شرح نظم الأرجوزة الميئية مع التشجير //65 //الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:01بعد ذلك غزوة الاحزاب. وفي غزوة الخندق. هذه الغزوة سببها هو ان النبي صلى الله عليه وسلم لما اجلى حيين من اليهود كما تقدم وهما بنو كان قاع وبن نضر غاضب
0:21رجالا منهم وارادوا ان يسعوا لتأديب جزيرة اهل النبي صلى الله عليه وسلم. وجمعوا احياء اليهود وجاو الى قريش وجاؤوا الى غطتان واعطوهم نصف تمر خيبر على ان يحدثوا معه
0:41احزب الاحزاب وجمعوا الجموع وهي الاحزاب. عشرة الاف مقاتل ارادوا بان يستبيحوا بيضة المجلس العجيبة لهذه الهزوة. ثمة لما اجليت واوغرقت صدورها الحقول. وحزبت عساكرا عناجها الى ابن حرب وقريش تاجها
1:11واجعلوا بيدي كي يسروا خيرا الورى لغضبان نصف التمر خيرا خندق خير منسد باني سلمان والحروب ذات جاء اليهود الى قريش وخرجت قريش معهم واعطوه غطى ثامن نصف تمر خيبر على ان تخرجوا معهم ايضا فجمعوا من ذلك عشرة الاف مقاتل
1:31والتوجه بها الى المدينة فلذلك اجتمع النبي صلى الله عليه وسلم بالمسلمين حين احس بالخبر وقال هل قريش قد حزبت لكم الاحزان؟ فروا رأيكم. قال سلمان رضي الله عنه يا رسول الله كنا معشر فارس اذا خفنا قبل عام
2:01استحسن النبي صلى الله عليه وسلم هذه الفكرة وبدأت بحرف الخلاق وظهرت للمسلمين ايات عظيمة في حفر الخندق ومعجزات من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم القديم ومن احزاره بالمغيبات وغير ذلك
2:31وفرغ النبي صلى الله عليه وسلم حتى الخندق يقبل نقد اللهجة واقبلت قريش واليهود في خيلاءها وكبريائها فلما وقفوا على الخندق ورأوه قال والله انها لنتيجة ما عرفتها العرب اذا سلمان
3:01اخبر ان الحرس كانوا يحشرون الخنادق يخافون الى الخدمة اه اراد النبي صلى الله عليه وسلم من ان بني هريرة ما زالوا على العهد وانهم ما قبل العهد ساعتين. هنبقى مستعدين
3:31وقال لهم ان وجدتموهم على العهد فقولوا ذلك بالناس. وان وجدتم قد غدروا بالحماميل حنوا بالحنا انا اشير لي اشارة افهموها ولا تهتوا باعضاء الناس فلما خرجوا اليهم وجدوهم قد غادروا فشتمهم سعد ابن معاذ فقالوا له سعد ابن عبادة
4:01دعهم ان ما بيننا وبينهم اعظم من المشاتمة. بنقريوة هم الحج الاخير من اليهود الذي بقي متمسكا بالعهد ولكن جاءهم حيي ابن اخطب ولم يزل يفتل مغارب وذروة سيده حتى كعب ابن اسد هو سيد ابن قرابة جاءه حليل ابن احطب ولم يزل يبكي بذروته
4:31ويفاوضه حتى غدره وخرج مع الحزن. فلما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم قال عقل والقارع. عدل والقارة اسمها قبيلتين كانتا قد ببعض بعثه النبي صلى الله عليه وسلم يقلبه بعد الرجاء. فعلم النبي صلى الله عليه وسلم انه قد هدر وقال ابشر
5:01ثم ان الله سبحانه وتعالى ارسل على الاحزاب ريحا فكانوا لا يضعون شيئا على النار الا اكثر. ولا يبنون خباء الا اسقاموا قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم ذنوب فارسلنا عليهم
5:31ريحا وجنودا لم نرضى. فنصر الله سبحانه وتعالى نبيه بالريح البخاري من عبد الاله بن عباس رضي الله تعالى عنها عنه انها الصفا. اخرج الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ان النبي
5:51صلى الله عليه وسلم قال ننصت بالصبأ واهلكت عاد بالدواء طبعا غزوة الاحزاب كانت فاضحة للمنافقين. لان المسلمين خافوا فيها خوفا شديدا الله سبحانه وتعالى هنالك الدنيا المؤمنة ثمان النبي صلى الله عليه وسلم اه اسلم اه اسلم على يديه رجل من
6:41فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله لقد اسلمت قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فخرج الى بني قريظة فجاهم وقال لهم ان قريش منكم رهانا
7:31وقال لهم انتم اهل هذا هذه الارض للسمك هيئة قريش ماء ولا حساب. فهؤلاء ان هزموا انكشفوا ورجعوا الى ارضهم وانتم ليس لكم ارض الا هذه الارض فيوشركوا ان يميل عليكم محمدا يقول ارى ان لا تخرجون
8:01حتى تستنفقوا منهم برهان يكونون عندكم. التي تخرجون حتى تستفيقون بالهانم اخرجت قلبهم لقد علمت مكانتي منكم وكان وانه قد وضعني ان ديمقراط فقد امنوا بمحمد وتابعوه صلى الله عليه وسلم
8:31التزموا له بان يأخذوا منكم رهانا ليؤدونهم ايه ده! فان دعوكم الى اخر الرهان فلا تقبلوا ذلك. سمعنا سفيان ابن حرب وهو قائد قريش ارسلوه للكتاب ارسل اليه ان قد علمت ان غدا السبت وانه قد اعتدى قوم منا بالسبت في قديم الزمان فاصابهم
9:11ما هو معلوم؟ ونحن لا نقاتل في السبت. ثم ايضا اننا لسنا بهيئتكم نحن اهل الارض هنا اذا انتم اذا هزمتم انكشفتم ورجعتم الى مكة. ونحن ليست لنا ارض الا هذه ويوشك ان يميل علينا
9:31هذا الرجل فيقتلنا فلن نقاتل معهم حتى تدفعوا دمائنا رهانا فقد قبحهم الله والله لقد صدقنا المعين. فرد الجواب الى ابي هريرة باننا لم نقبلها فقال ابن القريش وهو انعدمت الثقة تماما بين
10:01بالاضافة الى ما ارسل الله سبحانه وتعالى عليهم من الرعب ومن الريح الشديدة. فارسلنا عليهم ريحة وجنود تمرة. الاحزاب لم يهزموا بالسيوف. هزمهم الله بجنودهم التي فرض الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنود
10:31ثم انهزموا ورجعوا وانكشفوا ولم يبقى احد لحزة. وكان ذلك نصا عظيما بالمسلمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين ابشروا. لقد خف الله عنكم عدوكم ولن تغزوكم ابدا لن تعزوكم. وكانت
11:01النبي صلى الله عليه وسلم خرج لصبح الحديبية فصالح قريشا على هدنة لمدة عشر سنين ثم الى قريش فخرج ثم قريظة اي ثم بعد ذلك غزوة بني قريظة لما فرع المسلمون من غزوة الاحزاب وهزم الله سبحانه وتعالى الاحزاب. ورثهم على اعقابهم
11:31جاء جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اوضعت السلاح؟ اما ان الفتن لم تضع اسلحتها. قال لها النبي صلى الله عليه وسلم الى اين؟ قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر المسلمين لا يدخلن احد منكم العصر الا ان يلقاه
12:01الاخوان المسلمين اختلفوا في فهم هذه العبارة كما هو معروف ما يتكلمون عن هذا الامر فمن كان هو يريد منا ان نسرع من كانت الصلاة لا تحدثه كثيرا يمكنه ان يصلي اليوم. ومن كانت الصلاة تحبسه. المهم ان النبي صلى الله عليه
12:21لم يعد على احد من الفريقين. للذين اجتهدوا فصلوا على عجل ولا الذين اخروا الصلاة ايضا حتى وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى حصر النبي صلى الله عليه وسلم بني قريظة وزلزل جبريل به حصونه. حتى
12:41اخاف وارعب رعبا شديدا. ثم انهم نزلوا على حكم النبي صلى الله عليه وسلم. على ان على حكم النبي صلى الله عليه وسلم. تحكم بهم النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ. كانوا طبعا
13:01من الاوس جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اعطيت بني في المطاعم لعبدالله ابن وهم حلفاء فاعطنا بني قريظة وكان النبي صلى الله عليه واطلقهم لعبدالله الجنوبي وهو رجل من الخزرج وكان العرس الثلاثاء
13:31فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم هذه يرضيكم ان احكم رجلا منكم قال فان ذلك الى ساعة واحدة سعد ابن معاذ تجد الانصار كلها فجاء الاوس الى سعد ابن مالك احسن من والدك احسنت فقال لهم لقد امنوا
14:11لازم ان لا تأخذه في الله يوم القيامة. فلما سمعوا من الكلمة رجع رجال من الاسد الى المدينة ونعوا رجال قبل ان نقع ايش؟ لانهم عرفوا ان السعادة لا محالة
14:31كان سعد رضي الله تعالى عنه قد اصيب بسهم في غزوة الخندق ولكنه لما اصيب بذلك الزمن دعا الله تعالى فقال اللهم لا تمتني حتى توقعه يستجاب الله تعالى دعوته وحمل على حمار من المدينة الى النبي صلى الله عليه وسلم
15:01فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا من سيدكم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بما حكمت؟ قال ما حكمتم بان تقتل رجالهم وتسوى نسائهم ونارا انه حكم الله من فوق وفعلا حكم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحكم
15:31سبى نسائهم واطفالهم وقتل الرجال. كما هو معروف قال بني قريظة وفيهما يعني انه وقع في الخندق في بني قريظة خلاف في تاريخهما فقيل في السنة الرابعة وقيل في السنة
15:51الخامس