهم سنوات الجد لا السماء بتمطر ولا الارض بتطلع بتطلع نبات
5:19ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم وما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء الا منعوا القطرة من السماء النبي صلى الله عليه وسلم علمنا ان المسألة دي بذنوب العباد. مش كده وبس
5:34بل النبي صلى الله عليه وسلم وضح وقال ان في اخر الزمان سيتم الخسف باقوام. الصحابة بسرعة سألوا النبي لما قال لهم وسمعوه يقول يكون في اخر لهذه الامة خسف ومسخ وقذف
5:46قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا ظهر الخبث حديث رواه الترمزي من حديث عائشة. نعم اذا ظهر الخبث اذا ظهرت المعاصي اذا ظهر الفجور اذا ابتعد الناس عن الله هتكون النتيجة تبدأ الظواهر الكونية تتنزل عليهم. ربنا او النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا
6:05في هذه الامة خسف ومسخ وقذف في اهل القدر في الفرق الضالة المبتدعة اللي بتحاول ان هي تضل الناس. حديس رواه الترمزي وابن ماجة من حديث ابن عمر بل النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا
6:19العجب ان ناسا من امتي يأمون البيت لرجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى اذا كانوا بالبيداء خسف الله بهم جميعا قالت عائشة يا رسول الله فيهم المستبصر اللي مش عارف الطريق فماشي معهم. والمجبور
6:38وابن السبيل واحد ضل في الطريق فماشي معهم وقال صلى الله عليه وسلم يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نيتهم بل لو نظرنا في القرآن لوجدنا ان كلام النبي ده هو صلب القرآن
6:55وجدنا ان قوم عاد لما طغوا وتمردوا كانت النتيجة شوية رياح ظاهر كونية. ارسل الله عليهم شوية ريح اهلكهم اه لو نظرنا ايضا الى قوم نوح شوية امطار فتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امرك قدر
7:14الايات دي اما يظهرها الله سبحانه وتعالى في كونه بسبب ذنوب الناس ومعاصي الناس. مش كده وبس. السبب التاني ممكن في يوم من الايام آآ النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان ظهور هذه الايات تذكركم بيوم القيامة
7:32فيا ريت بقدر المستطاع الناس تجتهد وتستعد لهذا اليوم بل ربما ارانا الله عز وجل ظاهرة من هذه الظواهر حتى نتذكر الاخرة. هو مش النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان النار استأذنت ربها في
7:47في اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهاريز. البرد الشديد جدا والحر الشديد جدا. ليه؟ افتكروا ان ده نفس من انفاس جهنم خدوا بالكم اجتهدوا في الاعمال اللي تكون حائل بينكم وبين النار
8:02النبي صلى الله عليه وسلم ايضا قال لنا ان هذه الظواهر تذكركم ايضا باقتراب الساعة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا لا تقوم الساعة حتى سيقبط العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان. حديس عند البخاري من حديث ابي هريرة
8:18وقال صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم بقوم قد خسف فيهم ها هنا اي قريبا من من الكعبة وقد اظلت الساحة وفي يوم من الايام ابن حوالة رضي الله عنه كان قاعد مع النبي صلى الله عليه وسلم
8:33وضع النبي يدعو على ابن حوالة على ابن حوالة ثم قال له يا ابن حوالة اذا رأيت الخلافة قد نزلت في ارض المقدس او في الارض المقدسة وقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومئذ اقرب من الناس من يد هذه من رأسك. حديث رواه
8:52احمد ابو داوود. بل النبي جعل تلات علامات من علامات الساعة الكبرى العشرة كسوف. ان الساعة لتقوم حتى تكون عشر ايات الدخان رجال الدابة طلوع الشمس من مغربها. وذكر النبي ثلاثة خسوف بالمشرق وبالمغرب وبجزيرة الحرم. يبقى ممكن يكون هذه الاحداس
9:12ذنوب العباد او تذكير من الله عز وجل باقتراب الساعة. او يكون هذا الامر من باب حث من الله سبحانه وتعالى لعباده على القرب منه مرة ثانيا فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا. ربنا عز وجل بيبعت الايات دي علشان نقرب مرة تانية. في كتير من الاوقات قلوبنا بتقسو وبتبعد عن ربنا شوية. فربنا سبحانه وتعالى
9:33انا يرسل هذه الايات حتى ترق هذه القلوب. وتعود هذه القلوب الى الله. فتكثر من العمل الصالح سيدنا ابو موسى الاشعري بيقول لنا خسفت الشمس او خسفت الشمس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فقام فزعا يخشى ان تكون الساعة. ده فهم النبي صلى الله عليه وسلم. فاتى
9:50مسجد فصلى باطول قيام وركوع وسجود رأيته قط يفعله. وقال هذه الايات التي يرسل الله عز وجل لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده. ربنا بيخوفكم لما يكون فيه سيل او آآ سيول او في يوم من الايام الدنيا مطرت والشوارع اتقفلت
10:10الناس بتغرق وفي صعق الناس بتموت ده شيء ربنا بيخوفكم به قال صلى الله عليه وسلم فاذا رأيتم شيئا من ذلك فافزعوا الى ذكره ودعائه واستغفاري افزعوا الى ذكره ودعائي واستغفاري. الاصل ان مع هذه الظواهر انك تترعب. المفترض انت كمؤمن تسمع صوت الرعد قلبك يرتجف
10:30المفترض انت كمؤمن تلاقي الريح وصوت الريح بدأ يهز الدنيا من حواليك. انك تترعب. ربنا عز وجل بيرسل هذه الايات. السبب التالت علشان قلوبنا ترق عشان قلوبنا ترجع مرة ثانية الى الله. عائشة رضي الله عنها تقول ام المؤمنين كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأى مخيلة في السماء اقبل وادبر لما
10:50الغيم اشتد والريح اشتدت الغين زاد وريحه اشتدت اقبل وادبر دخل وخرج وتغير لونه فاذا امطرت السماء عنه قالت عائشة فقلت يا رسول الله انه الخير. فقال يا عائشة وما يدريني؟ ان اقواما عذبوا في مثل هذا
11:09الله عز وجل فلما رأوه عارض مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به. علشان كده الارض تزلزلت في زمن عمر طلع بسرعة للناس وقال لهم ان هذا عتاب من الله لكم. وعمر ابن عبد العزيز كتب الى الامصار لما الارض تزلزلت
11:29في زمن فقال ان هذا الرجل شيء يعاتب الله عز وجل به العباد وكتب ان يخرجوا في يوم كذا وكذا في شهر كذا ثم قال فليخرج جميع وليتلو الجميع قول الله في ادم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ويقرأون قول الله في نوح
11:48والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين. وقول الله في يونس لا اله الا انت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. اخرجوا وارجعوا لربنا سبحانه وتعالى مرة ثانية
12:03يبقى اذا هذه الظواهر الكونية التي تحدث في هذا الكون لها اسباب. اخر سبب احب ان انا اختم به ان ممكن هذه الظواهر تحدث على المؤمنين على اصحاب الطاعة والايمان اللي ما عندهمش معاصي
12:16وناس منهم تموت ممكن زلزال يضرب مكان او مجاعة تضرب مكان من عند اهل الاسلام وهم على طاعة وعبادة اعلموا يقينا ان هذا ابتلاء اراد الله وتعالى ان يرفع به درجة هؤلاء. قال صلى الله عليه وسلم ان امتي هذه امة مرحومة جعل الله عذابها الزلازل وغيرها
12:36ربنا عز وجل بيرفع بها قدر العباد وهي من جنس الامراض التي تصيب المؤمن من اجل ان يرفع الله سبحانه وتعالى بها لهذا الانسان الدرجات في اعلى جنة النعيم. احبابي الكرام الاحداث الكونية اللي بتحدث امامنا ما ينفعش تمر علينا مرور الكرام. بل لا بد ان احنا نأخذ منها العظة والعبرة التي تقربنا من ربنا
12:57تبارك وتعالى. اسأل الله عز وجل ان يعلمنا وينفعنا وانفعنا بما علمنا وان يجعلنا واياكم من السماء والقوة احسنه. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم