المرض الرابع " اتباع الهوى " | الجزء الثالث | اللقاء ( 09 ) | الأمراض المهلكة | د . أحمد جلال
0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وبنت معهم باحسان الى يوم الدين قبل ما بعده اليوم باذن الله تبارك وتعالى هو اللقاء الثالث
0:23مع مرض اتباع الهوى آآ اتكلمت معكم في اللقاء الاول حول خطر هذا المرض. واتكلمت معكم في الدرس الماضي حوالين اسباب هذا المرض وسمات الانسان المريض بمرض اتباع الهوى واليوم بازن الله تبارك وتعالى هنتكلم على كيفية علاج الانسان منا
0:47لهذا المرض خلونا من البداية نتفق على اتفاق ان اتباع الهوى ده مرض متعلق بالنفس واللي متعلق بالشيطان بالنفس. ده مرض متعلق بالنفس وبالتالي ينبغي علينا واحنا بنتعامل مع هذا المرض
1:13ان احنا نبقى عارفين من من الامر من البداية ان الامر من البداية متعلق بنفس الانسان فكلامنا كله النهاردة هيبقى حوالين هذه النفس قبل ما نبدأ النهاردة ان شاء الله الكلام عن العلاج
1:30عايز اضرب لكم تلات امثلة من خلالها نقدر نفهم ان شاء الله ازاي الانسان منا يعالج نفسه من هذا المرض ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى كل سنة وانتم طيبين الامتحانات بتاعة الابتدائي بدأت
1:47وان رقية بنتي ان شاء الله عندها امتحان بكرة تانية ابتدائي اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقها ويوفق كل اولاد المسلمين يا رب فجات بتكلمني وبتقول لي ابي بعد ازنك انا عايزة النهاردة بقى نخرج نتفسح
2:04وناكل برة ونقضي ليلة كده حلوة برة يعني والسؤال ينفع ان انا اجاوب هذا الطلب ينفع ان انا البي لها هذا الطلب انا عايز ينفع؟ لأ. طب انا لو عملت كده انا اب كده خايف عليها وحريص عليها. لأ انت اب بتساعد البنت دي
2:34على ان هي تكون فاشلة في تعليمها هذا هو المثال الاول المثال التاني يوم الخميس بنروح نلعب شوية كورة وباخد الاولاد معي واحنا بنلعب في الملعب في عمود كهربا اللي بيبقى عليه بقى الكشافات المضيئة الكبيرة الضغط العالي ده. وفيه الماسورة اللي هي اللي طالع منها سلوك الكهرباء
2:56بابا واللي بتوصل فوق للكشافات ابن عمر عمال يلعب بقى وسطنا في قلب الملعب ومرة واحدة ضرب في دماغه ان هو يطلع برة يشوف ايه العمود الحديد وايه السلوك الملونة
3:10احمر والاصفر والاخضر وطالع يمد ايديه جوة هو عايز يلعب ويفرح جوة في المكان ده السؤال انا لو قمت جايبه من قفاه كدهو وقمت شايله وقمت راميه جوة في الملعب وبعدته تماما عن هذا المكان
3:27هل اللي انا عملته ده صح طب لو جاعات ابني وقال لي انت ما بتحبنيش. لانك لو كنت بتحبني انا متعتي وفرحتي ان انا العب وسط الالوان السلك الاصفر السلك الاحمر والسلك الاخضر. السلك الاسمر اللي عليهم من برة. انت ما بتحبنيش انت لو كنت بتحبني اصلا كنت اديتني فرصة ان انا العب مع الالوان الجميلة
3:50هل لي كاب ان انا اسمع الكلام جينا في اجازة نهاية السنة خدت الاولاد في يوم من الايام وطلعت العب بيهم طلعنا للمصيف طلعنا في مكان بعيد. وقالوا لنا على بعد عشرة متر من الشط ممكن الاولاد كلها تلعب عادي. بس على بعد خمستاشر متر
4:15بتبدأ الدوامات وبتبدأ الامواج العالية والارض بتبعد تماما عن رجل الانسان. بيبقى عمق البحر هنا اتنين تلاتة متر وجت مثلا حد من الاولاد عندي عايزين يخشوا جوة المكان ده. ويقولوا احنا خلاص كبرنا بقى احنا عايزين نطلع من من حتة ان انت احنا بنلعب
4:35ونخش جوة شوية كده فكانت النتيجة ان انا زعقت واصريت. ازيك يا يحيى؟ ازيك يا حبيبي واصريت ان انتم يا تلعبوا هنا يا اما نطلع نمشي. فكانت النتيجة ان هم قعدوا يعيطوا ولعبوا على الشط قدامي
4:54خصهم كلها تتطوق ان هم يخشوا جوة. هل يا ترى انا لما ضيقت عليهم بهذه الصورة انا الان بضرهم؟ ينفع اسمع كلامهم سماع الكلام في التلات حالات اللي انا ذكرتها الان مهلكة
5:12والاب فعلا اللي بيحب ولاده. والاب فعلا اللي بيحب اولاده وعايز فعلا يكون الاولاد دول قرة عين له في الدنيا والاخرة هو اللي لازم يقول لأ ما ينفعش تعدي الحتة دي
5:28اضرب لكم امثلة كمان لقيت في يوم من الايام مثلا على سبيل الافتراض. ابني بعد اما كان عارف فلان وفلان اللي بيلعب معهم دول ولاد ناس محترمين. هو مصمم الان يروح يلعب مع اولاد تانيين. مش كويسين لا خلقا ولا دينا ولا صلاة ولا اي شيء
5:48وهو بيقول لي انا هجد متعتي هنا ينفع اسمع كلامه؟ لازم في الوقت ده تقول لأ. وانت من جواك مليان قناعة ان كلمة لأ دي هي اللي فيها النجاة لولادك
6:07سواء الخروجة اللي كانت رقية عايزاها. سواء اللعب في سلوك الكهربا اللي كان عمر عايزه او سواء اللعب على شوط الماية لأ هنا هي النجاة انا بقول الكلام ده ليه
6:26لان عايز اوصل لك معنى ازا كنت انت مسئول قدام ربنا سبحانه وتعالى على حفاظك على اولادك فانت مسئول قدام ربنا سبحانه وتعالى على حفاظك على نفسك انك لازم تحافز على نفسك
6:44نفسك يا ابو حميد هي عاملة بالظبط زي زياد اللي هي دايما زياد بيقول لك انا عايز اعمل حاجة غلط. مثلا ربنا يا رب يحفظه ويحفظ اولاد المسلمين. فانت لازم تقول له يا ابني لا ده ما ينفعش. ده فيه غلط ده فيه خطوة
6:59عليك فبسرعة بتبعد بتبعد ابنك انا باقول لك الكلام ده لان من باب اولى ان كلمة لأ دي المفترض انت تقولها لنفسك. لما لقيتها في يوم من الايام عمالة تقول
7:14انا عايز اروح في الحتة دي تقول لها لأ ما ينفعش. لما هتلعب في السلوك الاخضر والاحمر والاصفر والاسود دي سلوك ضغط عالي لا قدر الله لو سلك مكشوف الولد راح
7:28خوفك على نفسك لازم يكون من جنس هذا الخوف على ابنك انا خايف على نفسي. اللي دايما بتدعوني لحاجة غلط. الاب اللي هيتعود يقول لابنه ماشي ماشي حاضر حاضر اللي انت عايزه اعمله اللي تحبه اعمله ده اب بيضيع ابنه
7:48والانسان اللي في يوم من الايام كل اما نفسه تقول له احنا عايزين ده هيقول لها اعملي اللي انت عايزاه. ده انسان بيضيع نفسه. ده انسان بيضيع نفسه. علشان كده كان سلف هذه الامة رضي الله عنهم اجمعين. كانوا حريصين غاية الحرص ان هم من
8:08داية يعالجوا انفسهم من مرض اسمه اتباع الهوى. لان النفس بطبعها. ميال للنساء. فهي حبة حبة تكون بتختلط بالنساء وهي بيالة وحابة ان هي تكون عندها علاقة واتنين وتلاتة واربعة. النفس بطبعها بتحب الفلوس. فهي مش عايزة
8:28كن عليها رقيب لا يقول لها ده حلال ولا ده حرام. اهم حاجة يبقى معي فلوس. النفس حابة المعاني دي وحابة الشهوات دي فاللي هيسلم نفسه لنفسه ده اللي بيضيع. زي بالزبط اب سلم اولاده لاماكن كلها خطر وسابهم. ده بيضيع
8:48ولاده. احنا كلنا محتاجين ان احنا نتعامل مع نفسنا اللي احنا بنحبها وبنحب لها السعادة ان احنا نتعامل مع كطفل صغير زي ابنك بالزبط زي ابنك بالزبط. فيه حاجات ما ينفعش تتاخد دلوقت. طفل لسه مولود عنده سنة. ينفع دلوقتي اكله حلة
9:12محشي ما ينفعش ده مش وقته. لسة الولد يا دوبك على شوية اللبن بتوع الام. فالاكل في الوقت ده ما ينفعش بعض الاوقات النفس بتدعوني اني اخد الحاجة دهي حرام. زي ما بتقول لابنك لأ لان دي حتة خطر لازم تقول
9:32لأ لان دي حتة خطف علشان كده سيدنا انس رضي الله عنه بيقول شوفوا الانسان اللي بيعلم نفسه لأ اللي انت عملتيه ده غلط ولازم تفهمي ان ده غلط وده هيبقى هيضيعنا. سيدنا انس يقول
