أ.د. علي الشبل | خطبة الجمعة 6-2-1444هـ | أين الله ؟!
0:03الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له مؤمنا بالوهيته مقرا بربوبيته مصدقا باسمائه وصفاته مراغما بذلك من عاند به او جحد وشك وكفر
0:34واصلي واسلم على سيد البشر الشافعي المشفع في المحشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر خير ان ومعشر ما طلع ليل واقبل عليه نهار وادبر اما بعد عباد الله
0:58فاوصيكم ونفسي بتقوى الله فاتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من دينكم الاسلام بالعروة الوثقى فان اجسادنا على النار لا تقوى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون
1:23ايها المعلمون ايها المتعلمون ايها الصادقون لكم في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة بل هو الاسوة الحسنة والقدوة العظمى لنا في هذه الدنيا امرنا الله جل وعلا بترسم خطاه والسير على منهاجه
1:48والاهتداء بهديه والاستنان بسنته فاليكم يا رعاكم الله. هذا الموقف من مواقفه الكثيرة الدالة على دله وخلقه وشمائله وعلى حسن تعليمه وتأديبه. روى مسلم في الصحيح من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه
2:13قال حضرت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله اي وهو في صلاته قال فرمقني الناس بابصارهم قلت ويحكم ما شأنكم فما زالوا فما زالوا يرمقونني حتى ظننت انهم يسكتوني فسكت
2:38فلما فرغت من صلاتي اتيته عليه الصلاة والسلام فوالله ما رأيتم معلما احسن منه تعليما لا قبله ولا بعده فوالله ما قهرني ولا شتمني ولا ضربني تأملوا في هذه الثلاث اللآتي يا عباد الله
3:02ما قهرني اي ما تغير وتمعر وجهه في وما شتمني ما سبني ولا قال لي قالت شتم ولا ضربني مع جرير ما تكلم به في صلاته حيث تكلم في الصلاة كلاما لو كان يعلمه لبطلت صلاته. لما قال ويحكم وا ثكل امياه
3:29وهذا كلام لا يصلح في الصلاة يا عباد الله ثم قال صلى الله عليه وسلم لمعاوية رضي الله عنه يا معاوية ان هذه الصلاة لا يصلح فيها كلام الناس. انما هي للتكبير
3:47والاستغفار وقراءة القرآن هذا تعليمه. وهذا تأديبه. وهذا توجيهه صلى الله عليه وسلم فاين نحن من ذلك كله يا عباد الله ثم قال صلى الله عليه وسلم لمعاوية حيث تبلجت اسارير وجهه
4:11قال يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر. وان اقواما منا كانوا يأتون الكهان قال صلى الله عليه وسلم فلا تأتهم وهم مدعوا علم الغيب. سواء بالاستعانة بالجن وهم كهنة وسحرة. او انهم يتطببون على الناس. ويأخذون
4:34هنا اموالهم وقلوبهم وهم المشعوذة. وان منا قوما يا رسول الله يتطيرون ان يتشائمون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم. وفي رواية فلا يصدنكم قال صلى الله عليه قال معاوية رضي الله عنه
4:58وان منا قوما يا رسول الله يضربون بالرمل. قال كان نبي من انبياء الله يضرب بالرمل من وافق ضربه فنعم والا فلا. معنى ذلك ان الظرب بالرمل من علوم الغيب لا يعلمها البشر الا
5:18بوحي من الله فسد عليه الصلاة والسلام هذا الباب نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
5:40الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لشأنه واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الداعي الى رظوانه. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه
6:10ومن سلف من اخوانه وسار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم رضوانه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله فقال معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه في تتمة حديثه
6:30قال يا رسول الله انه كانت لي جارية ترعى لي غنم من قبل سلع او من قبل احد الجوانين وان الذئب عدا على غنمي فاستفرد منها واحدة واني اطلعت عليها فرأيت ان الذئب
6:50عدا على الغنم فصككتها صكة اي ظربها على وجهها. واني اسف كما يأسف الناس اي يشتد غظب واني يا رسول الله علي عتق رقبة افاعتقها؟ قال صلى الله عليه وسلم يا معاوية تؤتني بها
7:10فجاء بها جارية صغيرة. فقال لها يا هذه اين الله؟ قالت الله في السماء. قال لها من انا قالت انت رسول الله. قال صلى الله عليه وسلم اعتقها فانها مؤمنة. لان عتق الرقاب
7:30لابد ان يشترط في الرقبة المعتقة ان تكون رقبة مؤمنة. لقول الله جل وعلا فتحرير رقبة مؤمنة فبذلك استوثق عليه الصلاة والسلام من ايمانها لا انه يمتحنها ويختبرها على دينها وعلى
7:50عقيدتها. فاللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد. صلاة وسلاما دائمين ابدين ترمدين الى يوم مرضاتك يا رب العالمين. ثم اعلموا عباد الله ان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد
8:10صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعليكم عباد الله الجماعة فان يد