أ.د. علي الشبل | يا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ ، قُم فَأَنذِر
0:00هذا حديث جابر ابن عبد الله ابن حرام الانصاري رضي الله عنهما ساقه البخاري في اول مساقه معلقا ثم ذكر في تتمة كلامي على الحديث في اسناده من رواه من شيوخه
0:19وهذا من تنويعه رحمه الله في الرواية وفي سياقاتها قال جابر والحديث كان في المدينة قال جابر رضي الله عنه بينما النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي
0:34فترته يعني فتوره وانقطاعه وتأخره قال بينما انا امشي سمعت صوتا ورفعت رأسي واذا الملك الذي جاءني فرار حراء جالس على كرسي بين السماء والارض قد سد الافق فرعب منه عليه الصلاة والسلام
1:02وهذه اول مرة يرى جبريل في صورته التي خلقه الله عليها وجبريل من سادات الملائكة وخلقه عظيم فان الملائكة متفاوتون في خلقتهم من حيث الاجنحة كما قال جل وعلا الحمدلله فاطر السماوات والارض
1:24جاعل الملائكة رسل اولي اجنحة. مثنى وثلاثى ورباع يزيده الخلق ما يشاء ولهذا في وصف جبرائيل وصف الخلق كم له من جناح له ست مئة جناح عليه وعلى ملائكة الله وانبياء الله افضل صلاة وازكى سلام
1:46رعب عليه الصلاة والسلام خاف الخوف العظيم فذهب وقال زملوني زملوني اي دثروني الغطاء وهي ناحية نفسية في دفع الخوف ثم انزل الله جل وعلا عليه يا ايها المدثر قم فانذر
2:08وربك فكبر وثيابك فطهر. والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر الايات وهي التي ارسل بها النبي صلى الله عليه وسلم الى الناس المدثر متدثر بماذا؟ بالثياب والكساء والغطاء قم فانذر امر له بالنذارة
2:32وربك فكبر اي فعظم وثيابك فطهر اي طهر ثيابك من الرجس والنجس اعلانا على تطهير باطنك وقلبك من الشرك والدنس والرجز فاهجر والرز هو الشرك الاصنام الكلام وفيها كلام تنوع
2:57امر امره الله بهجر الشرك وهجر اهله والبراءة منهما قال وحمي الوحي اي بعد فتوره وانقطاعه حمي وتتابعه في نزوله على الحوائج وعلى مقتضياتها فما زال الوحي ينزل في ثلاث وعشرين سنة
3:21حتى اتمه الله واكمل به النعمة واقام بنبينا على خلقه وعلى عباده الحجة صلوات الله وسلامه عليه فهذا علاقة هذا الحديث في هذا الكتاب ان الوحي حمي ومعنا حميه اي انه تنازع انه تتابع في نزوله
3:45نعم