مجلس سماع | القاعدة المدنية | عبد المحسن القاسم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذا درس مجلس سماع للقاعدة المدنية في تعليم القراءة للمبتدئين الاسلام حرص على تعليم الاخرين
0:22القراءة لذا فاول اية انزلت على هذه الامة اقرأ بسم ربك الذي خلق امتنا امة قراءة وامة علم وسلك بعض الناس في تعليم القراءة مسالك متعددة القاعدة المدنية اخذ فيها مسلك
0:50يسير زمن ايضا يسير يستطيع ان يتعلم الانسان قراءة في وقت وجيز وبجهد اه قليل وميزة هذه القاعدة انها موصلة تأصيلا علميا معتمدا فيها على كتب اللغة متظمنة جميع القواعد التي يحتاجها الطالب
1:14ومقسمة الى ثلاثة عشر بابا ومراعا فيها التسلسل الذهني وتدرج في التعليم والدروس مرتبط بعظها ببعظ استحضر الطالب ما سبق اخذه وفي مطلع كل باب يقيد لنعلم ما يحتاجه ليكون لتكون طريقة المعلمين
1:37اه في جميع الارض على منهج واحد وطريقة مختصرة وايضا وضعت طريق مختصر لتعليم القراءة وافرجت ابواب ودروس مستقلة لبعض قواعد القراءة كالهمزة من الهمزة والهمزة الممدودة في المقصورة وهمزة القطع وهمزة الوصل والتاء المربوطة واللام القمرية
2:02والشمسية الطبيعي الالف بعد هواوي الجماعة هم الصلاة ثم مصطلحات رسم المصحف ليقرأ الطالب اه ليكون الطالب قادرا على قراءة القراءة على القراءة وايضا على قراءة على القراءة عموما وايضا على قراءة
2:23المصحف العثماني فليختلف عليه شيئا من شيء من ذلك ثم بعد ذلك فعلت الارقام يقرأ الطالب الارقام من صفر الى عشرين وهي اساس فيها وما عداها مركب منها منها ثم بعد ذلك ينتقل الطالب الى قراءة
2:46الكلمات الدروس مضى فيها على الفتحة ثم الكسرة ثم الظمة وقصرت الامثلة عليها الى اخر ما في هذه القاعدة من ميزات ومن مزاياها انها شامل قواعد القراءة واليسر الشهور في تعليم القراءة
3:12وتدرج في علم القراءة وتعلم القراءة واتقانها في زمن وجيز وعنصر مهم وهو ان امثلتها من القرآن الكريم والسنة النبوية سهولة الامثلة وضوحها وعدم تكرار الامثلة فليس في هذه القاعدة ايها كلمة مكررة
3:31اه اللي اعتاد الطالب على قراءة اكثر عدد ممكن من الكلمات لتكون عنده ملكة في سرعة القراءة امثلة على الكلمات وايضا قراءة الكلمات هذه لها هدف وهي انه مشتمل على اصول الدين
3:50والاخلاق وهذه القاعدة لها تطبيق الكتروني على السماع والقراءة الصحيح والذي هو الذي يسمى الباركوت هذه القاعدة قسم القراءة هناك كتاب مفرد ان شاء الله سيخرج من المطبعة فيه اه القاعدة المدنية للكتابة
4:13حاز الطالب كتاب القراءة اه والكتابة اه باذن الله يكونوا قد جمع ما يحتاجه من اللغة العربية قراءة وكتابة ويعينه ذلك على حفظ اهل قراءة القرآن وعلى حفظه ومراجعته وفهمه
4:35واهداف القاعدة كما هو مدون هنا وهي مكونة من ثلاثة عشرة بابا ووضع تمهيد في مقدمتها وهذا التمهيد مهم لكل اه انسان وهي واصل من اصول القاعدة وهو على الطالب ان يعرف
5:02رسم الحرف وطبعا يعرف ان كل حرف له رسم يعني كيف يكتب؟ وسم يعني ما اسم هذا الحرف؟ في شيء اسمه قاف شي اسمه صاد وشي اسمه راء وايضا صوته كيف ينطق
5:23هذا الرسم كما سيأتي فمثلا ما كان قائما من الالف اسمه الف واراد ان ننطقه قبله شيء فقلت هذه الف ثم باء ترسم هكذا قوس ماء القوس مائل وتحته وتحته نقطة
