رفع اليدين بالدعاء بين الإقامة وتكبيرة الأحرام الشيخ د. عبدالله العبيد
0:00عبد الله من العراق فرج الله عنهم وعن اخواننا جميعا يقول رفع اليدين آآ بعد الاقامة اقامة الصلاة احسنه للدعاء مثلا هل ورد فيه شيء؟ لم يثبت النبي صلى الله عليه وسلم لم يصح النبي صلى الله عليه وسلم
0:17او لا يشرع للانسان كذلك ان يعني يدعو بعد بين الصلاة وبين الاقامة برفع اليدين. هذا لا يشرع للانسان. لانه ليس من فعل النبي صلى الله عليه وسلم. لكن لو ان الانسان
0:33دعا اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة واقامها الله ادامها فهذا قد قال به جمع من السلف واختاره جمع من المتأخرين كالامام النووي وغيره يعني لو ذهب الى انسان لا بأس به لكن من دون رفع يديه. ولا ينكر على من قال هذا. لا بأس. اقامه الله نعم نعم هذا قد ورد عند ابي داود عن النبي صلى الله عليه وسلم
0:54يعني وهو لا بأس به. فلو قاله انسان من دون رفع يدين لا بأس بهذا. الوقت وله احيانا عند قول المقيم قد قامت الصلاة قد قام الصلاة لا بأس بذلك. اه وهكذا لو دعا دعاء عارضا لا بأس بذلك ولكن الذي ينبغي
1:14الا يكون هذا يعني برفع اليدين والا يعني في في بعظ السنن يعني بعظ عفوا بعظ الادعية التي ربما دعا فيها الانسان كان قبل الصلاة يدعو فاقام المؤذن واتمها هو وهو رافع يديه لا بأس بذلك هذه يعني لا بأس
1:34ايضا والله