٢٣٧_أمسك النبي ﷺ بلسانه وقال كف عليك هذا
0:00ثم قال عليه الصلاة والسلام لما اوصى معاذا بذلك قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله. فاخذ بلسانه. اي النبي صلى الله عليه وسلم امسك لسانه بطرف
0:20اصابعه فقال كف عليك هذا. كف عليك هذا. هذا او هنا اوصى النبي صلى الله عليه وسلم معاذا رضي الله عنه بهذه الوصية العظيمة. اوصاه بامر اذا فعله حفظ عليه دينه. اذا فعله حفظ عليه دينه ونفسه. فقال كف عليك هذا فبين
0:50ان كف اللسان وحفظه اصل الخير وان اكثر ما يهلك الناس في الدنيا والاخرة السنتهم ولذلك لما قال يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال ثكلتك امك يا معاذ. وهل يكب الناس
1:10في النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم. ولذلك قال عليه الصلاة والسلام من يضمن لي ما بين لحيين وما بين رجليه اضمن له الجنة. وقال ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يزيد
1:30بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب. فما اعتنى احد بلسانه الا ظهر صلاح ذلك على عمله. ومن اتقى الله في لفظاته ظهر صلاح ذلك على سائر حركاته. ان كان يعجبك السكوت فقد
1:50كان او ان كان يعجبك السكوت فانه قد كان يعجب قبلك الاخيار. ما ان ندمت على سكوت مرة ولقد ندمت على الكلام مرارا ان السكوت سلامة ولربما زرع الكلام عداوة وضرارا. فعلى العبد ان يحذر
2:10اللسان وان يحذر من حصائد لسانه وان يعود لسان نفسه المحافظة على لسانه ان العبد لا يتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الى يوم
2:30وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله عليه بها سخطه الى يوم يلقاه حصائد اللسان الغيبة النميمة الشتم السب قول الباطل القول على
2:50والله بغير حق وهل يكب الناس في النار على وجوههم؟ او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم وخلاصة الامر. ان حديث عظيم قرر فيه النبي صلى الله عليه وسلم العمل الذي يدخل الانسان الجنة وينجيه من النار. ثم بين له
3:10ابواب الخير وذكر له بعد ذلك رأس الامر وعموده وذروة سنامه ثم على حفظ اللسان وان حفظ اللسان من اجل الاعمال. فمن لم يحفظ لسانه كثرت سقطاته وكثرت عثراته وربما جاء يوم القيامة وقد زل بكلمة في النار ابعد مما بين المشرق
3:40المغرب نعم