فصل فإن عدم النية والسبب والتعيين
0:00فصل فان عدم النية والسبب والتعيين رجع الى ما تناوله الاسم. وهو ثلاثة شرعية فعرفي فلغوي. فاليمين المطلقة تنصرف الى الشرعي وتتناول الصحيح منه. فمن حلف لا اينكح او لا يبيع او لا يشتري فعقد عقدا فاسدا لم يحنث. لكن لو قيد يمينه بممتنع
0:30الصحة كحلفه لا يبيع الخمر ثم باعه حنث بصورة ذلك