الدرس 53 الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع - فضيلة الشيخ ا.د / وصي الله بن محمد عباس -حفظه الله
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد الامين. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم في الدنيا اما بعد اللهم اغفر لشيخنا وللحاضرين وبسندكم الى الامام الخطيب رحمه الله تعالى قال اعزاز المحدث نفسه
0:20ترفعه عن مضيه الى منزل من يريد السماع منه. وبه اليه قال حدثني ابو الحسن مكي ابن ابراهيم الشيرازي. قال اخبرنا عبدالرحمن بن عمر المصري قال اخبرنا احمد بن سلمة بن الضحاك قال حدثنا محمد بن ميمون ابن ابن
0:40ابن ميمون ابن كامل الزيات قال حدثنا يحيى بن عبدالله بن بكير قال حدثنا ما لك بن انس سمعت زهرية يقول هواء هوان بالعلم وذلة ان يحمله العالم الى بيت المتعلم
1:00الي قال اخبرنا ابو نصر منصور ابن الحسين ابن محمد ابن احمد المفسر املاء بنيسابورا انه قال سمعت ابا الطيب محمد ابن احمد ابن حمدون يقول سمعت مسددا يعني ابن قطن يقول سمعت ابي يقول كنت عند سليمان
1:20حرب اذ اقبل طاهر بن عبد الله بن طاهر والمطرقة بين يديه فلما جلس اقبل عليه سليمان فقبض على لحيته فقال سبحان الله يستحب يستخف بشيخ مثلي. قال وما ذاك يا ابا ايوب؟ قال
1:40قال بعث بعثت الي تعال فحدثني. العالم يأتي او يؤتى قال لا اعود يا ابا ايوب. قال الا تعودن لشيء من هذا ان اردت الحديث فهذا مجلسي. وبه قال اخبرنا ابو بكر البرقاني قال اخبرنا
2:00احمد بن ابراهيم الاسماعيلي قال اخبرنا عبد الله ابن محمد ابن سيار انه قال سمعت ابن عرعرة يقول كان طاهر بن عبدالله ببغداد فطمع في ان يسمع من ابي عبيد وطمع ان يأتيه في منزله فلم
2:20يفعل ابو عبيد حتى كان هذا يأتيه فقدم علي ابن المديني وعباس وعباس العنبري فاراد هذا ان يسمع غريب الحديث فكان يحمل كل كل يوم كتابه ويأتيهما في منزلهما فيحدثهما
2:40فيحدثهما فيه. مجيد. قال ابو بكر انما امتنع ابو عبيد من المضي الى منزل طاهر توقيرا للعلم. ومضى الى ابن المديني وعباس تواضعا وتدينا. ولا وقف عليه في ذلك. الوقف. نعم. اللاعب عليه
3:00ليس علي عيب يعني سبحان الله. اذ كان من اهل الفضل والمنزلة العالية في العلم وقد فعل سفيان الثوري من ابراهيم في مبني ادهم مع مع ابراهيم ابن ابن ادهم مثل ذلك. وبه اليه قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن ابانا
3:20الهيتي الهيتي قال حدثنا رضوان بن احمد بن غزوان الرقي قال انه قال قال لي ليث ابن يونس حدثني يوسف يعني ابن موسى المروذي المرورذي قال حدثنا ابن خبير قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن انه قال بعث ابراهيم بن ادهم الى سفيان يجيء يحدثه فقيل لابراهيم
3:50تابعت تبعث اليه حتى يحدثك. قال اردت ان اعلم تواضعه. قال فجاء فحدثه. نعم اول مرة ايش؟ المرة الروزي المروة الروزي فاذا النسوة مروة الروذي مروة وقد يحذف فيقول نعم احسن الله اليك من غير تجديد نعم اما المروة رودي لكن هي المروة رودي نعم
4:20وبه اليه قال حدثني ابو القاسم الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا مرزوق بن احمد السقطي قال حدثني محمد ابن محمد الباغندي انه قال سمعت عثمان ابن ابي ابن ابي شيبة يقول لا تذهب الايام
4:40والليالي حتى يجيء المحدث يدق ابواب الناس يقول تريدون محدثا يحدثكم فيقولون له لا يرغبن العلم قال اخبرنا عبد الله ابن علي ابن ابن حموية الان في الزمن قديم الان نحن نحس ما شاء الله. الشيخ عبدالله الصومالي رحمة الله عليه. والشيخ يحيى
5:10ما شاء الله من اهل العلم الفضل لشيخ عبدالله الصومالي المحدث. ما كان يجلس حوله الا ستة وسبعة وانا يمكن قد يكون اجلس في بعض الاحيان سبحان الله رحمة الله عليه وبدون كرسي ان يجلس على سارية؟ ايه نعمتك عند على يسار المكبر
5:30شيخ عبد الله ما كان قديم كان عالي شوية وكان يجلس هناك الي والطلبات اسفل لا اكثر ما كان يزيد سبعة ثمانية كذا الله المستعان قال رحمه الله اخبرنا عبد الله بن علي بن حمو الهمزاني بها قال اخبرنا احمد بن عبدالرحمن الشيرازي قال انشدنا
6:00قاضي ابو الحسن علي بن عبدالعزيز لنفسه ثم انشدني ابو سعد الحسين ابن عثمان الشيرازي قال انشدنا علي ابن عبد العزيز لنفسه يقولون لي فيك انقباض وانما رأوا رجلا عن موقف الذل احجما
6:20ار الناس ارنا سمنداناهم وهان عندهم. ومن اكرمته ومن اكرمته عزة النفس اكرما لم اقض حق العلم ان كان كل ما بدا طمع سيرته ليسلما اذا قيل هذا منهل قلت
6:40قد ارى ولكن نفس الحر تحتمل الظمأ ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لا لكن ليخدم ااشقى به غرسا واجنيه ذلة؟ اذا اذا فاتباع الجهل قد كان احزم ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظم ولكن اذلوه فهانا
7:10فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتى تجهما. قال رحمه الله باب اصلاح المحدث هيئته واخذه لرواية الحديث جينا. الذي يتلخص الله اعلم ان الانسان لا يكتم العلم. فاذا كان عنده مجلس لا يترك هؤلاء النزاع القبائل ويذهب الى ابي طاهر والى المنصور السفاح وغيرهم ما هو كذا لكن
7:40اذا كان هناك ليس هناك احد ليس له مجلس خاص فلا مانع ان يدخل اذا كان احد طلب فيدخل ويحدث ان شاء الله يكون هذا وخاصة بايام الفتن. مضى على سعيد بن جبير وغيرهم كان ممنوع ان يحدث. فكانوا يدخلون البيوت بيت الناس ويحدثون
8:00قال رحمه الله باب اصلاح المحدث هيئته واخذه لرواية الحديث زينته قيل قال اخبرنا علي بن احمد بن ابراهيم البصري قال حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان الفساوي قال قال حدثنا
8:20يعقوب بن سفيان قال حدثني محدث عن المغيرة بن عبدالرحمن عن خالد بن الياس عن مهاجر بن مسمار انه مقال حدثني عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب
8:40النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود. وبه اليه قال اخبرنا هل ثبت بهذه معنا عام ان الله طيبا او يحب الطيب او كذا يكون معناه قريب نعم واما النذر طواف للايمان او بهذا اللفظ النظافة لم يثبت الا ان الايات الاحاديث للسواك وغيرها
9:10احب اقول له على ان الدين دين والله يحب النظافة. بمعنى عام ليس بهذا اللفظ نعم. احسن الله اليكم. وبه اليه قال اخبرنا محمد احمد ابن محمد ابن ابراهيم ابن غيلان البزار البزاز قال حدثنا ابو بكر الشافعي قال حدثنا محمد ابن غالب قال
9:30حدثني عبد الصمد يعني ابن النعمان قال حدثنا ورقاء عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال قال للنبي صلى الله عليه وسلم اني لاحب الجمال حتى اني لاحب ان يكون في لا ان يكون في
9:50في علاقة سوطي احسن الله لتكون الزينة والجمال العلاقة علاقة صوتي قال انك ما لم تسفر به الحق وتغمض وتغمص الناس فان الجمال حسن ان الله جميل يحب الجمال. نعم
10:10ينبغي للمحدث ان يكون في حال روايته على اكمل هيئته وافضل زينته ويتعاهد نفسه قبل ذلك باصلاح اموره التي تجمله عند الحاضرين من الموافقين والمخالفين. وليبتدأ بالسواك. وليبتدء بالسواك وباليه فقد قال فقد اخبرنا محمد بن احمد بن ابي الفوارس ومحمد بن احمد بن يوسف
10:40ابن يوسف ابن يوسف الصياد انهما قالا اخبرنا احمد بن يوسف ابن ابن خلاد قال حدثنا الحارث ابن محمد قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا شريك شريك ابن عبد الله عن ابي اسحاق عن التميمي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله عندكم
11:10تميمي تميمي هكذا كله عن التميمي عن ابن عباس رضي الله عنه انه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت بالسواك حتى ظننت او خشيت انه سينزل علي فيه قرآن. نعم. وبه
11:30قال اخبرنا علي ابن احمد الرزاز قال اخبرنا احمد بن سليمان بن الحسن النجاد احمد بن سلمان اخبرنا احمد ابن سلمان ابن الحسن النجاد قال حدثنا محمد ابن غالب ابن حرب وابراهيم ابن اسحاق الحربي انهما قالا
11:50حدثنا يحيى ابن عبد الحميد قال حدثنا قيس ابن الربيع عن عيسى عن عيسى الرادي عن تمام ابن معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:10استاكوا لا تأتوني قلحا. لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة. نعم. وبه كي قال اخبرنا الحسن افرادها ضعيفة لكن جاءت من طرق اخرى كثيرة تحسن ان شاء الله نعم. وبه اليه قال اخبرنا الحسن ابن
12:30ابي بكر قال اخبرنا عبد الرحمن ابن سيما المجبر المجبر قال حدثنا محمد ابن يونس قال دفن احمد بن عبد الله الغداني قال حدثنا معلا ابن ميمون عن يزيد ابن سنان عن ابيه عن ابيه
12:50ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السواك يزيد في الفصاحة في الفصائل لكنهم على كل حال تنظف الحلق وكذا الى هذا المقصود منه. سبحان الله. نعم. اذا كان
13:10مثل ما جاء في الحديث قال وليقص اظافره اذا طالت وبه قال اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم الاشناني بنيسابور قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصب
13:30قال حدثنا العباس ابن الوليد قال اخبرنا محمد بن شعيب قال اخبرنا عيسى ابن عبد الله عن عثمان ابن عبد الرحمن اخبره عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال خللوا
13:50قللوا لحاكم وقصوا اظافركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر الله اكبر