8462 - أحد الدعاة إلى الله يقول لا أؤمن إلا بسحر التخييل - نور على الدرب
0:00نقول في هذه الحلقة احد الدعاة الى الله يقول لا اؤمن الا بسحر التخييل اما العين والاصابة بالسحر والقراءة في الماء للشرب كل هذه الامور خزعبلات وترهات لا دليل عليها
0:13ولما ساق له بعض الناس كلام ابن تيمية والامام احمد قال هما واهمان ولا صحة لهذا الكلام وهو من الموروث القديم. فهل كلامه صحيح نسأل الله ان يهدي الظال للمسلمين
0:30الجرأة التخبط في بالتحليل والتحريم او انتقاد اهل العلم يدل على رقة الدين وشيء من قلة الحياء وقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم انما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
1:02ماذا يقول هو ومن يصدقه في الاخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك ثقيل النبي قال فيما يتعلق بالعين علام يقتل احدكم اخاه ذكر ان العين حق
1:26اما السحر الله جل وعلا ذكره في القرآن يخيل اليه من سحر الجنة تسعى وذكر غير ذلك يفرقون بين المرء وزوجه وذكر يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر
1:55هذا وامثاله ينبغي الا يرجع اليهم في شيء من امور الدين لان من كانت عنده الجرأة الجامحة لا ترده نصوص والمعترض عليه بقول الامام احمد شيخ الاسلام ابن تيمية كان ينبغي له ان يسأل اهل العلم حتى
2:21يبينونه وصول الرد الامام احمد امام اهل السنة بالحديث وابن تيمية كما يقول الحافظ بن حجر في ذكر ترجمة ابن تيمية حتى قيل اي حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث
2:43يأتي مثل هذا الرجل الذي نسأل الله ان يهدينا واياه هو في الحقيقة هو المتجرع لان من يكفر وليس له به علم يقول جريئا على اجتياز الحواجز والله المستعان ومن يدعي العلم
3:07ينبغي ان لا يوثق به في كل شيء فان العلم ما قال الله او قال رسوله صلى الله عليه وسلم وبقية الناس يؤخذ من اقوالهم ويترك الا ان اهل العلم
3:23والصدر الاول ومن كانوا في القرون المفضلة ومن شهد لهم الخاص والعام المحب المخالف اولى بالاخ باقوالهم لا يعتمد على اصول وان كان يتكلم كثيرا اليس العلم بكثرة الكلام حتى ولو كان عالما اتقوا زلة العالم
3:54لكني لا اعتقد ان هذا النقل ينقل عن عالم عارف في اصول التشريع وفروعه مطلع على سنة النبي صلى الله عليه وسلم يمكن ان يتكلم الانسان ساعة واذا اردت ان تستخلص من كلامه
4:17ما يعتمد عليه لا تجد شيئا كما يقول احد مشايخنا الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمة الله عليه وهو ذاك الرجل قال ان بعض الناس يكون كلامه كثيرا التبن كثير الذي لا تجده
4:42في كثرة ثمرة يخير لمن يراه عظم الجهام وهذه الكلمة الاخيرة من عندي انا لكن لا يجد شيء العبرة في الحقيقة بما وافق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والتزم
5:06الاتساع به عليه افضل الصلاة والتسليم واذا رأيت الرجل ولو كان عنده علم اذا رأيته جريئا على انتقاد العلماء لاسيما اهل الشأن والمقام والمواقف العظيمة التي نصر الله بها الحق
5:29اذا رأيته يتجرأ على انتقادهم فان ذلك لقلة العلم حقيقة ما شيء من ضعف الحياء كل من خاض فيما لا يحسن او ظن انه يحسن وهو ليس كذلك اذا سلط على فكره واقواله
5:56الرأي العلمي الشرعي ذهبت تلك الخيالات والله المستعان