أ.د. علي الشبل | خطبة الجمعة 8-10-1444هـ | صيام الست من شوال
0:03الحمدلله وحده نحمده سبحانه ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان
0:37نبينا محمدا عبده المصطفى. ونبيه المجتبى. فالعبد لا يعبد. كما الرسول لا كذب فاللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها الناس فاوصيكم ونفسي بتقوى الله
1:07فاتقوا الله حق التقوى. واستمسكوا من دينكم الاسلام. بالعروة الوثقى. فان اجسادنا على النار لا تقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم ليمون ايها المؤمنون انتم في ايام فاضلة في شهر شوال وهو اول اشهر الحج
1:37وانقضى رمظان ولما تنقظي العبادات والاعمال الصالحة فان ربكم المعبود في رمظان هو المعبود في غيره بل وفي كل اوان. وان من علامات التوفيق وقبول عمل العامل ان يتبع الحسنة بمثلها مضى رمضان فشرع لنا النبي صلى الله عليه وسلم صيام ست من شوال. روى الامام
2:07مسلم في صحيحه من حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى قام رمظان ثم اتبعه ستا من شوال كان كمن صام الدهر. فافاد هذا الحديث بالترتيب
2:27انه لا يتأتى صيام الست الا بعد اكمال صيام الواجب مما بقي عليه من قضاء رمضان وهذا ايضا دال على مقاصد الشرع فان الاهتمام بالفرائض والواجبات اعظم من الاهتمام بالنوافل
2:47والسنن والمستحبات. فيترتب هذا الاجر العظيم انه كمن صام الدهر فيمن صام رمضان اوله ثم اتبعه نافلة صيام ست من شوال. ولا يظيرنكم يا عباد الله من يحاول ان يشكككم فيها
3:07هذه السنة فانهم بهذا يخالفون هذا الوعد الكريم من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وفي خضم ذلكم يتخذ بعض الناس في هذا اليوم اليوم الثامن من شوال والذي يوافق في عامنا هذا هذا
3:27يوم يوم الجمعة يتخذونه عيدا يسمونه عيد الابرار. حيث صاموا رمظان ثم افطروا يوم العيد ثم صاموا بعده ستا من شوال فتم لهم في يوم الخميس وهو السابع من صيام ستة ايام يعتقدون ان اليوم الثامن الذي يليه عيد الابرار انهم اتموا رمضان
3:56من شوال ولا عيد في الاسلام الا عيد الفطر. وعيد الاضحى. اما الجمعة فهي عيد مخصوص. وهي عيد الاسبوع فلا يسمى عيد الابرار ولا غيرهم وهذا مما احدثه العوام مما لا اصل له في هذه
4:16شريعة الغراء نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر استغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه كان غفارا الحمدلله الحمدلله الذي اعاد مواسم الخيرات على عباده تترا. فلا ينقضي موسم الا ويعقبه اخر مرة
4:56بعد اخرى وصلاة وسلاما على النبي المصطفى. والخليل المجتبى صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اولي الفضل والفخار والنهاء. صلاة وسلاما ابدين دائمين محتفى. اما بعد عباد الله من كان عليه قضاء من رمضان ولا سيما النساء في اعذارهن من حيض ونفاس. فليبادرن الى
5:26اولا فان تيسر لهن اكمال الست. فالحمد لله والا فقد بلغت نية المؤمن عند الله يبلغ عمله ولا يكدرن على ذلك ما جاء في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت كان
5:46سيكون علي القضاء من رمضان فلا اصومه الا في شعبان لمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مني اي لحاجته الي فهي في عمل افضل لها من هذا الصيام وهو قيامها على رسول الله
6:06صلى الله عليه وسلم. فبادروا الى العمل الصالح واستغلوا براد الاوقات. واستغلوا براد الازمان والاوقات في اتمام رمضان بصيام الست من شوال فانه كالراتبة البعدية لهذه الفريضة في صيام رمظان ووجه ذلك يا عباد الله ان الحسنة اقل ما يكون مظاعفاتها بالعشر فرمظان
6:36الحالة هذه عن عشرة اشهر. وصيام ست تحديده ست بهذا العدد. لان الست عن ثلاثين عن ستين يوما فكان بهذا كمن صام السنة. فاذا تابعها في كل سنة لحقه هذا الثواب وهذا الاجر العظيم
6:56الموعود من نبينا صلى الله عليه وسلم. ثم اعلموا عباد الله