05 | مجلس سماع مسند الشافعي على فضيلة الشيخ د. عبد الله بن صالح العبيد

عبدالله العبيد الدرس 5 / 9 2:19:35 YouTube ↗ التفريغ: باحث ↗ → الدرس السابق الدرس التالي ←

0:00انا رجل سأل ابن عباس فقال اؤجر نفسي من هؤلاء القوم فانسكوا معهم المناسك ليجزي عني فقال ابن عباس نعم اولئك والله سريع الحساب. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا

0:17يدافع عن سفيان عن زيد ابن جبير قال اني لعند عبد الله ابن عمر وسئل عن هذه فقال يا شيخ اخبرنا القذاح قال اخبرنا القذافي عن سفيان عن زيد ابن جبير قال اني لعند عبد الله ابن عمر وسئل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره

0:43يعني لمن كان عليه الحج ونذر حجا. قال قال الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا الشافعي. قال قال سعيد بن سالم واحتج بان قال قال سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

1:08حج جهاد والعمرة تطوع اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالى

1:21قال عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يردف عائشة رضي الله عنها فيعمرها من التنعيم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن اسماعيل ابن امية عن مزاحم عن عبد العزيز ابن عبد الله ابن خالد عن محرش الكعبية عن

1:39الكعبية ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر واصبح بها كبائت يحب ان يخفف هي يعني مكان قريب من مكة ثلاثين كيلو تقريبا ان النبي خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر واصبح بها كبائر. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد علي ابن جريج

2:11هذا الحديث بهذا الاسناد. قال ابن جريجم هو مخرش قال الشافعي رضي الله عنه اصاب ابن جريج لان ولده لان ولده عندنا بنو مقرش قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا

2:26مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجة لحج وعمرتك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وربما

2:48قال سفيان عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها وربما قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي حسين عن بعض ولد انس ابن مالك قال كنا مع انس بن مالك بمكة فكان اذا حمم رأسه خرج

3:08قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر عمرة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن يحيى ابن سعيد عن ابن المسيب عن عائشة رضي الله عنها اعتمرت في سنة مرتين. مرة من ذي الحجة

3:31حذيفة ومرة من الجحفة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن صدقة ابن يسار عن القاسم ابن محمد ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اعتمرت في

3:43سنة مرتين قال صدقة فقلتها لعاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المؤمنين فاستحييت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا انس عن موسى ابن عقبة عن نافعنا. قال اعتبر عبدالله ابن عمر اعواما في عهد ابن الزبير

4:03في عمرتين في كل عام قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه

4:13قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن. طبعا هي الاسماء المؤنثة هي ممنوعة من الصبر لكن ان دخلها يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن. قال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله

4:43صلى الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر انه قال امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من

5:00واهل نجد من قرن. قال ابن عمر واما هؤلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم. واخبرت ان رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم علي بن جريج عن نافع علي بن عمر رضي الله تعالى عنه

5:20ثم قال قام رجل من اهل المدينة بالمدينة في المسجد فقال يا رسول الله من اين تأمرنا ان نهل؟ قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن. قال لي نافع ويزعمون ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم. قال اخبرنا

5:40اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يسأل عن عن المهل فقال سمعته ثم انتهى يريد النبي صلى الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق والطريق الاخر من الجحفة

6:00اهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عطاء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب

6:20ولاهل المشرق ذات ذات عرق ولاهل نجد قرن ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرن المنازل. ولاهل اليمن يلملم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم وسعيد علي بن جريج قال فراجعت عطاء فقلت ان النبي صلى الله عليه وسلم زعم لم يوقف ذات

6:42ولم يكن اهل المشرق حينئذ قال كن كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق. قال ولم يكن عراق يوم ولم يكن عراق يومئذ ولكن لاهل المشرق ولم يعزوه الى احد دون النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يأبى الا ان النبي

7:02صلى الله عليه وسلم وقته وعلى اخبارنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم مسلم ابن خالد عن ابن جريج عن عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلى الله عليه

7:15ذات عرق ولم يكن حينئذ اهل مشرق فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي رضي الله عنه ولا احسبه الا كما قال طاووس والله اعلم وروس والله اعلم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم

7:30ابن خالد عن ابن جريج عن عمرو ابن دينار عن ابي الشعفاء انه قال لم يوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المشرق شيئا فاتخذ الناس بحيال قرن من ذات عرض ذات عرق

7:43قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن الملم

7:58ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه المواقيت لاهلها ولكل اتى عليها من غير اهلها ممن اراد حجا والعمرة. ومن كان اهله من دون في ذلك الميقات فليهل من حيث ينشئ حتى يأتي ذلك على حتى يأتي ذلك على اهل مكة

8:17قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة عن معمل عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في المواقيت مثل مثل

8:27على حديث سفيان في المواقيت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن القاسم ابن معن عن ليث عن ابن طاووس عن ابن عباس انه قال وقت رسول الله صلى الله عليه

8:40عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرن ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدأ قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع

9:00المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا للمواقيت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عمر عن ابي الشحفان انه رأى ابن عباس يرد من جاوز المواقيت غير محرم

9:14قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي لبيد عن محمد ابن كعب القرضي او غيره او غير او غيره قال حج ادم عليه السلام فلقيته الملائكة فقالوا برا نسخك يا ادم لقد حججنا قبلك بالفي عام

9:32قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الدراوردي وحاتم ابن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جئنا جابر بن عبدالله وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل والاحرام. قال اخبرنا

9:52الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن زيد ابن اسلم عن ابراهيم ابن ابراهيم ابن عبد الله ابن حنين ابن حنين شيخ ابن حنين عن ابيه ان ابن عباس هو المسورة ابن مخرمة اختلفا بالابواء. فقال ابن عباس يغسل المحرم رأسه وقال المسور لا يغسل

10:12المكرم رأسه فارسلني ابن عباس الى ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب. قال فسلمت فقال من هذا؟ فقلت انا عبد الله ارسلني اليك ابن عباس اسألك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه على الثوب فطأطأ

10:32حتى بدا لي رأسه ثم قال لي انسان يصب عليه اصب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فاقبل بهما وادبر. ثم قال هكذا رأيت صلى الله عليه وسلم يفعله. قال اخبرنا الربيع ما لا يعني الملائكة يعني جاءت الى البيت فطافت بالبيت هذا يعني المقصود به مكان البيت

10:52تعرفون ان اول بيت نضيع للناس الذي بمكة مباركا وابراهيم هو اول من بنى هذا البيت يعني فقد كان هذا منذ خلق الله السماوات والارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين

11:13ان هذا البيت حرام اليوم خلق الله السماوات والارض الملائكة له تعظيما له تعظيما كان موجود ليس موجودة نعم. كما ان التحريم كان موجودا قبل الملائكة ايضا لأنه منذ خلق السماوات والأرض

11:37قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلى اخبره عن ابيه يعلى بن امية انه قال بينما عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الى بعير وانا وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب يا على رأسي فقلت امير المؤمنين

12:00اعلم فقلت امير المؤمنين اعلمه فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما يزيد الماء الشعر الا شعثا. فسمى الله ان الله تعالى ثم افاض على رأسه. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما

12:20فقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تعالى اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن ونحن محرمون قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا يقول سمعتم سمعت ابن عباس وهو يقول سمعت

12:39رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم النعلين لبس الخفين واذا لم يجد ازار لبس السراويل قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فسألهما يلبس المحرم من الذئب

12:58يلبس المحرم من الثياب. فقال لا يلبس القميص ولا العنامة ولا البرنس ولا السراويل ولا الخفين الا لمن لم يجد النعليه فان لم يجد نعليه فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا اسفل من الكعبين

13:12قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب

13:22فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس المحرم الخميص ولا السراويلات ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد عليه فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين

13:37اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يلبس المحرم

13:47صوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال فمن لم يجد نعليه فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي جعفر قال

14:00ابصر عمر ابن الخطاب عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على عبدالله بن جعفر ثوبين مدرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب؟ فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنهما اخال احدا يعلمه يعلمه

14:14السنة ما يخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر رضي الله تعالى عنه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه سمعه يقول لا تلبسوا المرأة ثياب الطيب

14:34تلبس الثياب المزعفرة. ولا ارى المسعفر طيبة ولا ارى المعصفر طيبا في خلاف بين العلماء هل العصفور هو يصبغ به وكذلك يوضع في هو الذي يعني اشهر منه بالنسبة الاكل والشرب

15:12هذا الان قيمته غالية تديك رائحته صباح الخير بين العلماء هل المحرم اه مع اتفاقهم على الصبغ به والتطيب به انه لا يجوز محل اتفاق لكن هل لو شربه يوضع قليل منه في الشاي ولا في القهوة ولا في الشراب ولا

15:35هل يجوز او لا؟ على خلاف يعني بين اهل العلم في هذا عدم المنع من ذلك يكون نسبة عالية من بطريقة معينة ان يفوح من بخلاف شيء يسير جدا وايضا يشرب الانسان

16:01مثل بقية اكليل الجبل النعناع قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتى اخبرته صفية

16:23عن عائشة الا تفتي النساء الا يقطعن فانتهى عنه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال يدلي عليها من جلابيبها ولا تضربوا به قلت وما لا تضربوا به فاشار لي كما تجنب المرأة ثم اشار الى ما على خدها من

16:44الباب فقال لا تغطيه فتضرب به على وجهها فذلك الذي لا يبقى عليها. ولكن تسدله على وجهها كما هو مسدولا ولا تقلب ولا تضربوا به ولا تعطفوا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جرير عن هشام ابن حجر عن طاؤوس قال رأيت ابن عمر يسعى بالبيت وقد حزم على بطنه

17:08قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن اسماعيل ابن امية ان نافعا اخبره ان ابن عمر لم يكن عقد الثوب عليه انما غرز طرفيه على ازالة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن مسلم ابن جندب قال جاء رجل يسأل يسأل ابن عمر وانا معه فقال يسألن يسأل

17:30ان عمر وانا معه فقال اخالف بين طرفي ثوبي من ورائي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله ابن عمر فقال عبدالله ابن قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا محتزنا بحبل

17:50فقال انزع الحبل مرتين وقال ينزع الحبل مرتين انزع الحبل مرتين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرنا الحسن بن مسلم عن صوفية بنت شيبة

