الأسد المُجاب الدعوة | الشيخ محمد خيرى سلسلة فى قصصهم عبرة
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والحمد الحسن والسمع والجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد طيب الله اوقاتكم ما
0:18واصحاب نبيكم صلى الله عليه وسلم ما زال حديثنا حول الشخصية المباركة ما زاده الله تشريفا في قبره وبركة في حضور سيرته سبحان الله مات منذ ما يقرب من اربعتاشر قرن
0:42وما زال عمره ممتد وما زال اثاره ممتد والحسنات ممتدة لازم يا جماعة دايما يغيروا من المعنى ده لان في ناس ماتت بقالها الف سنة واكتر من الف سنة وما زال
1:01عداد الحسنات بتاعهم ما وقفش وفي ناس كتير عددها وقف اوعى عدادك يقف عداد حسناتك يقف لما تدخل قبرك واوعي عداد سيئاتك يستمر لما تدخلي قبرك وتكوني ليكي سيئات جارية
1:22انت اللي فتنتي فلان وانت اول واحدة اتكلمت على الداعية فلان واغتبتي علامة ونميت على صديقتك وقلت فيها ما ليس فيها لا تدخلي قبرك وهذه الامور لن تغلق بعد. وقد خاب من حمل ظلما
1:49عافانا الله واياكم فاول حاجة ان الانسان ينتبه لها ان الناس دي ماتت. وما ماتت اعمالهم فهل لما حضرتك تموتي اعمالك هتكون لسه شغالة يا ترى هنتكلم عليك يا ترى هيكون ليك اثر ممتد
2:11يا ترى بنك الحسنات هيبقى انه شغال ولا هيقف طب يا ترى انت بتخططي للالف سنة اللي جاية في قبرك زي ما بتخططي الاول تلاتين سنة جايين لابنك اللي في سانوي
2:25بتخططي كويس قوي العشر تلاف سنة اللي ممكن يقابلوكي للخمسين الف سنة على الساهرة يوم القيامة بتخططي في الاوقات ديت ولا مش بتخططي لها والله هتمشي والله هتمشي انت هتمشي وهي هتمشي وفي الاخر خالص هتقابلوا كل اللي احنا بنقوله ده
2:52فنسأل الله ان يسترنا بستره الجميل ويكسون جمالا في صحيفتنا ويمن علينا وعليكم بالستر سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه تكلمنا عنه وهو رجل سبحان الله خال رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:17ورجل تكلمنا عنه انه رجل مستجاب الدعوة ويمكن موضوع مستجاب الدعوة ده ما تكلمناش عنه كتير. عن الاسد في براثمه في ناس سبحان الله بيكون بينهم وبين الله يعني امور خاصة
3:37الانبياء كانوا بيسربوا هزه ويتكلموا عن هذا الامر وهما بيدعوا اقوامهم كانوا بيشاوروا لهم بيقولوا لهم الكلام دوت فسبحان الله المتتبع لهذا الكلام سيجد ان الانبياء وهم بيحاولوا يقنعوا اقوامهم بالهداية
4:03كانوا يقولوا لهم معنى في الدعوة. المعنى ده اما تيجي تتأمل فيه هي تقول ياه الناس دي بتعامل ربنا معاملة خاصة اوي اوي اوي زي صالح عليه السلام لما يقول الله سبحانه وتعالى
4:21والى ثمود اخاهم صالحا. قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه. ان ربي قريب مجيب ما قالش ان ربكم
4:39صح دي بقى هيقولوا لك لان هو عايش معيشة خاصة هو دايقها لكن هم ممكن ما يكونوش لسه داقوا اللي هو داقوا عشان كده اما يجي يتكلم يقولهم المعنى دوت
4:58فلما يتكلم معهم احيانا يقول لهم ياه ده انا بكلمكم على ما ذقته لا ما عرفته عشان كده بنقول كتير يا جماعة فرقوا بين انك تحضر درس وان يحضر قلبك الدرس
5:17ان قلبك يحضر دي حاجة ان قلبك يحضر دي حاجة مختلفة تماما ان عقلك يحضر انت ممكن تحضر احلى درس وممكن تتكلم عن افضل معلومة لكن فرق سما وارض بين اللي بيعيش المعنى ده
5:42واللي بيكون متذوق معنى تاني زي ما شعيب بيقول لهم واستغفروا ربكم سم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود قال لهم استغفروا ربكم. طب ما يقول بقى ان ربكم ها ان ربي رحيم ودود
6:01الانبياء في علاقتهم بالله له علاقات خاصة الاولياء في علاقات خاصة والاولياء دي مش محتاجة يا جماعة يعني مش محتاجة تدريبات خاصة محتاجة انك تتصل باتصال خاص وانك تصفي قلبك وترقيه وتنقيه
6:21المعنى ده مهم قوي انك تعيش المعنى ده عشان تبقى زي يوسف كده يوسفي القلب تقول وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم شف سبحان الله لانه بيستمتع وهو بيتكلم عن ربه
6:41بيقول كل التفاصيل التفاصيل الحياتية يعني مسلا انا اجي دلوقتي اقول ايه هنديكم الساعة تمانية اشوف اقول لكم ايه ان الدرس بدأ الساعة تمانية. عادي دي معلومة عادية خالص صح
6:54ان انا صليت العشاء وبعدين جيت وبدأت الساعة تمانية دي معلومة عادية خالص جميل هم عشان لهم علاقة تانية بيقولوا ايه ربنا وفقنا لصلاة العشاء ويسر لنا ان احنا نتقابل الساعة تمانية
7:10هي هي الجملة صح بس التانية فيها الاتصال الاولى فيها الانفصال الاولى ما فيهاش الزكر اه هو مش حاضر لكن التانية لا. عشان كده تلاقي المعنى ده حاضر قوي سبحان الله حتى في يوسف وهو في السجن
7:37بتلاقيه اول ما قابل الناس ودخل معه سن الفتيان. هيتكلم يقول ايه بقى كل حاجة يقول لهم ايه وهو بيتكلم؟ يعني تحس ان سيدنا يوسف ده يعني سبحان الله كيس
7:51المعين دخل معهم بهدوء كده هم حكوا له الرؤية. قال احدهما وبعدين قال الاخر فهو ايه؟ نبئنا بتأويله انا نراه عاوز يتكلم شوفوا كلام سيدنا يوسف هيقول ايه سيدنا يوسف يعني كأنه دخل بمدخل كده علقهم زي ما بيقولوا ده مدخل مشوه
8:13قال لهم بصوا يا جماعة ما فيش اي اكل هيجي لكم ولا اي حاجة الا لما انا اقول لكم عليها على طول وتروح انت مفتح عينك ايه ده بقى والراجل ده ماله كده وبيعرف الغيب ده ولا ايه ولا بتاع وراح واخدهم في حتة تانية خالص
8:25ايه؟ وجه كامل ذلك ما منا علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالاخرتهم كافرون صح؟ واتبعت منة ابائي ابراهيم واسحاق ويعقوب. وبعدين يا صاحبي السجن ارباب متفرقون خيرا ما تعبدون من دونه الا اسماء سماتهم
8:46وها انتم اباؤكم يا صاحبي السجن اما احدكم ورحب بهما القصة. ياه هتحس ان في واحد ما بيصدق يلاقي فرصة يتكلم على ربه بيصدق اي حاجة كده على طول يقول لك بس نكلمهم عنه
9:04عارف كده عارف اللي بيحب بنت في الجامعة خلينا نقول بيحب حب حلال يعني يعني كتب كتابه يعني فهو واحد بيحب بس والدته مش منسجمة اوي ولا اخواته والبنات. فهو عاوز يحببهم فيها. فكل شوية يقول لهم ايه
9:20فمسلا اي حاجة تعجبهم. يعني مسلا والدتي تقول الله الفستان ده جميل يا مي. مي دي اخته مسلا فقال لها سبحان الله يا ماما عارفة اللوت ده شيماء بتحبه هو كل حاجة لازم يحط شيماء في جملة مفيدة. ليه؟ عشان يحببها في مين
9:36عندهم فشافوا مش عارف مين ماشية تقول المواشي الفلانية دي بتمشي مؤدب يقول لها سبحان الله دايما برضه ايه فلانة بتمشي نفس المشية دي صح؟ لان هو ما بيصدق اي فرصة لكن سبحان الله لما اتهمه ماذا قال
9:52لما اتهموه وقالوا له ده هو عمل وعمل وعمل. هي كانت كلمة واحدة بس انا. هي راودتني عن نفسي. بس جملة مفيدة نص ايه؟ نص سطر اقل من نص سطر. تلت سطر
10:08فهو منشغل الانسان هيكون مشغول بالتفاهات بيعديها. والهنات لا يفكر فيها فسعد بن وقاص من الناس الرايقة قوي دي وفي موقفين طبعا وفي اكثر من موقف في موضوع ان هو كان مستجاب الدعوة
10:28يهمنا قوي ان احنا نايه نعرفهم يعني. وان كان بعضهم يعني في موقف منهم مشهور موقف اهل الكوفة. هو كان اه والي اهل الكوفة في عصر وعهد عمر رضي الله عنه
10:44واول ما اقول الجملة دي تعرف على طول النزام الاسلامي والنزام السياسي والنزام الدولة في الاسلام. وده بيدرس في الازهر وبيدرس في الجامعات المتخصصة النساء لان هو مصدر لك ان الاسلام ده عبارة عن ايه؟ صلي وصم وخلاص
10:58وحبسه لك فين؟ في لبس ونقاب ولحية وصلاة وانتهى موضوع المسجد هنا لا الموضوع اعمق من كده بكتير يا جماعة صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي. او الاسلام ماسك الاربعة دول خلاص الاربعة دول الاسلام بيتكلم فيهم
11:17وما ينفعش تنتمي لمنهج سماوي منهج اتى من عند العليم الحكيم العزيز. وتيجي تقول ان هو محدود. عيب. عيب انك كون منتمي لمنهج لا يصلح كل زمان ومكان جابر رضي الله عنه يقول شكى اهل الكوفة
11:38سعدا الى عمر رضي الله عنه. عمر الامير اهل الكوفة اشتكوا وفيه تيسير الموضوع. الموضوع بسيط يا جماعة لا كان اهل الكوفة عندهم صفحة كلنا بنحب الكوفة فعملوا بقى هاشتاج اهل الكوفة متضايقين يشعرون بالقهر. لا لا
11:58فلكان فيه صفحات ولا كان فيه ادوات ولا كان فيه مبررات ان هم بسهولة يوصلوا صوتهم لكن سبحان الله ازا كان الاسلام موجود ومنتشر والبيئة بيئة اسلامية هذه الامور سبحان الله تجد طريقها بيسر
12:16شكا اهل الكوفة سعدا الى عمر رضي الله عنه فعزله عمر واستعمل عليهم عمارا خلاص يبقى ازا هم شكوه فهو لما لقى الشكوى ديت عمل ايه؟ استعمل عليهم عمار طيب ليه
12:34ليه؟ رغم ان هيجي في نهاية الشكوى ان عمر ايتأكد وهو متأكد اصلا من قبل التحقيق ان الكلام فيه مبالغة وان الكلام فيه اتهام. طيب ليه عمل كده دي قاعدة يا جماعة في سياسة الامور
12:48السياسات الشرعية الفرق بين انك تسوس الناس بالدين وفي فرق بانك تصنف للاخرين يعني الاتنين دول مش بينهم ايه يعني ايه تلازم بمعنى ايه النبي صلى الله عليه وسلم والفقهاء اكدوا على هذا المعنى
