فضل الصحابة رضي الله عنهم | العلامة عبدالله الغنيمان
0:03ولكن المقصود ان الصحابة رضوان الله عليهم بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه يقول بعثت في خير الناس قرنا وفي افضل الناس ويقول افضل الناس القرن الذي بعثت فيه
0:24ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ما ادري ذكر مرتين او ثلاث ثم يأتي قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون الى اخره واثنى الله جل وعلا عليهم في في كتابه كثيرا
0:51لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة محمد رسول الله والذين معه. اشداء على الكفار رحماء بينهم الى اخر الاية في ايات كثيرة جدا ومع هذا التفاوت بينهم
1:17قدم الاسلام وعدمه وقدم الصحبة وتأخرها وقد جاء ان اثنين من الصحابة صار بينهما شجار واحد ممن تقدم اسلامه من المهاجرين الاول الاخر ممن تأخر اسلامه لما بلغ ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم قال هل انتم تاركوا لاصحابي
1:57فوالله لو انفق احدكم مثل احد ذهب ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه مد احدهم ولا نصيبه هذا الكلام يوجه الى احد الصحابة فكيف لمن يأتي لم يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
2:26يحظى في اخذ الاخذ عنه وتلقي الامام منه والجلوس بين يديه وامتثال لامره طاعته تفاني في ذلك هذا لا نسبة لا نسبة بينه وبينهم ولهذا لما سئل بعض العلماء قيل له
2:51ايهما افضل؟ معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه او عمر ابن عبد العزيز وقال غبار يعلك في منخري معاوية في جهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل من عمر ابن عبد العزيز
3:11لا يمكن ان يقارن بين الصحابة وبين غيرهم ومع هذا تجدهم يخافون يخافون الا تقبل اعمالهم ويجتهدون وتجد تجدهم اذا اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن رجل بان الله يحبه او ان الله قبل منه
3:35كل واحد منهم يفرح ويود ان يكون ذلك الرجل كلهم كما في الحديث الذي في الصحيحين في قصة خيبر ان الرسول صلى الله عليه وسلم قاتلوا ثم قاتلوا عدة ايام ولم يفتح عليهم
3:58فقال في بعد ما رجعوا من القتال في الليل لاعطين الراية او لادفعن الراية غدا لرجل يحبه الله ورسوله. ويحب الله ورسوله. يفتح الله على يديه هذا فيه خبر وفيه بشارة
4:26ان الفتح سيأتي ماذا صار؟ فاشتغل الصحابة كلهم على البشارة هذه. وصاروا يبحثون من هذا الرجل الذي يحبه وهو يحبه رسوله. وكل واحد يود ان يكون هو الذي تدفع اليه الراية. حتى قال عمر رضي الله عنه ما احببت
4:46والا يومئذ حتى رأيتني اتطاول ليراني رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله يدفع الي الراية ما هو لحب للامارة؟ لا يعني لهذا الخبر في كونه يحبه الله ورسوله. اما كونه العبد يحب الله ورسوله فهذا امر لا بد منه
5:13لابد ان يكون الانسان يحب الله ويحب رسوله في حصول الايمان والا لا يكون مؤمن اصلا. ولكن الشأن في كون الله ورسوله يحبه. هذا هو المهم هذا هو