18:09انها قالت كنت عند عائشة اذ جاءت امرأة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك قالت لها يا ام المؤمنين ان ابنتي ان ابنتي فلانة حلفت الا تلبس حليها في الموسم فقالت عائشة رضي الله عنها قولي لها ان ام المؤمنين تقسم عليك الا لبست حلي ككل

18:29قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ايوب ابن موسى عن ايوب ابن موسى عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر اقطارا. وانه قال يكتحل المحرم

18:46وباي كحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب ومن غير لمد ابن عمر القائل هو يعني قد اختلف فيه يعني اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم لكن يشبه ان يكون الذي منعه

19:11يعني عمر رضي الله عنه هو التوسع في هذا يعني والابن عمر تعرفون انه ربط يعني مر علينا هذا مر وغير واحد من الصحابة لذلك اختلف السلف في الاحزمة هذه التي توضع

19:24ويضعون فيها الناس الاموال ولا يضعون فيها المفاتيح الصحيح في قول جمهور السلف انه لا بأس بها انما منع منها بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كعمر توسع الناس في لبس المخيط

19:39فكان يقول له لا انزع هذا واربطه انت يا رب ان يكون شبه التحزم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرنا الحسن ابن مسلم عن صفية بنت شيبة انها قالت كنت عند

19:59كنت عند عائشة اذ جاءت امرأة من نساء بني عبد داري يقال لا تملك. قالت لا يا ام المؤمنين ان ابنتي فلانة حلفت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما

20:23ما عليكم الا النساء الا النساء والطيب قال اخبار هذا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبدالله قال قالت عائشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم

20:36وقال في كتابه واحرامه قال سالم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم احق ان تتبع قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحرامه

20:57قبل ان يحرم وللحله قبل ان يطوف بالبيت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عن عبد الرحمن ابن القاسم عن القاسم ابن محمد قال سمعت عائشة رضي الله عنها وبسطت يديها تقول

21:11وانا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت. ورد الشافعي رحمه الله هذا للتنبيه على الكلام على اثر عمر الذي قبله

21:25هذا مذهب لعمر رضي الله عنه ولهذا عاوت ام المؤمنين عائشة سالم هو مذهب له ايضا ثبت في هذا كأنه عمر كلام عائشة صريح كما في الصحيحين رضي الله عنه

21:44انه كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيب قبل ان يدخل النسك واذا انتهى من نسكه قبل ان يطوف للافاضة يعني اذا فعل مناسك التي هي في يوم النحر انتهى منها

22:02رمى وحلق واذا ذبح طيبة بعد ما لبست ثيابه طيبته حتى يطوف طواف الافاضة هذا هو الصحيح قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين

22:25حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن عثمان ابن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عائشة رضي الله تعالى عنها تقول طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه ولحله. عندك حرمه

22:45طيب ماشي وقلت لها باي الطيب فقالت باطيب الطيب. قال عثمان ما روى هشام هذا الحديث الا عني. قالت اخبار قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت

23:06رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عمر ابن عبد الله ابن عروة انه سمع القاسم ابن محمد وعروة يخبران عن عائشة رضي الله

23:21عنها انها قالت غيرت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاحرام. قال اخبرني الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عائشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالسبك والذريرة

23:42قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن ابيه قال رأيت ابن عباس محرما وان وان على رأسه لمثل الرب من الغالية. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم بن علي بن جرير عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه سئل ايشم المحرم

24:02ريحانة والدهن والطيب فقال لا اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عمرو ابن دينار عن عطاء ابن ابي رواح عن صفوان ابن يعلى ابن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه

24:16بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق وقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك؟ قال كنت انزع هذه

24:33قطعة واغسلوا هذا الخلوق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك في حجك فاصنع في عمرتك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا اسماعيل الذي يعرف بابن علية اخبرني عبد العزيز ابن صهيب عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه

24:54نهى ان يتزعفر الرجل قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبدالله يسأل عن الرجل اي يهل

25:07في الحج قبل اشهر الحج فقال لا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد عن ابن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال

25:20نعم كان يسمي شوال والذو القعدة وذو الحجة. قال قلت لنافع فان اهل فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيئا. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا ابراهيم بن محمد عن سعيد بن عبدالرحمن بن رقيش ان جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال ما سمى

25:40رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلبية في تلبيته حجا قط ولا عمرة قال قرن الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع قال عن ابن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم

25:57لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. قال نافع وكان عبد الله ابن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء اليك والعمل

26:12قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل

26:22لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك سماها التوحيد لان اهل الجاهلية كانوا يقولون الا شريكا هو لك من هذا التوحيد بالشرك

26:44هذا نص على نصه على كلمة التوحيد قال الشافعي رضي الله عنه وذكر عبد العزيز ابن عبد العزيز ابن عبد الله الماجستون عن عبد الله ابن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال

27:00كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اله الحق لبيك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عميد الحميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم

27:17يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة والملك لا شريك لك قال حتى اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيب يصرفون عنه

27:37قال حتى اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه اعجبهم ما هو فيه فزاد فيها. لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريد وحسبت ان وحسبت ان وحسبت ان ذلك يوم عرفة

27:54ان ذلك يوم عرفة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن القاسم ابن معن عن محمد ابن عجلان عن عبد الله ابن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني اخيه وهو يلبي يا ذا المعارج فقال سعد انه لذو المعارج وما هكذا كنا ننبه على عهد رسول الله

28:14صلى الله عليه وسلم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن ابي بكر ابن محمد ابن عمر ابن حزم عن عبدالملك ابن ابي بكر ابن عبدالرحمن

28:24للحارث بن هشام عن خلاد النساء بن الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني امرني ان آمر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما

28:43قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد مسالم عن محمد ابن ابي عميد عن محمد ابن المنكدر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضجعا. قال

29:03الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم ابن محمد عن صالح ابن محمد ابن زائدة عن عمر عن عمارة عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سأل الله رضوانه والجنة واستعفاه

29:21رحمته من النار قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن هشام العروة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال

29:34كما تريدين الحج وقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن هشام العنابي قال قالت لي يا عائشة هل تستثني اذا حججت فقلت ما لها ماذا اقول؟ فقالت قل اللهم الحج اردت وله

29:56فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابسه فهي عمرة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه خرج الى مكة زمن الفتنة معتمرا فقال ان اصطدمت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله

30:12صلى الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه يعني احللنا كما احللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن اجتهاد عن سالم ابن عبد الله عن ابيه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتى يطوف

30:30وبين الصفا والمروة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال المحصر لا يحل حد المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة

30:48قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيى ابن سعيد عن سليمان ابن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا افتوا ابن المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان ان يتداوى بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما

31:11لكن لو كان اشترط كما في حديث ابن الزبير كان يستفيد هذا انه يحل وليس عليه حد كان عليه حجة الاسلام يأتي بها باجماع اهل العلم فيما بعد. اما ان كانت نفلا فقد وقع الخلاف بين اهل العلم

31:36يجب عليه او لا يجب يجب عليه لانه دخل في نسك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا انس بن عياض عن مسمى عقبة عن نافع عن ابن عمران انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحياده

32:02في عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج. ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليأتي البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او او يقصر ان شاء او يقصر ان شاء

32:20كان معه هديه فليرحمه قبل ان يحلق. فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحرق او يقصر ثم ليرجع الى اهله فان ادركه الحج قابلا فليحجب فليحدث ان استطاع وليهدي بدنة فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الى اهله

32:40قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا والله انه لا يلزم يلزم ان يأتي بها يعني فيما بعد ابن القيم رحمه الله قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيى ابن سعيد قال اخبرني سليمان ابن يسار ان ابا ايوب خرج حاجا حتى اذا كان بالنازية من طريق

33:14في مكة اظل رواحله وانه قدم على عمر ابن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له فقال له اصنع كما يصنع المعتمد ثم قد حلت اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فحج واهدي ما استيسر من الهدي

33:34قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان ابن يسار انهافجار ابن الاسود وعمر وعمر ينحر بكر ان هباء ربنا الاسود جاء وعمر ينحر بكرة. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا ما لك عن نافع عن ابن عمر انه كان

34:00اغتسلوا لدخول مكة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا هذا البيت تشريف

34:12عظيما وتكريما ومهابة. وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا. قال قرن الربيع قال اخبرنا قال حدثت عن مقسم مولى عبد الله ابن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

34:31ترفع الايدي في الصلاة واذا رؤي البيت على الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلى الميت وعلى الميت وعلى الميت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن سعيد عن ابيه سعيد ابن المصيب انه كان حين ينظر الى البيت يقول اللهم

34:58السلام ومنك السلام فحيينا ربنا بالسلام قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج. قال اخبرنا

35:13الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيان عن منصور عن ابي وائل عن مسروق عن عبد الله ابن مسعود انه رأى وبدأ فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه عن يمين

35:23فعمل ثلاثة اطواف ومشى اربعة. ثم انه اتى المقام فصلى خلفه ركعتين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي جايين عنا عباس قال يلبي المعتمر حتى يفتتح الطواف مشيا او غير مشيا

35:39قال قرن الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن ابن جعفر قال رأيت ابن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه فقبله ثم سجد عليه ثم قبله

35:52ثم سجد عليه ثلاث مرات قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء هل هل رأيت احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استلموا قبلوا

36:06فقال نعم رأيت جابر بن عبدالله وابن عمر وابا سعيد الخدري خدري وابا هريرة رضي الله عنهم اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم وحسبت كثيرا. قلت هل تزع وانت

36:22اه عندي واحد الست كثيرا وحسبت وكثيرا قلت هل تدعو انت اذا استلمت ان تقبل يدك؟ قال فلم استلمه اذا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن موسى ابن عبيدة عن محمد ابن كعب انا رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح الاركان كلها

36:49لا ينبغي لبيت الله تعالى ان يكون شيء منه مهجورا وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. هذا معاوية رضي الله عنه في هذا هو ابن عباس

37:01كان يستقبل كان يمسح الاركان كلها فقال ابن عباس انكر عليه ابن عباس قال ليس من البيت شيء مهجورا كأنهم كانوا في الجاهلية يصنعون هذا. لكن لما جاء الاسلام يعني قريش عن ذلك استفسروا عن البيت

37:20على اقل لم يكن الركن الذي مسحه كما يقول اهل الجاهلية ان ابراهيم كان يمسح بالاركان لم يكن هذا موجود يمسحون على ماذا صلى الله عليه وسلم مسح على الرقيم