9:49خرجت مع عمر رضي الله عنه ذات يوم في طريق فافتقدت عمر مش لاقيه. قال فاخذت ابحث عنه فاذا به خلف حائط وراء جدار اخذ اخذ بلحية نفسه وهو يقول بخ بخ يا ابن الخطاب بخ بخ يا ابن الخطاب
10:09والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك. اوعى تظن ان انت بقيت بقى امير المؤمنين وفتحت الشام وفتحت العراق والدنيا كلها بقت تحت ملكك ان نفسك تقول لك في يوم من الايام على حاجة غلط وانت تقول لها حاضر لأ
10:27لا بل هنا لازم الانسان منا يقول لنفسه لأ ما ينفعش. ما يرضيش ربنا. وجودك في المكان ده يهلكك علشان كده كان الاحنف ابن قيس رحمه الله رحمة واسعة. كان كل يوم يقعد مع نفسه بالليل
10:46ويقول لها يا نفسه ما حملك على ما صنعت؟ انت النهاردة بصيت البنت مثلا ما حملك على ما صنعت اللي انت عملتيه ده غلط. اللي انت عملتيه ده اتكتبت سيئات في الصحيفة بتاعتك تضيعي. يا نفس ما حملك على ما صنعت؟ يا نفس
11:05ما فعلت كذا؟ ما فعلت كذا ده الانسان اللي ربنا سبحانه وتعالى بينجيه في الاخرة اللي هو فعلا قدر يعمل كنترول على نفسه فعلا مالك نفسه. لذا قال الله سبحانه وتعالى والمعنى ده يعني يمكن بعض
11:22كان فاهمه بمعنى تاني بس انا عايزك تفهم المعنى ده. بسم الله الرحمن الرحيم. ولا اقسم بالنفس اللوامة فبيسألوا الحسن ايه النفس اللوامة دي بقى؟ قال لك لا تجد المؤمن الا وهو يقول لنفسه ما اردت بكلمة كذا
11:42ما اردت بفعل كذا ما اردت بقولك كذا وعملك كذا. ده الانسان اللي عايز يوصل للجنة. اللي عايز يوصل للجنة ما بيسيبش نفسه كده انا النهاردة مهندس زكور انا النهاردة مهندس
12:01انا النهاردة مدرب سباحة انا من البداية كنت دايما مخلي تعاملي مع الرجالة ما بخليش في تعامل مع النساء ولو كان تعاملي مع النساء كان بيبقى التعامل في البداية حازم. لان انا عارف كويس جدا ان المرأة ضعيفة وانا ضعيف. فلازم يكون في حزم في
12:22انا النهاردة لما نفسي بدأت تقول لي لين شوية مع الناس ما ينفعش كده وسمعت كلام نفسي بدأت اليم مع دي واليم مع دي واليم مع واتكلم مع دي واتكلم مع دي. وبعد كده كانت الخطوة التانية ان واحدة من اللي انا كنت بادرب اولادها في حمام السباحة
12:44الواحدة دي بدأت عندها شوية مشاكل كده في البيت مع زوجها فنظرا لان هي دايما واخداك الاخ الكبير وانت انت مدرب الولد فما فيش تكليف وبين بعض عادي نتكلم يعني. فبدأت تحكي لك على بعض المشاكل اللي في البيت. وبدأت انت بحكم ان انت جبران الخاطر وجبران الخواطر
13:04على الله تجبر بخاطرها وتطبطب عليها شوية طب ما تزعليش طب حقك علي. وبدأ الانسان هنا يدي لنفسه مساحة للحرية مساحة حرية شوية في التعامل معها. فوجئ بعد فترة فوجئ بعد فترة
13:20ان قلبه وهو طبعه رايح معها طب وزوجتك وبيتك واولادك وجيت بعد فقرة فترة وتشتكي لي تقول لي يا شيخ اعمل ايه؟ انا وقعت في غلط كبير اعمل ايه يا شيخ
13:38اعمل ايه يا شيخ دي؟ جت بعد ما خسر زوجته جت بعد اما خسر اولاده حتى ابنه اللي كان شايف شايفه قدامه قدوة كبيرة جدا بحيس ان ابوه معه علاقاته حاجات غلط وتجاوزات
13:57القدوة دي وقعت في عين الولد يقول لي انا ببص في عين ابني بتقطع مية وستين حتة من نزرة الولد ليه ما هي دي المشكلة ان انا سبت النفس من البداية بتتحرك في الغلط. كان لازم من البداية اضغط كده واقول لا ما ينفعش. اللي انت بتعمليه ده غلط. لازم ترجعي
14:20عشرة لخمستاشر خطوة ورا فاول شيء علشان فعلا يعالج الانسان نفسه. في مسألة مرض الهوى ان لازم الانسان منا يتعلم انه ازاي يقول لنفسه لا كان ميمون ابن بهران رحمه الله يقول التقي اشد محاسبة لنفسه من السلطان والشريك الشحيح
14:44دايما عمال يحاسب نفسه ايه اللي انت عملتيه النهاردة ده؟ ايه اللي انت قلتيه النهاردة ده؟ عمال يراجع ويعمل حسابات من اول وجديد. انت ليه النهاردة فرطت في وليه النهاردة فرطت في العبادة دي؟ وليه النهاردة سبت الطاعة دي؟ وليه النهاردة كانت النظرة دي؟ وليه النهاردة كانت الكلمة دي؟ معاتب دائما لنفسه
15:04وكان مالك بن دينار كان دايما نفسه لما بتشتهي معصية معينة يقول لها معلش مش هقدر اديها لك. ويقعد بالليل يكلم نفسه يقول لها والله ما منعتك الا لاني اريد لك الخير
15:21انا والله ما منعتكيش الامر داهو الا لان انا انا عايز لك الخير انا قاعد على الجهاز بتاعي نفسي روضتني عن معصية معينة ماسك التليفون بتاعي ونفسي روضتني على معصية معينة
15:36المعصية دي انا قلت انا عارف كويس جدا جدا ان نفسي هتبقى فرحانة بالمعصية دي بس انا قلت لنفسي لأ وانا عارف اني مؤلم ان انا اقول لنفسي لأ بس والله يا نفس
15:54انا لا اريد لك الا الخير انا ما قلتلكيش لأه الا ان انا عايز لك الخير بكرة تلتاشر وبعده اربعتاشر وبعده خمستاشر قمت بعد صلاة الفجر عطشان جدا. عايز اشرب
16:10والنهارده تلاتاشر مثلا ده الكلام ده بكرة مثلا انا لازم اصوم في نفس تقعد تقول لي انا عطشانة انا عايز اكل وتخش المطبخ وتلاقي سبحان الله يعني اصناف الاكل قدامك والفاكهة قدامك حاجة كده يعني
16:28وانت في النهاية تقول لنفسك مش هقدر ااكلك دلوقت ولا هقدر اخليكي تشربي بس والله انا لا اريد لك الا الخير انا مش عايز لك الا الخير لان اليوم ده انت هتعرفي قيمته لما تقفي بين ايدين ربنا
16:46سبحانه وتعالى خلصت شغلك وتعبان وراجع بقى خلاص مش قادر عايز تنام ولسه على العشاء خمس دقايق. عشر دقايق ربع ساعة. خلاص تقول لزوجتك ايه؟ انا هريح الربع ساعة دي وبعد كده ايه؟ ساعة ما يأذن صلاة العشاء يصحيني
17:02ونفسك بتضحك عليك لان انت عارف من نفسك ان انت لو نمت مش هتقوم الا بكرة الضهر هتلاقي نفسك انت بتقول لنفسك لا لأ بص معلش يا نفسي خلينا نصبر الربع ساعة دي لحد ما العشاء تأدن اصلي وارجع انام وهي مش فارقة في ربع ساعة
17:22تلاقي نفسك تقول لك بس انت تعبان. يا اخواننا دي حوارات بتحصل بينك وبين نفسك بس انت تعبان ومرهق ومش قادر. بص يا نفس هي ربع ساعة هنام وبعد كده ما هو لعل اخش انام دلوقتي تيجي ناموسة وتفضل تزن في وداني
17:38ما بعرفش انام. واقوم دماغي مصدع كمان. لا لا لا. انا اصلي العشاء وانزل. بس والله يا نفسي ما اردت بك الا الخير. والله انا ما عملت كده الا الخير
17:50حد كنت في مشكلة بسيطة كده بين زوج وزوجة وشوفوا قارن بقى من اللي قال لنفسه من البداية لأ واللي قال لنفسه من البداية اعملي اللي انت عايزاه عائلة في ميت بدر خميس هنا
18:07اربعة اخوات صبيان اخوهم الصغير لما الاب مات جم يوزعوا الميراث اخوهم الصغير ده كانت حي الجامعة ده منفى كان بعيد بقى انما الاراضي اللي كانت غالية قوي هي الاراضي اللي قدام ميت بدر خميس
18:25فعمل ايه؟ عملوا ايه؟ لان ده العيل الصغير اللي مش فاهم شاب لسه صغير ما عرفش لما جم يدوا له الميراث نفوسهم تقولوا لهم تقول لهم خليكم انتم بقى ايه
18:35في الاراضي اللي هي هنا جنبنا دي اللي هي غالية وباسعار مش عارف ايه وايه وايه وايه والكلام ده. وابعدوه بقى في المنفى البعيد بقى. هنا فدان وهنا فدان طب الفدان هنا سعره يختلف عن هنا؟ لا لا لا بس هو هنا فدان وهنا فدان. دي النفس؟ طب احنا هنستجيب
