استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

أ.د علي بن عبدالعزيز الشبل | برنامج رياض السعداء (24) | روضة الراحمين

0:00وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية نقدم يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه
0:39هذا البرنامج الذي نتواصل فيه معكم الى اسباب السعادة كيف نحصلها؟ كيف نطلبها؟ كيف نحققها في انفسنا كيف نبديها لغيرنا ما هي السعادة وما هي وسائلها؟ وما هي ثمارها؟ وما هي نتائجها
1:10بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:31واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات من المشاهدين والمشاهدات احييكم جميعا بتحية الاسلام
1:50السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته حياكم الله الى لقاء متجدد في برنامجكم الرياضي السعداء اسأل الله لنا واياكم منازل السعداء ومراتبهم في الدنيا والاخرة ان ربي لطيف لما يشاء
2:09انه هو العليم الحكيم هذه الروضة يا ايها الاخوة حول المستغفرين وحول الراحمين وحول المقبلين على ربهم جل وعلا هذه الروضة روضة الراحمين الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم
2:30في حديث يسمى عند العلماء بالمسلسل بالاولية كل شيخ اول ما يحدث به تلميذه هذا الحديث والذي رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله ابن عمرو رضي الله تعالى عنهما
2:44انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء هذه الروضة هي روضة الراحمين
3:04كيف تكون الرحمة عنوانا وسببا للسعادة نعم يا ايها الاخوة الرحمة مظهر جلي يشعر صاحبه للسعادة في الدنيا وهو سبب السعادة الابدية الدائمة الخالدة يوم القيامة لان رحمة الله جل وعلا لا يعدلها شيء
3:29الرحمة ايها الاخوة هي هذا الخلق الذي يجده الانسان يرحم به غيره ويحسن اليه ويعطف عليه ويسدي له المعروف في مقابل الغضب فان الرحمة يقابلها الغضب ولهذا ايها الاخوة رحمة الله جل وعلا رحمتان
3:54الاولى رحمة هي صفة من صفات ذاته من الصفات الذاتية التي لا تنفك عن الله ازى وابدا ما زال ربي متصفا بانه رحيم وهو الرحمن وهو الرحيم سبحانه وتعالى وهي صفة متعلقة بذاته
4:13النوع الثاني رحمة هي خلق من خلق الله جل وعلا فما هي اعظم رحمات الله المخلوقة ما هي مستقر رحمة الله جل وعلا ان اعظم رحمات الله المخلوقة هي الجنة
4:29وهي مستقر رحمة الله المخلوقة وهي ليست صفة الله وانما هي من اثار هذه الصفة من صفاته الذاتية المتعلقة باسمه الرحمن وباسمه سبحانه الرحيم من هذه الرحمات المخلوقة ان الله جل وعلا جعل الرحمة مئة جزء
4:51ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل جعل الرحمة مئة جزءا فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل الى الارض جزءا واحدا قال صلى الله عليه وسلم فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق كلهم
5:16كل الخلق وجنهم حيواناتهم وبهائمهم اعزكم الله حتى النبات اذا حدب على على فسيله وعلى صغيره في رحمة ربما لا لا نشعر بها هذه من الرحمة التي قسمها الله ووزعها بين سائر خلقه
5:40امسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل الى الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق كلهم قال عليه الصلاة والسلام حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها مخافة ان تصيبه عطف البهائم والحيوانات على اولادها ما سببه
6:01انها رحمة جعلها الله عز وجل فيهن وفي هذه البهائم تجاه صغارهم الرحمة يا ايها الاخوة شأن عظيم يورث صاحبه السعادة صاحبه الانس يورث صاحبه الطمأنينة وانشراح الصدر يورثه لذة ونعيما وسعادة لو بذل فيها ما له ما حصلها
6:30قال صلى الله عليه وسلم واذا جاء يوم القيامة ارجع الله هذا الجزء الى التسعة وتسعين جزءا وصارت مئة جزء فرحم بذلك سبحانه عباده واولياءه اسأل الله ان يرحمنا برحمته
6:47ان الرحمة يا ايها الاخوة والراحمون نجدهم سعداء في انفسهم تجده مطمئنين في حياتهم وفي عيشهم هانئون في اكلهم وشربهم وسكنهم ونومهم وقيامهم لانهم رحموا الخلق وكلما رحمت خلقا حتى لو كان من البهائم والحيوانات
7:13الا ما امرت بقتله لانه عدو صائم كلما رحمت شيئا من خلق الله كلما عظم ثوابك بهذه الرحمة جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم بشر بقدوم غزو اوطاس
7:31وسبي او طاس وكانوا نحوا من ستة الاف من الرجال والنساء والذراري والاطفال الصغار والرظع خرج عليه الصلاة والسلام ينظر اليهم ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فبينما هو يجول عليه الصلاة والسلام
7:49ومعه صحابته رضي الله عنهم في هؤلاء السبي واذا امرأة هلعة المجنونة تركض وتبحث عن شيء عظيم فقدته حتى وجدت طفلا رظيعا فاخذته والصقته بثديها ترضعه من ثديها لانها امه
8:11قال صلى الله عليه وسلم ضاربا بفعل هذه المرأة وهلعها وفزعها المثل اترون هذه قاذفة ولدها بالنار وهي تقدر على الا تفعل ذلك يعني ان الامر باختيارها ترون هذه قاذفة ولدها بالنار. وهي تقدر على الا تفعل ذلك
8:33قالوا لا يا رسول الله قال والله لله اشد رحمة بعبده من هذه اذا رحمة الله لا حد لها ولن يبلغها تصورنا ولن تبلغها هوومنا لاننا لا نستطيع ان نحيط
8:55باسمائه وصفاته فكيف نحيط سبحانه بذاته وهو الذي قال ممتنا مبينا عظمته وجلاله لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الراحمون يرحمهم الرحمن جزاء من جنس العمل قاله النبي صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن. ارحموا من في الارض
9:23يرحمكم من في السماء وهذي قاعدة الثواب والجزاء انها من جنس العمل لاننا نقرأ في القرآن هل جزاء الاحسان الا الاحسان ونقرأ ايضا جزاء وفاقا اي وفق ما قدمه الانسان من عمل
9:40من رحم غيره وحق رحمة ربه من لم يرحم غيره ربما لا يرحمه ربه اذا فعل ذلك عتلا وكبرا وعجبا وتيها وتعاليا وتعاظما ولهذا جاء في صحيح البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها
10:02ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ابغض الرجال الى الله الالد الخصم صاحب اللدد وهو العناد الكبر الترفع والتعالي عن الحق والخصم كثير الخصومة والنزاع في عناده ولدده هؤلاء ابغض الرجال الى الله
10:25وبالمقابل اقربهم الى الله كل هين لين مؤمن ضعيف متضاعف اي مستكين متواضع لله متواضع لعباد الله سبحانه وتعالى الرحمة يا ايها الاخوة شأنها عظيم حتى مع البهائم كان ابن عمر
10:46رضي الله عنهما يأكل خبزه يتفتت من الخبز فتاتا فيجمعه بطرف ثوبه ويحمله رضي الله عنه ثم يلقيه عند الباب فسئل عن ذلك ما تصنع ابا عبد الرحمن قال اطعم جيراني
11:03من جيرانه يا ترى انهم النمل والذر يطعمهم هذا الفتات المتفتت من خبزه الذي جمعه في ثوبه بينما النبي صلى الله عليه وسلم يسير في حائط من حوائط المدينة اي في مزرعة نخل من نخل المدينة
11:22والمدينة مياهها الابار السطحية وينضحها الناس ينزعونها من الابار بهذه الابل مر عليه الصلاة والسلام البعير من عطف اليه قال اين صاحب هذا البعير؟ فقال الرجل من الانصار انا يا رسول الله
11:45قال ان هذا البعير يشكوك لي لانك تكلفه ما لا يطيق وهذه من الايات والمعجزات التي خص الله عز وجل بها نبينا عليه الصلاة والسلام عن امته ان الله افهمه واعلمه
12:04شكوى هذا البعير من سيده الذي يكلفه وامره ان يرحمه وان يرفق به من الرفق في الحيوان الذي تنادى اليه المنظمات الدولية والجهات الشرقية والغربية ديننا دين الاسلام سبقهم الى ذلك بخمسة عشر قرنا
12:26جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بغيا من بني اسرائيل والمرأة البغي هي المرأة التي تأتي الفاحشة انه ادركها ادركها العطش فاتت بئرا فنزلت فيه فشربت. فاذهب الله بهذا الماء عطشها
12:47لما خرجت من البئر واذا كلب يلعق الثرى قد ادلغ بلسانه من شدة العطش كأنه يلعق الثرى وقالت هذه المرأة الزانية البغي من بغايا بني اسرائيل ان العطش بلغ بهذا الكلب كما بلغ بي
13:07رحمته فنزلت فملأت موقها وهو جراب رجلها ملأته ماء من البئر ثم صعدت وسقت هذا الكلب ما كان جزاؤها عند الله قال صلى الله عليه وسلم فشكر الله لها اي شكر الله صنيعها وادخلها الجنة مع كونها مقارفة لفعل يغضب الله جل وعلا ويغار الله منه والله
13:34وغيرة الله ان يزني عبده او تزني امته رحمت هذا المخلوق فرحمها الله الراحمون يرحمهم الرحمن. ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وفي المقابل امرأة عابدة صوامة قوامة مصلية
13:52حبست هرة الا هي التي اطعمتها ولا هي التي ارسلتها تأكل من خشاش الارظ رآها النبي عليه الصلاة والسلام وهي تمخش في نار جهنم عذابا لها لانها لم ترحم هذه
14:08البهيمة هذا الحيوان هذه الهرة ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء ارحموا انفسكم بطاعة الله اتباع نبيه عليه الصلاة والسلام. ارحموا اولادكم بان تأطروهم على الحق اطرا لا تهتم
14:23بلباسهم ومكاسبهم وعيشهم واكلهم وشربهم. وتترك دينهم وعقيدتهم ارحموا من تحت ايديكم من العمالة. ارحموا الناس. ارحموا البهائم. يرحمكم الله جل وعلا وهو فوق عرشه وبهذا تدرك سعادة والله لو بذلتم فيها ما بذلتم من اموالكم وجاهكم ما حصلتموها الا بهذه الرحمة
14:46الراحمون يرحمهم الرحمن. اللهم ارزقنا السعادة بهذه الرحمة. وارزقنا سعادة الدارين. بمحبوب عبادتك وطاعتك يا اكرم الاكرمين يا رب العالمين لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا والمسلمين. والله اعلم. وصلى الله وسلم على
15:06نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.