37:34رد عليه ابن عباس تجوز هذا بالنظر تقيسه ففيه الاثر احسن منه وهو هذا هو الصحيح قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم العميد جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اذا وجدت على الركن زحاما فانصرف ولا تقف

37:59قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عم منبودي ابن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله زوج النبي صلى الله عليه وسلم ام المؤمنين فدخلت عليها مولاة لها

38:16قالت لها يا ام المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثة. فقالت لها عائشة لا اجرك الله لا اجرك الله الهدى لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت

38:33قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد سعيد قال اخبرني موسى ابن عبيدة الربذي عن محمد ابن كعب ان ابن عباس كان على الركن اليماني والحجر. وكان ابن الزبير يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله ان يكون شيء منه مهجورا. وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم

38:54رسول الله اسوة حسنة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن يحيى ابن عبيد مولى السائل عن ابيه عن عبدالله ابن السائل انه

39:07مع النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار عذاب النار قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد ابن سالم عن حنظلة عن طاووس انه سمعه يقول سمعت ابن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم

39:29في صلاة قال قرن الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتى فرغ من

39:41قال قرن الربيع قال قرن الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير المكي اخبرني ابو الزبير المكي عن جابر ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما

39:52انه سمعه يقول طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس الناس غشوه غشوا ولا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن ابي ذيب عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على

40:19والسلام الركن بمحجنه ليشرف لهم ليشرف لهم ان الناس غشوا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد سعيد ابن سعيد بن سالم عن ابن ابي ديب عن شعبة مولا ابن عباس عن ابن عباس

40:47عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال قرآن الربيع قال بمثله ولا مثله ولا نحوه وذكرهن ذنوبكم. كلمة قبله وذكره وذكره وذكر نحوه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت

41:14والمروة راكبا فقلت ولم قال لا ادري قال ثم نزل فصلى ركعتين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الاحوص ابن قال رأيت انس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار. قال اخبرني الربيع قال اخبرني اخبرني الشافعي. قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن الضاغوس عن ابيه ان رسول الله

41:34صلى الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة. وافاض في نسائه ليلا على راحلته يستلم الركن بمحجله احسبه قال ويقبل طرف قال فرن الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن ابن ابي مريكة ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه استلم الركن ليسعى. ثم قال لمن نبدي

41:55مناكبنا ومن نرائي وقد اظهر الله الاسلام. والله على والله على والله على ذلك لاسعينك ما سعى قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله ابن عمر عن نافع عن عمر انه كان يرمل من الحجر الى الحجر ثم يقول هكذا فعل رسول الله

42:16صلى الله عليه وسلم قال قرن الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد علي بن جرير عن عطايا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل من سبعة من سبعة ثلاثة اطواف خضبا ليس

42:27قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطايا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى في عمق في عمره كلهن الاربعة بالبيت وبالصفا وبالصفا والمروة. الا انهم ردوه في الاولى والرابعة من الحديبية

42:48هذا الخبر او السرعة يكون في طواف القدوم فقط وارد على سبب وهو طواف القدوم لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحاب مكة قالوا المشركون انه قد اوهنتهم حمى يثرب

43:07يقتصر على هذا المولد قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال سعى ابو بكر رضي الله عنه عام حج عام حج اذ بعثه النبي صلى الله

43:25وسلم ثم ابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء وهلم جرا يسعون كذلك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد علي ابن جريج عن عبدالله ابن عمر عن ابن عمر انه قال ليس على النساء سعي بالبيت ولا

43:41الصفا والمروة ولا بين الصفا والمروة. قال قرن الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن هشام عن سالم ابن عبد الله ابن عمر ان عبد ان عبد الله سيدنا محمد ابن ابي بكر اخبر عبدالله ابن عمر عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الم تر الم تر ان قومك

44:01بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم. فقلت يا رسول الله افلا تردها على قواعد ابراهيم عليه السلام؟ قال لولا حدثان قوم قومك بالكفر لرددتها على ما كانت. فقال ابن عمر لان كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ارى رسول الله صلى الله عليه

44:21ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجرة الا ان البيت لم يتم على قواعد ابراهيم عليه السلام قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة قال حدثنا هشام عن طاحش هشام عن طاووس فيما احسب انه قال عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه

44:38يقال الحجر من البيت قال الله عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق. وقد وقد طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر وقد اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عمي قال حدثنا عبيد الله ابن ابي يزيد قال اخبرني ابي قال ارسل عمر الى شيخ من بني زهرة

45:00فجئت معه الى عمر وهو في الحجر فسأله عن عن ولاد من ولاد الجاهلية وقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الوالد فعلى فراش فلان. واما الولد فعلى فراش فلان. فقال عمر صدقت ولكن

45:17رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش. فلما ولى الشيخ دعاه عمر رضي الله عنه فقال اخبرني عن بناء البيت. فقال ان قريش كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر. فقال له عمر صدقت

45:36قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن عن ابراهيم عن قريب المولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر

45:46امرأة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاخذت بعض صبي كان معها فقالت الهذا حج؟ قال نعم ولك اجر. قال قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد

46:01عن ما لك بن سالم عن ما لك بن مغول عن ابي الزغب عم عندي عم مالك ابن سالم عن مالك ابن النغوة سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم اي

46:35ايما ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتقه فقد قضى حجه. وان عتق قبل ان يموت فليعجز. واي واي غلام حج به اهله فمات قبل ان يدركه فقد قضى عنه حجه وان بلغ فليحجج

46:53قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك وعبد العزيز عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر قال واخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا انس بن عياض عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمران رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

47:12وكان اذا طاف بالبيت في الحج والعمرة اول ما يقدم يسعى ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة. ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي

47:32صلى الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتى يكون اخر عهده في البيت. قال الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابن عباس

47:42امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمرأة الحائض. قال اخبر هذا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي

47:52الله عنهم قال لا لا يصدرن احد من الحاج حتى يكون اخر عهده في البيت فان اخر النسك الطواف بالبيت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت حاضت صفية بعدما افاضت فذكرت حيضتها

48:10رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احابستنا هي. فقلت يا رسول الله انها قد حاضت بعدما افاضت. قال فلا اذا. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم فذكر نحوه

48:27قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن اروة عن عائشة ان الصفية حاضت يوم النحر فذكرت عائشة رضي الله عنها حيضها للنبي صلى الله عليه

48:37وسلم فقال احابستنا وقلت انها قد كانت افاضت بعد ذلك قال فلتنفر اذا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر صفية ابنة حيي

48:56وقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا قال مالك قال هشام قالت عائشة ونحن نذكر ذلك. فلم يقدم الناس نساءهم الا ان كان لا ينفعهن

49:15ولم يقدم ولا كلمة يقدم فلمن يقدم الناس نسائهم ان كان لا ينفعهم ولو كان ذلك الذي يقول لاصبح بمنى الاكثر من ستة الاف امرأة حائض قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن الحسن ابن مسلم عن طاووس قال كنت مع ابن مع ابن عباس رضي الله عنهما اذ قال

49:39له زيد ابن ثابت اتفت ان تصدر الحائض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم. قال فلا تفتي بذلك. قال ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هلا. اما لي

49:53روايته هو اللي هو ظنه ان ابن عباس ظن ان ابن عباس يقول هذا رأي. رأيه. اه وقال ابن عباس اما لي فسل فلانة الانصارية. هل امرها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال فرجع زيد ابن ثابت يضحك وقال ما

50:14لا اراك الا قد صدقت ما اراك الا قد صدقت؟ قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انها اخبرته ان عائشة كانت اذا حجت معها

50:27لو تخافوا ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن. فاذا حضن بعد ذلك لم ينتظر بهن ان يطهرن فتنفر بهن وهن لم تنتظر بهن قال اولا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ايوب عن القاسم ابن محمد ان عائشة رضي الله عنها كانت تأمر النساء ان يعجلن الافاضة مخافة الحيض

50:50عن عمر ابن دينار وابراهيم ابن ميسرة عن طاووس قال جلست الى ابني عمر فسمعته يقول لا ينفرن احد حتى يكون اخر عهده بالبيت فقلت ما له اما سمع ما سمع اصحابه ثم جلست اليه من العام المقبل فسمعته يقول زعموا انه رخص للمرأة الحائض

51:11قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالى لا تقتلوا الصيد وانتم حرموا ومن قتله منكم متعمدا قلت له فمن قتله خطأ يغرم؟ قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن

51:31قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم والسعيد علي جريج عن عمرو بن دينار قال رأيت الناس يغرمون في الخطأ. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا امرنا سعيد عن ابن جريج قال كان مجاهد يقول ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمه ولا مريد ولا مريد

51:51غيره فاخطأ به فقد احل. وليست له رخصة. ومن قتله ناسيا لحربه او اراد غيره فاخطأ به فذلك العمد المكفر عليهم نعم جمهور السلف على ان متعمدا لا مفهوم لها في الاية

52:07الذي متعمد والخطأ في قتل الصيد لانهم يقولون هو ضمان. انت الان لو اتلفت شيء احد يقول لك امشي روح توكل شكرا فسروا بان المتعمد له مفهوم ان المخطئ ليس عليه شيء

52:38وهي مسألة يعني قوية الخلاف الاشبه بها والله اعلم يعني ظاهر القرآن قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن كريت قال قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النعم يحدثني

52:56فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذو عدل منكم هديا بالغ الكعبة او طعام مساكين. الامام الشافعي كان يقرأ الامام كثير قال من اجل انه اصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت

53:23قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عامر ابن دينار في قول الله تعالى ففدية من صيام او صدقة او نسك له ايتهن له ايتهن شاء. عن عمرو ابن دينار قال كل شيء في القرآن او ايه شاء

53:43قال ابن جريج الا قول الله تعالى انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله فليس بمخير فيها. قال الشافعي رضي الله عنه كما قال في المحارب في هذه المسألة اقول الائمة الثلاثة يوافقون الشافعي احمد

54:05يوافقونه في انها انه ليس فيها رحمه الله من يقول في المحارب لا الامام مخير يعني بين هذه الا مسألة واحدة قتل المحارب يقتل بالاجماع قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم ابن سعد عن ابن شاب عن عروة عن عشق رضي الله عنها في المتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة

54:36فليصم ايام منى. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه فذكر مثل ذلك. قال الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتالة عن عبدالله بن الحصين عن ابي موسى الاشعري انه قال

54:55انه قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم الصوم يوم او اطعام مسكين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن سعيد ابن بشر عن قتادة عن ابي عبيدة عن عبد الله ابن مسعود فذكر مثله