18:52طب انتم بعتوه؟ طب ما احنا هنستجيب برضه للنفس. ولنفسنا تقول لنا عليه احنا اولى به خلاص وفضل ماشي مع النفس. ونافوه في حي الجامعة هنا هو كان قادر انه يعمل مشاكل
19:06وقادر انه يقطع ارحام. ونفسه تقول له انتقم ونفسه تقول له انت لحد امتى شايفينك حد مش عارف ضعيف. خد حقك واعمل لحد امتى بص بص لحظة واحدة كده انا ابويا قال لي
19:22حافظ على اخواتك. واخواتك يحافظوا عليك انا هسمع وصية ابويا وتدور الايام وتدور الايام وما شاء الله لا قوة الا بالله. الارض في حي الجامعة النهاردة المتر فيها بكام وربنا عوض عليه باد ايه
19:39ودلوقتي قد ايه هو اغنى من اخواته عشر تلاف مليون مرة ان الانسان منا يتعود انه يقول لنفسه في الغلط ده غلط مش هعمله ما ينفعش في اول علاج لمسألة اتباع الهوى ان الانسان منا ينظر. العمل ده او القول ده ده يقرب ولا يبعد من ربنا سبحانه وتعالى
20:03كل ده ينفعني في قبري ولا ما ينفعنيش؟ العمل ده لما هاقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى للسؤال يوم القيامة ويسألني. انا هابقى رافع راسي وانا باتكلم ولا ابقى حاطط وشي في الارض في اليوم اللي هتلاقي على طول نفسك بتقول لك على حاجة تخلي وشك في الارض وانت واقف بين ايدين ربنا يا ابني الاحسن
20:23خليك من دلوقتي قل لها لأ. الاحسن لك من دلوقتي تقول لها لأ. بص يا ابني على العمل ده. العمل ده لما تخش قبرك. وضعك هيبقى هيبقى العمل ده سبب للنعيم ولا سبب للعذاب؟ ازا كان يا ابني العمل اللي النفس قالت لك عليه اعمله. ده سبب للعذاب قل لنفسك من دلوقتي لا ما نيش عامل
20:43لو بتحب بنت حب شديد جدا والبنت دي كل حاجة في حياتك ونفسك دايما بتزقك وتقول لك رح اتكلم. واصحابك في يوم من الايام يزقوك ويقولوا لك رح اتكلم. ما تروحش هنجيبها لك لحد عندك
21:01اسأل نفسك سؤال وانت واقف معها لو كانت دي اخر لحظة لك في حياتك ده هيخليك على حسن خاتمة ولا سوء خاتمة. ازا لقيت العمل ده بيوصل لسوء خاتمة قل لنفسك لأ
21:16قل لنفسك لأ زي ما كل واحد فينا اتعود مع اولاده في وقت الخطر يقول لأ قل لنفسك لأ اسمعوها مني يا اخوانا الله يحفزكم حتى ولو كان كان في يوم من الايام العمل ده صعب عليك. او هيترتب عليه مشكلة بالنسبة لك
21:38حتى لو هيترتب على العمل ده مشكلة بالنسبة لك. قل من البداية لأ. قل من البداية لأ. واتحمل المشكلة بس صدقني زي ما انت بتبقى عارف وانت شايل ابنك على ايدك وتوديه لي الصيدلية لما كان حرارته داخلة على اربعين وشايف الدكتور بيغرز
21:57قلنا فيه كده وانت يعني من جواك انت حاسس ان هي مش حقنة دخلت في في جسم الولد. انت حاسس ان هي سكينة دخلت في قلبك من شدة المك على ابنك
22:09احنا محتاجين برضه كده مع النفس صدقوني والله اكتر حد بيسعد دايما في الدنيا وفي الاخرة هو الانسان دايما اللي اتعود يسأل نفسه من البداية قبل العمل. ده يقرب ولا يبعد؟ ده يخليني
22:24اخوانا ما تنسوش ده ده يخليني وانا واقف بين ايدين ربنا رافع راسي. ولا حاطط راسي في الطين اسأل نفسك لقيت العمل ده بالنسبة لك نافع لدينك ونافع لاخرتك ونافع لك في الدنيا. اعمله واجتهد واتوكل على الله. لقيت
22:41العمل ده في يوم من الايام لقيت العمل ده في يوم من الايام هيخلي وشك اسود وانت واقف بين ايدين ربنا لأ اتعود انك تقول لأ ده يخلينا نخش على العلاج التاني. بعد ازنك يا شيخ
22:58انت عمال تقول لنا قولوا لها لأ قولوا لها لأ. ده اللي بيقول لأ ده لازم يكون ايه لازم يكون قوي اصلا عشان يقول لنفسه لأ هو انا انا لي القوة دي ازاي؟ يا اخوانا انا في بعض الاوقات بتحط في مواقف انا عارف ان العمل ده غلط
23:18بس مش قادر اقول انه غلط مش قادر اقول انه غلط. اعمل ايه؟ لازم تقوي نفسك لازم عارفين زي ايه زي بالزبط كده المريض اللي حصل له نزيف دم كتير مسلا بسبب حادسة ولا حاجة فهم بيحطوا له اولا دم ينقلوا له دم يعوض النقل الدم اللي راح وبعد كده يحطوا له بقى محاليل المحاليل
23:41عشان تخليه ايه ها يبقى قوي كده ويقاوم التعب اللي عنده. احنا محتاجين ده الانسان منا مش سهل عليه انه يقول لنفسه لأ وانا عارف ده كويس انا عارف ده كويس
23:55بس صدقوني والله ان اكتر حاجة تساعدك على انك تقول لأه انك تقرب من ربنا اوي بالليل حد من الشباب حد كان متربي كويس وكان لاعب كورة كويس وفي الاستاد كلموه او في مكان ما كلموه. احنا عايزينك تيجي تدرب فريق البنات اللي عندنا
24:24النفس هنا تقول اه ولا لأ لا النفس النفس نفسها تقول ايه؟ اه. طب وهو يقول لأ هو من جواه بقى داخل بقى الصراع اللي داخل كل واحد فينا اه انا هقول لا. ونفسه تقول له ليه؟ ما انت ممكن تقول اه وبدل ما البنات دي ييجي لها مدرب قليل الادب ولا حاجة. انت انسان متربي
24:47انت اللي تربي حتى تكون محافز على البنات وهتكلموا انتم عرفتوا منين؟ وهتكلموا عن ربنا كمان. ماشي كده؟ وفي نفس الوقت احنا عايزينك بقى تكون حازم بس ضحكت عليك. فاضطر في النهاية يقول ايه؟ اه طب فعلا نفس الكلام ده صح
25:09وارتضى هذا الامر بيقول اني بعد ما بدأت ادرب وبفضل الله بكل ادب وبكل احترام. ايديا ما بتلمسش بنت. آآ اعمل لي كزا سوي كزا كلام بس بس قال لي في البداية
25:24كانت عيني دايما في الارض يا ابو حميد بس انت عارف بقى مع طول مع كل يوم تدريب تدريب تدريب فبقى عادي ان عينيا تبقى تايه تيجي في عينيهم عادي
25:37قال لي شوية وبقى عادي ان انا وانا واقف مسلا في النادي ييجي بنتين تلاتة كده يجروا علي يا كابتن اخبارك ايه يا كابتن انا ما بعملش كده انا مش بتاع الكلام ده
25:50بس اول مرة احرقتهم بس تاني مرة ما عرفتش احرج فبدأت النفس تقول يعني هو من الدين انك تحرجهم اتكلم معهم بطريقة كويسة حتى انت دينيا كده تزهر قدامهم مش بالانسان المتشدد بقى المتزمت. اهدى شوية
26:06فبدأت اسمع كلام نفسي وانزل خطوتين تلاتة كمان وخطوتين خطوتين خطوتين خطوتين لقيت نفسي بروح انا ببص على نفسي قبل ونفسي بعد انا لقيت نفسي مش انا البني ادم اللي كان
26:21كمان متربي. مش انا البني ادم اللي كان زمان بيصلي. مش انا البني ادم اللي كان زمان حافز قرآن. مش انا البني ادم ده. ده انا بقيت صورة مسخ مسخ والله
26:34بيقول لي رحت لشيخ وقلت له وضع كزا كزا كزا. اعمل ايه قال له يا ابني اللي انت فيه امتحان كبير جدا اكبر مني ومنك الامتحان اللي انت فيه ده محتاج انك ترجع لربنا سبحانه وتعالى بالليل لان مش هيخرجك من الموطن ده الا مين؟ اللي ربنا سبحانه وتعالى قال له طب اعمل ايه؟ قال له انا
26:52صحت بتلات نصايح بعمل واحد تعمله بالليل قال له ايه التلات نصايح؟ نركز بقى بالله عليكم في اي مشكلة في حياتكم المبدأ من هنا قال له يا ابني انا عايز منك كل يوم بالليل نص ساعة
27:08بينك وبين ربنا سبحانه وتعالى قال له اشمعنى ؟ قال له الحاجة الاولانية. يا ابني وشوفوا الشيخ لما يكون حد عالم وناصح وحد فعلا حليم وحد كده يعني ايه مش اول ما جيت له وانت عاصي قام ضاربك بالشلوت. وقفل السكة في وشك. لا لا ده خدك وقال لك يا ابني والله انت انت
27:28انت ممكن تركع بس يا ابني اديني نص ساعة كل يوم بالليل فبيسأله بيقول له يا شيخ طب اشمعنى بالليل قال له يا ابني اصل الصحابة لما سألوا النبي اي الدعاء اسمح؟ اي الدعاء اسمع؟ ايه اكتر دعاء ربنا بيستجيبه
