لديه صفقة تجارية لم تتم وبعض شركائه اخذو قروض بنكية فما التوجية له الشيخ د. عبدالله العبيد
0:00عماد من الكويت لهم صفقة تجارية لم تتم بعد اه بعض الشركاء عمدوا الى اخذ او كأنهم يعني مشوا في الخطوات الرئيسة لاخذ قرض ويبدو ان بعضهم اقترظ لا لا
0:15تبين الان. سواء كان اقترض بعضهم من البنك او لم يقترض. قرضا آآ هكذا مالا بمال. كيف توجهون اخي عماد في شأن آآ هذه الصفقة التي لم تتم بعد. نعم. هذا السائل الكريم جزاه الله خيرا فعلى الفعل الافضل. افضل من السائل الذي قبله
0:35يعني وفي كل خير. هذا السائل قبل ان يعقد هذه الصفقة سأل يعني وهذا هو الذي ينبغي الحقيقة ان يسأل الانسان قبل ان يقدم على شيء ولا سيما اذا حس ان يعني هذا الشيء الذي يريد ان يقبل عليه لا يدري قد يشتمل على محرم او يوجد فيه محرم ولا
0:55لا يدري كيف يتعامل معه؟ هذا هو الذي ينبغي للسائلين. فاما هذا الانسان الذي يعني دخل شريكا لاناس فلا يحل له ان يقول معهم القرض هذا ربوي. لا يحل له وهو داخل في النصوص. يتسبب فيه ولم يطلبه
1:15ولو لمدام دخل شريك فهو مثلهم. والله تبارك وتعالى قد ذكر هذا في اصل الشريعة. قال انكم اذا مثلهم في في الشركاء الذين حتى ان ان هذا الانسان لم يعمل. هذا الانسان الذي يعني اه جلس مع اناس يعني يستهزئون في دين الله تبارك وتعالى. ومع ذلك حكى الله عز وجل ان
1:35انتهوا معهم وجلوسه معهم مع صمته قال انكم اذا مثلهم. بعض الناس شيخي الكريم ربما يستند الى فتوى بعض الناس بعض الدعاة بعض العلماء. انا لا اسمي يقول السكن مثلا
1:49طلبوا السكن من الحاجات نعم. والحاجات تبيح لي حتى المحظورات. سيما انه في بلده لا يجد مثلا من يقرضه قرضا حسنا. او مثلا يعطيه تورقا. هل له طلب السكن آآ اخذ الربا او عفوا آآ قرض هذا الربوي للصرف. لا نسلم. يستطيع لا نسلم بدعوى هذا الاخ. والا نبيح كل شيء باسم
2:13يسمى الحاجة فصار الانسان يقول الان الجوال حاجة ايضا. فاذا يجوز لي ان اشتريه بالربا وما ننتهي من هذه الحيل الشيطانية. صحيح. الذي يجب على الانسان من يتقي الله تبارك وتعالى بامكانه ان يعيش حياته وهو مستأجر كان نصف العالم نصف الموجودين على ظهر الارض لا يملكون ومع ذلك يعيشون الى هم