13:11انك ما ينفعش تؤم القوم وهم لك كارهون. يعني انا باصلي في المسجد بصلي امام الناس كرهاني ناس متضايقة فدي صلاة صح يعني موقف نحن وفد نقف بين يدي الله كأني انا المتحدس باسمهم واتكلم باسمهم
13:33فانا المصدر فهنا يونا الشريعة تنهى عن انك ما ينفعش تتصدر والناس متضايقة منك. يا عم الناس كارهاك هي عافية؟ اه هي عافية. انا الايمان وهطول وانا مراجع بقى الحمد لله سورة يونس وهود وهاخدها في الركعة الاولى
13:53الله اكبر ايه يا حبيبي والله ده انا ده وضعي اللي مش عاجبه يشوف مسجد تاني يا حبيب قلبي احنا شعبين هنا وبنصلي هنا وبقى لنا فترة سبحان الله حتى لو انا معاذ ابن جبل سيد العلماء
14:09فمعاذ رضي الله عنه بيصلي بالناس فمعاذ آآ النبي صلى الله عليه وسلم لما يعني جعله على هذا المسجد فمعاذ صلى اه وطول في الصلاة ففي راجل ارهق بالموضوع دوت. فعمل ايه؟ فانجز
14:28رضي الله عنه آآ ومشي وما قدرش يكمل الصلاة فمعاز لما اطاله الراجل الراجل ما قدرش يكمل. فخرج من المسجد فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي. وعايزنا يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ما قال لاحد والله اني لاحبك
14:50مثل ما قال لمعاذ يعني في يوم من الايام قال لمعاذ كده. اتنين معاز ده سيد العلماء معاز ده سيد العلماء. يعني رقم واحد سابع العلماء برتوة بخطوة يوم القيامة. ازا هو شاب بالمناسبة يعني هو مات عنده تمانية وعشرين سنة. فمعاز ده حاجة كبيرة قوي يعني
15:09جميل وآآ اخر عهد بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي بعته لليمن وهو مسافر قال له يا معاز لعلي لا القاك بعد اليوم ولعلك كتمر على قبري فبكى معاذ ونزل والتزم رسول الله
15:24وحضن النبي صلى الله عليه وسلم فده كان اخر ايه؟ مشهد لرسول الله. مع زلك لما الراجل راح اشتكى لرسول الله ماذا فعلنا النبي صلى الله عليه وسلم غضب شدة حتى قال بعض الصحابة رضي الله عنهم
15:41ما رأينا رسول الله اشتد في موعظة مثلما اشتد عليه وقال ان منكم منفرون ياه بقى انا معاذ حبيبك اللي وضعت يدك في يدي وانا معاذ اللي قلت علي اللي انا سيد والعلماء انا اكون منفر
16:02قال افتان انت يا معاذ هلا صليت به يسبح والشمس سبحان الله! لان معاز برضو من ضمن الحاجات لما الصلاة انتهت قال على الراجل اللي مشي ده ايه قال انه من المنافقين
16:23فعادي انك تكون من العلماء وان يكون النبي صلى الله عليه وسلم قايل ان هو بيحبك وان يكون تقديرك غلط عشان كده بلاش تصنفوا القلوب الله يغفر لنا ولكم ان فلانة دي بتطلب العلم من غير الله. انت ايه اللي عرفك؟ اللي هو بتطلب العلم من غير الله؟ ما هو باين من تصرفاتها
16:41يا اختي اتقي الله معاذ اللي هو معاذ ظهر من هذا الانسان ما وسمه بالنفاق عند معاز. ومع زلك نصر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرجل واخطأ معاذ لو خطأ معاذ فمعاذ غلط
16:59ومع زلك تلاقي معاز يا جماعة الدنيا عادي جدا ويتربى سبحان الله! المهم مهم قوي انك لا تؤم الناس وهم كارهون. فما بالك بقى انك بتؤم دولة الكوفة اهل الكوفة. هم خلاص اتضايقوا
17:14فالنهاردة العزل العزل هنا خلاص الناس متضايقة منك هي عافية انا مدير الايه الحلقة انا انا هصلي بكم. انا مدير المكان انا مدير المدرسة انا مدير كزا. يا سيدي لا يوجد حتى طوب المدرسة كارهك. الطوب كده امسك كده الطوب وقل له يا طوب يقول لك
17:34يا اخي اتق الله لو نطقت ايديهم للعنتهم وسبحان الله برضه ايه ما زال لكن سبحان الله عمر لما اشتكى الناس ماذا فعل عمر عزله وعين عمار لكن لابد ان يبرئ
17:52آآ سعدا امام هؤلاء فشكوا حتى ذكروا انه لا يحسن يصلي. ياه! عارفين قالوا كل حاجة. لدرجة قالوا ايه؟ على فكرة ما بيعرفش يصلي كمان عارفين كده ايه اما في اخت تشتكي زوجها
18:09وتروح تقول للشيخ يا شيخ ما بيصليش وآآ مش عارف ايه وايه وايه وايه وفي الاخر خلاص ايه. واتجوز علي فتيجي تبص كده في الموضوع هو الموضوع كله عشان ايه الاخيرة دي. لكن التحابيش الاولى دي كلها عشان ايه؟ تجيبك انت ما انت شيخ هتجيبك ازاي؟ هتجيبك بالملف
18:29بتاع ما بيصليش يا شيخ لك ان تتخيل اخ اخ يا شيخ ملتحي كده وما بيصليش لازم تتخيل يا شيخ ما بيصرفش علي شفت انت بقى ما بيصرفش علي ان هو يشرب حشيش