27:46وقال لهم جوف الليل الاخر وقال له يا ابني في الوقت ده الله تبارك وتعالى ينزل الى السماء الدنيا ويحب انه يسمع دعائك فارفع ايديك بالليل وقل له انا الضعيف قوني
28:06قل له انا المفتون خلصني قل له انا مسكين اوي ومش هابقى قوي الا بك اوعوا اتكلموا زي ما انت جيت كلمتني دلوقتي قالوا الحاجة التانية يا ابني ان بالليل
28:25بيحصل نوعين من القرب القرب الاول من ربنا لك لقول النبي صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون الرب من عبده في جوف الليل الاخر القرب هنا جاي منين من الله
28:46والقرب التاني جاي منك وانت ساجد بين ايدين ربنا في جوف الليل الاخر فحصل قرب بينك وبين ربنا وبين ربنا وبك هذا القرب بيعطيك معية ربنا اللي من اعظم ثمراتها
29:03عصمة الله لك فقال له ايه العصمة دي قال له يا ابني العصمة دي نوعين عصمة اختيار وعصمة اضطرار اما عصمة الاختيار فان ربنا سبحانه وتعالى يبغض لقلبك تدريب البنات دول
29:24ويبغض لقلبك الاختلاط بالبنات. ويبغض لقلبك الوضع ده. فربنا سبحانه وتعالى يصرف الامر ده عنك باختيارك انت ولو كنت لسة ضعيف فقرب ربنا سبحانه وتعالى منك هيخلي هناك نوع اخر من انواع العصمة هي عصمة الاضطرار
29:47ان ربنا يصرف الامر ده عنك غصب عنك انك تبقى رايح النادي علشان تدرب وتقابل مدير الاستاد تحصل معه مشكلة كبيرة جدا فيقول لك خلاص العقد اللي بينا وبينك انتهى
30:04ما عدش لك اكل عيش معنا فدي كان اسمها ايه عصمة الاضطرار ان تحصل مشكلة لله مشكلة. ويصرفك الله عز وجل عن الذنب اللي انت عليه وقال له اما التالتة يا ابني واما التالتة فهذا العمل اليسير في جوف الليل فهي من فهو من اعظم
30:29الاعمال اللي مات في قلبك. والايمان اذا زاد في القلب قوى القلب ازا كان القلب قادر انه ياخد قرار ان ما عادش هيبقى فيه غلط في حياتي وقال له يا ابني علشان كده ربنا قال لنا ان اصحاب الكهف كانت عندهم قوة في كلمتهم. رغم ان السيوف كانت على رقابهم
30:53بس قلوبهم كانت قوية لما الملك بيقول لهم حاجة من اتنين وترجعوا لدينكم يا اما السيوف تضرب الرقاب فكانت النتيجة ربنا حكى لنا من حياتهم وموقفهم فقال وربطنا على قلوبهم اذ قاموا. شف الكلام والسيف على
31:17في رقبته فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه اله لقد قلنا اذا شططا. ايه القوة دي القوة دي اللي احنا محتاجينها علشان نقول لانفسنا في وقت الغلط لأ القوة دي جت منين
31:36قوة الربط على القلب دي جت منين ؟ يا ابني الربط على القلب ده ما بيجيش الا لما زودت ايمانك في وقت الليل. علشان كده ربنا قال لنا السر في قوة القلب بالربطة عليه فقال انه فتية
31:52امنوا بربهم وزدناهم هدى لما امنوا وازدادوا هدى ايه اللي حصل؟ ربطنا على قلوبهم ربنا يا ابني مش هيربط على قلبك انك تقدر في يوم من الايام تقول لي معصيتك لأ او تقول لنفسك لأ الا في اليوم اللي تفكر فيه تفكير جد
32:14انك تقوي ايمانك قوت ايمانك بالركعات بتاعة بالليل دي تكون النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى يقوي ايمانك فيقوي قلبك فيقدر قلبك يقول لنفسك لأ مش هنعمل كده يقول لي دخلت الاستاد
32:32وانا داخل بطلب طلب معين لتجهيزات الملعب مع حفازي لمدة شهر او شهر ونص على اللي الشيخ قاله لي الصلاة بالليل النص ساعة بتاعة بالليل بيقول لي بطلب طلب معين وما اعرفش انا داخل على مدير المكان دون في وقت وهو كان فيه مشدود جدا وزعلان جدا ومتضايق جدا فبطلب منه حاجة تكلمني بطريقة مش كويسة
32:55لسه اتكلمتوا بطريقة مش كويسة زعقنا في بعض قال لي وادي العقد بتاعك قطعه لي يلا اتفضل بالسلامة برة في بعض الاوقات انا ما بقدرش ان انا اقول للمعصية في بعض الاوقات خاصة مع البنات بقى. ربنا يا رب يحفظ بناتنا يا رب وبنات المسلمين يا رب
33:15ممكن تلاقي البنت هي عندها العاطفة عالية جدا ومرتبطة بولد اللي مش قادرة تقول لأ هنا بقول لها يا بنتي بقى بالليل النص ساعة بتاعة بالليل دي تنال لي بها تلات حاجات
33:31ووالله يا اخواننا لو لم يكن في درس النهاردة الا التلات معاني دول كفاية علينا. نص ساعة بتاعة بالليل دي الدعاء المجاب فيها اتنين انت بتقرب من ربنا اوي وربنا بيقرب منك قوي
33:46بتكون النتيجة يديك ربنا العصمة بنوعيها عصمت الاختيار وعصمت. يعني ايه عصمة الاختيار انت اللي كرهت للذنب فانت بعدت عنه ويعني ايه عصمة الاضطرار والله يا اخوانا رمضان الماضي دهو والله يا اخوانا شاب من الشباب بيقول لي انا كنت مبتلى
34:09بزنب كبير جدا جدا والسبب في الزنب ده امرأة والكتير بتجري ورايا وكتير. يعني انا حياتي كلها اسودت بسببها. ومش عارف اعمل ايه وانا نصحته نصيحة يا ابني ما تسجدش سجدة في رمضان في فرض ولا في نفل
34:30الا وانت بتدعي ربنا سبحانه وتعالى انه يصرف عنك الامر ده. انه يصرف عنك هوى النفس ده يقول لي والله يا شيخ والله انا بقع اه بس والله يا شيخ انا جا لي اكتئاب
34:41انا جالي اكتئاب ليه يا ابني جالك اكتئاب؟ قال لي يا شيخ والله انا ما بحبش كده بس بضغطها بقى والله يا شيخ انا بحب كده ويقول لي انا بروح بيتي بيجي لي حالة من الاكتئاب ببقى مريض نفسي والله. والله والله خدت دواء
34:58قلت له يا ابني بص ادعي بقى وركز قوي في جوف الليل الاخر بقى ايه في العشر تيام بتاعتنا بتاعة العشر تيام الاواخر بتوع رمضان سبحان الله والله يا اخوانا
35:10لسه كان معي من يومين تلاتة قل والله يا شيخ والله عملت بنصيحتك ولجأت الى الله عز وجل كانت النتيجة يقول لك والله يا شيخ والله اخبارها انقطعت ولا اعرف هي فين. ولا وضعها ايه ولا حاجة. الاخبار انقطعت. ايه اللي حصل؟ انا الى الان ما اعرفش. قلت له بس انا عارف
35:31قلت له انا عارف انا عارف ايه اللي حصل اللي حصل انت دعيت ربنا في ليلة من الليالي بصدق والدعوة دي حملت الى السماء وربنا اطلع على قلبك وكان يعلم سبحانه انك كاره المعصية دي وكاره الذنب ده
35:50وسمع الله قولك وانت تناجيه في جوف الليل فكانت النتيجة اعطاك الله عز وجل عصمة الاضطرار. غصب عنك غصب عنك هبعد عنك الذنب. ده اللي احنا عايزينه عايزين اي نوع من انواع العصوة بس يعصمني سبحانه وتعالى
36:08عصمة الاختيار او عصمة الاطراف. فاحنا محتاجين ده تلت معاني مهمة قوي بالصلاة بتاعة بالليل. مش عايز انساهم ابدا. المعنى الاول الدعاء بالليل مسموع اوي. مجاب جدا المعنى التاني المعنى التاني انك في قرب من الله لك وقرب منك لله. يعطيك الله بهذه المعية وهذا القرب العصمة. اختيار او اضطرار
36:33المعنى التالت انت عشان تكون قوي وتقدر تقول لنفسك انا مش هعمل ده لازم تكون انسان قوي والقوة دي مش قوة جسد ده قوة قلب وقوة القلب مبتجيش انك اذا ربط الله عليه
36:49ولا يربط الله على قلب الا اذا حلا فيه الايمان واذا علا فيه الايمان كان الربط قريب جدا بقى ان شاء الله ماشي يا اخوانا؟ الامر التالت ازاي نعالج مرض اتباع الهواء جوة نفسنا
37:07المرض العلاج التالت خلي دايما عندك نفس طواقة ان تأخذ بالثأر ان تأخذ بالثأر وانت بتتعالج يا ابني وانت بتحاول دايما تعلم نفسك انا مش هعمل الغلط ده. انت ممكن في وقت من الاوقات رجليك ايه
37:26انا مش عايزك تيأس انا مش عايزك تيأس ولكن انا عايز كل اللي يكون مسيطر على فكرك ودماغك ان يكون عندك نفس طواقة ان هي تاخد بطارها انك تاخد بتارك من نفسك اللي في يوم من الايام وقعتك مرة واتنين وتلاتة
