استحباب صيام يومي الإثنين والخميس | الشيخ عبدالله الغنيمان
0:01قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا مهدي قال حدثنا غيلان عن عبدالله بن معبد الزماني عن ابي قتادة بهذا الحديث قال يا رسول الله ارأيت صوم يوم الاثنين ويوم الخميس؟ قال فيه ولدت وفيه انزل علي القرآن
0:24يقول ان لفظة الخميس هنا انها وهم ليست واردة والذي في صحيح مسلم الاقتصار على يوم الاثنين ولكن جاءت في احاديث اخرى ذكر الخميس الله اعلم وفي هذا استحباب صيام يوم الاثنين
0:45وهذا من باب الشكر لله جل وعلا على خلاف الذين يتخذونه عيد اجعلونا اعيد فان اتخاذه عيد خلاف هذا الصيام صيام شكرا لله تعبد كما صام الرسول صلى الله عليه وسلم
1:05يوم عاشوراء وامر بصيامه لانه لما سئل سأل اليهود وجدهم يصومون فسألهم عن صيامه قالوا هذا يوم انجى الله جل وعلا فيه موسى واهلك فيه فرعون فنحن نصومه شكرا لله
1:25وقال صلى الله عليه وسلم نحن اولى بموسى منكم فامر بصيامه صامه وامر بالصيام ثم لما كان اخر سنة قال ان عشت قابلا ان شاء الله صوم التاسع والعاشر مخالفة لهم
1:44او قال صوموا يوما قبله او يوما بعده مخالفة لهم خالف لليهود لان موافقة الكفار لا تجوز حتى في العبادة يعني مكروهة شرعا في هذا استحباب صيام صيام هذا اليوم شكرا لله لانه ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فضيل
2:14فضله وجاء في رواية اخرى وانزل علي فيه ولدت فيه وانزل علي فيه يعني ان اول ما انزل عليه القرآن يكون فيه فيكون مستحب الصيام ويوم الخميس اذا انظاف اليه فهو كذلك هو قد جاء انه ايظا يوم تعرظ فيه الاعمال على الله يعني يوم
2:41وجاء انه ايضا يصام يوم الخميس يوم الاربعاء عكس ما يقوله الجهلة الذين يتشائمون بيوم الاربعاء. ويقولون هو يوم سوء ويتركون السفر ويتركون الاعمال فيه والتزوج فيه وغير ذلك الايام ما فيها شؤم ولا فيها وانما للامر الذي يحدث فيها واذا حدث لله شكر
3:11تعبد وجدد جددت العبادة فهو خير وفضل بشرط ان تكون العبادة على وفق ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم والتطوع مثل الصلاة مطلقة والصيام المطلق هذا مشروع ولكن لا يجوز للانسان
3:34ان يزيد زيادة تضر به بنفسه او تمنعه من القيام بالواجبات او تخل باداء الفرض الذي فرظ عليه