استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:01ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:38واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
1:08وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم
1:34ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد قال الله عز وجل واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي
2:02وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون امر الله عز وجل بهذه الاية الكريمة بعبادة هي من اعظم العبادات هي عبادة يتمثل فيها افتقار المخلوق الى الخالق ويتمثل فيها كذلك ارتباط المخلوق بالخالق
2:37بلا واسطة وهي عبادة الدعاء الدعاء عبادة عظيمة لها اجر كبير حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة رغم ان الدعاء لا يكلف الانسان شيئا ولا يحتاج معه الى كبير جهد
3:16الا ان الله سبحانه وتعالى يحبه بل يحب الملحين فيه الله سبحانه وتعالى يحب الملحين في الدعاء وهذا الدعاء اخواني الكرام كاي عبادة من العبادات له شروط حتى يقبل عند الله سبحانه وتعالى
3:48من شروط قبوله الاخلاص لله عز وجل في هذا الدعاء بان تدعو الله عز وجل ولا تدعو الا الله وان لا تريد في دعائك غير وجه الله سبحانه وتعالى لا تريد ان يقال
4:14فلان يكثر من الدعاء بل تريد الاخلاص لله عز وجل في دعائك الشرط الثاني من شروط قبول الدعاء ان لا تبتدع بدعائك وان لا تأتي هيئة لم يأت بها النبي صلى الله عليه وسلم
4:49فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ومن شروط قبول الدعاء ايضا الا تدعو باثم ولا قطيعة رحم فان الدعاء الذي فيه اعتداء
5:17لا يقبل قال النبي صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم فان الانسان اذا دعا على انسان لا يستحق ان يدعو عليه فان هذا الدعاء لا يسمع
5:44وغير مقبول عند الله سبحانه وتعالى من شروط قبول الدعاء ايضا ان تبتعد عن موانع الاجابة ومن موانع الاجابة الابتعاد عن اكل المال الحرام من اعظم الموانع ان يأكل المسلم
6:15المال الحرام فان هذا من اعظم الموانع عن اجابة الدعاء قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال
6:41يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا ربي يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام
7:14فانى يستجاب له هذا الرجل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم الذي دعا ربه واتى باداب الدعاء التي منها تكرار الدعاء والالحاح فيه في قوله يا رب يا رب
7:37كما انه مسافر ودعاء المسافر مستجاب لكنه قال عنه صلى الله عليه وسلم فان يستجاب له وكلمة ان هي كلمة استبعاد اي الاجابة بعيدة عنه فبين عليه الصلاة والسلام ان استبعاد الاستجابة له
8:10لانه يأكل المال الحرام مطعمه حرام اي اكله الذي يأكله حرام اتى من كسب محرم اما من ربا او من رشوة او من سرقة او من اكل حقوق الناس وظلم الناس
8:35او غير ذلك من انواع المكاسب المحرمة يأخذها الانسان فيصبح مطعمه حراما ومشربه حراما وملبسه حرام ويغذى بالحرام ينبت جسده من حرام نسأل الله السلامة والعافية وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
9:03اي ما جسد نبت من سحت فالنار اولى به ومن عقوبته المعجلة في الدنيا الا يسمع دعاؤه فانى يستجاب لذلك اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة من شروط اجابة الدعاء كذلك
9:32ان تبتعد عن موانعه ومن موانعه اخواني الكرام مبارزة الله عز وجل بالمعصية لاسيما ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بعض المسلمين يرى المنكرات المحرمات سواء في دائرته الضيقة او في مجتمعه
10:02وكأن الامر لا يعنيه وكأن هذا الدين ليس معنيا به فلا يأمر بمعروف اذا ظهر تركه ولا ينهى عن منكر اذا ظهر فعله هذا حري الا يستجيب الله عز وجل دعاءه
10:30لا تنصروا شرع الله ولا دين الله ثم تريد ان يستجيب لك الله قال النبي صلى الله عليه وسلم بالدعاء في الحديث الذي صح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال
10:49لتأمرن بالمعروف ولا تنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يعمكم بعذاب ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ثم تدعونه فلا يستجاب لكم لان هذا الانسان لم يترك هذه الشعيرة التي قال الله عز وجل عنها كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون
11:22المعروف وتنهون عن المنكر لم يتركها الا لعدم تعظيمه نصوص الشريعة في قلبه وكأن الامر لا يعنيه لا من قريب ولا من بعيد فكيف يريد من الله عز وجل ان يستجيب لدعائه
