خطبة الجمعة | إنما المؤمنون إخوة
0:03ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:29واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
0:55وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم
1:18ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين اقتضت سنة الله سبحانه وتعالى في خلقه منذ خلق الله سبحانه وتعالى ادم وانزله الى الارض
1:43ان يكون هناك دعاة للحق وان يكون هناك اعداء للحق ولكن هناك فئة ثالثة هناك فئة تنصر الحق وتدعو اليه وتعمل له وهناك فئة تعادي الحق وتجاهر بذلك العداء وتحارب
2:12الحق واهله وهناك فئة ثالثة هم فئة لا مبالاة هناك فئة متفرجون يراقبون صامتون يشعرون ان الامر لا يعنيهم فلا يتحركون لا بالكلمة ولا بالفعل وكأنهم لا يعيشون بهذا العالم
2:43بل اهتماماتهم مختلفة اعمالهم وافعالهم في ميادين اخرى وكانهم لا ينتمون الى هذا الدين اخواني الكرام المسلم اذا قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله هي ليست كلمة
3:10فقط يقولها بلسانه وليس انتماء يكتب في اوراقه الرسمية مسلم وليس مجرد عبادات يعملها انتماء الانسان للاسلام يرتب عليه حقوقا حقوقا عليه تجاه هذا الدين العظيم وتجاه اخوانه الذين ينتمون
3:42الى هذا الدين في مشارق الارض ومغاربها واتجاه كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كل بما يستطيع لا يكلف الله نفسا الا وسعها لذلك صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المؤمنين في توادهم
4:09وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عظو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى هذا التشبيه النبوي البليغ يجسد علاقة المسلمين بعضهم ببعض كالجسد الواحد الذي تربطه خلايا عصبية واحدة
4:39اذا المك طرف اصبعك الصغير تألم الجسد كله واذا المك ضرسك تألم جسدك كله فاذا كان عضو من الجسد لا يتألم فمعنى ذلك انه جسم غريب ليس من هذا الجسد
5:03اذا كنت من هذا الجسد فينبغي ان يألمك ما يألمه وان تتداعى وان تتظامن لهذا الجسد العظيم لذلك اخواني الكرام المسلم هو الذي يترجم انتماءه لهذا الدين تراجم عملية من خلال
5:32اولا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال الله سبحانه وتعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله فجعل الله سبحانه وتعالى سبب خيرية هذه الامة مجتمعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
6:00وكثير من المسلمين تنتهك حرمات الله صراحة جهارا نهارا فلا يرف لهم جفن ولا يتحرك فيهم شيء بل يتكلمون في مواضيع اخرى ابسط واقل بل تافهة ولا يتحرك لنصرة دين الله عز وجل بكلمة واحدة
6:30ارأيتم رجلا ينتمي الى وطن يهان وطنه وهو قادر على الانكار ويسكت ماذا تسمونه هل هذا الانسان الذي ينتمي الى وطن يهان او يظلم او يعتدى عليه باي صورة من صور الاعتداء
6:52سيتداعى وهذا الصح ان يتداعى اهله للدفاع عنه لان هذا مقتضى الانتماء وسيقال له انتمائك لوطنك ليس بالاسم يجب ان يكون بالفعل يجب ان يترجم الى اعمال يجب ويجب ويجب
7:12يقال هذا واكثر في دينك انتماءك لدينك ليس بالاسم اين مواقفك في الدفاع عن دينك في الدفاع عن كتاب ربك سبحانه وتعالى او سنة رسولك صلى الله عليه وسلم ولو بالكلمة
7:32اقل الايمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان بعض الناس حتى بقلبه لا يعنيه هذا الامر
7:51وكأنهم يتكلمون عن عالم اخر لا يعنيه ولا يشعر به ولا يترجمه الى اقوال وافعال وارايتم رجلا ينتمي الى اسرة تهان هذه الاسرة او يعتدى عليها وهو قادر على الدفاع ولا يتحرك
8:12لا بكلمة ولا بفعل ما نظرة الناس له ما نظرة افراد اسرته له؟ بل ما نظرة اعداء هذه الاسرة له كلهم سينظرون له نظرة احتقار عدو هذه الاسرة وصديقها لماذا لا تتحرك
8:32اين حميتك لبلدك اين حميتك لاسرتك هذه هي الكلمات التي ستقال وانتماء الانسان لدينه اعظم من هذا وهذا انتماء الاسلام لهذا الدين وعلاقة المسلم بهذا الدين اعظم من اي علاقة لماذا
8:57لان كل علاقة ستنتهي مع انتهاء الدنيا البلدان والاوطان كلها ستذهب كما ذهبت بلدان وامبراطوريات وحضارات كاملة ذهبت مع التاريخ وانتهت وذهبت اسر وقبائل واقوام وكل ما على هذه الارض سيذهب كما قال الله عز وجل كل من عليها فان
