التعليق على حلية طالب العلم الأدب (٣٣) الصدق
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال المصنف غفر الله لنا وهو لشيخنا واسلامنا الثالثة والثلاثون الصدق. صدق الله ابن عدوان وقال وشرف النفس ونقاء سريرة. وسمو
0:32وبهذا قال وقال وكيل من قال اسمع كذب الثاني وفهم المنافق السائل كذب لما يخالف فلا الصدق ولا فالذي تدركه الحرائق الخمس السمع والبصر الصادق لا يقول ان ولا يقول وهكذا واحذر ان تقوم
2:49وطريق ان ولا يا طالب العلم الكذب في العلم ومن انتقلنا الى ثلاث خوف رغم منزلته يحملون بقايا اولا وصدقت القلوب الا تصدق ولو صدق وبالسنة فمن نحترم شكرك رواه الساحر ولا يصلح الساحر الشهداء والله
4:20هذه وصية عظيمة لطالب العلم خاصة ولكل مسلم ان يحرص على الصدق فان النبي صلى الله عليه وسلم قال البر ياتي الى الجنة ولا يزال الرجل يردد فيتحرى صدق يعني في حديثه حتى يتبع عند الله عز وجل
4:40والانسان كما قال النبي عليه الصلاة والسلام من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا قل يا امه لذلك الواجب على الانسان ان يحرص على الطفل ليس بمطالبه واذا انك عرضت على شيخك فاياك ان تلتفت لنفسك انك قرأت على عالم من طلاب فانك ستكفر
5:06المشايخ والى اخره او ننتبه الى نهجك علما ولن تحفظه فاحذره. فان هذا كذب. والكذب في مجال العلم اخبث واخبث. فان صاحبه يرتفع ويفقد الناس الثقة بعلمه. او من ترك الناس كانك اخذت اجازة من امن وليست علم او انك الفت كتابا
5:33ولم تؤلفه او انك حررت مسألته ولم تبحثها وانما تركت بأس غيرها لابد ان يحرص على هذا الامر رحمه الله انه كان عند بعض الخلفاء بني يونس بعض عملاء بني امية
5:53سأل وكان هناك عدد من العلماء قال من لما بدأ يتكلم وقال من الذي تولى حكمه قال الاول قالوا وعد الله عظيم فقال الامير كذلك قال وعلي بن ابي طالب لانهم كانوا يبلغون حديث ابن ابي طالب رضي الله عنه
6:19ثم قال الثاني فقال كذلك فلما جاء الزهري قال من الذي تولى الفطرة؟ امي ما استطيع ان اقول وقال هو عبد الله ابن قال كذبت بل هو علي ابن ابي طالب
6:39والله لو نادى مناد من السماء ان الحبيب سألناك وقد حدثني فلان وفلان حدثني عضو وحدثني فلان وفلان وفلان عن عائشة رضي الله عنها ان الذي تولى كبره هو عبد الله فقال له
6:58اقصد واعظمها من ذلك. الصدق يعبد فوق رأس حريقه وفي كل ناحية الكرام فالانسان مهم اذا ما كان قادر اما ولذلك ائمة الحديث انظر حينما يقول فلان حديث افضل ما يتبرع بالشواهد ولا بالمتابعات ولا بغيره. حديث مبرور عليه في الاحاديث الموضوعة
7:28لكن الذي يقبل حديثه في الشواهد والمتابعة الذي صار بعض السلف سوء حفظه سبب وهم سبب غافل سبب نسيان سبب احتراق كتبه او اصابته مصيبة فنأتي بعض علمه لكن ان يكون كذاب ما يمكن يقبل منه
7:48انا حنطلع الحلم يجب على الانسان يحرص على فاذا حدث ولذلك قال الصدق الحقيقي هو ان تصدق في محل يجيبني الا الخير في محل العلماء رحمه الله كان الحجاج يطلب ابناءه يريد قتله لانهم كانوا ممن خرجوا عليهم هذه العشاء
8:27قالوا له حجاج استمر هناك لانهم مقتدين ما يجدهم. فقالوا سل والدهم فانهم لا ان بعضهم ذهبوا انه لم يجد قط. فان حدثهم الصدق وان كذبت وان كذبت فاضغط عليه الكلمة
8:48فقال له اين ابنائك؟ قال لهم في البيت والله المستعان تعرف الحجاج فقال لقد عفونا عنهم الله جل وعلا يطرح فيه علمه وكلامه البركة ويطرح الثقة في قلوب الناس فيه. والائمة
9:13اسأل الله جل وعلا ان يرزقنا قلبا واخرا ولسانا خشيته في السر والعلن وان يغفر لنا ووالدينا ووالديهم وازواجنا وذرياتنا ومشايخنا واحبابنا