5:54واسم هذا الحرف باء وزارة تقرأها تقول باء مثل برق ما تقول باء رق هاد اسمه باء ونطقه وصوته والنطق ولم نقل النطق لان النطق بالبهايم في اصل اللغة قال سبحانه وتعالى منطقة طير منطقة نطق الطير البهيمة لكن الانسان صوت
6:32قال سبحانه من صوتك واغضض من صوتك الانسان صوت والبهيمة يسمى اه نطق الذي يليه اسمه تاء وصوت تاء مثلا ترك كما تمد التدخل ترك اسمها ثاء صوت وتنطيقه مع الحركة وغيره تقول ثاء
7:03وجاء هذي الرسمة جاء واسمه جيم وصوت وحاء هكذا مثل ذلك في القرآن مثلا حرف الله يقول الف لام را ننطق هكذا راء الف لام راء وصاد القرآن اقول باسمها صاد والقرآن ولا نقول بصوتها صا
7:43وكذلك نقول سورة قاف باسمها باسم الحرف ولا نقول قا بصوته ذلك كاف كاف ياء هاء كاف هاء ياء عين صاد باسمها نقول لا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قل الف لام
8:07ميم حرف وسلم نطق هذه الاحرف الثلاثة باسمائها الف وكذلك ماء باسمها ميم ونون نون نون والقلم وما يسطرون. نون باسمه وهكذا الواو والياء وحرف الالف هذا الذي العصا القائمة
8:37هذه الحروف اسمها الحروف تقرأ بسكون الحرف الاخير صاد قاف وما الوصل بالتنوين المرفوع. صاد والقراء نون والقرآن وهكذا اثنين الالف حرف لين ساكن مفتوح ما قبله. ولذا لا يظهر صوته الا اذا قرأ مع
8:56مثل باء تاء وصوته مقدار حركتين مقدار حركتين ما تقول ذلك الكتاب لا. ذلك الكتاب فلا تمد فيه لانه فقط بمقدار حركتين والحرف وصوت الحرف يكون مقدار حركة واحدة مثلا واسمعوا ما تقول اسماع لا حركة وحدة واسمعوا
9:26وهكذا المقصود ان الالف يكون مقدار حركتين. وبقية الحروف غير المادية تكون مقدار حركة واحدة لذلك من يمد في قراءة القرآن في الحرف غير المد اكثر من حركة غير مصيبة
9:42وبعد ذلك الحروف الهجائية اه اشكالها كيف تكتب هذي الحروف الهجاء اه بات ثاء وهنا تقرأ جيم حا خا تقرأ باسمائها حتى يعرف ما اسم هذا الحرف؟ جيم دال دال واد الحروف كما تعرفون ثمانية
10:07وعشرون وبعضهم بيجعلوها تسعة وعشرون اه بيجعل الهمزة حرفا اشكال الحروف الهجائية يعني هذا الالف في اوله ينطق هكذا وفي وسط الكلمة يكتب هكذا وفي اخر الكلمة ايضا يكتب كوسط الكلمة
10:26وباء له ثلاثة اشكال اما في اول كلمة في وسطها واما في اخرها. واما مفردة فكما هو في اصلها ذلك التاء لها اه اشكال والثاء كذلك والجيم والحاء هذه اشكال
10:44هذه الحروف باشكالها ثم بعد ذلك الهمزة اشكال الهمزة عين صغيرة في اصلها وهذه العين احيانا تكون فوق الالف في اولها او في اخرها او وسطها واحيانا تحتها شكليها في اول الكلمة او في وسطها او في اخرها واحيانا على الواو
11:16واحيانا على اه الياء باشكالها اما تكون في اول الكلمة او في وسطها في اخر هم مفردة اخرها متصلة بما بعدها ثم الهمزة الممدودة الهمزة الموجودة مثل ادم قرآن هاي ممدودة
11:40وهي اصلها بدل الهمزة بالف ادم وقلنا ادم تسهيلا وهنا اذا كانت في وسط الكلمة مثل الالف المقصورة اشكالها وجعلنا جعلنا الالف مقصورة هنا لانها تنطق لكن وشكلها ياء الف مقصورة
12:08الحروف مع الحركات والسكون يعني لما انتهي لما انتهى لما انتهينا من لما اذا انتهى الطالب من معرفة الحروف اشكال الحروف ينتقل بعد ذلك ماذا يكون على الحروف من الحركة؟ الحركات اما فتحة