18:43الشيخ بيتفرج على حاجات وحشة هو قعد ايه توديك كده تعليكي تعليك في حتة كده وبعدين في الاخر هي تقول لك ايه واتجوز علي طيب هو اتجوز عليك امتى ؟ اول امبارح
18:56طب وشرب الحشيش؟ لا من يوم ما اتجوزت طب وعدم الصلاة انا عارفة من كتب الكتاب او كزا وكزا وكزا اه لأ انت بتنتصري لنفسك لا لدينك الموضوع عندك هو شخصي محض. ما لوش دعوة بربنا
19:11والا لو كان لربنا كان من الاول جبتي ايه؟ المواضيع الخاصة بالله سبحانه وتعالى وكنت وقفت في الاخر خالص عدت انت لو انفصلتي. اهو في الاخر خالص هو ممكن يدخل الجنة. الراجل عمل شيء مباح وانتم ما حصلش توافق بينك وبينه والموضوع انفصل او مت
19:26المهم انتهى يعني لكن صلاته وشربه وشهاداته دي هيقابل ربنا بها ازاي وانت ترتضي انت انه يقابل ربنا بالحاجات دي. نسأل الله ان يهدي الجميع يعني عمار اه عمر رضي الله عنه عين عمار
19:44وجاب الناس بقى ديت فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق انتم عارفين ان الكنية قرأ عن التكريم لان الكونية فرع عن التكريم ان واحد عاوز يكرمك فبيناديك بالكونى بتاعتك. ودي من الحاجات المهمة قوي يا جماعة
20:00يستحسن ان يكون فيه كونة انك تكنوا اولادكم عادي جدا زي ما بتدلعوهم كده وزي ما كنتم هتلاقي في بعض البيوت آآ تأبى ان كل واحد في البيت لازم ياخد لقب. عارفين انتم
20:14البيوت دي ان ده نيمو وده سيمو وده فسدق وده بندق وده مش عارف ايه وده ايه عارفين انتو الاسماء ده الاسماء فكل الواحد لازم ايه؟ ياخد لقب. ومش لقب من اسمه. لأ يعني احيانا هو اسمه عبدالعال. وبيقولوا له ايه؟ فزدق
20:33آآ هو اسمه خالد وقولي له بندق فده غير خالص فعشان كده نيجي نقول لهم طب يا جماعة الكنى يقول لك الكونة دي آآ لا ما مش هنعملها وكده فهل كلكم من الوقت
20:54ليكم قنا ولا ملكوش قنا حد من القاعدين في قنا ولا ما لوش كونه دلوقتي ما لكوش قنا طيب كلني كاني جني نفسك وكني اولادك كل واحد كده يبقى له كونة
21:14سبحان الله! يا ابا عمير ماذا فعل النغير سبحان الله! ابا عمير ده واحد طفل صغير لا كوكي وتوكي والكلام ده ان هو اي حاجة فيها الكلام ده ده مش كن يعني دي حاجة تانية
21:31احنا بنتضايق من ام فلان. نتضايق من ام فلان ليه لان انا ابن سلطة السقافة الغالبة السقافة الغالبة اللقب ده بيتضايق منه خلونا نبعد عن القصة دلوقتي في موضوع الكونة
21:48وقال يا ابا اسحاق ان هؤلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي عمر هنا متهم بيكشف بعد ان سعد رضي الله عنه هو يريد ان يكشف معدن سعد وفي معنى جميل يا جماعة هو اسمه ان تسعى ان تجب الغيبة
22:11عن اخوانك انك تذوب الغيبة عن نفسك وعن اخوانك عند من آآ لديه اشكال بلا وسوسة وبلا اضطراب ماشي؟ لان في بعض الناس مهما تتكلم هو حطك في دايرة معينة. خلاص ده بيقتات يقتات يعني بياكل على عرضك
22:34اللي زي دول لا تنشغل بهم لكن لو في واحد استشكل امرا ما حاول تذب الغيبة عنك وعن غيرك عمر يريد ان يدب الغيبة عن من ولاهم وقال ان هؤلاء يزعمون انك لا تحسن تصلى. قال ابو اسحاق اما انا
22:56والله فقد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اخرم عنها يعني لا احيد عنها اصلي صلاة العشاء فالقد في الاولي واخف واخف في الاخرين. طب ليه قال العشاء
23:17قال لك ازا كان هيقول صلاة العشاء واللي هي الصلاة اللي بيكونوا جماعة صلاة العشاء عند الصحابة غير ان عندنا احنا في ايه؟ نقصد ان هم كانوا بيصلوا العشاء وهم في غاية الارهاق
23:33يعني بيكون عندهم ارهاق شديد جدا لدرجة النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليهم برة المسجد بعد المغرب لانهم قاعدين مش عاوزين يروحوا. ليه؟ خايفين يناموا وقاعدين يسقطوا كده مش قادرين يقاوموا
23:47لان دول ناس بتنام العشاء وبعدين تيجي تصحى على طول تشتغل فين خلاص بقى فلما جن عليهم الليل قاموا خلاص بقى قام خلا كل حبيب لحبيبه كان احد التابعين يقول زهبت الى مسجد رسول الله من اطراف المدينة
24:08يعني رايح المسجد قبيل الفجر ماشي في الصحراء كده رايح مسجد رسول الله قال فوالله ما مررت ببيت من بيوت اهل المدينة الا وفيه رجل تال للقرآن بيقول انا كنت ماشي كده ورايح مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
24:26قل ما مررت ببيت من بيوت المدينة الا وفي ايتار من نيق طيب خلونا كده نقول والله مررت في السحر وانا ماشي في الرحاب او في التجمع او في مدينتي او في اي مكان في القاهرة في الزقازيق في المنصورة