37:50يعني ايه اخد بتار اصل لما نفسك في يوم من الايام حجبتني عن طاعة معينة طب مش انت حجبتيني عن طاعة معينة؟ طب شوفي بقى انا هعمل ايه. وتقوم تعمل الطاعة دي ضعف
38:06النفس اللي تحب الثأر دي كانت بصوا حياة النبي كلها كانت كده النبي اه النبي. اه النبي عليه افضل الصلاة والسلام. انك تاخد بالثأر لنفسك. او من نفسك النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام انا بكلمك عن النبي عشان ما تيأسش
38:31نام النبي صلى الله عليه وسلم نفسه دعيته ان ينام فنام النبي صلى الله عليه وسلم فما استيقظ الا عند الفجر راح على النبي صلى الله عليه وسلم وتره من الليل. النبي صلى الله عليه وسلم لما اصبح عمل ايه؟ عمل ايه يا حامد؟ قضاه بالنهار. مش انت امبارح
38:48قيمتين وما ما قمتش اصلي قيام الليل بتاعي! طب انا انا هثأر منك ان انا اصليه الصبح صح ولا غلط؟ آآ انك تثأر من هزه النفس. في يوم من الايام دعيتك لحاجة غلط انا هأثأر منك بعمل صالح كبير جدا. سيدنا عمر ابن الخطاب
39:05رضي الله عنه نختم بالاثر ده عشان الاذان. سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه شف النفس بقى شف الرجالة اللي بيثأروا دايما من النفس لو غلطت فيهم. سيدنا عمر بن الخطاب ده
39:15دخل البستان بتاعه علشان يجمع الثمار ده مشغول بعدها هات الثمرة اللي هنا وانت هات الثمرة اللي هنا وانت هات الثمرة اللي هنا اذن لصلاة المغرب. فعمر قال خلاص نخلص الحتة دي بس ونطلع نصلي. فطب وانت كذا وانت كذا سيدنا عمر ايه اللي حصل
39:29ميسي على ما افتكر طلع جري واقفة على باب مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لقى الناس خارجين منين من صلاة المغرب عمل ايه اه بقى نفسي عشان بتحب البستان وبتحب الثمار وبتحب مش عارف ايه
39:48يخليني المغرب يا فلان البستان ده النهاردة تمنه في بيت مال المسلمين ده اسمه ايه فقر طبعا انا مش عايزك تفضل في حاجات كبيرة. حاول دايما تختار طريقة الثأر المناسبة لك
40:09تختار دايما طريقة الثأر المناسبة لك. العين اللي نظرت للحرام طب النهاردة باذن الله النهاردة بقى ايه في المصحف ان شاء الله ساعة بازن الله. دايما الانسان منا يكون معود
40:19نفسه انه ازاي يثأر من هذه النفس. النفس لو اتعودت. اسمعوا دي بقى ونختم بها. النفس دايما لو اتعودت واتعلمت ان هي لما هتغلط هتبقى في قرصة ودن هتكون النتيجة هتكون النتيجة هه انا عندي عمر كده لما
40:39اغلط الشماعة معلقها فين على باب الدولاب. يعني الشماعة معلقة على مية دولاب. لو غلطت يا عمر الشماعة اهي. فلو في يوم من الايام لسة هيقول كلمة غلط يقول له ها الشماعة اهي يقول لي اسف يا ابي. النفس كده
40:54النفس كده محتاجة دايما ان هي ايه قرصة ودن عشان كده خدوا الحتة دهي بقى ونختم بها. احد السلف كان بيقول ايه كان بيقول آآ كنت اغتاب الناس فقلت لنفسي ان اغتبت احدا صمت يوما
41:09ها بيثأر اهو انا اغتبت فهصوم. ما هي الغيبة كانت فين؟ طب الاكل مش هيخش البق النهاردة قال فكنت اغتاب واصوم. اغتاب واصوم اغتاب واصوم قلت نفسي ما اتعلمتش ما اتقرصتش. فقلت في نفسي ان اغتبت يوما تصدقت بدرهم. قال بفضل الله ما عدت للغيبة بعدها ابدا. خلاص. ليه؟ لان
41:30نفسي اعتادت على هذا الامر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد يبقى اذا عود نفسك دايما انما النفس دي تغلط وتروح في جهة الهوا
41:45عود نفسك دايما انك تثأر منها وعلى فكرة اكتر حاجة ربنا سبحانه وتعالى يحبها منك انك لو في يوم من الايام وقعت في ذنب ان تأخذ بالثأر بعد هذا الذنب
42:03عشان كده كان النبي بيقول لنا في الحديث دايما واتبع السيئة الحسنة ايه؟ ليه الحسنة بعد السيئة هو نوع ثأر من النفس والصحابة فهموا الحقيقة دي فمهما كانت اخطائهم كبيرة
42:20كان بيحب انه يثأر قوي من نفسه منها مثلا من النماذج الطيبة دي او من الصور البديعة دي وحشي ابن حرب وحشي ابن حرب كان نفسه يبقى حر هو كان عبد
42:36لحد ما جت هند بنت عتبة وقالت له يا وحشي لو قتلت حمزة النهاردة في احد انت حر خد الحربة بايده كدهو وطلع فضل متربص لحمزة رضي الله عنه. واول ما حمزة ظهر ضربه بالحربة دخلت من اسفل البطن وطلعت من الجهة التانية
42:58متخيلين وبعد كده وحشي ابن حرب حس بندم كبير على اللي هو عمله عارفين وحشيه ابن حرب اتعامل مع نفسه ازاي اتعامل مع نفسه ان انا لن يهدأ لي بل حتى لما رحت للنبي صلى الله عليه وسلم وطلبت منه انا لي توبة؟ قال له اه لك توبة بس ابقى غرب وجهك عني مش عايز اشوفك
43:23انت لك توبة؟ اه لك توبة انك عايز تأسر اصلا ربنا يقبل منك وربنا يقبل منك. اسلامك يجب ما قبل ذلك؟ اه يجب. بس انا ما اقدرش اشوفك. غرب وجهك عني
43:37وحشي ابن حرب اتعامل مع نفسه بالمعنى اللي انا بكلمكم عليه ده. حب ان يأخذ بالثأر لنفسه. او من نفسه فكانت النتيجة كان دايما بيقول الحربة دي اللي انا قتلت بها ولي من اولياء الله انا مش ههدا غير لما بالحرب دي اتي العدو من اعداء الله
43:57فكم من ضمن المجموعة الصغيرة اللي دخلت يوم حديقة الموت لما مسيلمة الكذاب بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم دخل الحديقة دي ومعه تلاتين الف وهو وحشي ابن حرب ومعه مجموعة من الصحابة منهم مالك
44:13اسمه البراء ابن مالك اخو سيدنا انس ابن مالك ونطوا من على السور وهم عارفين هو هينزل من على السور هيلاقي خمسين الف سيف بيقطع فيه. ودخلوا وفتحوا الباب ودخلوا
44:23على الناس وحشي ابن حرب ينسى تماما السيف اللي بيضرب فيه ولا السهم اللي جه فيه وعينه كلها موجهة على مين؟ على عدو الله واول ما وصل لمسيلمة قام ضربه بالحرب موته بها
44:38ساعتها من جوة وحشي ابن حرب عمل ايه الحمد لله. انا كده مبسوط مبسوط لحاجات كتير جدا ولكن كانت الكلمة اللي كان دايما وحشي ابن حربي يقولها بهذه الحربة قتلت
44:54ولي لله وبها قتلت عدو الله هو حب ان هو ياخد بالتار اكرم ابن ابي جهل شوفوا الانسان اللي بيتعود نفسه زاغد بالثأر بن ابي جهل يعني عمل مشاكل كبيرة جدا مع المشركين ضد مع يعني للمسلمين في غزوة بدر
45:17وهو اللي قلب قريش كلها ان هي تخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم فين؟ في غزوة احد. يقاتلوه في غزوة احد ويوم الخندق عارفين الكتيبة اللي اخترقت الخندق وطلعت من على الجبل من فوق يمكن الشباب اللي طلعوا معي عمرة السيرة النبوية واحنا عند الخندق شرحت
45:34عكرمة كان طالع منين وشايف الخندق مسل ادي جبل اهو الجدار ده وادي جدار تاني جبل. والنبي كان عامل وسطهم الايه؟ الخندق. فيقوم عكرمة يطلع من على الجبل من فوق رغم
45:47وخطر جدا والشباب شافوا اياميها الجبل عامل ازاي اخترق الجبل من فوق وعلشان ينزل يخترق صفوف المسلمين ورده الله سبحانه وتعالى يوم ما اسلم عكرمة ابن ابي جهل بعد آآ
46:04فتح مكة اسلم عكرمة لابي جهل قال للنبي يا رسول الله والله ما من موطن وقفت فيه مع الشرك ضد الاسلام الا وقفت في الاسلام مثله يا رسول الله هذه النفس التي غامرت بها من اجل القضاء على الاسلام ساغامر بها للقضاء على اعداء الاسلام