9:32ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ولا يبقى مع الانسان الا انتماء واحد فقط هو انتمائه لهذا الدين هو الذي بنسبة انتمائه له وبقوة ارتباطه به وبترجمة هذا الانتماء من الاسم والكلام الى العمل
9:58سيكون موقفه بين يدي ربه سبحانه وتعالى. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر حكيم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
10:21الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد من اسباب ضع في هذا الانتماء عند بعض الناس ظنهم
10:41الخاطئ وزعمهم ان العمل للدين هو من من اختصاصات فئة من الناس يسمون بالاسلاميين او الدينين او المطاوعة او اي اسم من هذه الاسماء التي ما انزل الله بها من سلطان
11:04لا يوجد في الاسلام الا مسلم وكافر اذا كنت تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فانت وجميع المسلمين على حد سواء في الحقوق والواجبات كل المسلمون
11:23على قدم وعلى قدر واحدة امام كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا يوجد دين خاص لفئة من الناس ودين خاص لفئة لفئة اخرى بعض الناس يتعامل مع الدين وكأنه اقسام
11:44هذا دين للمطاوعة وهذا دين لغير المطاوعة وهذا دين لمدري من هو الدين واحد والقرآن واحد والحرام واحد على الجميع والحلال واحد على الجميع. والواجب واحد على الجميع والامر بالمعروف واجب على الجميع. لا يشترط ان تكون ذا لحية حتى تأمر بالمعروف
12:09ولا يشترط ان تكون ذا لحية حتى تنهى عن منكر كما يظن بعض الناس ان هذه الاعمال هي من اختصاص فئة او حزب او جماعة لا انما المؤمنون اخوة هو سماكم المسلمين من قبل
12:30اما هذه التسمية الاسلاميين فهذه بدعة ما انزل الله بها من سلطان لم تعرف لا في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في كتب الفقهاء ايضا
12:47لم تعرف هذه الكلمة الا قبل سنوات والتي وضعها اعداء الله ليفرقوا المسلمين فيجعل فئة خاصة يلقون عليهم من التهم ويحملونهم ما لا يحملونه بقية الناس فيأتي المسلم الذي يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيحارب الدين باسم محاربة هذه الفئة
13:16هذا هذا فخ ليجعل اعداء الله المسلم يحارب دينه وهو لا يشعر لذلك اخواني الكرام نحن امام الله عز وجل على حد سواء. كل واحد منا سيقف امام ربه عز وجل
13:36ليسأله عز وجل ويحاسبه ماذا قدمت لدينك كيف قدمت وماذا فعلت لنصرة كتاب ربك ماذا فعلت لما حصل المنكر الفلاني لماذا لم تنكر لماذا لم تأمر بالمعروف هل تظنون اخواني الكرام اننا لن نسأل يوم القيامة
14:03هل تظنون ان الانسان اذا كان قادرا على فعل شيء وترك ذلك انه لن يسأل هل تظنون ان من الاعذار ان تقول والله انا ماني مطوع انا مو دين انا مو اسلامي
14:21هل هذا عذر مقبول عند الله عز وجل؟ ابدا بل هذه خدعة كبرى يجب ان تلغى. كلنا مسلمون كلنا على حد سواء كلنا امام هذا الدين واحد اذا رأى منا الواحد انتهاكا لهذا الدين يجب ان يجب ان نهب جميعا
14:45لرفع هذا الظلم وهذا الاعتداء ولنصرة هذا الدين لاننا مسلمون كما سمانا الله سبحانه وتعالى ولا اسم اخر ينبغي ان يتداول امام هذه القضايا لذلك اخواني الكرام انتماءنا للاسلام لا يجوز ان يكون مجرد لقب
15:09او كلمة تكتب في البطاقة او اسما يتردد بل يجب ان يترجم الى مواقف والى افعال والى اقوال حتى نقف بين يدي ربنا سبحانه وتعالى ونقول يا رب قد انكرنا
15:28فان سمع لنا فالحمد لله وان لم يسمع لنا فقد ادينا ما علينا وكل سيواجه عمله. فاسأل الله وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يبصرنا في ديننا وان يعيننا على العمل به وان يوفقنا لنصرته
15:48انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته ولا هما الا فرجته. ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها
16:12او اتممتها يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين. واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم اللهم كن لاخواننا المنكوبين في كل مكان. اللهم كن لهم ولا تكن عليهم يا رب العالمين
16:32اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا وابرم لنا امرا رشدا يعز فيه اهل ويذل فيه اهل المعصية ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه
16:52انه هو الغفور الرحيم