24:42الساعة تلاتة الفجر. والله ما رأيت بيتا من بيوت الحي الا وفيه تفتح قوس بقى وحط اللي نفسك فيه في ناس صاحية طبعا لكن كل واحد قائم في ليلاه في ناس يبيتون لربهم
25:01واناس يبيتون لشيطانهم عافانا الله واياكم وقال فذكر هو صلاة العشاء يعني كأنه بيقول له دي الصلاة اللي انا بكون مرهق فيها ما انت تفهم بقى الصلاة اللي غيرها. قال له انا ارقد في الاوليين يعني باطول وبخف في الايه؟ الركعتين التانيين
25:21قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق. هو دا الظن بك فارسل معه رجلا او رجلا الى الكوف او رجال الى الكوفة فسأل عنه اهل الكوفة بدأ يعسعس كده عمر رضي الله عنه ويجيب معلومات من الارض من الميدان
25:40وهنجيب المعلومة بيعملها ازاي؟ ده استبيان بقى ارضي ميداني لم يدع مسجدا الا سأل عنه ما بيشوفش مسجد الا يسأل عليه فيه ويسنون معروفا كله يتكلم عليه كويس حتى دخل مسجدا لبني عبس يبقى هو دخل المساجد كلها
26:03كله بيتكلم عليه كويس وقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكنى ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا سيدنا سعد بقول له يعني طالما انت حلفتني انا طبعا عندي اليمين دي سيف على رقبتي. ما انا راجل خلاص بيني وبين التربة ما فيش. عمري ما اكزب
26:24لا طالما يا ابني شهدتني انا هقول لك كل حاجة هقول بقى ايه وما شهدنا الا بما علمنا احيانا في واحد يخضك بالجملة ديت يقول اما اذ نشدتنا طالما يعني بتنشدنا بالله وتخلينا يعني نحلف
26:38فان سعدا كان لا يسير بالسرية يعني ما كانش بيطلع معنا السرية. اي غزو اي قتال اي بزل اي جهد. سعد ما كنش يحضر معنا. الله يهديه يعني مش عايزين نجيب سيرة حد
26:52ولا يقسم بالسوية اي حاجة تيجي ما فيش عدل. عافانا الله واياك. ولا يعدل في القضية ضيع حكم بتاع في زلم نسأل الله العفو والعافية سبحان الله! شف ده سعد
27:11شوف عامة انت تقول على خال رسول الله لا يحسن ان يصلي نهارك ابيض. امال مين يا ابني اللي هيصلي وهو في صحيح مسلم يقول اتعلمني الاعراب الصلاة يا حبيبي يوم ما انتم كنتم رايحين كنا احنا جايين. يعني عاوز يقول له انت بتتكلم في ايه
27:30سبحان الله قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره قل يا رب ان كان عبدك ده كداب وبيقول الكلام ده من باب بس يعني رياء وسمعة
27:51فاطل عمره عمره عاوزينه يطول واطل فقره يا سلام! والاتنين دول تقال قوي ان الاتنين يكونوا طوال. كلما طال عمرك كلما طال فقرك وعرضه بالفتن يا ستير هذا الرجل يا جماعة
28:15كان يتعرض للجواري في الطرق يغمزهن يعني اشوف بنت كده معدية كده يروح قايل كلام عليها وهو عنده ايه بقى يقول عبدالملك راوي القصة يقول فانا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر. راجل كبير اوي لدرجة ان ايه حواجبه نازلة على عينيه
28:35وكان يتعرض للجواري في الطرق يغمزهن تشوف بنت صغيرة كده عندها ستاشر سبعتاشر سنة اذا ويعاكس فيها ويغازل فيها فلما سألوه قال شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد يا الله
28:54عافانا الله واياكم. طبعا عمر قال فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة عمر رضي الله عنه بيقول انا مش انا مشيته يا جماعة عشان كده يعني سبحان الله رواية ان سعد قال وشدد فقره
29:11واكثر عياله نسأل الله العفو والعافية طيب يا ترى ليه اطل عمرة؟ قالوا ليرى من سمع بامره في علم كرامة سعد كان كل الجيل اللي جاي يعرف كرامة سعد طيب ليه طول الفقر
29:35لطول الفقر قال لك لان ده نقيض المطلوب اللي هو طلبه. هو كان نفسه يعني وهو وقف الموقف ده عشان ايه؟ ينال امر دنيوي يعني صح احالك ان يشعر يشعر بانه طالب امر دنيوي
29:48فهياخد عكس الكلام ده طيب تعرض الفتن لكونه قام بهذا الامر ورضيه دون اهل بلده الذين اسنوا على سعد سبحان الله في رواية انه سعد متى اصبت الدعوة ما انت بقيت يعني في الحتة دي. قال يوم بدل. قال النبي اللهم استجب لسعد
30:15وسبحان الله احيانا تيجي كده معك لقطة سبحان الله فشوفوا سبحان الله آآ الواحد طبعا انتم عارفين ان سعى ان عمر لما مات قال مين ياخد آآ الامر من بعدي صح
30:35عمر جعل الامر شورى في ستة منهم سعد رضي الله عنه وهو اختاره ان هو من ضمن الستة اللي اختاروا منهم يا جماعة حد عمر يعني هو شايفه حاجة كبيرة
30:47عمر من اهل الشورى اللي تركهم فهو الموضوع ده يؤكد جدا جدا نزرة اه عمر رضي الله عنه في السياسة الشرعية في موقف جميل قوي تاني ومليان فوايد تربوية ربنا يسترنا كده ما نضيعش الوقت. واحنا بنعلق عليه