46:32وانتم عارفين ان عكرمة بن ابي جهل رضي الله عنه كان من عصابة الموت اللي يوم اليرموك اقتحمت صفوف آآ الروم لما كان عددهم قرابة ميتين الف كان عدد المسلمين قرابة تمانية وتلاتين الف. وهنا يخرج واحد من الصحابة ويقول من يبايع على الموت ويخرج هو في عصابة قدرها اربعين واحد
46:52ويخشوا يدمروا تماما خطوط عدو اعداء المسلمين في الوقت ده. وسبحان الله في اخر المعركة بعد ما فتح الثغرة اللي كانت سبب كبير لانتصار المسلمين كان عكرمة ابن ابي جهل بيموت
47:08هو ومعه تلاتة اربعة من اخوانه من كتيبة الموت اللي في الوقت ده وسبحان الله لما جابوا العكريم الماية فسمع اخاه يتوجح قال اذهبوا بالماء الى اخي فهو اولى بها مني
47:22راحوا للتاني فسمع اخوه التالت بيتوجع اللي كان معه في كتيبة الموت. راح قال لهم لأ روحوا للتالت ده اخويا ده اولى مني. والرابع والخامس وصلوا للخامس كان الخامس رجعوا للرابع مات التالت مات التاني مات على مستوى العكرمة ابن ابي جهل كانت قد قرت عينه لانه ما وقف في الكفر موقف
47:42الا قد وقف في الاسلام مثله او اعظم منه هو ده المعنى ان يكون عندي نفس لو في يوم من الايام غلطت اثأر منها اثقل منها بعمل صالح اثأر منها بعبودية وقرب من الله سبحانه وتعالى
48:00العلاج الرابع ابن الجوزي رحمه الله كان بيقول لنا على العلاج ده بيقول ان من اعظم الامور التي تقطع على الانسان اتباع الهوى قال ان يفكر الانسان في عواقب الهوى
48:16فكم ضيع من فضيلة واوقع في رذيلة ان الانسان منا يفكر قبل ما يتبع هواه في مسألة من المسائل انه يفكر. فعاقبة هذا الهوى تيجوا نتكلم معلش حتة قد كدهو في علم النفس
48:33علماء النفس بيقولوا ان الانسان دايما لما بيركب معاصي كبيرة جدا زي الفواحش او اكل اموال الناس بغير حق او او الى اخره انما يفعل هذا من باب ارضاء نفسه وادخال السعادة عليها. ده بيبقى عنده مرض اسمه حب السعادة عايز يسعد نفسه. فهو بيسعى لاسعاد نفسه حتى ولو
48:51حاجة ايه احنا نقطع دي عليه ازاي؟ ان الانسان يفتكر ان ما فيش حاجة لا يمكن بحال من الاحوال تكون حرام الا ويكون فيها مش سعادة بقى الا ويكون فيها التعاسة والشقاء. لازم نفهم ده
49:07اللي في يوم من الايام خد اموال الناس بغير وجه حق انت تظن في يوم من الايام ان ربنا هيسعدك بالمال ده حديسين اتنين بس قال النبي صلى الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها
49:24هو خد المال اصلا من البداية من الناس ليه؟ علشان ايه؟ يرضي نفسه ماشي ربنا بيقول النبي يقول اتلفه الله. الهاء دي عايدة على ايه مع الشخص على المال؟ على الاتنين
49:46فتلاقي سبحان الله اللي في يوم من الايام سرق حد او غش حد او اكل مال حد بغير وجه حق تلاقي سبحان الله حتما ولابد امراض تاكل في جسمنا امراض تاكل في جسمي
49:58وفي النهاية لا يجد طعما لهذا المال جاء لي شاب من الشباب كان بيحكي لي انه شغال في مركز ما بيقدم للناس خدمات ما بيقول لي المركز ده آآ آآ كان مسلا الاصناف اللي موجودة عندنا صنف اول وتاني وتالت. التالت ده يعني الاولاني ده طبعا افخم حاجة احسن حاجة. وبعديه التاني وبعديه التالت
50:21وليكن مثلا سيراميك مثلا ما فيش سيراميك فرز اول وفيه فرز تاني وفرز تالت فكان يقول لي لما يجي لي زبون حد كده يعني ايه ها مش فاهم اوي ايه الفرق بين الفرز الاول والتاني انا كنت كان بيأمرني كده صاحب الشغل ان انا ادي له الفرز التاني على
50:36انه الفرز الايه؟ على انه الفرز الاول ولكل شغله كان كده يقول لي وانا حاولت انصحه مرة واتنين وتلاتة انا ما لقيتش شغله كله كده بالصورة دي ان انا سبته
50:50بيقول لي سبحان الله يا شيخ ويشاء الله سبحانه وتعالى ان شاء الله كل شوية تبيض دي دي دي دي عامل فيلا جامدة جدا جدا. ان شاء الله لا قوة الا بالله
50:59بيقول له سبحان الله يا شيخ جايب لحام بيلحم حاجة معينة كده الشقة ولعت الفيلا ولعت وفقد اتنين من عياله في الحريقة دي بصوا بقى الحديث التاني. قال النبي صلى الله عليه وسلم
51:14ومن اكل مال اخيه بيمين فاجرة اللي يقول والله العزيم ده حقي والله العزيم مش انتم عارفين الايمان الفاجرة دي؟ فقال صلى الله عليه وسلم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقه
51:28يعني ايه بلاقح خراب تدع الديار ايه؟ بلاقة يعني خراب ان في يوم من الايام كان هواه مش في فلوس ولن يغش الناس او ياخد فلوس من الناس بغير وجه حق. اللي في يوم من الايام كان هواه مش رايح في الفلوس. كان رايح للنساء. هو انسان متزوج
51:49هو كان بيظن ان هو اه مع النساء هيجيب له ايه؟ ها؟ سعادة سعيد والله يا اخوانا والله الواحد بيتعرض عليه مشكلات يعني مش بسيطة ولكن القاسم المشترك في كل المشكلات دي
52:11ان ما فيش حد بيسلك الطريق ده ان ما فيش حد بيسلك الطريق ده الا يفتقر يخسر الشهوة الحلال زوجته يخسر مراته يخسر عياله ولازم بتكون الخاتمة بتاعة ده كله بقى انه يتفضح قدام كل الناس
52:34اسأل الله سبحانه وتعالى السلامة الله هو هو كان ماشي في الطريق ده ليه اصلا عشان السعادة ما بيلاقيهاش والله يا اخوانا ما بيلاقيها والله هذه الايام واول خراب اول خراب بينال الانسان ده الخراب اللي يكون جاي له من اللي زيها في الحلال
52:57شوف امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه يقول ان للمعصية لضيق في الرزق بتضايق الرزق وسوادا في الوجه وضمكا في المعيشة خدوا اللي جاية دي وتعسر في اللذة
53:17فقالوا له يا امير المؤمنين اما الثلاثة الاول فعرفناها. التلاتة الاولانيين دول احنا عارفينهم سواد الوجه وضيق الرزق وضنك المعيشة. كل ده احنا عارفينه. فما تعثر لزة فما تعسر اللذة
53:29ايه تعسر اللذة دي بقى؟ قال والله لا يأتي شهوة حلال من جنس معصيته الا بعث عليه من ينكدها عليه خلاص ما عدش راضي عن زوجته ولا يرضى عنا الباب قفل
53:51نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة ابن الجوزي بيقول فكر دايما في عاقبة الهوى عاقبة الهوى دايما على خلاف ما الانسان كان بيظن وكان بيظن ان الهواء دا هيفرحه. لا ما فيش هوا بيفرح
54:08لان الهواء ده تعاسة الدنيا والاخرة. يوم القيامة بقى دي قصة تانية. ابن عباس كان يقول ما سمي الهوى هوى الا لانه يهوي بصاحبه فين في نار جهنم لا يجد ابدا فيها سعادة ولا طمأنينة
54:23ودايما عايش حياة التراب وخوف وقلق ورعب وزعر مشاكل مع ده ومشاكل مع ده وقرف هنا ومشاكل هنا ليه اصله ما فكرش في عاقبة الهوى اصله ما فكرش في عاقبة له. اخر حاجة نختم بها
54:40خمسة نختم بها درس النهاردة تذكر الانسان منا لاخرته قبل ما تعمل اي حاجة يا ابني افتكر انك واقف بين ايدين ربنا يوم القيامة وهيسألك عن الامر ده هتقول له ايه
55:00فالسعيد منا بقى اللي ييجي على السبب اللي واصل بينا وبين الهوا ويقوم قاطعه وده انجح علاج اسأل اي طبيب على وجه الارض قل له علاج اي مرض ايه؟ يقول لك علاج اي مرض انما يكون بقطع ايه
55:19بقطع السبب ازا قطعت السبب الحمد لله الامور بقت زي الفل دور انت بقى على سبب المشكلة اللي انت عايش فيها. الهواء اللي انت متبعه. ليه؟ سببه ايه؟ انا مشكلتي ان الكمبيوتر بتاعي في قلب الاوضة واقفل على نفسي ما حدش
55:35مش شايفني. قلت لك قبل كده عشرة خمستاشر مرة بعد ازنك طلع الكمبيوتر ده في قلب الصلاة قدام كل الناس ساعتها السبب اتقطعها لو مشكلتك في النت معلش اقطع النت عندك في البيت شوية
