أ.د. علي الشبل | من مظاهر التوحيد في رمضان من حديث (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي..)
0:00في قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر اضعافها الى اضعاف كثيرة الا الصوم فانه لي. اين مظهر التوحيد في هذا؟ هو ظنك ايها العبد بالله
0:20اهو ظن حسن فيا سعدك ويا حظك ويا كبير بختك واجرك. فان كان ضد ذلك في ظن سيء في ظن قاصر فقد عدت بالملامة على نفسك فتش نفسك حاسبها هل عندك ملامة على امر الله وتعبده لك
0:50بترك المباحات هذا الجزء من هذا الوقت في النهار او عندك السمع والطواعية والايمان والاستسلام عبودية لله ترجو ثوابه وتخشى عقابه. نعم به يعظم الثواب وبه يعظم الجزاء. وهذا يدل على مظهر تاسع من مظاهر الايمان
1:20سوى العقيدة في صفة من صفات الله. دل عليها مفهوم هذا الحديث لقوله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. فاذا قال كريم
1:40وقد جعل لك على عمل جعلا ان فعلت كذا فجزاؤك عندي. احسنت به الظن انه يوفي لك الجزاء والثواب. وهذا ربي اكرم الاكرمين. سبحانه وتعالى. واغنى الاغنياء يقول هذا العمل كله لكم. الحسنة اقل مضاعفاتها بعشرة. وتزداد
2:10في المضاعفة بحسب ما قام في نيتك وقصدك وهو مدار الاخلاص وحسب ما قام في اتباعك واقتدائك في العبادة والطاعة بنبيك صلى الله عليه وسلم. وهذان مدار قبول العمل. اخلاص لله وحده دون
2:30شريك وطاعة واتباع لنبيه صلى الله عليه وسلم في العمل لا اتباع غيره ربي اكرم الاكرمين. يقول العمل لي وانا اجزي به. فماذا يقوم في ظنك؟ وفي رجائك وفي قلبك من ثواب ربك
2:51هذا الذي يقوم هو اثر ايمانك باسماء الله الحسنى وصفاته العلى وقد جاء في صحيح مسلم من حديث ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله
3:10الله عز وجل يا عبادي لو ان اولكم واخركم انظر الى كرمه سبحانه وهو اكرم الاكرمين وهو يقول ها هنا الا صوم فانه لي وانا اجزي به. لم؟ دار المناط على العمل لله يدع طعامه. وشرابه وشهوة
3:30قهوته من اجل رواية من جراء اي خوفا مني. يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد في مكان واحد. فسألوني فاعطيت كل واحد منهم مسألته يعني كلما تمنى وطلب وعن على خاطره كل واحد
4:00سألوني فاعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئا. الا كما ينقص كما ينقص مخيط اذا غمس في البحر ينقص شيء؟ ها لا ينقص شيئا هذا ملك الله وهذه
4:22خزائنه ملأى وهو يعدك ايها الصائم له والقائم له انه يجزيك على صيامك جزاء من عنده. فما ظنك عند اذا؟ ما ظنك عندئذ بثواب ربك ونواله وجزاءه هو الظن الجميل والظن يعظم كلما عظم في قلبك العبودية والايمان والتوحيد
4:52والاخلاص لمن تصوم له وتقوم له وتصلي له وتطيع امره وتنتهي عن نهيه