أ.د. علي الشبل | برنامج الصفوة (30/11) | مريم بنت عمران
0:00الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم والله سميع عليم بسم الله الرحمن الرحيم
0:58الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله ولد ادم اجمعين وعلى اله واصحابه
1:18ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم ودب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
1:41وحياكم الله وبياكم الى هذا اللقاء الجديد والمتجدد في برنامجكم الصفوة يا من تنشدون الصفاء وترجون ان تكونوا من هؤلاء الصفوة ومع هؤلاء اهل الصفوة الصفوة ايها الاخوة هم الكمل والخلص
2:03لكن لا في اموالهم ولا في احسابهم وانسابهم ولا في اعراقهم وانما في دينهم وتوحيدهم وصلاحهم وعلمهم حلقتنا في هذا اليوم ايها الاخوة عن العذراء عن البتول عن الكاملة من بنات ادم
2:26كاني بكم عرفتم من هي انها مريم ابنة عمران هذه المرأة الصالحة الزكية التقية النقية المبرأة من الله سبحانه وتعالى ولم يكن لها فحش ولا ولا اثم ولم تكن بغيا كما زعمته اليهود. عليهم من الله ما يستحقون
2:55مريم ابنة عمران ذكرها الله جل وعلا في ثلاث سور من القرآن ذكرها في سورة ال عمران فاطال فيها حديث وذكرها في سورة مريم هذه السورة التي سميت باسمها سماها بذلك
3:17العلما من الصحابة والتابعين واطال فيها ايضا الخبر وذكرها الله جل وعلا في اخر في اواخر سورة التحريم لماذا كرر الله من شأنها مرة بعد مرة لانها من بنات ادم
3:37لانها كاملة كملها الله جل وعلا بدينها كملها بايمانها تم لها بعلمها وعقلها ولا غروة ايها الاخوة وقد ثبت في الصحيحين قول النبي صلى الله عليه وسلم من من الرجال كثير
3:57ولم يكن من النساء الا مريم ابنة عمران واسية ببنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام اخرجه في الصحيحين مريم ايها الاخوة هي التي ذكر الله جل وعلا خبر امها
4:21من امها انها امرأة فرعون اذ قالت امرأة فرعون ربي ان اذ قالت امرأة عمران امها هي امرأة عمران واذ قالت امرأة عمران ربي اني نذرت لك ما في بطني محررا
4:37فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وظعتها قالت ربياني وضعتها انثى وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقول حسن وانبتها نباتا حسنا
4:59زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم انا لك هذا ومن عند الله نعم من عند الله لماذا؟ لان الله يرزق من يشاء بغير حساب
5:15امرأة عمران هذه ايها الاخوة اسمها حنا بنت فاقودا هذه المرأة ذكرها الله بي هذا الوصف واذ قالت امرأة عمران وامرأة عمران ليس معناها ان مريم عليها السلام شقيقة لموسى
5:35وهارون عليه عليهم عليهم السلام ابناء عمران وانما عمران هنا عمران اخر لان بين مريم وبين موسى وهارون مئين من السنين ولكن اسم عمران يتكرر في بني اسرائيل هذه المرأة الصالحة
5:57مريم وامها من قبلها نذرت ان ما في بطنها لله محررا ما معنى لله محررا؟ ان يخدم في بيت المقدس لا يخرج منه متبتلا فيه ظنت ان ما في بطنها انه ذكر
6:14وشاء الله جل وعلا والله على على كل شيء قدير ان يكون ما في بطنها انثى فلما وضعتها قالت ربياني وضعتها انثى لماذا؟ لانها نذرت من قبل ان ما في بطنها محرم لله
6:31اي قائما على خدمة بيته في بيت المقدس قالت ربياني وضعتها انثى وليس الذكر كالانثى اي فيما ارادت من ان يكون خادما متبتلا في هذا المكان من بيوت الله عز وجل
6:47واني وضعتها انثى وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم هذا اسمها الذي سماها به سمتها به امها وهي حنة عليها عليها السلام واني سميتها مريم واني اعيذها بك انظروا الى التوحيد والايمان
7:09استعادت ام مريم الله عز وجل لم تستعذ بي ولي او نبي او حجر او قبر او صالح او ملك انما استعاذت بالله لان الاستعاذة كالدعاء عبودية لله لا يصح ولا يجوز ولا يليق
7:29ان تطلب من غير الله او ان تصرف هذه العبادة لغير الله سبحانه وتعالى لان الذين يصرفون العبادات لغير الله اشركوا مع الله غيره عدلوا عن حق الله فصرفوه لغيره سبحانه
7:44قال جل وعلا في اول الانعام بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. عدلوا عن حق الله فصرفوه لغيره هذه المرأة الصالحة
8:02الموحدة امرأة عمران قالت اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم نعم فاستجاب الله عيادتها. وتقبلها ربي بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا نشأت مريم في هذا المكان المعظم ثالث الحرمين الشريفين
8:23وهو قبلة المسلمين الاولى في بيت المقدس نشأت فيه خادمة لهذا البيت محررات اللهو وكفلها ربي جل وعلا زكريا والد يحيى تكفلها لانها يتيمة. يتيمة الاب ونشأت نشأة حسنة كلما دخل عليها زكريا المحراب وهي تتبتل فيه وتتعبد
8:48ولهذا يطلق على مريم انها البتول لتبتلها وتعبدها حتى انها استغنت عن الرجال وجد عندها رزقا وجد عندها خيرا وجد عندها طعاما وفاكهة في غير وقتها يتعجب زكريا وهو من انبياء الله قال يا مريم انى لك هذا
9:08من اين جئت به وهو ليس في ارضنا ولا في زماننا ولا في هذا المكان ومن عند الله هذا توحيده الان هذا توحيد مريم الذي يدل على تعلقها بالله سبحانه
9:22قالت ومن عند الله وبهذا حققت مريم وغيرها انهم من الصفوة لما تعلقوا بالله ايمانا وعبودية ورجاء وتعلقا وتعظيما ومن عند الله لماذا؟ ما السبب؟ لان الله يرزق من يشاء بغير حساب
9:42بغير منة بغير عد متى اذا تعلق به المؤمن طيب جاءت مريم عليها السلام ماذا كان من شأنها؟ واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك هذه واحدة وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
10:02يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي هذه علامات ووسائل تحقيق هذا الاصطفاء ان الله اصطفاها والله يصطفي من الملائكة والرسل من يشاء الله يصطفي من الملائكة رسلا الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس
10:23ان الله اصطفاك وطهرك فهي طاهرة الثوب ظاهرة البدن ظاهرة الجانب وزكية العرظ ردا على هؤلاء اليهود عليه من الله ما يستحقون الذين وصفوا مريم بهذا الوصف انها بغي وانها زانية
10:44ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين وهذا مصداقه في قول النبي صلى الله عليه وسلم من الرجال كثير ولم يكن من النساء الا مريم ابنة عمران واسيا المزاحم وخديجة بنت خويلد
11:03يا مريم اقتلي ربك واسجدي واركعي مع اذا الاصطفاء بعبادة الله وحده للقيام بفرائضه بتحقيق العبادة والايمان والخضوع له سبحانه وتعالى مريم عمران في خبرها في سورة مريم اتخذت من
11:24من دونهم من دون قومها حجابا وارسلنا اليها روحا وارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا من زكاتها وطهارتها وعفتها قالت اعوذ بالرحمن منك ان كنت سويا استعاذت بالله من هذا الروح الذي تمثل لها بشرا سويا كامل الخلقة
11:49اني اعوذ بالرحمن منك فقال لها انه رسول الله اليها لتأتي بهذا الولد يكون لي ولد ولم يكن لي زوج ولم يكن لي لم اكن بغيا اي زانية لكن ربي على كل شيء قدير. فنفخ في جيبها بين
12:10قدرها بين ثدييها فحملت بعيسى فجاءت به تحمله وظن بها قومها الظن وقد قص الله علينا خبرها في توجدها وتألمها لما اجاءها المخاوي الى جذع النخلة لما امرها الله جل وعلا ان تهز الجذع
12:29لماذا هز جذع النخلة لا يستطيعه الرجال الاشداء حتى يبلغ الى اعلاها انما امرها بذلك لتعمل السبب الم ترى ان الله قال لمريم وهزي اليك بجذع النخل تساقط الرطب ولو شاء الله ان تجنيه من غير هزه. جنته ولكن كل شيء له سبب. اتت قومها تحمل بهذا الجنين وبهذا
12:56فقالوا يا مريم يا مريم لقد جئت شيئا فريا لانها قالت قبل ذلك يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منه تخشى على عرظها ان يتهم وعلى عفتها ان تنال
13:12تمنت الموتى خاف بمخافة الفتنة على نفسها وعلى دينها وعلى عرضها لكن ربي اوحى اليها اسكتي لان لله في هذه في هذه حكمة وله عليها اية. فاشارت اليه اي الى رضيعها
13:31قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ قال اني عبد الله ثاني الكتاب وجعلني نبيا نعم لان هذا من علامة زكاتها مريم ذكرها الله في اخر التحريم ومريم ابنة عمران التي احسنت فرجها
13:49اي لم تخن ونفخنا فيه من روحنا تصدقت بكلمات ربها وكتبه. وكانت من القانطين اي العابدين لله عبادة اوصلتها الى مرتبة الصفوة والكمال بنات ادم ماتت مريم عليها السلام ولها ثلاث وخمسون سنة
14:11بعدما رفع عيسى ولم يصلب عليه السلام بعدما رفع الله عيسى بخمس سنوات وهذه مريم الان في الجنة نعم في الجنة بوعد الله وبخبره لان الله سبحانه وتعالى هو الذي نص على انها في الجنة فنؤمن على ذلك بمن نص الله
14:30عليهم ورسوله باعيانهم بانهم في الجنة. اللهم اجمعنا بهؤلاء الصفوة في جنانك وفي فردوسك الاعلى لنا ولكم ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المسلمين. والى لقاء اخر قريب استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
14:53الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم ال عمران على ذرية بعضها من
15:31والله سميع عليم