مسلم ( 1206 ) من فضائل موسى صلى الله عليه وسلم ـ الشيخ مصطفى العدوي ح 2371 تاريخ 11 5 2024
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الفضائل من صحيحه
0:27تحت باب من فضائل موسى صلى الله عليه وسلم قال حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام ابن منبه ولهذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:47وذكر حديثا منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت بنو اسرائيل يغتسلون عراة. ينظر بعضهم الى سوءة بعض وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسى ان يغتسل معنا الا انه ادر يعني هنا عظيم الخصيتين
1:12مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى موسى باثره جمع اسرع ومنه من القرآن ماذا يا عبدالرحمن جنح مش جنح جنح لو يجدون ملجأ او مغارات او مدخلا
1:44لو ولوا اليهم يجمعون يسرعون. قال فجمح موسى باثره عن اسرع موسى استعمل هزه الاصطلاحات طيبة يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى نظرت بنو اسرائيل الى سوءة موسى فقالوا والله ما بموسى من بأس
2:06وقام الحجر بعده حتى نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا يضرب الحجر قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندم ستة او سبعة يعني اسار الضرب الله ضرب موسى عليه السلام بالحجر. يعني علم فيه
2:37في الوقت الاخرى عن ابي هريرة طريق عبدالله ابن شقيق انزر هزه الرواية لان زمن ان نقرأها لان هنا اشكال يا عبدالرحمن قد يتأتى الرواية التي ستأتي رواية موقوفة انت. نعم
2:58الاولى مرفوعا ابي هريرة عن رسول الله وهكذا كثيرا ما يتأتى في صحيح مسلم تأتي رواية مرفوعة من طريق همام عن ابي هريرة تأتي موقوفة عن على آآ عفوا مرفوعة
3:15امام عن ابي هريرة عن رسول الله وتأتي موقوفة عن ابي هريرة من قوله هل هذا غمز او ماذا قال وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا يزيد ابن زرية حدثنا خالد الحزاء
3:33عن عبد الله ابن شقيق قال انبأنا ابو هريرة قال كان موسى عليه السلام رجلا حيا كان لا يرى متجردا. قال فقال بنو اسرائيل انه اذر قال فاغتسل عند موية
3:52عند الماية يعني وضع ثوبه على حجر فانطلق الحجر يسعى واتباعه او اتبعه بعصاه يضربه ثوبي حجر صوبي حجر حتى وقف على ملأ من بني اسرائيل ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى
4:12فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها وكان عند الله وجيها هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والحمدلله رب العالمين هنا احتاج الاخوة المتابعون آآ من طلبة علم الحديث
4:37يجمع لنا الطرق هل كلها عفوا الطرق على الرفع او على الوقف تقارن الحديث اه الطريق المرفوعة مع الموقوفة وينزر ايها اسبت وهزا والحديس الذي بعده على نفس على نفس الشاكلة لطم موسى
5:00لعين ملك الموت افق موسى لعين ملك الموت مروي عن ابي هريرة موقوفا وعن ابي هريرة عن رسول الله من طريق اخر عن ابي هريرة وعلى هذه الشاكلة احاديث كثيرة
5:14وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. الحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته