صلوات مهجورة - الحلقة الرابعة - أحكام السنن الرواتب
0:00للصلاة تطيب لي الحياة وارضي بها الاله يحلو الوصال ان ضاقت كربتي توجهت لقبلتي قم يا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد
0:28وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي واسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعني واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته ان يجمعنا واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك
0:44اولئك رفيقا وبعد اليوم باذن الله يا اخوانا واخواتنا هنبدأ اول درس بعد المقدمة المتعلقة بصلاة النوافل. نتكلم على اول نوع من انواع صلاة النوافل وهي صلاة النوافل الرواتب وقلنا ان النوافل عندنا بتنقسم الى قسمين. القسم الاول هي صلاة النوافل المتعلقة اللي هي بتسمى الرواتب. وهي التي ترتبط بالفرائض قبل او بعد
1:08وهناك سنن اخرى بيطلق عليها النفل المطلق اللي هي متعلقة بقيام الليل والضحى والوتر وغيرها من الصلوات هنبدأ اليوم باذن الله تبارك وتعالى اول ما يتعلق بالقسم الاول من اقسام النوافل او التطوع او السنن
1:23وهو آآ الرواتب ورواتب زي ما قلت لكم اللي هي لها تعلق بالصلوات المفروضة. الفجر الضهر العصر المغرب العشاء ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الصلوات اللي هي الرواتب على حالين. في بعض السنن الرواتب كان صلى الله عليه وسلم يداوم عليها دائما لا يتركها. ودي
1:41النوافل او الرواتب المؤكدة. المؤكدة. وبعض السنن الاخرى كان النبي يفعلها احيانا ويتركها احيانا. ودي بيتقال عليها سنن غير مؤكدة يقول عبدالله بن عمر رضي الله عنهما حفظت او حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعده وركعتين بعد
2:01المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة يعني قبل الصبح يبقى اذا هنا عبد الله ابن عمر رضي الله عنه بيقول ان هو من كتر ما شاف النبي صلى الله عليه وسلم بيصلي هذه الصلوات حفظها عنه صلى الله عليه وسلم. اذا عشر صلوات ركعتين
2:17قبل الضهر وركعتين بعده ادي اربعة. ركعتين بعد المغرب ستة. ركعتين بعد العشاء تمانية. ركعتين قبل الغداة. يعني قبل صلاة الفجر. ادي عشر ركعات وفي حديث عبدالله بن شقيق رضي الله عنه ورحمه الله قال سألت عائشة رضي الله عنها
2:34عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم تطوعا. فقالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعده ركعتين. وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ركعتين عشر ركعات زي ما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بالزبط
2:50ولكن زادت السيدة آآ زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها فقالت ان هم اتناشر ركعة من مش عشر ركعات فقالت من سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى لله عز وجل في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة. اربعا قبل الظهر وركعتين بعده
3:10ركعتين بعد المغرب ركعتين بعد العشاء ركعتين قبل الفجر. يبقى دول اتناشر ركعة يبقى نقدر نقول ان المؤكد التي داوم النبي صلى الله عليه وسلم عليها وما تركها اتناشر ركعة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده اربعا بعد المغرب اربعا بعد
3:25العشاء ركعتين قبل الفجر. تعالوا مع بعض نبدأ ناخد سنة سنة. ونبدأ بحاول بقدر المستطاع ان احنا نتكلم عنها. اول سنة عندنا صلاة الفجر السنة القبلية لصلاة الفجر عائشة رضي الله عنها كانت توضح لنا ان هذه الصلاة من اكثر الصلوات التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص عليها
3:45تقول عائشة لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل اشد تعهدا منه على ركعتي الفجر. حديث متفق عليه وفي رواية ابن خزيمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الى شيء من الخير اسرع منه الى الركعتين قبل الفجر ولا الى الغنيمة
4:05وده يوضح لنا قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان حريص على هاتين الركعتين بل النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتركهم ابدا لا في سفر ولا في حضر
4:14حريص عليهم يسارع اليهم يسعى اليهم دائما صلى الله عليه وسلم تعالوا ناخد بعض الاحكام الفقهية المتعلقة بهاتين الركعتين المسألة الاولى بما يقرأ في هاتين الركعتين ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نعمة الصورتان يقرأ بهما في ركعتي الفجر اي السنة
