أ.د. علي الشبل | من وسائل الثبات في زمن الفتن سلوك هدي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام
0:00ثم قال ايها الناس من كان منكم مستنا اي مقتديا فليستن بمن قد مات لمن قد مات يعني به النبي صلى الله عليه وسلم صحابة الاجلة ابا بكر وعمر وعثمان
0:25من مات فان الحي لا تؤمن عليه الفتنة هذا يبقيك على حذر وخوف تفتن لا تؤمن عليه الفتنة ثم بين من هؤلاء اولئك اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا ابر هذه الامة قلوبا
0:50ان الحي لا تؤمن عليه الفتنة اولئك اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا ابر هذه الامة من مدعية البر والبررة واعمقها علما علمهم عميق ما هو بعلم من الشيخ قوقل
1:12تعارض به السفهاء فتاوى العلماء يقوله بملئ فيه والله انا رأيي وشنت يصير لك رأيي انا رأيي كذا من انت حتى يكون لك رأي لكن هذا الجاهل حفظ كالكلمتين ورأى في هذه المواقع فظن نفسه على شيء
1:37نفخه الشيطان حتى اغداه فوق ما يؤمل في نفسه اصابه بالغرور والعجب والكبر واعمقها علما واقلها تكلفا يعني فعلكم تكلف جعلكم احداث ابتداع وان اردتم اقلها تكلفا قوم الله لصحبة نبيه
2:04واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم لله لهم واتبعوهم في اثارهم تبي النجاة تبي السلامة اتبع هؤلاء في فانهم كانوا على الهدي لم تنتهي القصة بعد افتحوا لي قلوبكم شوفوا العبرة
2:31هؤلاء اجتمعوا في الجامع اجتمعوا اجتماعا سري ولا علني ها يا اخواني حتى نعرف ان الاجتماعات السرية والتكتيكات السرية انها مدعاة لتفريق الامة وهي من الحيل ابليسية المتوارثة من اليهودية والصهيونية
2:55والماسونية ومن تأثر بهم من التي تسمى روسنا وراهم للاسف قال ابو موسى الاشعري رضي الله عنه لهؤلاء اللي اجتمعوا الضحى من النهار في المسجد لا في ملهى ولا مرقص ولا ملعب ولا سوق
3:19ولا شاطئ ولا شاليهات في المسجد الخير لكن الشيطان لعب عليهم بهذا الامر حتى اوقعهم في رأينا عامة هؤلاء يقاتلوننا يوم النهروان ترى بين هذي القصة وبين هذا مثال اربع سنين
3:47ان ابن مسعود توفي على المشتهر اربعة وثلاثين سنة كم؟ رأينا عامة هؤلاء يقاتلوننا من يعني بي عليا من معه من الصحابة يوم النهروان اي صاروا مع بدعة في الاذكار
4:13في الهيئة اتسعت شيئا فشيئا الى ان صارت بدعة في الى ان كفروا علي رضي الله عنه ومن معه وقاتلوهم وهكذا شأن الفتن تأتي فتنة فتدفعك الى فتنة اعظم تأتي محنة
4:34تدفعك الى محنة اعظم ان لم تثبت ان لم تستقم لما وقعت الفتنة زمن ابن الزبير واخذت تسع سنين هذا شريح هندي الذي ولاه عمر القضاء ثم اقره عليه عثمان
5:01ثم اقره عليه علي اقره عليه معاوية رضي الله عنه اخذ في القضاء اربعين سنة وقعت الفتنة زمن ابن الزبير ريح فلم ينطق تسع سنين عاض على شحم لم يتصدر لها
5:24لم يكن له تحليل واستنتاج وانا رأيي وانا عندي واستنتاج كذا وكذا فيمن صدرتهم هذه الوسائل ترأسهم الجهال من امثالهم حتى صاروا يصدرون ويوردون يخوضون في امور الناس العامة وهم اردأ من الرويبضة
5:48هذا من الفتن