31:06قيس ابن ابي حازم بيقول كنت جالسا عند سعد وعنده ابن اخيه هاشم ابن عتبة دخل عليهم ابن مسعود رضي الله عنه فاتى ابن مسعود سعد وكان ابن مسعود ابن مسعود فقير ولا غني
31:22ابن مسعود يا جماعة يعد من الفقراء ام من الاغنياء من الفقراء مراته سألت النبي صلى الله عليه وسلم ينفع تدي له من مال الزكاة ولا لأ فشوفه لنا وكان فقير اوي
31:37رضي الله عنه ابن مسعود ده بقى الفقير ده كان امير اهل الكوفة واخد منه دين الدنيا جميلة ازاي الفكرة يا جماعة مش مسألة هو انت او انت رئيس الكوفة اه يبقى انت واخد راحتك. ايوة يا عم ماشية معك يا عم ايوة يا سيدي على الهملاجة اللي انت راكبها. اه يا سيدي على بنت اللابوني
31:58اللي ابنك راكبها دي اسماء جمال يعني. فمعناها ان انا الدنيا عادي جدا خالص يعني. سبحان الله فابن مسعود وهم قاعدين مضغوط ماليا وبتاع وسبحان الله هم صحابة بشر يعني
32:13فدخل وراح قايل له ايه قال ادي المال الذي قبلك كلمة شديدة ولا كلمة بسيطة؟ انك تقعد كده مع امير المؤمنين في البلد اللي انت فيها او نائب امير المؤمنين في البلد وتقول له اللفظ الخشن ده
32:30طبعا كلمة شديدة قوي. اللي يقول له ادي المال الذي اقبلك ما هياخدوش على جنب كده وبتاع. وابن مسعود معزور لاسباب انه فقير. وانه انسان. عادي يا جماعة. عشان كده بنقول يا جماعة ان الصحابة مما
32:45يميزهم انهم بشر وبلغوا ما بلغوا. بشر قال عنهم الرب رضي الله عنهم هي الفكرة انك تتعامل معهم ان هم ناس بسيطة خالص والحياة بسيطة. لان بعض الناس ما بيقبلش كده يقول لك ايه؟ وشف واحرجتني وجت قالت لي قدام الاخوات كلها
33:02المال الذي عليك. ايوة هتعملي معها ايه بقى؟ حسبي الله ونعم الوكيل. والله العظيم انا باحسبن عليها من يوم الموضوع ده. واقسم بالله رحت عملت تحجة مخصوص ومش مسكت باب الكعبة ودعيت عليها. ياه
33:19ليه ده كله يعني؟ عشان انا في موقف يعني خلاف الاولى كان فيه شدة فقال له ادي المال الذي قبلك قال له سعد ما اراك الا ستلقى شرا ساعات كان فيه حدة
33:35فاتضايق جدا فبيقول له ايه انت كده يعني شكلك ضايقتني وما اراك الا ستلقى شرا ما هو سبحان الله ودخل الشيطان بينهم وقال هل انت الا ابني مسعود عبد من هزيل؟ اه دخلنا في حتة تقيلة قوي
33:56سبحان الله! يعني ايه زي ما بيقولوا انت هتنسى نفسك؟ انت كنت كزا سبحان الله احيانا يا جماعة ضغط الضغط الشديد بيولد بيطلع البشرية اللي فيك رقي انك ما تقفش كتير عند انسان نبيل خرجت منه هفوة
34:17ده من نبلك ومروءتك. لو انت انسان نضيف لو انت انسان نضيف ما تقفش كتير عند التوتر لكن مش كل يوم تقول لي اللفظ ده وتقول لي ما تقفش كتير لا انا بتكلم على مين؟ انسان اصلا السياق بتاعه مش كده
34:30لما مرة اتنين عملها معاك من نبلك ما تقفش لان بعض النساء وبعض الرجال يقول له انا والله العزيم ما هنساها ليه كنا في شهر العسل واحنا في ماليزيا عمل موقف اقسم بالله كل ما اتزكره هاتعكنك
34:49طب عمل حاجة تانية ؟ لأ هو الصاحي كويس من يومها. بس الموضوع ما ليش زي ده مش عارف ابلعه. بقى لك قد ايه سنة يا حاجة؟ لا انا قد والدتك يعني انا عندي ولد آآ ما شاء الله عندي احفاد دلوقتي في تالتة جامعة ما شاء الله عليك. ومش ناسية له من يوم ماليزيا شهر العسل
35:05فهنا قال له سعد ما اراك الا ستلقى شرا. هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل سبحان الله يا جماعة عائشة رضي الله عنها قالت غلبتنا بنت اليهودي. تقصد صفية. وهي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
35:24وعادي يعني ان ده ممكن يحصل يعني ان دي تقول عليها انت هتنسي ان انت بنت يهودي وفي يوم من الايام راحت وعيطت وعيطت له يا رسول الله حفصة قالت علي ان انا بنتي يهودي
35:35فالنبي اخذ بقلبها وعقلها وطمأنها ثم قال لحفصيبة قسما بالله لو سمعتك تاني بتقولي كده انت طالق. دي ضفرها برقبتك ودي كزا ودي كزا ودي كزا لا ما قالها قال لصفية اما قلت لها انك بين تحت نبيين
35:57ثم قال التفت لحفصة وقال لها اتق الله يا حفصة. يا سلام على الجمال! اتق الله يا حفصة جميل يا جماعة ان البيوت يكون فيها كده وطبعا هو النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان حفصة
36:16برضو ان هي ان الجملة ديت قالتها كده ايه؟ يعني لقطة كده وعدت على طول واول ما يقول لها الجملة دي اتقي الله يا حفصة حفصة هترجع. وتقف مع نفسها. ايه اللي انا وقعت فيه ده