55:51لو مشكلتك في التليفون انت فاتح الباقة فانت ممكن تفتح بيانات التليفون لا لأ بص يا ابني هات لك تليفون من ابو خمسة وعشرين جنيه اللي مرمي في في الشوارع ده تليفون
56:01اللي هو الايه القديم خالص ده خليه معك شوية لحد ما تقف على رجليك ايمانيا وبعد كده ايه يعني تقدر يعني تاخد قرار انك لأ بقى خلاص حاول دايما انك تقطع الازمة. قدرت في يوم من الايام تقطع الاسباب انت كل حاجة في حياتك بتتحل بفضل الله سبحانه وتعالى
56:19بقالنا اربع حاجات لعلنا لعل يعني ايه لعل ناخد الدرس الجاي ان شاء الله. سريعا كده في اول الدرس ونكمل بقى مع مرض جديد ان شاء الله تبارك وتعالى. شف ايه الاسئلة بتاعتكم سريعة
56:34هل اذا وصلني عن احد اقاربي بانها سيئة السلوك هل اصارحها سرا بيني وبينها لم اتكتم وكأني لم اعرف شيئا وجزاك الله عنا كل خير اولا يا اخوانا الكلام اللي انا هقوله ده مهم قوي
56:54بالله عليكم تركزوا فيه شوية انا وصلني ان في بنت في العيلة ماشية غلط ايوة ما هو حضرتك انا عايز اعرف هو طبعا السؤال جاي من من بنتي يعني ما انا عايز اسأل حضرتك سؤال
57:06هو مين اللي وصل لك الخبر ده اصلا ها مين وصلك الخبر ده فلانة طب فلانة دي من وصلها خبر؟ ما هي برضه فلانة دي وصلها طب اللي قبلها مين اللي وصل لها؟ فلانة. والفلانة دي مين اللي وصل لها
57:25فاول شيء هل الكلام ده صح ولا غلط هل الكلام ده صح ولا غلط؟ لان ما ينفعش في يوم من الايام نتهم حد باتهام الا اذا كان عندنا فيه من الله ايه؟ برهان بينة
57:41والا انا النهاردة لو كل واحد فينا عمل زي ما الاخت بتقول ان انا آآ وصلني كلام اروح اكلمها ولا لأ؟ طب ممكن الكلام ده يكون غلط اصلا احنا محتاجين اولا التثبت والتبين
57:55ان جاءكم فاسق بنبأ ايه؟ فتبينوا. والاصل عندي ان المسلم بعيد عن الذنب ده الا اذا رأيت الايه؟ البرهان او البينة عشان كده ربنا سبحانه وتعالى عاتبنا يا اخوانا ان احنا نسمع خبر ونبني عليه احكام من غير ما نتأكد
58:13بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في الارض لا تقولوا لمن القى اليكم السلام ايه؟ لست مؤمنا الصحابة خارجين في معركة سبب نزول الاية دي. الصحابة خارجين في معركة مر عليهم راعي غنم قام قايل لهم ايه؟ اول ما شافهم كده شاف جيش قال لهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
58:33ده بيقولها خوفا هاتوا رقبته وخدوا الغانم بتاعه غنيمة. نزلت الاية انتم تثبتوا ان الراجل ده مش مسلم ربنا سبحانه وتعالى عاتبنا في ده وعاتب الصحابة حادثة الافك. لما قال اذ تلقونه ايه؟ بالسنتكم. انتم سمعتم خبر فبدأتم تتكلموا باي حق
58:57باي حق باي حق نسمع خبر عن حد نقول خلاص ده هو فعلا كده ولازم نروح نتكلم. انتم سمعتم شفتم عفوا انتم شفتم عندكم دليل ولا برهان يا اخوانا اول حاجة نقولها للاخت دي تسبتي اولا من الخبر
59:12تثبتي من الخبر. للممكن خبر يكون جاي لنا من طريق مش صح غلط. او الانسان اللي جايب لي الامر ده وهن او غلط في حاجة معينة وانت كنت وهو كان غلطان
59:24زي ما حصل مع عكرمة بن ابي جهل عفوا مع الوليد ابن عقبة ابن ابي معيط. لما النبي بعته لبني المصطلق علشان يجيب منهم الايه؟ الزكاة زكاة تطلع في رجب. النبي قال لهم هبعت لكم واحد في رجب يجيب الزكاة
59:40عدى رجب وعدى شعبان وعدى رمضان والنبي ما بعتش حد اتفائلوا يا جماعة لا يكون النبي غضبان منا والنبي لو غضب منا ربنا يغضب علينا احنا كلنا على بعض كده القبيلة كلها تجمع اولادها ونسائها واطفالها ونخرج نروح لمين
59:53للنبي يعني شف فيه ايه فالقبيلة كلها خارجة في الوقت ده كان النبي شغل بغزو من الغزوات بعدها بعت الوليد ابن عقبة الوليد ابن عقبة رايح رايح على بني المصطلق فلقى ايه رجال واطفال ونساء
1:00:06والكل ماشي بالسيوف طبعا خايفين على نسائهم واطفالهم. قال لك بس ده خارجين علشان ايه؟ يقتلوني طلع قال يا رسول الله منعوني الزكاة ورافعين السيوف وكانوا هيموتوني النبي صلى الله عليه وسلم قام عامل ايه
1:00:23يلا جهز الجيش جهز جيش خارجين على المدينة. الجيش خارج من المدينة آآ جايين بني المصطلق فلقوا راية النبي مرفوعة. يا جماعة هي الراية دي راحة فين؟ راحة لبني المصطلق يد الواقعة المطينة بني مطلق مين؟ ده والله احنا
1:00:40جايبين زكاتنا وجايبين اموالنا بل مستدق مين؟ اه ده ده قراروا ان هم منعوا الزكاة ويقتلوا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصلوا للنبي قالوا له والله ما منعنا ولا عملنا حاجة. ده انت اتأخرت في ارسال الرسول علينا فاحنا ايه؟ جايين لحد عندك
1:00:56قام النبي صلى الله عليه وسلم قام قال ايه ما قدرش يتكلم صلى الله عليه وسلم لحد ما الوحي نزل. يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ ها؟ فتبينوا. ليه؟ ان تصيبوا قوما بجهالة
1:01:09والنهارده اصبح من المشهور قوي على لسان الشباب. البت ده هي شمال. ايه يا اخوانا ده! هي سهلة كده! فالامر الاول يا اخوانا في مسل المواقف الاخت بتقول عليا ان ما ينفعش اولا اتكلم ولا افتح بقي في حاجة غير لما تبين الامر ده صح ولا غلط
1:01:26الامر التاني ان التبيني ما يبقاش من باب التجسس تبيني ما يبقاش من باب الايه التجسس ولكن من باب معرفة الامر ده صح ولا غلط اقامة للنصيحة عشان كده بقول دايما للزوجات
1:01:43ان الزوجة اول ما يخش البيت هو اتأخر ربع ساعة الدنيا زحمة الدنيا موت فاول حاجة استنت اول ما ده دخلناه وقامت قامة ايه ها نفتح الواتس والماسنجر والانستجرام والفيس وتشوفه عامل لايك لمين وكاتب كومنت لمين لا يا اخوانا ده تجسس
1:02:05ولا يحل للزوجة بحال من الاحوال ان هي تعمل كده اصلا مع زوجها لا يحل لها بحال ان هي تفتح تليفون تشوف اتصل على مين وتكلم مين. ده حرام ده اسمه تجسس
1:02:15وده الباب النهاردة الجميل اوي اللي الشيطان بقى ايه لقاه باب حلو كده بيخرب به البيوت يقوم نغزها كده نغزة وهم ما شاء الله في الحاجات دي ضعاف جدا. الشيطان ييجي يقول لها كلمتين
1:02:25كده بقت خلاص. والناس اللي متجوزة بتضحك ليه؟ انتم بتضحكوا ليه؟ بيحصل يا مولانا. طيب خلاص لاختنا ما ينفعش ده حرام ده اسمه تجسس فما بيبقاش من باب التجسس علشان التجسس ده ده تتبع عوراته ما ينفعش
1:02:48والزوج نفس القصة اذا رأى اه لأ البنت دي بقى حاجة تانية هاقولها دلوقتي ان شاء الله في الامر الاول الخبر لابد فيه ان انا اعمل ايه؟ اول حاجة ها اتثبت واتبين. اعرف الامر ده صح ولا غلط. الامر التاني ازا حصل بقى فعلا احنا تبين لنا
1:03:07ان هي غلط وفعلا عندها مشاكل كبيرة جدا. اعمل ايه قد يكون الاصرار في بعض الاوقات هو الحق وقد يكون في بعض الاوقات اخبار الاهل هو الحق ومرد ده يا اخواننا لايه
1:03:24مرد ده لحكمة الانسان اللي عايز يصلح انا شفت ابني واحد صاحبي بيشرب سيجارة وانا عارف ان صاحبي ده لو ابنه لو عرف ان ابنه بيعمل كده هيجيبه نصين الحكمة ان انا اروح ابلغه
1:03:39لا والله ده انا اجيب الولد ده وانصحه اذكره وافهمه خد بالك والله يا ابني الوضع كزا كزا كزا كزا وابدأ اشوف الولد اتصلح ولا لأ الاصرار بفضل الله كانت في نتيجة اللهم لك الحمد هذا فضل وخير من عند الله عز وجل