12:27او كسرة او ضمة او سكون الفتحة شرط صغير فوق الحرف والكسر تحته وضم واو صغيرة والسكون دائرة هذا الف فوق همزة حركة ينشوا الحرف الواحد هذا من غرائب اللغة فيها اكثر
12:50شيء فوق الحرف حمزة والف واحيانا يكون حمزة وظمتان تنوين مضموم يكون عليه ثلاث ثلاثة اشياء والباء فوق الفتحة والتاء والثاء وبقية الحروف هكذا بعد ذلك امثلة الفتحة وجعل وقسم الى ثلاث مربعات. المربع الاول الحرف الاول
13:16المربع الثاني حرفين اخا ثم اقرأ الثالث الطالب المربع الثالث بالحروف الثلاثة يقول اخاه داء مباشرة اخا اخذ يقول باء ساء بس ننتقل للمربع الثالث باء بسط وهذي طريقة سهلة
13:44لا يتعب لا مشقة فيها على الطالب ولا مشقة فيها ايضا على المعلم. اضافة الى اختصار الوقت والتاء كذلك التاء قلت ترى ترك ترك ترك وهذه الحروف الف باء تاء الامثلة مرتبة على الحروف
14:06ترتيبا هجائيا بقية الامثلة كذلك ذا ذهب الى اخره ثم بعد ذلك يلي الكسرة اي بي تي تي ولا يزيد فيها ما يقول بي لا بي دي في ورق الحي خي لا لا يمد
14:32كما سبق حركة واحدة فقط ثم بعد ذلك الكسرة يا اي يائسة اه جي جي ده وهكذا فيقرأ الطالب بسرعة هذه القاعدة المدنية ميزة ميزتها ان خلافات اشهر باذن الله
14:58يستطيع الطالب ان يقرأ المصحف جميع ما في المصحف ويقرأ ايضا اي كتاب آآ عربي امامه كما ترون بحرف اول تم حرفين ثم ثلاثة احرف مجتمعة وبعد الفتحة يؤتى يربط بفتحة
15:19انفتحوا وكسروا فتحة كسرة فتحة وهكذا حتى يكون في ربط بين الدرس هذا ودرس سابق ثم بعد ذلك الدرس الثالث اللي هو الضمة بو بو مدخل بو لأ بو مثل
15:40هل ثوب ثوب خا خو ولا تقول خذوا خذوا رسل ولا تقول رسل رسل وهكذا وامثلة الضمة ثم كابو ثم كابورا وتقرأ كما افصل في صفحة المعلم كما سبق لكم
16:11بعد ذلك السكون ولا تشد مدق الاب لا اب مثل تقول فاكله الذئب. الذئب الذئب الذئب. لا الذئب وكذلك تقول من الرهب. ولا تقول من الرهب. لا الرهب وهكذا وهكذا
16:45امثلة السكون بأس بأس بأس ولا تشدد تقول بأس لأ بأس سبعة ما تقول سبعة واجر ما تقول اجر اجر يدعو وهكذا ثم بعد ذلك درس الحروف مع التنوين. لما انتهينا الحركات
17:08فتحة كسرة ضمة سكون نأتي بعد ذلك التنوين حتى حتى يكمل ما على الحرف من امور فتحتان انبا ثنجا الى اخره جميع الحروف تقرأ عي نا هنا هنا عنبا وهكذا مقتن الى اخره
17:38ثم بعد ذلك درس الكسرتين بنت الى اخره واضحة اقول شيء ولا تقول شيء لا شيء اية ايتين ايتين سفر وروش وهكذا لهابين عبد ما تقول عبد لا عبد الى اخره
18:04جميع هذه الكلمات كما سبق لكم من القرآن الكريم وثلاثة بالمئة منها من السنة النبوية لما لم نجد شيء من من هذه الكلمات في القرآن اخذنا من السنة وهي كلمات يسيرة
18:19يساوي ثلاثة في المئة فقط مضمتان وزنس الى اخره كلمة مرض زيغ الحروف مع الشدة والحركات هنا تقول تبت يدا ابي لهب وتب حركتين اب الحر مشدد اوله ساكن واخره واخره متحرك تقول اب
18:50ولا تقل اب وليس هناك سكون في وليس فيها سكت الاب لاب مباشرة الثاء وهكذا مثلا اكثر الناس يخطون في كلمة اذا كان مشدد هذا خطأ وتقول ولا تقول اقا
19:18ولا يكون فيه سكت وايضا لا تكون مرققة مثقل وهكذا وشد مع الفتحة تنطق الباء مرة واحدة ما تقول حبة من حبة حبة لا تجزئها تقول حبة حبة لا حبة