11:47قد بين عليه الصلاة والسلام ان من موانع اجابة الدعاء ترك هذه الشعيرة العظيمة. نسأل الله السلامة والعافية. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروا
12:04انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد للدعاء اخواني الكرام اداب حثنا عليها النبي صلى الله عليه وسلم
12:37يصبح الدعاء مستجابا بقدر اتياننا بهذه الاداب والتي منها ان يكون الانسان متطهرا اذا دعا الله عز وجل ثم يستقبل القبلة فان النبي صلى الله عليه وسلم الاصل في دعائه ان يستقبل فيه القبلة
13:04ثم يرفع يديه وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حيي ستير يستحي اذا رفع العبد اليه يديه ان يردهما صفرا خائبتين ومنها ان يبدأ بتمجيد الله عز وجل
13:27والثناء عليه ولا يدعو مباشرة بل يبدأ بالثناء على الله. كما علمنا الله عز وجل في سورة الفاتحة فان سورة الفاتحة دعاء بدأه الله عز وجل بقوله الحمد لله رب العالمين
13:48الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين ثم قال عز وجل اياك نعبد واياك نستعين ثم دعا فقال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فبدأ بالثناء على الله عز وجل
14:15ثم دعا ومن اداب الدعاء كذلك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما اكثر الانسان من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كان احرى بالاجابة ثم يدعو ويستحب له ان يحرص على جوامع الدعاء
14:41التي تجمع له خيري الدنيا والاخرة وهي موجودة في ادعية النبي صلى الله عليه وسلم وفي ادعية القرآن كقول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وكدعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اني اسألك
15:09الثبات على الامر والعزيمة على الرشد. واسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك الى اخر الدعاء في حفظ شيئا من جوامع ادعية النبي صلى الله عليه وسلم ويأتي بها في دعائه ومن اداب الدعاء كذلك
15:32ان يدعو لنفسه بامور الاخرة قبل امور الدنيا كالمغفرة ودخول الجنة والعياذ بالله من النار فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من سأل الله الجنة ثلاثا. قالت الجنة اللهم ادخله الجنة
15:54ومن استعاذ بالله من النار ثلاثة قالت النار اللهم اعذه من النار ثم يدعو بما شاء من امور دنياه ثم لا ينسى اباءه وامهاته واخوانه من النار فان الدعاء للاخرين
16:19صفة سامية من صفات المؤمن هذه اخواني الكرام جملة من اداب الدعاء ومن الامور المهمة جدا الا يستعجل الانسان في الاجابة فان بعض الناس اذا تأخرت الاجابة عليه ترك الدعاء
16:43وربما عتبة او شك وهذا لا شك انه من الخطأ. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل. يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء
17:05لان الاجابة اخواني الكرام لها ثلاث صور كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاة والسلام اذا دعا المسلم ليس باثم ولا بقطيعة رحم اعطاه الله عز وجل احدى ثلاث
17:24ما ان يعطيه ما سأل او يدفع عنه من السوء مثلها او يدخرها له يوم القيامة فاذا تأخرت الاجابة يوما او يومين او شهرا او شهرين او سنة او سنتين فاعلم انك في خير ما دمت ما دمت تدعو فان الدعاء
17:46عبادة بحد ذاته واعلم ان الله عز وجل قد استجاب لك لكن قد تكون الاستجابة على هيئة اعطائك ما سألت او قد دفع عنك من الشر ما قدر عليك لو لم تدعو او يدخر لك يوم القيامة. فاياك اياك ان
18:09اسيء الظن بربك عز وجل وان تستعجل في الاستجابة وان تترك الدعاء فان هذا ما يريده الشيطان نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من الذاكرين الله كثيرا ومن الشاكرين ومن اهل الدعاء اللهم امين اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا
18:35اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته. ولا هما الا فرجته. ولا حاجة الا قضيته
18:55بيتها ويسرتها واتممتها يا رب العالمين اللهم اجعلنا ممن يصوم رمضان ايمانا واحتسابا ويقومه ايمانا واحتسابا ويقوم ليلة القدر ايمانا واحتسابا اللهم كما بلغتنا ايام هذا الشهر الفضيل ولياليه فتقبله منا يا رب العالمين. اللهم اجعلنا عندك من المقبولين
19:19اللهم اجعلنا عندك من المقبولين. اللهم اعتق رقابنا من النار. اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار برحمتك يا ارحم الراحمين
19:39اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوم نلقاك. اللهم ارزقنا يا رحمن عيشة السعداء وميتة الشهداء ومرافقة الانبياء يا رب العالمين. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى
19:59وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فاذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.