55:10قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد علي ابن جريج عن عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله تعالى عنهما يقول في الضبع كبش. قال اخبرنا الربيع قال

55:20عن ابن جريج عن عكرمة مولى ابن عباس يقول انزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الضوء عن صيدا وقضى فيها كبشا. يعني الشافعي ان الضبع جزء كله قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عبد الله ابن عبيد ابن عمير عن ابي عن ابن ابي عمار قال سألت جابر بن عبدالله رضي الله عنه

55:46عن الضبع اصيد هي؟ قال نعم. فقلت اتؤكل؟ فقال نعم. فقلت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك وسفيان عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله ان عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه قضى في الغزال

56:06قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك وسفيان عن ابي الزبير عن جابر ان عمر قضى في الارنب بعناق وان عمر قضى في اليربوع بجفرة. الارض ما لا يمكن عند الروافض يرون انه من الحشرات

56:21قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة قال اخبرنا مخالف عن طارق ابن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوضأ رجل منا يقال له اربد ضبا ففجر ظهره فقدمنا على عمر رضي الله عنه فسأله اربد فقال عمر قم يا اربد فيه. فقال انت خير

56:45مني يا امير المؤمنين واعلم. فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم ولم امرك ان تزكيني. ان تزك نعم ان تزكيني ارى فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذلك فيه

57:03قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال عمر رضي الله عنه من طافته مع الناس يعني ينسى الواحد انه خليفة وامره قال له احكم ما امرتك ان تزكيه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبدالله بن كثير الداري عن طلحة بن ابي حفصة عن نافعه

57:26عن نافع ابن عبد الحارث قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الى المسجد الى المسجد فالقى رداءه على واقف في البيت فوقع

57:39عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته من هذا الحمأ حمامي فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال احكما علي في شيء صرعته اليوم. اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب

58:03منها الرواح الى المسجد فالقيت بداي على هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه. فاطرته عنه فوقع على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته. وجدت في نفسي اني اطرته من منزل كان فيه امنا الى موقعة كان فيها حتفك

58:23فقلت لعثمان ابن عفان كيف ترى في عنز ثنية عفراء؟ تحكم بها على امير المؤمنين. قال اني ارى ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه في الحرم لا يجوز لاحد

58:37يعني جالس في مكان ويأتي ويزيح الصيد هذا اللي يجلس مكانه ليس لك هذا من خصائص الحرم لكن في غير الحرم لكان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الصحيحين

58:53لا ينفر الصيف صيف يعني لا يزعج قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان عثمان ابن عبيد الله ابن حميد قتل ابن له حمامة فجاء ابن عباس فقال له ذلك

59:13فقال ابن عباس تذبح شاة فتصدقوا بها؟ قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة؟ قال نعم. قال فران الربيع قال اخبرنا الشافعي اخبارنا سعيد عن ابن جريج عن يوسف عن يوسف ابن ماهك عن عبدالله ابن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ ابن جبل وكعب

59:33احبابي في اوراس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى اذا كنا ببعض الطريق هو كعب على نار يصطلي مرت به رجل من جراد رجل من جرادم رجل من جراد فاخذ يعني

59:47فاخذ جرادتين فمل لهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما. فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين على عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب

1:00:06قال نعم قال عمر ان حمير تحب الجراد. قال وما جعلت في نفسك؟ قالت درهمين؟ قال بخن درهمان خير من مئة جرادة اجعل ما انت في نفسك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جرير قال سمعت عطاء يقول سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن صيد الجراد في الحرم؟ فقال لا. ولا

1:00:29قال اما قلت له او رجل من القوم؟ اما اما قلت له او رجل من القوم فان قومك يأخذونه وهم قلت له اما قلت له او رجل من القوم فان قومك يأخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي

1:00:55قال اخبرنا مسلم مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مثله الا انه قال منحن قال الشافعي رضي الله عنه ومسلم اصوبهما روى الحفاظ عن ابن جريج منحنون

1:01:09قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرني بكير بن عبدالله قال سمعت القاسم يقول كنت جالسا عند ابن عباس فسأله رجل عن جرادته

1:01:19قتلها وهو محرج. فقال ابن عباس فيها قبضة من طعام وليأخذن بقبضة بقبضة جرادات ولكن ولو ولكن ولكن ولو قال الشافعي رضي الله عنه قال الشافعي رضي الله عنه قوله وليأخذن بقبضة جرادات انما فيها القيمة. وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر

1:01:48مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الله قال سمعت ميمون ابن مهران قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما وسأله رجل قال اخذت

1:02:04لا تنفع القيتها ثم طلبتها فلم اجدها. فقال ابن عباس رضي الله عنهما تلك ضالة لا لا تبتغى بعض الناس يعني يسأل عن اشياء دقيقة جدا جدا شيء يسير تعرفون

1:02:30رسول الله الشريعة ما فيها شيء في هذه الاشياء مثل القمل هذا الذي تنزل قملة تضرب له تحية ورد فيها شيء من ذلك قال رحمه الله ومن كتاب البيوع قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:03:14ولم تبايعان بالخيام كل واحد منهما على صاحبه بالخيانة من يتفرقا الا بيع الخيار. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عن ابن جرير قال قال ابلى علي نافع مولى ابن عمر ابن عمر ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعا فكل واحدة وبالخيار من

1:03:34ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار. قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشى قليلا ثم يرجع. قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة

1:03:53طبعا حمادي بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبدالله بن الحاج عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا

1:04:03صدق وبين وجبت البركة في بيعهما وان كسبا وكتم محقت البركة من غيرهما. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة عن حماد ابن زيد عن جميل ابن مرة

1:04:13قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه الى اهل برزة وقال ابو برزة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لا يتفرقا. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا ابن عيينة عن عبد الله ابن طاوس عن ابيه قال خير

1:04:32قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بعد البيع. فقال الرجل عمرك الله ممن انت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرؤ من قريش. قال كان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع

1:04:46الحدثان انه التمس صرفا بمئة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فترى فترى طلبنا حتى اصطف مني واخذ الذهب يقلبها في يده. ثم قال حتى يأتي خازني او حتى تأتي خازنتي من الغادر. قال الشافعي

1:05:06رضي الله عنه انا شككت وعمر يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتى تأخذ منه. ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا

1:05:16والبر بالبر ربا الا هاء وهاء. والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير لبن الا هاء وهاء. قال الشافعي رضي الله عنه قرأته مالك رضي الله عنه صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان فلم احفظ حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني

1:05:37ولا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عمر ابن شهاب عن مالك ابن اوس عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معنى حديث مالك

1:05:47وقال حتى يأتي خازني فحفظت لا شك فيه. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج. عن ابن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشهد ان السلف المضمون الى اجل مسمى قد احله الله تعالى في كتابه واذن فيه. ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تدينتم بدين اذا

1:06:08قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله ابن كثير عن ابي المنهار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله

1:06:18صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث. فقال من اسلف فليسلف في كيد معلوم ووزن معلوم الى اجل معلوم كما وصفت من سفيان امير عراة. قال اخبرنا الربيع قال ان الشافعي قال اخبرني من اصدقه عن سفيان الناوت. قال كما قلت وقال في الاجل الى اجل معلوم

1:06:39قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريف عن العطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول لا نرى بالسلف بأسا الورق في شيء

1:06:49الورق نقداه قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سعيد عن ابن جريد عن عمرو ابن دينار ان ابن عمر كان يجيزه. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جريد عن

1:07:01محمد عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر ولا اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم ابن محمد عن يحيى ابن سعيد عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يرى بأسا ان يبيع الرجل شيئا الى اجل ليس عنده اصل. قال

1:07:20اخبارنا ربيع اخبار الشافعي قال اخبرنا سعيد عن الجريد عن نافع عن ابن عمر فذكر مثله. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عهينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن

1:07:30عبث رضي الله عنهما انه قال لا تبيعوا الى العطاء ولا الى الاندل الى الى الدياب ولا الهي ولا الى الدياس ولا الى الاندل الحشيش هذا كل الاندر والبيدر الموضع الذي يداس فيه الحب

1:07:54هو مأخوذ من خروج فهم يأخذون يجعلونه في مكان الواد هو مكان تدوس فيه الاغنام والبقر تدوس فيه الحب حتى تفصله عن يعني في النسخة الاخرى ولا الى الاندل ولا الى الكياس

1:08:22اخبرنا الرب وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا

1:08:32ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها غائبا بناجس. قال اخبرنا الربيع قال فلان الشافعي قال قرآن السعيد سالم عن موسى ابن عبيدة عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يكره بيع الصوف على ظهر الغنم واللبن في ضلوع الغنم الا لكي؟ قال اخبرنا ربيع وخلقنا الشافعي

1:08:52سفيان علي ابن طالب عن عن ابن طاووس عن ابيه ان ابن عباس سئل عن العنبر فقال ان كان فيه شيء ففيه الخمس. قال اخبرنا الربيع قال ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس في العنبر زكاة انما هو شيء دسره البحر. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي

1:09:12عن ابي هريرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة. قال ابو رافع فامرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جبلا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى

1:09:32صلى الله عليه وسلم اعطيار الناس احسنهم قضاء اليأس رباعيا ثمانية وباغية على وزن ثمانية الرباغية هذه الاسنان كذلك كذلك رباعية على زمزماني تشديد عامي فيه من خطأ ايضا على ما يسمعه من الناس

1:10:29وهذا خطأ يعني دائما لك اكثر اذا انت تحقق كتاب لست تحققه لنفسك للناس من حق الناس الذين يشترون هذا الكتاب ويرحلون به ويقرأون اذا سألته يا عالم تمام ان جبلا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا الثقة عن سفيان

1:11:02السلامة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بمثل معناه. قال اخبرنا ربي اقرأ القرآن الشافعي. قال اخبرنا الثقة عن ليس عن ابي الزبير عن

1:11:12رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريد فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعهم فاشتراه

1:11:22بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتى يسأله عبد هو اول عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم ان زيادة ابن ابي مريم مولى عثمان ابن عفان اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر بظهر مسنة

1:11:47فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم الى الظهر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذاك اذا

1:12:07ولا افضلنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن ابيه عن ابن عباس انه سئل عن بعير ببعيريه. فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين قد اخبرنا الربيع فلاخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن صالح ابن كيسان عن الحسن ابن محمد ابن علي عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له يدعى عصيف