19:46وهنا حتى ما تقول حتى لا حتى وهنا كثر ما تقول كثر لا تفصلها النطق بها لان الشد يعني يربط مساكن مع المتحرك كأنه حركة واحدة كثر ولا تقول كثر
20:07وكذلك سخر ما تقول سخر وانما سخر اعد وتقول كذب ولا تقول كذب كذب ذلك حرم شدة يعني رابطة وهذه العلامة لسين صغيرة يعني هذا الاول معناتها حرف والثاني حرف ثاني
20:28فالمشدد بمثابة حرفين لكن في النطق حرف واحد حرم ولا تقول حرم ولا تقول تقول قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم ولا تقل حرمت وانما حرمت حرم كذلك عزة حطة
20:49فحس خفف ورزق خفف الان خفف لا خفف حق فكر ولا تقول فكر وهكذا بعد ذلك الشدة مع الكسرة نفس ما سبق لكنه مكسور وهكذا ومثلها تقول سبح لله ما في السماوات ولا تقول سبح وانما سبح
21:19وعجل ما تقول عجل وانما عجل ويود اه يؤدي وعذب عذب وانما عذب برج يسر ما تقول يسر بشر لا بشر بشري حصل عطل وهكذا ودرس ثالث منها شدة مع الضمة تقول اب ات
21:55وهكذا ما تقول الثوم لا الثو وليس لا اخ حج وهكذا الشدة مع الضمة مت ولا تقول مت مت مت مت يبث يبث بو يا بو يبث حجوا ولا تقل حجوا. حجوا
22:28يرد وهكذا يوم الحرف الحروف مع الشدة والتنوين وتقول ابى التى عند النطق ابا وهكذا الشدة مع الفتحتين تقول حبا سدا سر لن تقول سرا سرا با بسا وهكذا الشدة مع كسرتين تقول
23:17وهكذا وشد مع كسرتين فج مرد الى اخره ثم الشدة معظمتين اب التن اح اخ وهكذا وهذي امثلة من القرآن على ذلك حرفا مشددان وهو قليل في القرآن وفي اللغة عموما
23:42اللي هو في كلمة واحدة يوجد فيه حرفان شداء يبتكن يبكك كن يبتكن لجي لجي مدة مدثر مدثر وهكذا في البداية للمعلم كيف يتعلم كيف يعلم الطلاب النطق حرفا حرفا ثم
24:22بعد ذلك الباب السادس همزة النطق وهمزة الوسط والفرق بينهم اذا اردت ان تعرف همزة وصل او همزة قطع ضع واو قبلها فاذا نطقت الهمزة مثل اكتب تقول واكتب واذا قلت
24:42اه اكل وضعت واو واكل فظهرت الهمزة يبين انها في ظرف الهمزة بعد الواو تبين ان همزة انها همزة اه قطعين واس لا لما واسلم وهكذا وهمزة القطع اجل اخوة ايضا امست همزة الخط اجل اخوة اسوة الى اخره
25:22همزة الوصل ابن وابن واثنان نفس الامر ادخلت الواو عليها ولم تنطقها بهمزة وصل. تقول في عند القراءة وابن اثنان اثنا اثنان وهكذا امتلت همسة الوصل. المد الطبيعي الحروف كما سبق كل حرف
25:57مقداره حركة واحدة اذا قلت ذهب اذ حركة حركة والباء حركة واذا واذا وضعنا ذاهب الف بعد الذاء ذاهب هذي الالف ما الطبيعي مقداره يمد مدا مقداره حركتان وتقول ذاهب ولا تقول ذاهب
26:28وتقول قال ولا تقول قال قال والفرق بين حروف المد وحروف اللين الحروف الثلاثة الف واو ياء اذا اتى قبل الف فتحة فهذا حرف اتى قبل الواو ظمة فهو واو قبل الياء كسرة
26:51فهو فهي ياء لذا اذا كان ما قبلها مسبوق بجنس الحرف اذا كان ما قبلها حركة من جنس الحر فهما الطبيعي. واذا كان ما قبل قبله فتحة يعني قبل واو وحروف
27:12حرفان واو ياء اذا كما قبلهما فتحة واو مثل قوم قوم مد اللين ومد حركة واحدة تقول قوم لا قوم كذلك المادية مقدار حركة واحدة تقول بيت بيت وتقول قريش ولا تقول قريش
27:40كثير من الطلاب يخطئ فيها فلا يفرق بين حرف المد وحرف اللين. حرف اللين فقط حركة واحدة تقول لايلاف قريش ولا تقول ايلاف قريش فليعبدوا رب هذا البيت ويدخل البيت
