المقصود من خطبة الجمعة- فضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:00تفتتح سورة الجمعة بماذا؟ ما افتتحت بالنداء وحث الناس على الاجتماع يوم الجمعة يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. هذا جاء في اخر السورة افتتحت السورة بتسبيح الله تعالى
0:20تسبح لله ما في السماوات وما في الارض. الملك القدوس العزيز الحكيم. وكأن في هذا هذه الافتتاحية اشارة الى ان المقصود الاعظم من خطبة الجمعة والاجتماع على ذكر الله يوم الجمعة
0:40المقصود منه ان يخرج المسلم من خطبة الجمعة وهو يعظم الله يسبح الله ان خطبة الجمعة موعظة تجدد الايمان تزكي النفوس. ولهذا تأمل ايضا كيف افتتحت السورة بخلاصة المقصود من البعثة النبوية هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحين
1:10حكمة هذي مقاصد خطبة الجمعة ليس المقصود من خطبة الجمعة ان يذكر الخطيب الناس بما يدور في العالم من احداث ومن اخبار وسياسة الناس يسمعون هذا الكلام خارج المسجد المقصود من خطبة الجمعة ان يذكرهم بقال الله. قال رسول الله ذكرهم بالله يذكرهم بعظمة الله. يذكرهم باليوم الاخر. يذكرهم
1:37ذكرهم بالجنة وذكرهم بالنار حتى تزكو النفوس. وترجع الى الله تعالى فاذا المقصود الاعظم من هذه الخطبة تسبيح الله توحيد الله. يخرج المسلم من المسجد او يسبح الله ويعظم الله. وتأمل
1:55جاء التسبيح هنا بصيغة المضارع في المسبحات التي قبل سورة الجمعة سبح لله سبح لله. لكن في سورة الجمعة جاء الفعل على صيغة المضارع. والفرق بين الماضي والمضارع ان المضارع يدل على التجدد والاستمرار. خلاف الماظي انتهى
2:15واستقر الامر. فقال بعض المفسرين ان الحكمة في هذا والله اعلم ان هذا في اشارة الى الاستمرار في التذكر والاستمرار في تزكية النفوس والاستمرار في تسبيح الله تعالى وهذا في اشارة الى من انقطع عن ذلك كما ذكر الله تعالى ذلك في اخر السورة عندما قال واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا الى
2:46وتركوك قائما تخطب. هذا فيه انقطاع عن ذكر الله وتعظيمه. فناسب ان يأتي بالفعل الذي يدل على الاستمرارية