أ.د. علي الشبل | من وسائل الثبات في زمن الفتن لزوم جماعة المسلمين وإمامهم
0:01لزوم جماعة المسلمين الصدق باعطاء العهد والبيعة لامامهم المؤمنون نصحة المنافقون غششة ناصحة وغششة لنفسك مع اي صنفين تكون نعم دل على ذلك حديث في الصحيحين رووه من طريق ابي ادريس الخولاني
0:34عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه هذا الحديث اصل في الفتن قال حذيفة رضي الله عنه كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير كنت اسأله عن الشر
0:53مخافة ان اقع والفهم تركت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا ومن لا يدري الخير من الشر يوشك ان قلت يا رسول الله كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير
1:18هل بعد هذا الخير من شر قال نعم تأملوا في هذه الاسئلة التي تدل على حذاقة وفهم توفيق الله لعبده حذيفة انتفع من اسئلته الامة كلها لمن يريد النجاة اريد العلم والفوز
1:41قلت فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخن خالص خير فيه دخن ومشوب قلت وما دخله يا رسول الله؟ قال قوم يستنون يهتدون عندهم خير وشر طاعة معصية سنة وبدعة
2:05قلت فهل بعد هذا الخير اللي فيه دخن من شر؟ قال نعم فتن يرقق بعضها بعض قال نعم دعاة على ابواب جهنم من شدة الامر وادليهام الظلم دعاة ما هو داع واحد
2:28دعاة على ابواب جهنم ولا تهون الاحزاب من الجماعات ولا الفرق ولا الملل هي المؤرخة والمفرخة هؤلاء الدعاة من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله منعتهم لنا بينهم لنا
2:56احذرهم اذا العلم بالفتن سبب لاتقائها قال هم من بني جلدتنا يتكلمون لا يغركم هذا ولد حمولة وهذا معه ما معه وهذا اللسان وهذا امدحوه الرجاجيل ما يزكيه يعصم ان يكون من الدعاة على
3:25لان الموازين للمدح والثناء تغيرت رجعت للهوى ورجعت للجهل لم ترجع الى دين الله وهذا من في قول النبي صلى الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة سنوات خداعات اي تغر اهلها
3:44ينقلب فيها الموازين والمفاهيم فيها الكاذب كذبوا فيها الصادق يؤتمن فيها الخائن ينظر الى منصبه الى نسبه الى ماله فيقدم المعايير معايير سفلة ومعايير الصلاح قال صلى الله عليه وسلم في هذه السنوات الخداعات
4:19فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يوم ان علامة زمان الدجال فساد الزمان ولا يفسد الزمان الا بفساد اهله زمان كأهله قلت يا رسول الله فما تأمرني ان ادركني ذلك
4:44يبي المعصم يبي المنجا المتقى ما تأمرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين اذا لا جماعة الا بامام ولا امام الا لزوم الجماعة عدم التثليب على ولي الامر نشر مثالبه ومعايبه في المجالس
5:13مع الخواص في السوشيال ميديا طغت وبغت هذا الصدد يلزم جماعة المسلمين قال حذيفة وهذا من لنستفيد نحن فان لم يكن يا رسول الله ان لم يكن لهم لا جماعة ولا امام
5:35بلغت فيهم الفرقة والنزاع انفلاب الأمر ان لا جماعة ولا قال فاعتزل تلك الفرق كلها حتى من يدعي انه على خير وعلى هدى وانه على صحيحة كل يدعي وصلا بليلة وليلة لا تقر لهم بذاك
6:01اعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تموت وانت عاض على اصل الشجر تعض على اصلها في جذعها اللي تمتنع الخوف ولا سيما باللسان فان العاض على الشيء لا يمكن ان