هل كل من وصف بانه طاغوت يكون كافرًا ؟/السبت(19-11-2024م)فتاوى مسجـد الفاروق
0:00السؤال التالي هل كل من وصف بانه طاغوت يكون بالضرورة كافرا الكل طاغوت كافر او قد يكون طاغوتا جاهلا ولابد من اقامة الحجة عليه الجواب عن هذا اصل كلمة الطاغوت من طغى يطغوا اذا عدا قدره وتجاوز حده. صيغة مبالغة من الطغيان
0:30الصواب من القول في تعريف الطاغوت انه كل ذي الطغيان على ربه عز وجل فعبد من دون الله وهو راض لانه اذا عبد ولم يكن راضيا فلا تبعث عليه ولا مسئولية عليه. لقد عبد عيسى من دون الله وعيسى ليس براض عن عبادة النصارى له
0:53لقد عبد العزير من دون الله وهو غيره. لقد عبد الحسين من دون الله. وعبد علي بن ابي طالب من نون الله. وهؤلاء برءاء من عبد من دون الله فهو راض اما بقهر منه لمن عبدهم بالقوة
1:13وتلك نعمة تمن علي ان عبدت بني اسرائيل. واما بطاعة ممن عبده له. هو الذي يعبده نفسه دنيئة يعني تركن الى الى عبودية الطوغيت والى عبودية البشر. سواء اكان المعبود
1:33انسانا او شيطانا او وثنا او صنما او كائنا ما كان من شيء. تغوض بهذا المعنى اقصى دريات الكفر. من عبد من دون الله فهو راض وهو راض. من دعا الى عباد نفسه. من عبد الناس قهرا له من
1:53الله عز وجل فهذا المعنى لا يتمارى مسلم غير مغلوب على عقله في كفر صاحبه. اما اذا اطلقت هذه الكلمة ضغوط على بعض الظلام والفجار لشدة ظلمهم وشدة فسوقهم وفجورهم مع بقائهم على اصل الدين فلا تعني
2:18الكفر في هذه الحالة قتل الحجاج ابن يوسف طاغوت. لا يعني انه كافر اذا اطلقتها على زلمة مهما تمادوا في زلمهم مهما تمادوا في طغيانهم. لكن بقوا على اصل الدين فهؤلاء عصاة. لهم حكم اصحاب من اصحاب المعاصي. هم في خطر
2:41ان شاء الله عذبه وان شاء الله غفر له لقول الله جل جلاله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. والناظم يقول ومن يمت ولم يتب من ذنبه فامره مفوض لربه
3:00ثم اقول يا حبيب حدس توسع في استعمال هذه الكلمة في واقعنا المعاصر فينبغي الحذر والاحتياط عند رأي الاحكام على احاد الناس اذا رأيت الامر يحتمل الكفر من تسعة وتسعين بابا. ويحتاج الاسلام من باب واحد فاحمله على محمل السلامة على محمل الاسلام
3:25ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا. فان وجدتم مخرجا فخلوا سبيله. فلان يخطئ الامام في العفو خير من ان في العقوبة. وفقني الله واياك لما لما يحب ويرضى. اللهم امين