27:58وهكذا حروف المد لا يكون عليها اي حركة من فتحة او كسرة المهم الذي يخطئ فيه الناس في المد الطبيعي تاب هو فقط حركتان تاب تاب مات قال صار وهكذا
28:21خاف ما تقول خاف يقول خاء خاف اه اه قام عاد ولا تقول عاد لا طاف عاد وهكذا وهذا طبيعي كان قبله. الواو كان قبله ضمة. اعوذ ولا تقل اعوذ لا اعوذ اعوذ ولا تقول اعوذ
28:55رسول ولا تقل رسول وهكذا خبير دين هذيك حرف الياء وقبله هذا مت طبيعي الالف بعد واو الجامعة هذا هو الحرف الوحيد اللغة العربية الذي يكتب ولا ينطق ولا يكون الا
29:23مع الافعال فتقول امروا هذا فعل ماضي لكن مسلمو الهندي مثلا مسلم نكتبها مسلمو واو ونطق بعدها الف الجماعة لا تلحق الا الافعال ولا تلحق الاسماء وكذلك وقال مؤمن هذه القرية
29:51ما يكون بعدها الف المؤمن وهذا الحرف يكتب ولا ينطق اشارة الى ان الامر هذا للجماعة ذاقوا ولا تقول ذاقوا وهكذا ثم بعد ذلك التاء المربوطة التاء المربوطة شكلها هاء
30:20لكن فوقها نقطتان فهي وافقت الهاء من جهة وافقت التاء من جامعة التاء من ناحية النطق الوسط وتوافق الهاء من ناحية الوقف ومن ناحية الرسم وهناك من ناحية النطق ومن ناحية اذا وصلناها
30:40منطقة بالتاء لي عالية نقف يقول عالية وقيل مربوطة لانها مقفلة حتى وليست مفتوحة فئة مربوطة مثلا برارة ايضا تسعة تسعة رحلة تقف رحلة زجرة وهكذا اللام القمرية واللام الشمسية والضابط فيها اذا ظعت قبلها واو
31:19اذا قرأت ما بعد الكلمة اذا نطقتها اه اللام بعد الواو فهي قمرية مثل والقمر لكن والشمس والشمس لم تطق اللام تسمى لاما شمسية مثال ذلك العصر عصري والعصر تقرأها و
31:43تقرأها كذا والعاء والعصر والعصر وهكذا والبحر والباء باء والباء والبحر وهكذا عندنا اللام الشمسية التغابن هذه اللام تحذف عند النطق تأتي مباشرة في ضابط اخر اذا كان الحرف المشدد
32:40الذي بعد اللام فهي الشمسية اذا كان غير مشدد فهي لام قمرية لكن الضابط الاول اسرع فيها بعد ذلك يقرأ الطالب هذه الكلمات كلمات مجتمعة هنا وبعد ذلك يكون قد تيسر له قراءة
32:59المفردة يقول الطالب الله ربي الاسلام ديني وهكذا وجعل اول كلمتين ثم ثلاث ثم اربع ثم اكثر وكما تلاحظون هذه الكلمات لا معاني في العقيدة وفي التربية وغير ذلك. الله ربي الاسلام ديني محمد نبي
33:25بسم الله الحي القيوم والعزيز الحكيم قول مسلم الدين النصيحة وقول الله بلد احسانا ثلاث كلمات الله في السماء الى اخره. يقرأ الطلب مباشرة دينا الصراط المستقيمة وهكذا اربع كلمات بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وهكذا
33:50كلها من القرآن ومن السنة ثم قراءة جملة اكثر يعني من اربع كلمات لها معنى تام قراءة نص الاسلام تشهد ان لا اله الا الله حديث جبريل وسلم قال جبريل اتاك يعلمكم يعلمكم في مسلم دينكم
34:13وفي لفظ امر دينكم هذه اركان هذه هذه اصول الدين اسلام فاذا قرأ الطالب القرعة المعتادة ننتقل بعد ذلك لمعرفة مصطلحات اهم مصطلحات رسم المصحف اصلاحات يسيرة الطالب عليه ان يفهمها
34:38الدرس الاول رأس حاء صغيرة حائط اول هذي في رسم المصحف يعني سكون حبل خلف وهكذا صاد صغيرة هنا علامة ان الالف همزة وصل. وليست همزة قطع والبلد والتين والشجر
35:11لذا في هذه الصاد في الاصل لا توضع له في رسم العثماني ولا توضع في الرسم المعاصر ثم بعد ذلك علامة المد اي مد اكثر من المد الطبيعي جاء هذي حركتين
35:33نضع مد يعني ضعف هذا المد جاء جاء وبعض الناس يمد مدا طويلا يقول جاء لا هو مدى الطبيعي حركتان جاء جاء قال قال ضعفوا قائل قال قائل وهكذا لذلك بعض الناس يخطئ يمد مط كثير في المدى
36:03متصل وكذلك بالمد المنفصل ثم بعد ذلك الرابعة همزة ثم الف وعلامتها المد همزة بدن الف ابدلت الهمزة هذه بالف يكون اسهل في نطق قصرها واتي واتي واتي وسهلت واتي اصلها ادم ادم ادم
36:39قلنا ادم امنوا اصلا امنوا امنوا سهلت امنوا مد بدل ابدلنا هذه الهمزة امنوا كذلك القرآن. القرآن ثم بعد ذلك عندنا حروف صغيرة اما ان تكون بعد حرف او فوق الحرف
37:07اذا كانت بعد الحرف تنطق ذلك لكني ملائكة هذا بعد الهاء. هذي الالف الصغيرة. هاي تنطق وكذلك بعده واو صغير بعد الحرف سواء الف يسمى مد الصلة بعده واو حركة كاملة او حرف كامل
37:33حمله وفصاله مو حمله وفصاله لا حمله وفصاله واو كامله وبعدين كأنه هو وليس كأنه هو. لا كأنه هو. حركة حرف كامل وكذلك دونه من رحمته ويهيئ لكم من رحمته
37:55طعام فلينظر طعامه وليس طعاميا طعامه ان اذا اردت عدم القصر ظهره فسوء ظهره فسوف وليس ظهره فسوف وانما ظهره فسوف عندنا اذا كانت هذه الاحرف الصغيرة فوق الحرف وهذي كانت فوق الحرف معناته
38:21الحرف وما تحتها لا ينطق يعني محذوفة النطق الحياة الزكاة ما دام وضعنا الف فوق الواو يعني يقدم التي فوق واسقط اللي تحت الصلاة ولا تقل الصلوات تقول كمشكاة مولاه
38:47وهكذا وهنا يبس وطوب تنطق اشارة الصين فوق الغي اللي تحت وانطق الاعلى يبسط اذا كان دائرة قائمة مستطيلة شف وليس دائرة بينما قائمة مستطيلة في استطالة دائرة لكنها مستطيلة
39:08هذه تنطق اه عند الوقف قال انا خير انا خير تقف تقول انا الرسول الرسول السبيل اظن الظنون وتظنون بالله الظنون هنالك عند الوصل تحذف هذه الالف دائرة مكتملة وهي لا تنطق لا وصلا ولا وقفا
39:41اولئك ثمودا وهنا قالوا ولا تقول قالوا لا قالوا فاذا كانت سكون موقع الحرف لا ينطق مائة ما تقول مائة اتى نبأ نبأ هذي فوقها فوقه دائرة مكتملة لا تنطق هذا الحرف وانما تقول نبأي
40:06يتلو ويدخل يتلوها. وهكذا بعد ذلك الارقام هذا رسمه نقطة وينطق واسمه صفر صفر صفر عند الوصل وهذا رسمه ثلاثة. يعني سين صغير في الاعلى ثم تحتها الف واسمه ثلاثة
40:37ستة مفرجة الحركة ممتدة من اليمين لليسار ثم الف تحتها ماء الى يسيرا جهة اليمين ستة اسمه ستة وتسعة اثنا عشر اثنا عشر خمسة عشر هذا نطق الرقم هذا صوت الرقم وهذا اسمه
41:11وهذه هي اصول الحروف وصول الارقام صفر واحد اثنين الى اخره الطالب ينتهي من هذه القراءة في وقت وجيز اه وهي امتداد باذن الله وسيلة الى قراءة القرآن على الطريقة الصحيحة
41:34وسريعة ولا تكلف فيها ولا مشقة ويتدرب فيها ايضا الطالب على من القرآن الكريم ويسير من السنة النبوية ليتعلم لينطلق لسانه على تعلم اللغة العربية يكون بهذا قد اجزتكم في هذه القاعدة بما سمعتم وبما هو مكتوب
42:00نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح وصلى الله وسلم على محمد وعلى صحبه اجمعين والان الاسئلة خلاص معي خلاص ما يحتاج نعم والله اعلم وصلى الله وسلم اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله
42:18وبركاته