أ.د. علي الشبل | استغلال الإجازة
0:00الحمد لله وعلى اله واصحابه ومن والاه. اما بعد وايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله اقبلت على الناس ايام الاجازة فيعيشونها ولكن تمضي عليهم هذه الأيام والليالي. وقد فرغوا فيها تفريطا عظيما. سواء فيما يتعلق بامور دينهم
0:30وفي امور الدنيا فمن امور دينهم تضيعهم الصلوات وربما مضى عليهم والعصر والعصر وبعضهم المغرب لم يسألها الا اذا قالوا واستيقظ من نومه ومن امور دينهم اوقاتهم واعمالهم وهو ما سيسأل عنه العبد يوم القيامة. سؤالا عرف السؤال عنه ولم يخفى
1:10في اسئلة اسئلتها معلومة لا تخفى ولكن الجواب عليك ليس لما حفظه واستعد له وانما بما دان لله به وعمل روى الترمذي وصححه من حديثين ابن مسعود رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه
1:40لن تزول قدم عبد يوم القيامة. حتى يسأل عن اربع. في رواية ابن مسعود فيسأل ولا منافاة ولا معارضة بين الروايتين. عن عمره فيما افناه وعن شبابه مما املاه وعن علمه ماذا عمل بها وعن ماله من اين
2:10تأملوا يرعاكم الله في هذه الاسئلة الاربعة هي اسئلة معلومة. والجواب عليها في الدنيا معلوم لكنه يوم القيامة لا مناص. ولا تحايل ولا ستجيب بما عملته بها في الدنيا. عن هذا العمر الذي احيانا الله بالجميع
2:40فيما لا؟ امضيته؟ اينما ضاعوه؟ ان من عاش ستين كيف ذهب هذا العمر؟ ستسأل متى؟ وتسرم الاعمار ومضي الليالي والايام عبرة للمؤمن يعتبر بها. كما قال جل وعلا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة
3:10هذا وهذا يعقب هذا. لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا. فانت في ساعة التذكر والمهن والشكور هو في عبادة الله وتوحيده والايمان وعن شبابه عنفوان حياتك وقوته ونشاطه فيما امليته
3:40هذا السؤال يهم ان نجدد الا يستحي المستحي ان يجيب ربه اني اعطيت شبابي في اللهو واللعب. بالسهر والنوم. هذا عيب عليه في وعن علمه ماذا عمل به اتعلمنا العلوم في المدارس في المعاهد
4:10الوسائل الوسائل ماذا علمت؟ عملت بهذا العلم؟ وفي حديث ابي الدرداء رضي الله عنه قيل له يا عبيمر انك لن تقضي حتى تسأل عن هذا العلم. ماذا صنعت بها وجماع النية الصالحة بالعلم ان تنوي رفع الجهل عن نفسك او بلاء ورفع الجهل عن غيرك كاملا
4:40بمعنى ان يكون علمك نافع لك في الدنيا والاخرة. ونافع لغيرك في الدنيا والاخرة. فان تعلمت العلم ويا خسارة فان اول ما تسعر بهم النار يوم القيامة ثلاثة عالم تعلم ليمدح. وقارئ قرأ ليثنى عليه. ومجا
5:10الملتزم متصدق متصدق يشهر وعالم بعلمه لم يعمل معذب عباد وفن. لانه اول من تسعر بهم النار يوم القيامة يستجيب من الله. وعن ما لك هذا الذي عاديت لأجلنا. وهممت
5:40واتممت وفعلت ستسأل عنه سؤالا من اين اكتسبته؟ من اين جاءك فجاءك بالوجه الحلال وبمكسب مشروع او غيره. ثم فيما انفقته وانتم يا ابناء الستين تراكم تجمعون الدنيا لا جميل لا تجمعها لنفسك ولهذا ليس
6:10او تصدقت فابقيت. تلقيه لانه يعد لك الاجر. وما من يوم الا يصبح ولا كان. اللهم اعط منفقا خلفاء. واعطي وهذا المال الذي هو عنوان الدنيا الحلوة فان هذه الدنيا ملعونة وهي علوة صابرة تغر من تغر من اهلها وتطحنهم في دوامتها
6:50حتى تضيع عليهم اخرتهم. او تشغلهم عنها. وما