أ.د. علي الشبل | حكم اللباس الشرعي
0:00والله هالنصيحة للرجال باهتمام ملابسهم هم اولا قبل ملابس نسائه. يا اخواني صار الامر مقلق الرجال الا ما رحم الله. عرف عنهم ارخاء الثياب. تجاوزت الكعبين بل ترى في اطرافها الوسخ من مضيها في الارض. من امروا برفع ثيابهم ارخوها
0:30ولهذا حد اسرتك وثوبك وعمامتك وعبائتك الى كعبيك. ما بعد فانت اثم فيه سواء كان بكبر وخيلا او بغير كبر ولا خيلاء. لعموم حديث ابي هريرة رضي الله عنه المخرج في الصحيحين
0:50قال النبي صلى الله عليه وسلم ما اسفل كعبين من الازار ففي النار. قالوا ووضع الازار الثوب والعمامة والعباءة على الكعبين مكروه. لانه يفضي الى ان يرتخي. وازرة المؤمن ما بين الكعبين الى انصاف الساقين. هذي الازرة فوق انصاف الساقين ايضا غلو وتشدد
1:20وايضا ثوب شهرة. ومن لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة في الاخرة والنساء ويا لله ما هذا الشر العظيم الذي وردنا من البستهم قد تنبأ به النبي صلى الله عليه وسلم واخبرنا انه يقع فهو علم من اعلام نبوته وهو علامة من علامات الساعة
1:50روى مسلم في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صنفان من اهل النار لم ارهما يعني يأتون بعد رجال معهم سياطا كاذناب البقر. يغلبون الناس كبرا وعجرفة وتيها عليهم
2:10ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة لا يروحون رائحة الجنة. وهنا سؤال كيف تكون المرأة كاسية عارية؟ تلبس اللباس الذي لا يسترها اما لضيقه فيصف تقاطيع جسمه. ويظهر عوراتها في تجسيمها وفي تحديدها
2:40او تلبس اللباس الشفاف الذي لا يستره او تلبس اللباس المقطع من اسفل الى ان يصل قريبا من عورتها في فخذها. او مقطع من بطنها او من ظهرها او من جهة دلعتها في
3:00علشان ما بتتميز به امام النساء. هذا من اللباس المحرم من العجائب والعجائب جمة. اجابة ندم عند ندى متسرع. ولقد دعوت ندا سواك فلم فلاشكرن ندا اجاب وما دعي. من عجائب الزمان ومتناقضاته. وازدواجيته ان
3:30ان من امرنا باظفاء ثيابهن وسترهن رفعنه. وفي حديث ام سلمة وغيرها امر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة ان تظفي ثوبها شبرا. على الارض فقالت اذا يا رسول الله اذا تنكشف فاذن لها بذراع والا تزيد على
4:00ذلك لانه يصل للسرف والترف. وانتبهوا في سرعات حريمكم وبناتكم في الزيجات. الشرعة لتزداد وذيلها اللي يزداد داخل في هذا النهي. امر النساء بوفاء الثياب. من امرن باظفائهم رفعناه. وما زلنا في ارتفاع. وصلنا
4:20الى الكعبين ثم الى انصاف الساقين. ثم الى الركبتين تقول البس تحت شراب. ثم الى الفخذين ارتفاع والله يستر يا اخواني. والشأن بكم انتم ايها الاولياء. انت ايها الاب والزوج
4:40ما هو بهمك تثمن عيالك. وتحقق لهم مشتهياتي ومرغوباتهم من الدنيا. ايضا انت راع عليهم مسؤول عنهم ومن امر برفع ثيابهم ارخوها. وهم الرجال. هذا الزمان التناقض