36:28ليه؟ لان دول كانوا من اهل التقوى يا جماعة زي في اخت بتتصل وتسأل وكده فانا اقول لها الموقف اللي انت هتاخديه ده انت حاسة انه يرضي الله تروحي ساكتة خالص كده وتقول لي طيب جزاكم الله خيرا
36:39وتراجع نفسها في اخوات كده في اخوات بقى تقرأ عليها القرآن وآآ كل الكتب اللي ممكن تخطر على بالك اللي مرتبطة بالوحي قصة تقرأ البخاري ومسلم وتقرأ عليها ايه؟ والله لو شف لو قرأت بقراءة العشر
36:58تقول لك خلصت يا شيخ؟ اه هو برضو ايه يستاهل وهو وهو وهو يا بنتي لو ارهقتيني ليه الست سبع ساعات دي وانا بقرأ في القراءات دي كلها؟ ما كنت وقفت الدرس من الاول
37:11وقال له سعد ما اراك الا ستلقى شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هزيل؟ طبعا ابن مسعود انسان هيسمع الجملة دي ويعديها؟ قال اجل اه انا والله اني لابن مسعود. ايوة فعلا انا ابن مسعود عبد من هزيل. وانك
37:31ابن حمينة فبرضه ايه؟ قال له وانت ايه؟ ابن فلانة. الله الله الله ده احنا دخلنا بقى ايه فقال هاشم ابن عتبة انكما لصاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم
37:48انك لصاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ينظر اليكما. انتبهوا يا جماعة. انتم اهل القدوة ما ينفعش كده انك تتلبس بلباس الناس العامة عيب انتم لكم منزلة تانية مختلفة
38:06اشوف سبحان الله هاشم يجيبهم منين؟ انكما لصاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ينظر اليكما واول حاجة ان هو زكرهم بمكانهم. انتم عارفين انتم مين بذكرهم ان انتم هل ده
38:22دي تربية النبي صلى الله عليه وسلم انتم متحدسين رسمي باسم التربية التي تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعيب سم قال ينظر اليكما عشان كده الاتنين اللي كانوا ماشيين مع بعض
38:36اه واحد اعور والتاني ايه؟ اعمش فبيقول له ايه؟ يلا نمشي مع بعض فقال له يا عم الناس تتريق علينا. قال له سيبهم دعهم يتكلمون ويأثمون. قال له طب ايه رأيك؟ ما نفترق
38:49ويسلمون ولا يأثمون نسلم ولا يأثمون قل يا عم ده بنفترق كل واحد بيمشي في حتة وخلاص. سواء يبقى خلينا يا عم نمشي واللي يغلط يغلط هو اللي يشيل طب ما لو مش نقدر نغلط ما خلاص ما جميل يعني
39:05فسبحان الله معنى راقي اوي يا جماعة وقال هاشم انكما لصاحبا رسول الله ينظر اليكم فطرح سعد عودا كان في يده. سعد كان متضايق اوي رضي الله عنه. كان معه عود كده
39:19على الارض وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب السماوات والارض طبعا احنا عارفين ان سعد ايه موجب الدعوة طيب سعد ما جاب الدعوة ابن مسعود هيكون عارف كده ولا مش عارف
39:38عارف صح؟ لان الشعور ممكن يقول لك ايه؟ خليه هو اللي ظالم وخليه يعمل اللي هو عاوزه والله حسبي الله ونعم الوكيل فيك. انت هتستعمل انك خالي النبي صلى الله عليه وسلم لا يا جماعة
39:48الكلام ده احنا اللي نعمله الكلام ده عاوز نفوس صغيرة النفوس الكبيرة دي يا جماعة ناس كبيرة يا جماعة والا لولا لولا ان هم ما كانوش كبار ما اختارهمش النبي صلى الله عليه وسلم ان صاحبه المختار
40:00صلى الله عليه وسلم. دي ناس تقيلة اه سعد رفع ايده وراح قائل ايه؟ اللهم رب السماوات والارض. فقال عبدالله ويلك قل خيرا ولا تلعن بالله عليك ما تعمل حاجة
40:19والله يا جماعة الجملة دي بتقول لك قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم ربى رجالة شف دلوقتي عبدالله ما حطش نفسه في دايرة ايه انتم دايما كده تقهرونا وانت اللي غلطان وانت كزا. يا جماعة عبد الله يعلم منازل الصحابة
40:37وعارف مين الكبير وان الناس الكبيرة ديت اقيلوا اهل الايه الهيئات عثراتهم. ده واحد كبير عدي له. ده تقيل وله سبق في الاسلام وده آآ فداه النبي صلى الله عليه وسلم بابيه وامه وخال النبي صلى الله عليه وسلم اللي كان بيفتخر بهم النبي صلى الله عليه وسلم. هو سعد عبدالله بن مسعود
41:01فاهم اول عملية ديت مش واحد يروح هازس كتفه كده راجل عادي ولو شيخ يعني ايه المشكلة يعني؟ عادي ولمعلمة ايه المشكلة يعني؟ يا عم ما تهزش كتفك كده بالراحة. ايه
41:11عادي ايه المشكلة؟ ما هي ماما غلطت تعتزر هو مش غلطت بتقول انا اسفة. يعني والدتك كده تيجي قدام الناس وتقول انا اسفة انت انسان محتاج محتاج حد يتأسف عليك
