أ.د. علي الشبل | الإيمان والحياة (5)
0:00طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى ان تذكرة لمن يخشى. الايمان والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبد الرحمن ابن فهد الخنفري الايمان والحياة. والحياة
0:35بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:58واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة والاخوات ايها المسلمون في كل مكان
1:18السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى هذا اللقاء المتجدد في برنامجكم الايمان والحياة في هذا اللقاء يا ايها الاخوة وهو صلة لما قبله لما بعده ما زال حديثنا حول
1:40كلمة الحياة الحياة الحقيقية الابدية السرمدية حول كلمة التوحيد حول لا اله الا الله حيث مضى الكلام على شروطها ونجعل هذا اللقاء الكلام على نواقضها لماذا تسلم ايها الموحد تسلموا يا اهل لا اله الا الله
2:04مما يناقضها ونواقض لا اله الا الله هي نواقض الايمان وهي نواقض الاسلام وهي كثيرة حتى جعلها بعض الفقهاء نحوا من اربعمئة ناقص ومن فقه وعلمي وتحقيق شيخ الاسلام الشيخ المجدد
2:27محمد ابن عبد الوهاب ارجع اكثر هذه النواقض الى اصولها وجعلها في اصول عامة يندرج تحتها كثير من النواقظ وهي المسماة عند العلماء والمحفوظة عند الطلاب بنواقض الاسلام حيث قال رحمه الله
2:48اعلم رحمك الله ان نواقض الاسلام كثيرة اشهرها عشرة اي ان هذه النواقض الكثيرة التي تفاوت العلماء في تعدادها نرجع الى هذه الاصول العشرة وهي اصول نواقض الاسلام اولها الشرك
3:09ابشركم بالله سبحانه وتعالى بان يعتقد مؤثرا مع الله وهذا يشمل الشركين الشركة في توحيد في توحيد الربوبية باعتقاد نافع خالق رازق مالك مدبر مع الله سبحانه وتعالى ويشمل ايضا
3:33الشرك في العبادة بان يصرف حق الله لغيره او ان يتخذ مع الله غيره من الوسائط فهذا الشرك بنوعيه الشرك في الربوبية والشرك في العبادة اعظم ناقضين من نواقض الاسلام
3:53الناقض الثاني من يجعل بينه وبين الله وصائط يدعوهم ويستغيث بهم ويتوكل عليهم فان هذا اشرك مع الله كيف اشرك مع الله صرف حق الله عز وجل لغيره عدل عن حق الله فصرفه لغيره فكان بهذا ظالما
4:19كما قال جل وعلا في اول سورة الانعام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون كيف عدل الذين كفروا بربهم
4:39صرفوا حق الله جل وعلا فاعطوه غيره ذبحوا لغير الله مع ان الذبح لا يصح ولا يجوز الا ان يكون لله دعوا غير الله مع ان الدعاء لا يصح ان يكون الا بالله سبحانه
4:56استغاثوا لاوليائهم وشفعائهم مع ان الاستغاثة انما تصح ولا تجوز الا به سبحانه وتعالى وهكذا في التوكل والنذر والاستعانة وغيرها من انواع العبادة وهذا الشرك اتخاذ الوسائط هو اكثر شرك الاولين
5:20وهو اكثر شرك المعاصرين والمتأخرين دليل ذلك ايها الاخوة والاخوات ما قاله جل وعلا في اوائل سورة الزمر حيث قال سبحانه بسم الله الرحمن الرحيم. الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اوليا
5:40ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى اذا هم وسائط وشفع يقربون الى الله سبحانه وتعالى قد تعجب المشركون مشركوا مكة من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لما امرهم
5:59ودعاهم وحثهم على التوحيد وقالوا مستنكرين مستغربين كما في سورة صاد اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب فجعل المعبودات كلها معبودا واحدا هذا شيء عجيب غريب وهذا مدعاة استنكارهم
6:20وعدم انقيادهم واستطواعهم للتوحيد الناقض الثالث من نواقض لا اله الا الله من نواقض الاسلام من صحح دين المشركين او لم يكفرهم او حتى شك في كفرهم من المشركون الذين كفرهم الله عز وجل في القرآن
6:44وكفرهم نبيه صلى الله عليه وسلم في سنته خير البيان ومجموع تكفير هؤلاء من كفرهم الله ورسوله جنسا جنسي المشركين والوثنيين والصابئة واليهود والنصارى والمجوس فان من لم يكفر هؤلاء
7:07الذين كفرهم الله ورسوله عاد عاد بالانتقاد والتعقيب والاعتراظ على الله عز وجل الذي كفرهم جنسا وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم الذي كفرهم جنسا وهو لم ينقض ولم يقبل بتكفير الله لهم
7:27حتى يصحح دينهم وكذلك في النوع الثاني من كفرهم الله ورسوله عينا فابليس اعاذنا الله منه كفره الله عينه وكذا فرعون وكذا ابو ابو لهب وامرأته حمة الحطب اولئك كفرهم الله ورسوله كفرهم الله عينا
7:50صحح دينهم اعترض على الله ولم ينقض لحكم الله ممن كفرهم النبي صلى الله عليه وسلم عينا كثيرين منهم ابو جهل وامية بن خلف من صحح دين هؤلاء الذين كفروا عينا اعترض ايضا على نبينا صلى الله عليه وسلم
8:12الذي هو مبلغ عن الله عز وجل ممن كفرهم الله ورسوله وصفا المستهزئ بالله وبآياته وبكتابه وبرسوله صلى الله عليه وسلم المصدق للكاهن والساحر والمدعي علم الغيب كفرهم الرسول صلى الله عليه وسلم
8:36المستهزئ قال الله عز وجل فيه قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تحتذر لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعفو عن طائفة منكم نعذب طائفة وقال في حقهم
8:52ولقد قالوا كلمة الكفر كفروا بعد اسلامه والنبي صلى الله عليه وسلم كفر من اتى كاهنا او عرافا وصدقه بما يدعيه من علم الغيب وبما يفضيه له من اخباره بالمغيبات
9:10ففي صحيح مسلم يقول صلى الله عليه وسلم من اتى كاهنا او عرافا فسأله فصدقه وقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم فانت ايها المؤمن وايها المسلم
9:27ان صححت دين هؤلاء فانت بهذا معترظ مستدرك على الله وعلى رسوله غير منقاد لما ذكره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من تكفير هؤلاء كذلك الشأن اذا شككت في كفرهم
9:44كما نسمع الان من يقول ان اتباع الديانات السماوية والابراهيمية لا يكونها كفار اولئك لهم كتب وارسل اليهم رسل ولا نكفر اليهود ولا نكفر النصارى في هذا الاعتبار ونقول بهذا انت تعترض على الله الذي كفرهم
10:02وعلى نبيه صلى الله عليه وسلم الذي كفرهم حيث قال والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي الا دخل النار يحلف عليه الصلاة والسلام وهو الصادق البار
10:16ولو لم يحلف انتبه يا رعاك الله من هذه النواقظ وتحققها علما وعملا واعتقادا ولا تضل فيها. جعلني الله واياكم ممن سلموا من نواقض الايمان ونواقض لا اله الا الله وممن علموا هذه النواقض فحققوها فنالوا بذلك السعادة في الدنيا والفلاح في الاخرة والله اعلم اللهم
10:41صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين وسلم اللهم تسليما. والسلام عليكم ورحمة الله انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة
11:12اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل. ومن عبدالرحمن ابن فهد الخنفري ايمان والحياة