4:35قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون وابن عباس رضي الله عنهما لما قال بت ذات ليلة عند خالتي ميمونة قال فمن كان ممن ذكره في حديثه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما قام يصلي ركعتي الفجر صلى بكل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
4:53وثبت ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان شديد التخفيف في هاتين الركعتين كان يصليهما صلى الله عليه وسلم آآ بسرعة مش زي بعض الناس تعمل تفضل تطول في هيما جدا لأ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف ركعتين اللتين قبل الصلاة اي قبل
5:15الصبح حتى اني لاقول هل قرأ فيهما بام الكتاب هو النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فيهما بام الكتاب ولا لأ النبي صلى الله عليه وسلم كان بيخفف هاتين الركعتين. بل كان صلى الله عليه وسلم آآ يؤكد على هاتين الركعتين حتى النبي كان بيؤكد على الناس اللي
5:32جم متأخر ولم يدركا صلاة هذه الركعة ولم يدركه صلاة هذه الركعة كان يؤكد عليهم ان هم لابد ان هم يصلوا هذه الركعة ويعيدوا ويقوم ويقوم الانسان باعادة هاتين الصلاتين او بقضاء هاتين الركعتين
5:46كما ثبت عند الترمذي انه صلى الله عليه وسلم قال في شأن من اتى متأخرا الى الجماعة فلم يدرك ركعتي الفجر السنة قال صلى الله عليه وسلم اولا من لم يصلي ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس. دي الحالة الاولانية. ان من لم يصلي ركعتي الفجر فليصلهما عندما تطلع
6:04بعد طلوع الشمس يقوم يصلي هاتين الركعتين. وثبت ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا بعد ما صلى النبي الفجر رأى رجلا قد قام بعد الصلاة وصلى ركعتين فسألهما هاتين الركعتين قال اتيت مؤخرا ولم ادرك
6:22الفجر فصليتهما الان. اقرارا لفعله. يبقى اللي في يوم من الايام هينزل لصلاة الفجر ولم يدرك ركعتي السنة. اما ان هو يصليها بعد طلوع الشمس واما ان هو يصليها بعد صلاة الفجر مباشرة. زي ما قلت لكم يا ترى بما يقرأ في هاتين الركعتين قلت لكم ان اللي يقرأ في هاتين الركعتين يقرأ في الاولى بفاتحة الكتاب
6:42وقل يا ايها الكافرون وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد وثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا اية سورة البقرة
6:57وكان يقرأ في الاية الثانية امنا بالله واشهد بان مسلمون اية ال عمران دول الحالين اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم بيصنعهم في ركعتي الفجر كان صلى الله عليه وسلم ايضا ينهى النبي صلى الله عليه وسلم ينهى النبي عن ان يصلي الانسان ما بين اذان الفجر
7:20قمة الفج الا هاتين الركعتين. بعض الناس بيبقى قايم كده وحاسس ان هو نازل بقى للفجر وروحانيات الفجر وطاعات الفجر وعبادة الفجر. فتلاقيه يعمل ايه؟ تلاقيه ينزل ما بين الاذان
7:30عمال يصلي يصلي يصلي. مع ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك هم ما بين الاذان والاقامة وركعتين اتنين بس بس اللي هما ركعتي الفجر عند ابي داود والترمذي وابن ماجد من حديث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر الا
7:50سجدتين. لا تصلوا بعد الاذان الا السجدتين. وكان صلى الله عليه وسلم يقول كما عند الطبراني في معجمه الاوسط من حديث ابي هريرة اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر
8:00فلا صلاة الا ركعتي الفجر النبي صلى الله عليه وسلم كان حريص غاية الحرص على ركعتي الفجر وكان دائما من يذكر اصحابه بهاتين الركعتين وفي حديث عائشة عند الترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. كنت دايما بسأل نفسي اقول سبحان الله اذا كان ده في السنة
8:22فما بالكم صلاة الفريضة بقى عند ربنا اجرها ايه. وكان صلى الله عليه وسلم يقول لهما احب الي من الدنيا وما فيها صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم. يبقى اذا اول سنة معنا بعد صلاة الفجر النبي صلى الله عليه وسلم كان بيؤكد على ركعتي الفجر. هل بعد الفجر حاجة؟ لأ ليس بعد الفجر
8:42اي تطوع لان الوقت ده منهي عنه آآ آآ منهي ان يصلي الانسان فيه صلاة تطوع يبقى اذا صلاة الفجر قبلها وركعتين سنة مؤكدة واشد السنن الرواتب تأكيدا كانت ركعتي الفجر
8:59اتنين صلاة الظهر النبي صلى الله عليه وسلم في السنن قبل وبعد الظهر كان له ثلاث حالات كان تارة صلى الله عليه وسلم يصلي اربعا واربعا كما ثبت انه صلى الله عليه وسلم قال من صلى قبل الاولى اربعا وبعده اربعا حرمه الله على النار
9:19وثبت انه كان يصلي ركعتين وركعتين. كما ثبت في حديث عبدالله بن عمر وثبت انه كان يصلي قبل الظهر اربعا وبعده ركعتين وكان النبي صلى الله عليه وسلم شديد التأكيد على اربع ركعات قبل الظهر. وكان صلى الله عليه وسلم يقول اربع قبل الظهر ليس بينهن تسليم تفتح له
