أ.د. علي الشبل | فضل التكبير في عشر ذي الحجة ، وصيغه ، وأقسامه
0:00جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما في روايته عند بعض اهل السنن والامام احمد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيهن افضل من هذه العشر. جاءت الزيادة فاكثروا فيهن من التكبير والتحميد والتهليل. هم
0:20وليكبروا الله على ما رزقه من بهيمة الانعام. يعني اذا هذا في التكبير في العشر ويبدأ التكبير في العشر من رؤية هلال ذي الحجة او من اتمام ذي القعدة ثلاثين يوما. هم. الى غروب شمس
0:40اليوم الثالث عشر من ايام التشريق. وهذا يسمى عند العلماء بالتكبير المطلق. وقد جاء فيه صيغتان مشهورتان في سنة النبي سلم وفعل اصحابه الله اكبر الله اكبر بالتثنية. لا اله الا الله والله اكبر
0:59الله اكبر ولله الحمد. وجاء الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثلاثا لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد. وثبت عن جملة من الصحابة كما رواه ابن ابي شيبة وغيره
1:14انهم كانوا يقومون في العشر الله اكبر كبيرا. والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ولا حول ولا قوة الا بالله وفي صحيح البخاري وغيره ان ابن عمر وابا هريرة رضي الله عنهم كانا يخرجان في العشر الى السوق
1:34كبران فيكبر اهل السوق بتكبيرهما. وهذا هو التكبير المطلق. يتخصص في اخر العشر تكبيرا يسمى عند الفقهاء بالتكبير المقيد. ومداره على ما ثبت عن جملة من الصحابة رضي الله عنهم
1:56كما روى ذلك عبدالرزاق في مصنفه وابن ابي شيبة في مصنفه وغيرهم. وهذا التكبير المقيد لغير الحجاج يبدأ من فجر يوم عرفة عقب الصلاة مع اذكار اه ادبار الصلاة وينتهي بصلاة العصر اخر ايام التشريق يوم الثالث عشر. اما الحجاج فيبدأ تكبيرهم المقيد
2:22من بعد رميهم جمرة العقبة. هم. فانتقلوا من ذكر التلبية الى ذكر التكبير ويكون مطلقا ومقيدا له. لكن مقيدا بعد في اول فريضة بعد رمي هذه الجمار. وقد ثبت عن عمر امير المؤمنين رضي
2:41الله عنه انه كان في منى يكبر وهو في خبائه في خيمته فاذا سمع الناس تكبيره كبروا حتى سمع للوادي ضجيج وارتجاج بهذا التكبير