41:25فعبدالله قال ويلك قل خيرا ولا تلعن. وقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطئك قل والله لولا تقوى الله لكنت دعيت عليك دعوة ما كنت انت قايم منها
41:48ويا جماعة نستفيد منه برضه ان اهل الفتح ناس رايقة ده مش ماشي كده بيوزع اي واحد مش هيعجبه. اللهم رب السماوات والارض اللهم خده اخز عزيز مقتدر. يا جماعة لأ
42:02الناس دي معها سلاح عارفة تستعمله ازاي وفين وامتى فهو يعني ساعد رغم ان هو مستجاب الدعوة تيجي تشوفه في حياته كلها ممكن المواقف اللي فيها حاجة زي كده تلات اربع مواقف
42:18طب والباقي؟ مش ماشي بقى اللهم ارزقني اللهم اجعلني امير المؤمنين. عادي جدا كان ممكن ياخدها. صح وتموجب الدعوة كان يطلب ان هو يكون امير للمؤمنين. كان يطلب ان هو اللي يفتح على ايده وكل حاجة ويطلب كل اللي نفسه فيه. صح
42:34لكن الناس دي يا جماعة ما كانتش عائزة دنيا الناس ديت يعني انت مجاب الدعوة عادي جدا مش فارقة معها حاجة خالص. خالص وفي النهاية سعادة عبد وبيمارس العبودية فعادي جدا ويقول للدنيا فمش هيستعمل الحاجة دي عشان يطلب بها دنيا
42:50وقال اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطئه. فولى عبدالله سريعا حتى خرج خرج بسرعة سبحان الله! فكان سعد رضي الله عنه مجاب الدعوة رضي الله عنه. تعالوا نشوف سعد
43:09مات ازاي واحنا قلنا كده كده هنتكلم على ايه؟ ان شاء الله على القادسية هو مضى بالجيش واتحرك بهم وقلنا خد تسعة وتسعين الجيش بتاعه كان فيه تسعة وتسعين واحد بدري
43:25فيه تلتمية وكسر ممن كانت له صحبة ما بين بيعة الرضوان فما فوق ذلك فيهم تلتميت واحد ممن شهدوا فتح مكة وسبعمية من اولاد الصحابة حاجة كده يعني وفد من وفود الجنة
43:41ومضى سعد معسكر بجيشه في القادسية. القادسية دي بقى موعد ايه ومكان بينه وبين الكوفة ما فيش عشرين ايه كيلو كده يعني حاجة قريبة قوي يعني ووقعت معركة شديدة جدا اسمها القادسية
43:59وكنز فيها الا صوت اللي حتى يعني كانوا بيسموها يوم الهري لان اليوم ده كان اخر يوم في القادسية. يعني كله لا يسمع للجندي اصوات. الا الهرير من شدة القتال. صورة الدم
44:12عزم المسلمون ان يجعلوا هذا اليوم هو القاضية. وطبعا فيه تفاصيل في القادسية دي ان شاء الله ايه نحكيها للمرة القادمة طالما خلصنا قصة سعد واحاطوا بعدوهم احاطة القيد بالمعصم
44:25ونفذوا الى صفوف من كل صوب المهم فاذا رأس رستم قائد جيش الفرس مرفوع على رماح المسلمين. دخل المسلمين جايبين راس رستم على السيف بدأ الرعب والهلع كله يدب في قلوب اتباعه واعداء الله
44:43حتى كان المسلم يشير الى الفارس فيأتيه فيقتله. ربما قتله بسلاحه. شوفوا العز يا جماعة سبحان الله تلك الايام نداولها بين الناس اما الغنائم يا جماعة فحدثوا عنها ولا حرج
45:00القتلى يكفيكم انكم تعرفوا اللي اللي غرقوا بس بس اللي غرقوا هم. عشان هم بيهربوا عدوا التلاتين الف هم بيهربوا من المسلمين تلاتين الف عمر اه قصدي سعد رضي الله عنه
45:21كان عمر اللي امرهم في هذا الامر في موضوع القادسية لكن سبحان الله فتح الله عليه سعد عشت وكتير بعد كده لكن ادركته الوفاة يا جماعة في يوم من الايام
45:38فدعا بجبة من صوف بارية. قال يا جماعة هاتوا لي الجبة. الجبة ديت حاجة زي العباية كده. جلابية بالية كده ده حاجة قديمة قوي يعني. فجابوها قال كفنوني بها الله اكبر
45:54هنكفنك بديت ليه ان شاء الله يجيب لك كفن وبتاع قال كفنوني بها فاني لقيت بها المشركين يوم بدر شوفوا ايه اللي بيدور في عقل العظماء يا جماعة يقول لهم ايه؟ هاتوها معي
46:12ده عاينها جميل يا جماعة ان يكون لك عمل مخزنه عينه يكون بينك وبين ربك حاجة كده تكون بينك وبينه سبحان الله زي التلاتة اللي دخلوا الصخرة واتقفلت عليهم. كل واحد طلع عمل اللي يقول يا رب انا كان لي بنت عم. واللي يقول انا كان لي عمال وجم يشتغلوا
46:36عندي والاجراء والاجراء والتاني يقول انا كان لي ام وام واب وطلبوا مني اللبن وبتاع القصة المشهورة جدا. فكل واحد ايه عنده عمل بيتكأ عليه في وقت الزنقة وقال كفنوني بها فاني لقيت بها المشركين يوم بدر
46:54واني اريد ان القى بها الله ايضا. يا سلام على الجمال ناويين تلقوا الله بايه ايه اللي ناويين عليه اجهزوا وجهزوا انفسكم بقى وصلوا الله من فضله. ان شاء الله المرة القادمة
47:13يعني ربما نتعرض آآ القادسية وآآ نشير ونتكلم عنها واسأل الله ان ينفع بنا وبكم ويسددنا واياكم بما فيه خير. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم