07 | القراءة والتعليق على سنن النسائي لفضيلة الشيخ د. عبد الله بن صالح العبيد - المجلس الثاني
0:17سقوط الصلاة على الحاج عن ابي كلاب عن معازة العدوية فقالت سألت امرأة عائشة تقدس الصلاة وقالت احد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا قضاء ده باستخدام الحائط
0:37قال قال ابو هريرة بين رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قال يا عائشة ناوليني الثوب فقال اصلي فقال انه ليس في يدي فناولته واخبر اسحاق قالت عائشة
1:03رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست حيضة قال عن اسحاق بمعاوية عن ان ميمونة قالت كان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه في حجب احدانا فيأتي القرآن وهي حائض. وتكون رسالة بزمرته الى تسقيه فتكسفها والرحاب. هكذا
1:34الحائط تدخل المسجد للرد على من قال بان الحائض في هذا الحديث ليس لي الحياة في البيت انعكس القضية القادية في البيت والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دليل حديثها الذي في الصحيح
1:54لكن هذا الشيء وهذا شيء اخر ولذلك ائمة الحديث البخاري وابن ماجة وابن داوود الترمذي كلهم مثل ما قالوا اقل مصنفين المصنف رحمه الله هو من اكثر اصحاب الدواوين انتباها للألفاظ
2:24وكأنه اخذ هذا الامام احمد. الامام احمد له مسائل كبيرة جدا في فقه الانفار. حتى قد اختلفوا بعض الحفاظ يعني اختلفوا باشياء مثل الحديث الذي يمر علينا في كتاب الصيام الصيام صلى الله عليه واله وسلم قال شهر عيد لا ينقصان قال اسحاق يعني
2:51كمل هذا ينقص هذا او العكس لكن ما ينقصه اسمك ايه؟ نعم. الذي في الشرع ثلاثة الامام احمد رحمه الله وقد وجدنا هذا سبحان الله في بعض الروايات ومر علينا ان نقرأ مشايخ
3:32المقصود هنا انه يعني هنا بالعكس انها هي داخل المسجد ليست داخل المسجد رأس زوجها وهو معتكف في المسجد قد اخبرنا نص قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا معمر عن سوريا انها كانت تردله
4:03رسول الله صلى الله عليه وسلم اي حاجة وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها باب قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم الاخبار صلى الله عليه وسلم
4:35كان يخرج من المسجد وهو معتكف انا حائض. قال اخبرنا حديقة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم باب شهود الحجة
4:52ودعوة المسلمين. كانت ام عطية رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قالت هذا فكنت اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟ قالت نعم لابا. قال لتخرج لتخرج العواقب وزواجكم
5:12وتعتزل باب المرأة تحيد بعد قال عائشة انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم صفية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن بالبيت؟ قالت بلى. قال فاخرجي داروا ما تفعلون فساد
5:42ما في لغة العرب في اللحظتين فقط اللي هي على وزن وعلى النفساء العربية كلها وردت في السنة صار لها عشرة اشهر وادي اخبارنا محمد ابن قدامة قال حدثنا الجليل وعن يحيى سيدنا محمد عن ابيه عن جاد ابن عبدالله في حديث اسماء بنت جواز الدين مو في سبه الحليفة
6:34ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر مرها ان تغتسل وتهل. لا بالصلاة على النفساء. قد اخبرنا حميد بن مسعدة عن عبدالله بن سيد يعني بن قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على لباسها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة
6:54قال حدثنا عن فاطمة بنت عن اسماء بنت وكانت تكون في حجرها ان امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عند الحادث يصيب الثوب. فقال حبيه قال حدثنا يحيى عن سفيان عن عديم قال سمعت
7:24سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي يصيب الثوب قال حكيه واغسله بماء وسكر كتاب الغسل والتيمم بذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم. واخبرنا سليمان ابن داوود والحديث المسكين قراءة عليه وانا اسمعه عليه وهب عن عبد الحارث يعني بكيف ان بسام
7:51الذي حدثه انه سمع ابو هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الميدان وهو اخبرنا محمد المحاكي قال حدثنا قال عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي ان الرجل في بيته ثم يغتسل منه او يتوضأ
8:11عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يبالغ هناك بان يغتسل فيه مادة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يباد في الماء
8:31عن ابي هريرة قال سفيان ابن حسان ان ايوب انما يبتغي بهذا الحديث الى ابي هريرة فقال ان ايوب لو استطاع الا يرفع حديثا لم يرفعه باب المقصد لدخول الحمام ولا اخبار الناس عن ابي الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
9:10محمد ابن ابراهيم انه سمع عبدالله ابن ابي اوفى يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم طهرني من الذنوب والخطايا اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد
9:39السيد النائب بارد الاخبار ان محمد ابن يحيى ابن محمد قال حدثنا محمد ابن موسى قال حدثنا ابراهيم ابن يزيد عن قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله فطهرني بالذنب والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب ما
9:59قبل النوم شعيب يوسف عبدالرحمن المهدي عن معاوية بن صالح عن عبدالله بن قيس قال سألت عن عائشة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنازة قالت كل ذلك فقد كان يفعله ربما اغتسل فنام وربما توضأ السلام باب الاغتسال اول الليل فالاخبر ان يحيا محامي كعربي فلا حدثنا حماد عن خلق
10:28نسخة ماذا نعم باب الاغتسال اول الليل. يعني هؤلاء هل فيها لغة من اللغات؟ ما شاء الله منها رغم تحقيق الكتب دي ان اشتغلت اخبارنا يحيى ابن حبيب ابن عربي قال حدثنا حماد عن برج عن عبادة ابن مسيل عن ضيف ابن الحاج قال دخل دخلت قال دخلت
12:05على عائشة سألتها فقلتها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتسم من اول الليل ومن اخره قالت كل ذلك كل ذلك كان متنقصا من اوله ومتنقصا من اخره. قال قلت الحمد لله الذي جعل في الامن السعادة له الاستدانة. هنا هو بفتحات
12:23ها وكذلك بابراهيم على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز فصعد المفطر فحمد الله واثنى عليه. وقال ان الله عز وجل حليم الستر هو في العربية الحقيقة
13:17السفير ولكن يعني على كل حال في بعض القدماء ايضا وهي الحقيقة من هذه اللغة صحيحة. لكن ربط الرواة التي سبق ان تكلمنا عليه العام الماضي الرواية ضبط الرواية هو الذي اخذ تناقله اهل العلم هو
13:45والثاني سفير وليس ستير. ستير يعني بطل نوم في العربية. يعني يعني لو واحد تخالفت ان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ان الله
14:29فصاعد المنبر فحمد الله واثنى عليه وقال ان الله سفير يحب الحياء والستر فليستتر عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل سفير فاذا اراد احدكم ان يغتسل فليتوارى بشيء
15:04عديدة قالت ثم اتيته بخلقة فلم يردها ولا قال احمد المحصن ابن عبدالله قال حدث ابن ابي قال حدثني ابراهيم وعن موسى عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما ايوب عليه الصلاة والسلام يغتسل عليا
15:34فجعل يحكي في ثوبه. قال فناداه ربه عز وجل يا ايوب الم اكن اغنيتك؟ قال بلى يا ربي ولكن لا غنى هذه عن بركاتك لابد فيه على ان لابد لي على الا توقيت في الماء الذي يغتسل فيه
16:00وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ماء واحد. قال اخبر الناس ويل ابن مصر قال حدثني عبد الله عن هشام حياة واخوان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل وانا من امام واحد نغتلف منه جميعا وقال سهيل قلت انا
16:29قال حدثنا شعبا يحدس عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله اخبرنا عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قال فقد رأيتم نازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهو من
16:54يعني باب الرخصة فيها لذلك ولا اخبرنا محمد ابن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عصر الحاء واخبرنا سويد بن نصر طلبان عبدالله بن عاصم وانا كنت اتصل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ويبادرني
17:44يبادره ويبادره حتى يقول دعني لي واقول انا دع لي. قال سويد يبادرني وابادره فاقول بعدي دعني. باب الاغتسال في قال حدثنا ابي سليمان دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وماتت في مكة وهو يغتسل قد سترته بثوب دونه في قصعة
18:24قال فصلى الضحى فما ادري كم صلى حين قضى غسله. باب ترك المرأة لحظ رأسها عند الاحتساب عن ابي الزبير عن ابي ابن عبيد ان عائشة قالت لقد رأيتني اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه
18:44فافيض على رأسي يدي ثلاث مرات وما انقض لي شعراء باب اذا تطيب واغتسل وبقي اثر شديد. قال سفيان وان اصبح مقتضيا بقديران احب الي من ان اصبح محرما فدخل فدخلت
19:28وخاف على سفيان قالت هذه رسلة للجنابة حدثنا حنادي سفيان عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يده فاغسل يديه ثم يفرغ يمينه على شماله فيصل فردا ثم يضرب بيده على الارض ثم يمسحها ثم يغسلها ثم يتوضأ
20:46الصلاة ثم يفرغ على رأسه وعلى سائر جسده ثم يتنحى فيرسلون اليه. باب الابتداء بالنزول في غسل الجنابة. ولاخبرنا سويل ناصر قال عبدالله عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل يديه ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يحلل بيده شعره
21:06ثلاث مرات عن ابيه عن مسئول عن عائشة فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم وقال بواسق في شأنه كله الجنابة عمر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتصرت الاحاديث على هذا يبدأ فيفرغ على يده اليمنى مرتين او ثلاثة ثم يدغ فيه يده فيصب بها على فرجه
21:56ويده اليسرى على فضله فيبصر ما هنالك حتى يلقيه ثم يضع يده اليسرى على التراب ان شاء ثم يصب على يد اليسرى حتى حتى اذا بلغ رأسه لم يمسح وافرغ عليه الماء فهكذا كان
22:16رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح الرأس الذي ورد عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيحين انه كان يتوضأ وضوءه للصلاة الا غسل رجليه. نعم. هذا عن ائمة الاحاديث عليه
22:38رحمه الله هو ايضا من السنة ايضا ان يتوضأ ولا يمسح الرأس ولا يغسل رجليه يا حبيبي هذا الباب من يعني ترك نصف الرأس لو استدراء البشرة في الوسط من الجنابة قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا علي هشام عروة عن ابيه عن عائشة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:13ثم يخلد رأسه باصابعه حتى اذا قيل ليها او قد استبرأ البشرة غرف على وصفه ثلاثة ثم غسل عن عائشة فاخذ بكفه بدأ بشق رأسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما على رأسه. دعوا هات الجنب من افاض
23:43عن جبير مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم فقال اما انا توفير على رأسي ثلاثا قال اخبرنا محمد عدد اعلى قال حدثنا خيرا شعبة عن عن مخول عن ابي جعفر عن جابر. قال كان
24:14رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امه صفية شيخة ام عائشة ام امرأة قد سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله كيف اغتسل قال فتوضأت بها قالت كيف اتوضأ بها؟ قال توضأ بها قالت كيف اتوضأ بها؟ قالت ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح واعرض عنها
24:44رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاخذتها وجبستها لكي فاقبلتها بما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة النبي صلى الله عليه وسلم قالت اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم
25:04سم توضأ وضوءه للصلاة ثم افرض على رأسه قد اخبرنا عبد بن علي ومحمد ويعقوب حدثنا يحيى ابن السعيد قال حدثنا جعفر ابن حنبل قال حدثني ابي قال ان يدرك عبدالله
25:21فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بقصر دخينا من ذي القعدة وخرجنا معه حتى اذا اتى ذا الحليفة ولدت اسمه وارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ فقال اغتسل ثم استثني ثم اهلني باب ترك الوقوف بعد الغسل
25:41اخبارنا احببت عثمان بن حكيم قال حدثنا ابي قال حدثنا حسن عن ابي اسحاق حامد وانبأنا عنه قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا شريك عن اسحاق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد المسلم باب الطواف على الانسان بمسلم واحد. قد اخبرنا حمير من السعادة عن بشر وهو
26:01قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابد تيمني بالصعيد. قال اخبرنا الحسن ابن اسماعيل لسليمان قال حدثناه الشيخ قال بان سيارة الفقير. عن يمين ابن عبدالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يطعن احد القتل اصبت بالرعب مسيرة شهرا فاي فايما او فاي
26:33انما رجل فاينما ادرك رجلا الصلاة يصلي وعطيت الشفاعة ولم يعطى وبعثت الى الناس كافة لما كان النبي يبعث الى حكمه خاصة. باب التيمم لمنع هنا يعني كررها فيها اختلاف
27:05اللهم لابد لمن يجد الماء بعد الصلاة. قال اخرج قال فسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال للذي اما انت فلك مثل سهم جمع. قد اخبرنا سهيل مصر قال حدثنا عبد الله عن قال حدث
27:52ان رجلين ان رجلا اجنب فليصلي فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال اصبت فاجنب رجل اخر فتيمم وصل باب الوضوء طبعا صلى الله عليه وسلم تزاكر وليئة احدهما ونسلكه سأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك المسجد اذا وجده احدكم فليغسل ذلك ذلك منه وليتوضأ من الله بالصلاة
28:43او كوضوء الصلاة الاختلاف على سليمان والاخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا عديدة قال حدثنا سليمان الاعمش عن حبيب ابن ابي سالم ابن رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال في وضوء على اخبارنا محمد
29:03قال سمعت من زيارة عن محمد بن علي عن علي رضي الله عنه قال استحييت ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختلاف على اخبرنا احمد بن عيسى علي ابن وهب وذكر كلمة معناها اخبرني مقربة المكيف عن ابيه عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس قال قال علي رضي الله
29:38وارسلت المقدار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن ماذا؟ فقال توضأ واحفظ لك قال ابو عبدالرحمن لم يسمع مني شيئا قال اخبرنا سهيل النصر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن الرجل بيد امته. فقال
29:58رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسلون فليتوضأ. قال اخبرنا عتبة ابن عبدالله. قال قل اعلى ما لك من اسماء رضي الله عنه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فليحفظ له ان يتوضأ منه بالصلاة
30:27بوضوح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال احدكم من الليل فلن يده في الاناء حتى يفرغ عليها مرتين او ثلاثة. فان احدكم لا يدري اين باتت يده فلا
30:53قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساني فجعلتني عيانا من المصلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ابو عبدالرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليتوضأ موسى قال حدثنا محمد ابن مسواه
31:33عن شعبة عماد العنصرية عن عروة ابن الزبير عن نصرة ابن صفوان. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افضى احدكم بيده الى فضله فليتوضأ. قال الوضوء بالمسجد قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من مس الذكر؟ قال حدثنا يحيى بن سعيد عن الشام عروة فلا اخبره
32:04ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصلي. حتى يتوضأ. قال ابو الرحمن هشام يسمع من اجل هذا الحديث. والله سبحانه وتعالى اعلم. كتاب الصلاة