استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00ففدية الاذى يخير فيها من فعل المحظور مع استغفاره وتوبته ان لم يكن محتاجا الى ذلك يخير فيها بين ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة مساكين او يذبح شاة بخلاف من ترك الواجب
0:20فانه عندئذ يجب عليه ان ايش؟ يذبح دما ولا يخير بين هذه الثلاثة اشياء ساضرب لكم مثلا يتبين فيه الفرق بين الامرين لو ان شخصا لما حاذ الميقات لما حاذ الميقات
0:42نوى الدخول في النسك وعليه وعليه ثوبه ماذا يلزمه احسنت الفدية ما هو دم انتبهوا. مخير بين ان يذبح دما او يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة مساكين الشخص نفسه الشخص نفسه لما حاذ الميقات لبس الازار والرداء وخلع ثوبه وتجرد
1:12من المخيط ولكنه لم ينوي الدخول في النسك الا لما وصل الى منى او الحرام ماذا يلزمه ها عليه دم. ليش ما عليه فدية لانه ترك واجبا ولم يفعل محظور. هو قد تجرد من المخيط. ولذلك قال ابن عباس كما روى مالك في الموطأ وعليه العمل من
1:39من نسكه شيئا او تركه. فليهرق دما فليهرق دما ولم يخير عندئذ وهذا حديث عليه العمل عند اهل العلم ويكاد يكاد يكون محل اتفاق. فانظر كيف يخلط كثير من الناس بين شيئين
1:59بعض الناس ربما لا يتهيأ له لبس الازار والرداء. لا يتهيأ له ذلك لاي سبب كان. فلا يجوز له ان يترك نية الدخول في النسك لاجل ذلك اذا حذى الميقات اذا حذى الميقات. ما استطعت تلبس ازر ورداء لاي سبب
2:19فلن تعجز عن ان تنوي الدخول في النسك فتكون قد اتيت بالواجب. فيجمعون احيانا جهلهم بين ترك الواجب وفعل المحظور

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.