1:12:27بعشرين بعيرا الى اجل. قال اخبرنا ربيع قال اخبر عن الشافعي. قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشترى راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيه ولا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال مالك عن ابي عن ابي بكر ابن عبدالرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله

1:12:52صلى الله عليه وسلم نهى عن زمن الكلب ومن اهل البغي وحلوان الجاهل. قال اخبرنا ربيع وخلق رواه الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتنى كلبة

1:13:02ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان. قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يزيد ابن حصيف فتأن السائب ابن يزيد اخبره انا مستمع سفيان ابن ابي زهير وهو رجل من ازدي شموء اتى من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم

1:13:22قالوا اام؟ قالوا انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال اي وربي هذا المسجد. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب. وقد اخبرنا الربيع قال ابونا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن الزهري عن السالمي عن ابيه ان رسول

1:13:42صلى الله عليه وسلم قال من باع نحلا بعد ان تؤبر فثمرها للبائع الا ان يشترط المبتع قد اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه

1:13:52رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع الا يشترطها النبتاع. وقد اخبرنا ربيع الشافعي قال اخبرنا سفيان بن موسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

1:14:02ذلك المعروف وان يأخذ بعضه طعاما وبعضه دنانير سفيان عن نبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمام حتى يبلغ الصلاح. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا مالك عن نافعا عن ابن عمر

1:14:18قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها نهى البائع والمشتري. قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عبدالله بن دينار عن ابن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:14:29يعني بنحوه الشافعي قال اخبرنا مالك عن حميد بن الطويل عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعه في ماله حتى تزهى. قيل

1:14:41يا رسول الله وما تزهى؟ قال حتى تحمر. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيتم اذا منع الله الثمرة فبما يأخذ احدكم مال اخيه؟ قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي

1:14:51عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة عن بيع ثمرة النخل حتى تسهو قيل وما تزهو قال حتى قد اخبرنا النبي وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالكون عن ابي الرجال عن عمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تنجوها من العاهات

1:15:11عن ابن ابي زيد بن عثمان بن عبدالله بن سراقة. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حددتها ما معاها قال عثمان فقلت لعبدالله متى ذاك؟ قال طلوع الثريا. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عبد عن ابي معبد ازنه

1:15:31قبل ان يطعم وكان لا يرى بينه وبين غلامه ربا ولا اخبرنا الربيع قال اخبرها الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريد عن عطاء عن جابر الامين ان شاء الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمن حتى

1:15:47قال ابن جريج قال فقلت اخص جابر النخل والثمرة قال بل النخل ولا نرى كل ثمرة الا مثله سفيان ابن عيينة عن عمل عن طاووس انه سمع ابن عمر يقول لا يبتاع السمر لا يبتاع السمر حتى يبدوا صلاحه

1:16:08وسمعنا عن ابن عباس انه كان يقول لا يباع السمر حتى يطعم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن حميد ابن قيس عن سليمان جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عني السنين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم

1:16:28سفيان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمن حتى يبلغ الصلاح وعن بيع الثمر بالتمر. قال عبدالله وحدثنا زيد بن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا. وقد اخبرنا الربيع فلاخبر. الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن عبد الدين. عن اسماعيل الشيباني او غيره

1:16:48قال بعت ما في رؤوس نقدي بمئة وسق ان زاد فلهم وان نقص فعليهم فسألت ابن عمر فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الا ان مرخصة في بيع العرائض

1:16:58قد اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي فلا اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عبد الله ابن عمر عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارخص لصاحب العلية

1:17:08قال اخبرنا الربيع عن داوود بن الحسين عن ابي سفيان مولى مولى ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خصها في بيع العرايا فيما دون خمسة او سقم او في خمسة او سوق شكل داود قال خمسة اوسط او دون خمسة اوسق

1:17:29يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمن بالتمر الا انه رخص تمرا ياكلها اهلها قد اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان عن ابن جريد مع قائل عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن غير المزامنة والمزامنة غير الثمن بالتمر الا انه

1:17:53قال اخبرنا الربيع وخلقنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعبيد ابن قيس عن سداد ابن عتيق عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين وامر

1:18:03وضع الجوايح. قال الشافعي رضي الله عنه سمع سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثك ما لا احصي ما سمعته حدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجوائح لا يزيد على ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك فامر بوضع الجواب

1:18:23قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجوارح لاحفظه. وكنت اكف عن ذكر وضع الجوارح لاني لا ادري كيف كان الكلام؟ وفي الحديث امر بوضع الجوارح

1:18:38قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قد اخبرنا الربيع قال قرن الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن

1:18:48ادعى رجل ثمن حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتى تبين له النقصان. فسأل رب الحائط ان يضع حلف الا يفعل فذهبت ام المشتري الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تألا الا يفعل

1:19:08فسمع بذلك رب المال فاتى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له. قال اخبرنا ربيع قال قرآن الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ابن جريدة

1:19:18جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة والمحابرة والمساندة والمحافلة ويبيع الرجل السبع بمئة فرق حنطة والمزابدة التمر في رؤوس النخل بمئة فرد والمخابرات قراء الارض بالثلث والربع. يعني قال فرق

1:19:36هكذا في النسخة شيخ قال بالمدينة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد عن ابن جرير عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر ابن عبد الله انه صانعه يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من التمر

1:20:03ممثلتها بالكيل المسمى من التمر. قال اخبرنا ربيع قال القرآن الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزامنة والمزابدة بين السمر

1:20:13بيع الثمن بالدم كيدا وبيع الكرب بالزبيب كي لا. وقد اخبرنا الربيع قال القرآن الشافعي قال اخبرنا مالك عن داود ابن حصين عن ابي سفيان ومولد ابن ابي احمد عن ابي سعيد

1:20:23ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزامنة والمحاقدة والمزابدة اشتراك تملي بالثمن في رؤوس النخل والمحافلة باستقراء الارض بالحج ولا اخبرنا ربيع ولا اخبرنا الشافعي ولا اخبرنا مالكون عن عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزامنة والمحاقلة والمزامنة اشتراط

1:20:43قال ابن الجهاد فسألت عن استفراء الارض بالذهب والفضة فقال لا بأس بذلك ولا اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا سفيان عن عمرو عن جابر قال. يعني هو يعني الشافعي رحمه الله يرى

1:21:01بالنسبة للمخاطرة والمزارعة يعني من افراد الشافعي بدر الدين من جماعة ائمة الشافعية له رسالة طيبة خلت فيها الشافعي جوازها جواز الوزارة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن عامر عن جابر قال نهيت ابن الزبير عن بيع النخل معاومة

1:21:35قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن مالك ابن اوس ابن الحدثان عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذهب ابن ورق هبل الا هاء

1:21:45والبر بالبر ربا الاهاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا عبد الوهاب الثقافي عن الايوبي عن مسلم يا سالم ورجل اخر عن عبادة بالصمت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا سهما بالدهر والاموال قبل الورق ولا البر بالبن ولا الشعير بالشعير ولا الملح من

1:22:05سواء بسواء العين بعينه يدا بيدك ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والمر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم قال ونقص احدهما التمر التمر والملح. قال ابو العباس الاصم في كتابه ايوب عن ابن سيرين ثم ضرب عليه ينظر في كتاب الشيخ يعني الربيع

1:22:29الشافعي ان زيدا ابا عياش اخبره انه سأل سعد ابن ابي وقاص عن البيضاء وقال له السعد ايوب ما افضل؟ فقال البيضاء فنهى عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس؟ قالوا نعم

1:22:56لا يبس فقالوا نعم. فنهى عن ذلك ومن كتاب الله قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبدالعزيز بن محمد الدار مرضي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعا

1:23:11عند ابي الشحم اليهودي قال اخبرنا الربيع قال القرآن الشافعي قال اخبرنا محمد بن اسماعيل ابن ابي فديك عن عن ابن ابي زئب عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب

1:23:21ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يغلق الرحم لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه الرهن من صاحبه الذي اما ان يقول هكذا ولا يحدث المفعول

1:23:51يبنيه في ما لم يسمى فاعلون فيقول لا يغلق الرهن في الرواية بدون الثانية له من صاحبه الذي رهنه له غضبه وعليه غرمه. قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغنمه هلاكه ونقصه

1:24:33الشافعي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله ومثل معناه لا يخالفه قال ومن كتاب اليمين مع الشاهد الواحد. هل اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي؟ قال اخبرنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي عن سيف عن سيف ابن سليمان المكي. عن قيس ابن

1:24:58عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. قال عمر في الاموال قال اخبرنا الربيع قال قرآن الشافعي قال اخبرنا محمدا رابعة ابن عثمان عن معاذ بن عبدالرحمن عن ابن عباس عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن عن ابن عباس

1:25:18فلا يحضرني فكر اسمه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال قال ابراهيم عن عم ابن ابي عمرو المولى المطلب عن ابن المسيب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا

1:25:41عبد العزيز محمد ابن عبيد من دار ولده الربيعة ابن ابي عبدالرحمن عن سعد ابن عمرو ابن شرحيل ابن سعيد ابن سعد ابن عبادة عن ابيه عجت فيه قال وجدنا في كتاب سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بيميني مع الشاهد. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي. قال وذكر

1:26:03قال عبدالعزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن ابيه قال وجدنا في كتب سعد ابن عبادة يشهد سعد ابن عبادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر عمرو بن حزم ان يقضي باليمين مع الشاهد

1:26:18اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن عبدالرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:26:28قال عبدالعزيز فذكرت ذلك لصهيب قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه. قال عبدالعزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعد حفظه ونسي بعض حديثه. وكان سهيل بعده يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه

1:26:48اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك بن جعفر بن محمدا عن نبيه عن ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشايب قال اخبرنا ربيع الشافعي قال اخبرنا

1:26:58جعفر بن محمد قال سمعت الحكم ابن عتيبة يسأل ابي وقد وضع يده على جدار القبر ليقوم اقر النبي صلى الله عليه وسلم اليمين مع الشاهد قال نعم وقضى بها علي بين اصغركم. قال مسلم قال جعفر في الدين

1:27:15وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مسلم خالد عن عن ابن جرير عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة فان جاء بشاهد حلف مع شاهده. قال اخبرنا ربيع قال اخبر الشافعي. قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن خالد ابن ابي كريمة عن ابي جعفر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:27:35وقضى بيمينه مع الشيخ. قال اخبرنا الرب وقال هنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن الشام بعروة عن ابيه عن زينب بنته ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله

1:27:45وسلم قال انما انا بشر وانكم تحتصمون اليه. ولعل بعضكم ان يكون الحان بحجته من بعض فاقضي فاقضي له على نحو ما اسمع منه فمن قضيت لهم شيئا من حق اخيه فلا يأخذن فانما اقطع لهم قطعة من من النار

1:28:03ولا اخبارنا الربيع وخلق القرآن الشافعي ولا اخبرنا سفيان ابن عيينة قال حدثني سالم ابو النضر عن عبيد الله ابن ابي رافع عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا الفين

1:28:13منكم متكئا على هديكته يأتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه لا الفين احدكم عن ابن عباس ليس لها الا نصف المهد ولا عدة عليها. يعني

1:28:41قال تعالى وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة وقول الله وقول آآ وقول الله عز وجل ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة

1:29:02قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة فعن عبدو بن دينار عن ابي يحيى عن ابن عباس انه قال المولي الذي يحلف لا يقرب امرأة ابدا. قال اخبرنا الربيع الشافعي وقد اخبرنا سفيان ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان ابن يسار. قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

1:29:24كلهم يقولوا يوقف المولي. قال الشافعي رضي الله عنه فاقل بضعة عشرة ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الانصار قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان ابن عيينة قال سمعت الزهدي قال زعم اهل العراق ان شهادة القاضي في لا تجوز. واشهد لا اخبرني

1:29:44سعيد ابن مسيب ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل قال توب تقبل شهادتك او ان تتب قبلت شهادة او ان تتب قبلت شهادتك ولو سمعت سفيان ابن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه. قال الشافعي وقال سفيان واشهد لاخبرني به فلان ثم سمى رجلا

1:30:08ذهب علي حفظ اسمه فسألت قال في عمر ابن قيس وسعيد ابن المسيب. وكان سفيان لا يشك فيه انه سعيد بن مسيب. قال الشافعي وغيره يرويه عن ابن شياب عن سعيد ابن المسيب عن عمر

1:30:22قال اخبرني سفيان ابن عيينة قال اخبرني السوري فلما كنت سألت وقال لي عمر ابن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد ابن المسيب رضي الله عنه قلت لسفيان اشككت حين اخبرك سعيد ابن المسيب؟ قال لا هو كما قال غير ابيه

1:30:45اين اخبرك انه سعيد ابن المسيب قال قلت لسفيان شككت حين اخبرك انه سعيد ابن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الشك على اخبارنا الربيع قل اخبرنا الشافعي وقال واخبرني من اثق به من اهل المدينة من شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة

1:31:11استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتاهما وابى ابو بكر ان يرجع فرد شهادته. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلمون عن ابن عباس وابن الزبير انهما قالا لا يلحق المخترعة الطلاق في العدة لانه طلق ما لا يملك

1:31:30على اخبارنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال لكل مطلقة متعة الا التي فرض لها الصداق ولم يدخل بها فحسبها نصف النهر. قال

1:31:40عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهودي زنيا قال سمعت الشافعية يقول سئل ابو حنيفة عن الصائم يأكل ويشرب ويطأ الى الفجر. وكان عنده رجل نبيل فقال ارأيت ان طلع الفجر نصف

1:32:00والليل فقال الزم الصمت يا اعرج اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا عبد الله بن مؤمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الى ابن عباس من الطائف في جاريتين ضربت احداهما الاخرى

1:32:15شهد عليهما فكتب اليه ان يحبسهما بعد العصر ثم اقرأ عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا محمد ابن علي ابن الشافع عن عبدالله ابن علي ابن السائب عن نافع ابن عجيل عنتر ابن عجيل ابن

1:32:35ليزيد انه كانت العبد يزيد طلق امرأته. ثم اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني طلقت امرأتي البتة ووالله ما اردت واحدة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها الي

1:32:54قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن هاشم ابن هاشم ابن عقبة ابن ابي وقاص عن عبد الله ابن اسقاص عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما

1:33:04ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على منبري هذا بيمين اثمة تبوأ مقعده من النار هذي اماكن في الشريعة يعني تعظم عند الايمان يعني جرى عليها

1:33:22اشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم جرى عليها الصحابة ومن بعدهم يعني مثل يعني عند الكعبة المقام عند المنبر منبر النبي صلى الله عليه وسلم يعني كلها اماكن حتى يعني يسمونها اليمين المغلظة

1:33:40عنده كذب او كذا يتراجع اذا رأى هذا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ما لك ابن انس عن داوود ابن الحسين انه سمع ابا عن ابا لطفان الملي. قال اختصم زيد ابن

1:33:57الى مروان ابن الحكم في دار فقضى باليمين على زيد ابن ثابت على المنبر. فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق وجعل زيت يحلف ان حقه لحق ويأبى ان يحلف على المنبر. فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد

1:34:20صبر اليتيم وعلى اخبارنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك ما نسمع عن ابي ليلى بن عبدالله بن عبد الرحمن بن سهلا ان سهل بن ابي حزمة اخبره رجال من كبراء قومه

1:34:34ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبدالرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ قالوا لا قال فتحلف اليهود ولا اخبارنا الربيع قد اخبرنا الشافعي يقول اخبرنا سفيان ابن عيينة والثقفي عن يحيى ابن سعيد عن خشيم يسار عن سهل ابن ابي حثمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ بالانصاري

1:34:55كيف لما لم يحذفوا رد الياء ردا ايمان على على يهود رحمه الله يرى ان موجب القسامة اؤديها وليس المال تم اختصاصا ما يثبت في قال اخبرنا الربيع الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيى عنه شيء يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بمثله

1:35:27الاخبار ان الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا مالك ابن انس ابن شهاب عن سليمان ابن يسار ان رجلا من بني سعد ابن ليث اجرى فرسا فوطئ على اصبعه اي رجل من جهينة فنزا منها فمات. فقال عمر للذين ادعى عليهم يحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان

1:35:47من فقد للاخرين احلفوا انتم فابوا من كتاب اختلاف الحديث وترك المعادي منها. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن سالم ابن عبد الله

1:36:01ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه نهى عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة. قال سالم فقالت عائشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي

1:36:11اخواني قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم احق ان تتبع. قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا تعيين فعن زياد ابن علاقة عن عم

1:36:21قد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قد يقرأ في الصبح والنخل باسقان الشافعي رضي الله عنه يعني ايقاف قد اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان وعن سعد ابن كيدان عن الوليد ابن سريع عن علي ابن مريس قال سمعت النبي

1:36:37صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح والليل اذا عسعس. قال الشافعي رضي الله عنه يعني قرأ في الصبح الى الشمس كورت هذا اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد وعبدالمجيد ابن عبدالعزيز عن ابن جرير قال اخبرني محمد ابن عباد ابن جعفر قال اخبرني ابو سلمة ابن سفيان وعبدالله ابن عمر

1:36:55عن عبدالله بن السائل قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفلح بسورة المؤمنين. حتى اذا جاء فيكم موسى وهارون او ذكر عيسى اخذ النبي صلى الله عليه وسلم سعادته

1:37:07فحذف فرجع قال وعبدالله ابن السائل حاضر ذلك سفيان ابو يعفور عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى ذكره الى السحر. وقد اخبرنا ربيع قد اخبرنا الشافعي كما اخبرنا المؤذي. عن ابن ابي ذئب عن الحارث ابن عبدالرحمن عن محمد ابن عبدالرحمن ثوبان عن ابي هريرة

1:37:32رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بالنجم فسجد وسجد الناس معه الا رجلين قال اراد الشهرة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عن يزيد ابن عبدالله قصيطن عن عطين يسار عن زيد بن ثابت انه قرأ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها

1:37:53قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بمحمد عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار ان رجلا قرأ عند النبي صلى الله عليه وسلم السجدة فسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثم قرأ اخر عنده

1:38:03فلم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرأ فلان عندك السجدة فسجدت وخذ وقرأت عندك السجدة وقرأت اول قرأت وقرأت وقرأت عندك السجدة فلم تسجد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت

1:38:36اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب السقياني عن محمد ابن السديين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة

1:38:54امنا بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله يصلي ركعتين. ولا اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان وعن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واوقرت صلاة السفر

1:39:12قلت فما شأن عائشة كانت تتم الصلاة؟ قال انها تأولت مات اول عثمان رضي الله عنه. قد اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي. وقد اخبرنا مالك عن الزهري عن ابن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الجديد ثم افطر فافطر الناس معه

1:39:32وكانوا يأخذون بالاحداث بل احدثوا من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قد اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة ابن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن سعد بن معاذ رضي الله عنه قال قال جابر بن عبدالله كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمان غزوة تبوك ورسول الله صلى الله

1:39:52الله عز وجل يسير بعد ان اضحى بل اذا هو اذا هو بجماعة في ظل شجرة فقال ما هذه الجماعة؟ قالوا رجل صائم اجهده الصوم او قيمة نحوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر

1:40:09عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام الشافعي سمي المولى مولى ابي بكر عن ابي بكر ابن عبدالرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النبي

1:40:29صلى الله عليه وسلم امر الناس في سفره على الفقه بالفطر. وقال تقووا لعدوكم وصام النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابو بكر لعن ابن عبدالرحمن قال التي حدثني لقد

1:40:39النبي صلى الله عليه وسلم بالعرش يصب فوق رأسه الماء من العطش من الحرب فقيل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان طائفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكذب دعا بقدح فشهد

1:40:55فافطر الناس قال اخبرنا الربيع قال اخبرت الشافعي قال اخبرنا عبد العزيز محمدا عن جعفر بن محمد عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج الى مكة عام الفجر في رمضان فصام حتى بلغ قراع الغنيم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس

1:41:15قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر البشري والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولئك قال الشافعي وفي حديث الثقة غير غيرك وفي حديث الثقة غير الدار

1:41:32جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فتحي في رمضان الى مكة فصام وامر الناس ان يفطروا وقال تقووا بعدوكم فقيل ان الناس ادعوا ان يفطروا حين صمت فدعا بقدح

1:41:47فشرب ثم ساق الحديث قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصائم ومنا المفطر فلم يعد الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي

1:42:07النبي عن عمران ابن قصي. قال اسر قال اسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكان سقيفا قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ففداه النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلين الذين اسرتهما ثقيل

1:42:24ولا اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا غير واحد من ثقات اهل العلم عن الشام ابن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله اذا جامع احدنا

1:42:34فقال النبي صلى الله عليه وسلم يغسل ما مس المرأة منه وليتوضأ ثم ليصلي. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا المالكون عن يحيى ابن عن سعيد بن المسيب عن هذا موسى الاشعري رضي الله عنه اتى عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها فقال لقد شق علي اختلاف اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في

1:42:54اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو؟ ما كنت سائلا عنه امك فسلني عنه فقال له الرجل يصيب اهله ثم يكسب يكسر ولا ينزل قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فصلاة موسى لا اسأل عن هذا

1:43:17احدا بعده ابدا قال اخبرنا الربيع فلاخبرنا الشافعي فلا اخبرنا ابراهيم بمحمد قال حدثني ابراهيم ابن محمد ابن يحيى ابن زيد ابن ثابت عن خارجة ابن زيد عن ابيه عن ابي ابن كعب لانه كان

1:43:31ليس على من لم ينزل غسل ثم نزع عن ذلك ابي قبل ان يموت. قال اخبرنا ربيع وقال اخبر ان الشافعي قال اخبر الناس فيقال تعلم موسى ابن يزيد عن الزهر

1:43:41سعد ابن سعد من الساعدية قال بعضهم عن ابي بن كعب ووقفه بعضهم على سهل بن سعد قال كان الماء من الماء شيء في اول الاسلام ثم ترك ذلك بعده

1:43:51الغسل اذا مس الختام الختام قد اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسى الاشعري رضي الله عائشة رضي الله عنها عن ارتقاء الختامين فقالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا التقى الختانان او مس الختان ختان فقد وجب الغسل

1:44:11قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا اسماعيل ابن ابراهيم قال حدثنا علي ابن زيد عن سعيد ابن المسيب عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا

1:44:21بين الشعب الاربع ثم الزق الختان الختان ثم الزق الختان الختان فقد وجب الوصل. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة انه ازاعي عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه او يحيى ابن سعيد

1:44:42عن عائشة قالت اذا التقى الختانان فقد وجب الغسل قالت عائشة رضي الله عنها فعلته انا والنبي صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا قال اخبارنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره فانقطع

1:45:02فاقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وليس معهم ماء فنزلت ايات التيمم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن السوري عن ابي ابن عبد الله ونبيه عن عمال ابن ياسر رضي الله عنهما قال تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الى المنافذ قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعيون قال اخبرنا الثقة عن اعمال عن

1:45:22عن عبيد الله بن عبدالله عن ابيه عن عماد ابن ياسر رضي الله رضي الله عنهما قالا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلت ايات التيمم فتيممنا

1:45:32النبي صلى الله عليه وسلم الى المناهج سيدنا عن ابي الحويلسي عبدالرحمن ابن معاوية عن الاعرج عن التي قال مرأته النبي صلى الله فتمسح بجدار ثم يمم وجهه وذراعيه. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة يحيى ابن حسان قال

1:45:56عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلى الله عليه وسلم فتى فجاء فقعد الى جنب ابي بكر فاما النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد واما ابو بكر الناس وهو قائم. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد

1:46:16عن ابن ابي الملايكة عن عبيد ابن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل معناه لا يخالفه. قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي قد اخبرنا عبدالوهاب الثقافي عن يحيى بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلى جالسا في الصلاة

1:46:36عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن هشام عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه

1:46:56الجاهلية وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة صانه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك وترك يوم عاشوراء

1:47:10وترك يوم عاشوراء فمن صامه فمن شاء صامه ومن شاء تركه قال اخبارنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قد اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء وهو على المنبر

1:47:29منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اخرج من امه قصة من شعر يقول اين علماؤكم يا اهل المدينة؟ لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول انما هلكت بنو اسرائيل حين اتخذها نساؤهم. ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول اني

1:47:49فمن شاء منكم فليصمه. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن انه سمع معاوية بن ابي كان رضي الله عنهما عن حج وهو على المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم

1:48:09بالله عليكم صيامه وانا صائم. فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر يحيى ابن حسان يحيى ابن حسانين عن عن الليث عن يعني ابن سعد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

1:48:26ذكر ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يصومه اهل الجاهلية. فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن فليدعه

1:48:38ولا اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بيت الله ابن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى صيامه على الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشاكرين قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن الحسن وعبدالله ابن محمد

1:48:58علي قال وكان الحسن وارضاهما عن ابيهما تعلي رضي الله عنه عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي

1:49:13سفيان عن عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ليس معنى نساهم فاردنا ان نقتصي فنهانا عن زلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لخص لنا ان ننكح المرأة الى اجل بالشيء

1:49:34ولا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا سفيان وعن الزهري عن سالم العنابي عن عامر بن ربيعة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلدوا

1:49:44او توضع. قال اخبرنا الربيع. قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا مالك ان يحيى بن سعيدا او عمرو ابن سعد ابن معاذ عن نافع بن جبير عن عن مسعود بن الحكم

1:49:54عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنائز ثم جلس قد اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن ابي الزبير عن جابر ابن

1:50:04رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعده كلوا وتزودوا وادخروا. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي مالك عن عبد الله ابن ابي بكر عن عبد الله ابن مؤبد ابن عبد الله انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبدالله ابن ابي بكر فذكرت

1:50:24العمرة رضي الله عنها فقالت صدقة سمعت عائشة رضي الله عنها تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحى في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول صلى الله عليه وسلم اتخذوا لثلاث وتصدقوا بما بقي. قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم

1:50:44فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما زال او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:51:04وما زات او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدابة في دفة حضرة الاضحى فكلوا وتصدقوا وادخروا. قال اخبرنا ربيع خلقه الشافعي. قال اخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد انه مالك بن مرة ان رسول الله صلى الله عليه

1:51:24قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل الحدود. فقالوا الله ورسوله اعلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوأ السرقة الذي يسرق صلاته. ثم ساق الحديث. قد اخبرنا الربيع. قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا مالك عن

1:51:44عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله حق على من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف

1:51:59قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيى بن سعيدا انه سمع سعيد ابن المسيب يقول قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان

1:52:09قائل لا نجد حدين في كتاب الله عز وجل. لقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا فوجد لنفسه بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في لله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة. فانا قد قرأناها

1:52:30اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك وابن عيينة عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله عن ابي هريرة وزيد ابن خالد وزاد سفيان واشهد ان رجلا ذكر ان ابنه

1:52:40بامرأة رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب بكتاب فجلد ابنه مائة وغربه عاما وامر انيسا ان يغدوه على امرأة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها

1:52:58قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب عن الحسن عن عبادة عن النصاب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالذكر جلد مئة وتغريب عام. والسيب بالسير جلد مائة والرجل

1:53:15وقد حدثني الثقة ان الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطانا في قاشيه ادخله عبدالوهاب بينهما فزل من كتابي حين حولته وهو في الاصل او لا والاصل يوم كتبت هذا الكتاب غائب عني. قال اخبرنا الربيع. قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن السوري عن قبيصة ابن الزؤاء ابن ثؤيل

1:53:41ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة وهو يحيى ابن حسان عن حمال عن يحيى بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرئ مسلم الا من احدى ثلاث

1:54:03كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذئب عن الثقة عنده وعن من حدثه او عن عبيد الله بن عبدالرحمن العدوي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا

1:54:19سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان بئر بضاعة يطرح فيها الكلاب والحيض وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الماء لينجسه شيء. قال اخبرنا الربيع فلاخبره الشافعي. قال اخبرنا ابن عيينة عن ابي سناب عن موسى ابن ابي عثمان عن ابيه. عن ابي

1:54:36هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه. قال اخبرنا الربيع فلا اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا مسلم وخالدنا عن

1:54:46قريب باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان الماء كلتين لم يحمل اي نجسا وفيها او نجسة وفي هذا الحديث من خلال هجر قال ابن جرير وقد رأيت خلال هجر فالقلة تسع القربتين او قربتين وشيئا

1:55:06بعد كده قال ثم يغتسل الماء الدائم ليس لانه ينجس انما لكراهة الناس يعني ولانه قد هذه النجاسة قد الناس كانوا يتوضأون من السواقي الساقية مثل الترع هذي منها فقد يكون عين النجاسة لم لم تستحل

1:55:37لم تأتي الى مرحلة الاستحالة التي تتفتت طبيب جزيئاتها فقد يصل الى مسلم ايضا الناس يكرهون الانسان يبون فيه يتوضأ فيه ويبول في الماء الداخلي اما بالنسبة للقلتين ذكر النبي صلى الله عليه وسلم تنبيه الى الغالي

1:55:57الكلتين هي كما قال الامام النووي ذراع طولا وعرضا وعمقا مثل هذا يعني المراد تنبيه للاغلب ولا الحقيقة انه اكثر من قلتين واقل من قلتين اذا تغيرت اوصافه ما يخرجه عن اسم الماء المطلق

1:56:18لا شك ان هذا لا يتوضأ به اذا غيره اللبن عصير قال من الجزء الثاني من اختلاف الحديث من الاصل العتيق. قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا ما لك عن محمد يحيى ابن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة

1:56:38رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس. ولا اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر

1:56:48رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتحرى احدكم فيصلي عند طلوع الشمس وداعا فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها. قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن زيد اسلم عن عطين يسار عن عبدالله

1:57:06ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان. فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات والاخبار

1:57:26رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نام عند الصبح فصلاها بعد ما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصليها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري او للذكرى

1:57:45قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن عمرو عن ابن دينار عن نافع ابن جبير عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله

1:57:57اول سنة في سفر فقال الا رجل صالح يكلؤنا الليل فلا نركض عن الصلاة انا رجل صالح يكلؤنا الليل فلا نرقد عن الصلاة فقال بلال اله انا يا رسول الله

1:58:15قال فاستند بلال الى راحلته واستقبل الفجر فلم يفزعوا الا بحرق الشمس في وجوههم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال فقال يا رسول الله اخذ بنفس الذي اخذ بنفسه. قال فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى ركعتي الفجر ثم اقتادوا شيئا ثم صلى الفجر

1:58:35اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبدالله بن باباه عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بدر

1:58:45يا عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيئا فلا يمنعن احدا ضعف بهذا البيت وصلى اي ساعة شاء من ليل او نهار قال اخبرنا عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

1:59:01ازيك يا رامز لو اسلام عناوين لا يخالفه وزاد عطاء يا بني عبدالمطلب او يا بني هاشم او يا بني عبد مناف سفيان وعن عبدالله بن ابي لبيب قال سمعت ابا سلمة قال قدم معاوية المدينة فبينما هو على المنبر اثقال