1:03:54خدت بالك؟ طيب ازا كان يعني الاصرار ده مش هيجيب نتيجة لابد من العلن يبقى لابد من البداية نقعد مع المسئول عن اللي اخطأ ده. المسئول عنه او اللي له كلمة عليه او اللي له سلطان عليه. والله احنا في مشكلة
1:04:11انا عايز استشيرك في مشكلة شوفوا الانسان العائد بقى انا عايز استشترك في مشكلة انا عرفت ان ابني بيعمل حاجة غلط اعمل ايه هو يبدأ يقول لك والله بقى ايه آآ انت المفترض بقى تقعد معه وتكلمه وتنصحه خد منه
1:04:24خد ايه ها منه وبعد كده طب قل له والله طب انا شفت ابنك بيعمل كذا. وانا خليتك انت اللي تقول علشان ما تتهورش مع الولد او تعمل مشكلة مع الولد او تعمل كذا
1:04:35جميل كده آآ بيبقى مسألة الاصرار افضل او العلن زي ما الاخت كانت بتقول لا المسألة دي هل اصارحها بيني وبينها ام اتكتم واكني لم اعرف شيئا؟ لا احنا هنتكلم معه
1:04:47اصرارا اولا من باب النصيحة والنصيحة في السر وانا ستر وغطا عليك نصلح مع بعض ونجتهد في طاعة ربنا والكلام ده ازا فضلت البنت دي ماشية والعياذ بالله في في هواها وفي غيهابقى مضطرين نكلم اهلها نكلم والدها او نكلم ايه والدة صلى الله اعلم. اه طبعا
1:05:06طبعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. زادك الله توفيقا. اللهم امين يا رب واياكم. الرجاء من فضيلتكم ادراج الامراض الاسرية في هذه السلسلة المباركة. جزاكم الله خيرا. حاضر ان شاء الله. افعل باذن
1:05:20تبارك وتعالى طيب اوصي اخواني بركعتين قبل النوم. طيب ما شاء الله وصيام تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. ان شاء الله يا اخواننا بكرة تلتاشر ان شاء الله بكرة تلتاشر مين ناوي يصوم بكرة
1:05:33انا عارف ان انتم ما شاء الله يعني مخلصين وما بترفعوش ايديكم. فان شاء الله من غير ما ترفع ايديكم. بكرة ان شاء الله الصيام ان شاء الله نصوم جميعا باذن الله تبارك وتعالى
1:05:45الله الله ما شاء الله لا قوة الا بالله بعد ازنك يا شيخ تقول لكل اللي بيدعي بالليل يدعي لاخواتنا المسلمين اللي بعيدين عن ربنا ان ربنا يهديهم ويدعي لكل مريض مسلم ان ربنا سبحانه وتعالى يشفيه ويدعي ان ربنا يرجع لنا المسجد الاقصى وللمسلمين للمسلمين
1:06:02ويدعي لي بالكتير وقلبين كده وبينهم احبك في الله حاضر امبارح من الدور الخامس هو في المستشفى دلوقتي يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيه وان يعافيه وان يصرف عنه السوء. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيه وان يعافيه وان يرفع عنه السوء والضر والمكروه. وان يلبسه ثوب
1:06:29والصحة يا رب العالمين. ينفع اجمع نية تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر ونية كفارة يمين؟ لا ما ينفعش لان دي عبادة مديح بادئ فكفارة اليمين ده شيء واجب عليك صيام تلاتاشر واربعتاشر خمستاشر ده شيء مسنون. وما ينفعش اجمع بين المفروض والمسنون بنية واحدة
1:06:46ما ينفعش اجمع بين الاتنين بنية واحدة لو الخميس مع نيل التلاتاشر دي ما فيش فيها مشكلة ما فيش فيها مشكلة ماشي طيب صيام تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر تلت تيام دول هل هو في وسط شهر بس
1:07:05المسألة دي فيها آآ اربع سنن اربع سنن صم تلت تيام في اربع سنن عن النبي صلى الله عليه وسلم آآ حديث عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من اول كل شهر
1:07:20في حديث اخر كان يصوم اخر ثلاثة ايام من كل شهر وفي حديث ابن عمرو وحديث ابي ذر كان يصوم ثلاثة عشر واربعة عشر وخمسة عشر في حديث رابع اظن الحديث عائشة رضي الله عنها ان لم تخني الذاكرة انها قالت كان النبي يصوم ثلاثة ايام من اي شهر من كل شهر
1:07:42يعني من اي شهر يعني من اي شهر ممكن التلات تيام لاي وقت يعني مسلا لو حد فينا مسافر مسلا سفر طويل ومرهق ومتعب ومش هيعرف تصوم تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر نقول خلاص كده السنة دي راحت
1:07:55تقول له ايه ها الشهر كله قدامك صم اي تلات تيام منهم ان شاء الله تنال اه يكونوا ورا بعض. تنال بهم السنة بازن الله تبارك وتعالى صدري مملوء بالضيق
1:08:11ادعو الله سبحانه وتعالى ان يبدأ قلبي بنور وجهه انا انصحك بتلات نصايح او انصحها بتلات نصايح اكتر حاجة تفرج الكرب اللي بيبقى او السواد اللي بيبقى جوة القلب ده
1:08:25الغم ده او الكرب ده اللي بيبقى موجود جوة القلب هو عبارة عن سواد نزل جوة القلب عارف هضرب لك مثال بالظبط. عارف النور لما بيقطع وانت قاعد في الضلمة عارف الوجع اللي انت بتشعر به بصدرك في وقت الضلمة ده
1:08:43اهو ده بالزبط اللي بيحصل جوة صدر الانسان تلاقي الصدر من جوة ضلم فلما ضلم ايه اللي حصل اصابوا الهم والغم علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ما انا لو فهمت ايه الغم وايه الهم هيبقى سهل علي اعالجه
1:09:00صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من احد يصيبه هم او غم فيقول اللهم آآ اني اسألك بكل اسم هناك سميت حتى يقول في اخر الحديث
1:09:13ان تجعل القرآن العظيم ايه وايه؟ ونور صدري وذهاب ايه؟ همي وغمي صح كده فالنبي قال لنا ان مشكلة الغم انه سواد نزل بالقلب سواد نزل في القلب. السواد اللي نزل في القلب ده حله ايه؟ علشان الغم ده يزول؟ ها؟ حله ايه عشان يساوي ده يزول
1:09:41تلات حاجات تنور قلبك وتزيل عنك الهم ان شاء الله اول حاجة قم القرآن افزع للقرآن وكان من هدي السلف ان هم كانوا بيفزعوا للقرآن في وقت الشدائد في وقت الشدائد دي. قوم اقرأ لك سورة يوسف
1:09:56مسلا اقرأ قرآن وافضل اقرأ قرآن كده لحد ما تحس ان القرآن بقى ايه نور جوة شوية تاني حاجة صل على النبي كتير والله يا اخوانا عن تجربة وعيب ان انا اقول انا جربت مع ربنا
1:10:12بس والله يا اخواننا ما نزل بي هم او غم مهما كان هذا الهم وهذا الغم الا والله يا اخوانا لما الواحد بيفزع كده للصلاة على النبي تصلي على النبي مية متين تلتميت مرة. تحس ان انت ايه يعني كانما نشط من عقال كده انك فقت
1:10:31تفضل تصلي على النبي لحد ما تحس ان خلاص انت مش هتلاقي حاجة افضل من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تنور قلبك. لذا ابي بن كعب لما كان بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم كان اجعل لك من صلاتي؟ اي دعائي بالليل؟ ااجعل
1:10:44فك نصفها نصفها؟ قال النصف كثير وان زدت فهو خير. قال الثلث؟ قال الثلث كثير وان زدت فهو خير. قال اذا يا رسول الله اجعل صلاتي بالليل كلها صلاة عليك. يعني دعائي بالليل كله هقضي الليلة كلها صلاة عليك. فقال صلى الله عليه وسلم اذا
1:11:04فهمك ويغفر ذنبك اذا تكفى ايه؟ همك وايه؟ ويغفر ايه؟ ويغفر. آآ فرح حد فرحت قانون ربنا سبحانه وتعالى من ستر مسلما ها ستر الله قانون ربنا سبحانه وتعالى ارحموا من في الارض. قانون ربنا سبحانه وتعالى اغفروا يغفر لكم. قانون ربنا سبحانه وتعالى من فرج عن
1:11:31مؤمن الكربة ها فرج الله عنه. طيب قانون ربنا اسعد انسان يسعدك الله. قانون ربنا فرج كرب عن انسان يفرج الله عنك كربك. قانون ربنا ازل هم انسان يزيل الله تبارك وتعالى ايه؟ عنك
1:11:47كفاية كده النهاردة جزاكم الله خيرا هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم