استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

أيهما أفضل الأتكاء على اليمين أو اليسار الشيخ د. عبدالله العبيد

0:00الاخ ابو فهد عبر تويتر يسأل سؤال في مسألة الاتكاء يقول آآ هل الاتكاء على جهة اليسار افضل من اليمنى؟ وهل ورد في ذلك شيء اولا الاتكاء يعني اه ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين يعني اتكأ في غير ما حديث منها الحديث المشهور
0:20وهو انا واخونا الزور انا وشهادة الزور وكان متكئا فجلس. واشبه ذلك من النصوص فالاتكاء جائز. ايه. لا بأس به والاتكاء على على الجهة اليسرى او على الجهة اليمنى كل ذلك جائز. لكن كان السائل يعني يعني يريد شيئا اخر
0:40ان اراد شيء اخر يسميه والا يعني قد كان يعني الامام احمد رحمه الله لما ذكر آآ الفضيل اظنه او اه نسيت الان من هو ذكر بعض الائمة قال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكأ لما
1:00ذكره مناقبه الى اخره. تعدل في جلسته رحمه الله. رأى انه من الادب مع الائمة يعني وقد ادركنا بعض مشايخنا كانوا في آآ لما كنا نقرأ عليه بعض كتب السنن والاثار كالصحيحين وبقية الكتب الستة كانوا لا يتكئون مطلقا يعني تعظيما لحديث النبي صلى الله عليه وسلم
1:20فقد يكون يعني مراد السائل انه يعني لا يتكئ في مثل هذه الامور والا الاتكاء في الجملة في حال الجلوس لا بأس به نعم قد وردت مسألة اخرى وهي النهي عن الاتكاء حال الطعام. ايه. او حال الاكل. ايه. وهذه قد اختلف فيها اهل العلم. الا ان الذي يعني ذهب اليه كثير من
1:40هو انه اذا جلس جلسة جلسة الذي يريد الاستزادة من الطعام. وهذا قوي قد ورد في بعض الروايات ما يعني يعبده لكن يشبه والله اعلم ان يكون ايضا الناحية الطبية فان الانسان اذا اتكأ في غير الحالة الطبيعية قد يظر في جهازه الهظمي
2:00قد قاله بعض اهل العلم والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.