9:39ابواب السماء وعند ابي داود لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شدة تعهده للاربع ركعات قبل الظهر فكان صلى الله عليه وسلم يقول هذه ساعة تفتح فيها ابواب السماء
9:53واحب ان يصعد لي عمل وانا قائم اصلي. يبقى اذا محتاجين نأكد على سنة الظهر القبلية والبعدية. اربعة او اربعة اربعة او اتنين او اتنين اتنين. طب انا اعمل السنة الاولى ولا التانية ولا التالتة؟ يستحب ازا كانت العبادة على اكثر من هيئة ان احنا ننوع بين الهيئات حتى نكون ممن يحيي الله
10:13سبحانه وتعالى بهم السنن طيب صلاة العصر اما بالنسبة لصلاة العصر فالنبي صلى الله عليه وسلم قد سن وهذه ليست من السنن المؤكدة كان يفعلها احيانا ويتركها احيانا. صلاة اربع ركعات قبل العصر. لحديث ابن عمر الذي رواه احمد وابو داوود والترمذي كان صلى الله عليه وسلم يقول
10:35رحم الله امرأ صلى قبل العصر اربعا قلنا ان الاربعة دول ليسوا من السنن المؤكدة صلاة المغرب ولقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة المغرب انه السنة القبلية ليست من السنن المؤكدة. ولكن كان يحث اصحابه عليها
10:54كان يقول صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب لمن شاء ويقول انس كان اذا اذن لصلاة المغرب كان النبي كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري اي الاعمدة اللي في المسجد يصلون سنة
11:10المغرب القبلية حتى يظن الداخل انهم قد قضوا صلاة المغرب اما البعدية فلقد ثبت في حديث ابن عمر وام حبيبة ان النبي وعائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد المغرب ركعتين ما تركهما النبي صلى الله عليه وسلم ودول من السنة المؤكدة عن رسول الله صلى الله
11:29وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يؤكد على الصلاة هاتين الركعتين في بيت الانسان. ان الانسان يصلي الركعتين دول في بيته في بيته. يقول عبدالله ابن الزبير قال النبي صلى الله عليه وسلم
11:44عفوا او كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد على هاتين الركعتين كما في حديث ابن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي الركعتين بعد المغرب وركعتين بعد الجمعة
11:54الا في بيته كان يصلي ركعتين بعد المغرب وبعد الجمعة في بيته وثبت ايضا آآ في في هذا الباب ان محمود ابن لبيد قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:09آآ بني عبدالاشهل فصلى بهم. فلما سلم صلى بهم المغرب فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم. اركعوا ركعتين بعد المغرب في بيوتكم ودي من السنن للاسف الغائبة عند كثير من الناس
12:24بعد العشاء او قبل العشاء فهناك ركعتان اللي هما قول النبي صلى الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة واما بعد العشاء فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين داوم عليهما سنة مؤكدة كما في حديث ابن عمر وعائشة وام حبيبة رضي الله عنهم اجمعين. يبقى نقدر نقول الان السنة المؤكدة اتناشر
12:44وركعة ركعتين قبل الفجر اربعا قبل الظهر ركعتين بعده. ركعتين بعد المغرب ركعتين بعد العشاء واما بالنسبة للسنن غير المؤكدة فعندنا الركعتين بعد الظهر اللي هما المتممين للاربعة اربع ركعات قبل العصر ركعتين قبل المغرب ركعتين قبل العشاء. السنن دي احبابي الكرام النبي كان بيأكد عليها جدا. ولا تنسوا ما
13:11في فضائل صلاة التطوع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمع الذي يسمع به
13:21وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها. ولئن سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه باذن الله تبارك وتعالى هنبدأ ان شاء الله في الدروس القادمة ما يتعلق بصلاة النهار الضحى ثم صلاة الليل القيام الليل والوتر هنتكلم
13:39عن الوتر بس لان احنا هنخلي قيام الليل له سلسلة على الاقل عشرين حلقة باذن الله لوحده هنأجل قيام الليل درس قيام الليل يكون لوحده باذن الله تبارك وتعالى وهنتكلم عن الوتر والاحكام المتعلقة به ثم نأخذ بعد ذلك مزيد من صلاة التطوع التي سنها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. اسأل الله عز وجل ان
13:59ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا ويجعلنا واياكم من سواء قوله فيتبعون احسنه هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم للصلاة تطيب لي الحياة وارضي بها الاله. يحلو الوصال
14:19راحتي ان ضاقت كربتي توجهت لقبلتي قم يا بي