1:59:19اذهب الى عائشة ام المؤمنين فسلها عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر. قال ابو سلمة فذهبت معه وبعث ابن عباس ابن عبدالله ابني نوفل فقال فاسمع ما تقول ام المؤمنين. قال فجاءها فسألها فقالت له عائشة لا علم لي ولكن اذهب الى امي سلمة في السنة

1:59:44قال فذهبت معه الى ام سلمة رضي الله عنها فقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلى عندي ركعتين لم اكن اراه يصلي فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم الصدقة

2:00:04فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي. وقد اخبرنا سفيان عن ابن قيس عن محمد ابن ابراهيم التيمي عن قيس قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتين بعد الصبح. فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر

2:00:24فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا الربيع فلا اخبرنا الشافعي فلا اخبرنا مسلم وخالد عن ابن جريج عن هشام ابن عروة عن ابيه. ان يحيى ابن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من

2:00:39صلى من رفيقه وصام وكانت له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبل الا بحبلها وكانت سيدة فذهب الى عمر رضي الله عنه فحدثه فقال عمر لانت الرجل لا يأتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر. فقال

2:01:04يا حبيبتي وقالت نعم من مرهوش بدرهمين. فاذا هي تستهل بذلك لا تكتمه. قال وصادف عليا وعثمان وعبدالرحمن بن عوف فقال اشيروا علي. قال وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي بن عبدالرحمن بن عوف قد وقع عليها الحد. فقال اشر علي يا عثمان. فقال

2:01:26لقد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال اراها تستهل به كانها لا تعلم وليس الحد الا على من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا على من عليم فجلدها عمر مائة وغربها عاما

2:01:45قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قد اخبرنا مالك عن جمال ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضب فقال لست اكله ولا

2:01:55ولا قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عبدالله بنادم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر نحوه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن شهاب عن ابي امامة ابن سهل ابن حذيفة عن ابن عباس

2:02:18قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد ابن الوليد ابن المغيرة او عن ابن عباس وخالد ابن الوليد انهما دخلا مع النبي صلى الله

2:02:28بيت ميمونة فوتي بضبوز فاهوى اليه رسول الله. صلى الله عليه وسلم بيده. فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت من اخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد ان يأخذها فقالوا انه ضب يا رسول الله. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقلت احرام منه؟ قال لا ولكنه لم

2:02:48يكن في ارض قومه فاجدوني اعايف قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر. قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي بل اخبرنا عبدالعزيز بن محمد عن محمد ابن عدن عن ابي سلمة

2:03:01عبدالرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني

2:03:11دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل. ولا اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا عن شهاب بن عبدالله. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكر رضي الله عنه فيما منع الصدقة

2:03:28اليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اذهب قتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله. فقال ابو بكر رضي الله عنه وهذا من حقها يعني منعهم الصدقة. قال اخبرنا الربيع. قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا الثقة عن محمد ابن ابان. عن علقمة ابن مرثد

2:03:48عن سليمان ابن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا ان مر عليهم النيران وقال فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعوهم الى ثلاث

2:03:58خلال او ثلاثة خصال شتى علقمة وضعهم الى الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعوهم الى التحول من دارهم الى دار المهاجرين. واخبرهم انهم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم. فان اختاروا المقام في دارهم فاعلمهم انهم كاعرابي المسلمين يجري عليهم حكم الله

2:04:18ما يجري على المسلمين وليس لهم في الفي شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك فادعوهم الى ايها الضجية. فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم فان ابوا لله تعالى وقاتلوه قد اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا سفيان وعن عمرو ابن دينار

2:04:35يقول لم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبدالرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها من مجوسي هاجر قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان عن ابي سعيد ابن مرزبان

2:04:56عن عن ابي سعيد ابن المرزبان عن نصره عاصم قال قال فروة ابن نوفل الاشجعي على ما تؤخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليهم مستوردوا فاخذ ميلا فقال يا عدو الله تطعن على ابي بكر وعمر وعلى اهل

2:05:22افصح اطعموا على ابي بكر وعمر وعلى امير المؤمنين عند علي. وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الى القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنه فقال التائدا فجلسا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه

2:05:46وان ملكهم سكر فوقع على ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاؤوا يقيمون عليه الحد فامتنع منه فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم

2:06:04دم ينكح بنيه من بناته فانا على دين ادم ما يرغب به ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتى قتلوهم فاصبحوا وقد اسرى على كتابهم فرفع من بين اصغرهم

2:06:25وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قد اخبرنا مالك عن الزرية عن عبيد الله عن ابن عباس قال اقبلت راكبا على اتان وانا يومئذ قد رأى

2:06:46ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت من بين يدي الصف ونزلت فارسلت حماري يركع. ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بعض اهل العلم عن محمد ابن عمرو كعلقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا

2:07:06مساجد الله عز وجل واذا خرجنا فليخرجن تفلات. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله قد اخبرنا الربيع

2:07:22اخبرنا الشافعي ايها الاخبرنا مالك عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا

2:07:38سفيان عن عمرو ابن دينار عن ابينا عباد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخطون رجل بامرأة ولا يحل امرأة ان تسافر الا

2:07:48ومعه بعض اهل العلم على ان ما يطلق عليه السفر اقل من يوم وليلة لا يطلق عليه السفر بهذا الحديث قد يكون ظاهر النص لكن هو الذي عليه فتوى الصحابة رضي الله عنهم

2:08:08لمن رجع في اليوم يدل على انه ليس بسفر قليل بخلاف الذي الطائرة في المانيا ولا في فرنسا ولا في ست ساعات ويرجع في يومه واحد من الناس والان هنا

2:08:42مسافة قريبة هنا يذهب الى المدينة هذه يسلم صديقه غرض ويرجع مثلا الا عنده ماشية هناك يضع لها العلف الثاني الذي يذهب الى ويرجع بالطائرة الصحابة رضي الله عنهم عن الاول

2:09:16من مشايخنا رحمه الله يقول ما لا اظلم عليك الليل اهلك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة عنهم يعني خلاف في هذا في مسألة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك

2:09:57اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامرأة ولا

2:10:09لامرأة ان تسافر الا ومعها ذو محرم. فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتذبت او في غزوة كذا وكذا انطلقت حاجة وقال انطلق فاحجز امرأتي. قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن ابي سلمة انه سمع عائشة رضي الله عنها تقول

2:10:31كان لا يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اصومه حتى يأتي شعبان. قال اخبرنا ربيع ما لاخر الشافعي. قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه

2:10:41ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل وقد اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك وسفيان وعن صفوان بن سليم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتال. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا

2:11:01ايها الاخوات سفيان يحيى بن سعيد عن عورة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان الناس عمال انفسهم فكانوا يروحون بهيئتهم فقيل لهم لو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها واثمها صماتها. قال اخبرنا

2:11:30الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عبدالرحمن ومجمعه بن يزيد ابن جارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت زلك فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها

2:11:52قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا السفيان عن الشافعي عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بنت سبع

2:12:02وبنى بي وانا بنت تسع وكنت العب بالبنان وكن جواري يأتينني فاذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم تقمعن منه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسلمهن اليه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش

2:12:25على اخبار العربية عن ابي هريرة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تناجشوا. ولا اخبرنا ربيع وقال القرآن الشافعي قال سفيان ومالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. واخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة

2:12:45عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان مثله قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا

2:12:55الشافعي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم على ولا اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع الرجل على بيعيها

2:13:15قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن ايوب عن ابن سيين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي

2:13:25ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبع حاضر اللبال. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابي سفيان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزقه الله بعضهم من بعد. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن

2:13:45ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا السلاح ولا اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن وعن محمد بن نعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير

2:14:02الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل لولدك نحلت مثل هذا؟ فقال لا فقال

2:14:12رسول الله صلى الله عليه وسلم فارجعه. قال ابو العباس وكان هذا عند اصحابنا كلهم ما لك وبذلك جعلته بالشك. قد اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي. وقد اخبرنا مسلم ابن خالد بن جريج عن الحسن بن يوسف

2:14:29الطاموس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي على تسع اواق في

2:14:49فاعينيني فقالت لها يا عائشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاؤك لي فعلت. فذهبت بليرة لاهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها. فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقالت

2:15:09اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم سمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته عائشة وقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديها واشتركي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق. ففعلت عائشة رضي الله عنها ثم قال

2:15:31قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثنى عليه. ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مائة شر

2:15:46قضاء الله احق وشرطه اوسق وانما الولاء لمن اعتق. قال اخبرنا الربيع وقرأ القرآن الشافعي قال اخبرنا مالك من يحيى بن سعيد عن عورة عن عائشة اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا اسماعيل ابن ابراهيم ابن عدي عن عبدالعزيز ابن صهيب عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ضحى

2:16:08اخبارنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان وقال اخبرنا عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا

2:16:29قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا محمد اسماعيل ابن ابي فديكر عن ابن ابي زكر عن عمران ابن بشير عن عمران ابن بشيل محرر ابني محرض عن سالمي عن سالم سبلاه مولى النصريين قال خرجنا مع عائشة زوج النبي صلى الله عليه

2:16:57سلم الى مكة وكانت تخرج بابي عندكم محرم نحرز قال خرجنا مع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم الى مكة وكانت تخرج بابي حتى يصلي بها. قال فاوتي عبدالرحمن

2:17:24المعجبة بوضوء فقالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب يوم القيامة ايه اخبارنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان عن ابن عجلان

2:17:43عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لعبد الرحمن اسبغ الوضوء يا عبدالرحمن فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل

2:17:59للاعقاب قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن عجلان عن عاصم ابن عمر ابن قتادة عن محمود ابن لبيد عن رافع ابن رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسفروا بالصبح

2:18:17فان ذلك اعظم لاجوركم او قال للاجر عامة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كانت في غرس وليست باسفار عامة على التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه يدخل في غرس ويخرج

2:18:40والدليل على ذلك قول هنا في الحديث قال لعل له بانه اعظم من الاجر دخل بغرس بظلمة هذا لا شك انه اكثر الاجر الوقت كله كلام الله نقف على اعظم الاجر الاجر الله

2:19:15وصلى الله وسلم على نبينا محمد ثمانمائة وخمسة وخمسين كأن النسخة هذه مأخوذة من الترقيم من شرح