استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

تزيل النعم الحاضرة عواقب الذنوب 37 - الداء والدواء 43 - الشيخ محمد خيري

0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
0:24فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان وان يسترنا واياكم بستره الجميل ويجعل تحت هذا الستر ما يحب وان يجمل باطننا ويستر صحائفه ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي قلوبنا ويهدي بنا
0:49وان ينور عقولنا وينور بنا ويجعل هذه المجالس مجالس نور لا مجالس زور وان يرزقني واياكم فيها الاقبال والقبول عودا اه للكتاب. اسأل الله ان يكون كتاب مبارك وهو كتاب الامام لابن القيم رحمة الله عليه
1:15وهو الذي يتكلم فيه عن عقوبات وفواتير البعد عن الله سبحانه وتعالى وهذا الكلام محمول ويفهم في اطار البعد عن الله والاصرار على البعد ابن القيم بيتكلم عن افات الزنوب والفواتير اللي هتحصل. للي بيبعد عن ربنا سبحانه وتعالى ومصر انه يكمل في هذا الطريق
1:49الشارد اللي مستمتع مستمتع بالطريق ده ومكمل فيه بيتكلم بقى في العقوبات في هذا الباب. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا وسبحان الله في معنى مهم جدا يمكن البعض ممكن آآ او انا انا نفسي كنت في البداية
2:15باني استكثرت اه الكلام عن عقوبات الذنوب لكن سبحان الله اه رزقني الله معنى خاصة لما وجدت انك كثير من الناس. اولا لم يعرفوني الا من خلال هذه السلسلة آآ ثم كثير من الناس
2:38لان للمرأة اما بيكون بيواجه نفسه ويقف مع نفسه وبيكون في حوار هادي بيلاقي ان الصدق عالي شوية آآ هي كلما يعني كلما هدأ الضجيج من حولك خرج النور من قلبك اما تلاقي الدوشة بتقل من حواليك ولزلك
3:00بركة قيام الليل ان الضجيج حواليك قليل ان الدوشة قليلة فالمشتتات بتضعف فلما بتقوم بالليل آآ تقوم ويفتح لك في المصاحبة والاستغفار هتلاقي ان الانوار بتخرج فكتير من الاستشارات الاسئلة اللي بتيجي
3:24لاحزت فيها ان ناس كتير ان كلام ابن القيم فارق معهم قوي ومتابعينه مركزين وان هو كان اثر قوي ان هو يهزهم من جوة من الحاجات دي من ضمن الحاجات يعني شجعتني وان انا لا استكثر بل اه اسير
3:48خفيفة في الكتاب يعني لا استعجل اه من اه من المؤشرات المشجعة ان بعد ما الواحد بدأ بالكتاب ومشي فيه شوية لقيت يمكن تلات اربع آآ ناس من الدعاة بدأوا في الكتاب ده بردو يشتغلوا فيه
4:05فقلت اه سبحان الله لعل دي تكون من الاشياء الايه؟ المؤشرات ان احنا نتم ما نحن فيه واسأل الله ان يسددنا واياكم. وان شاء الله بازن الله اه حيكون فيه كلام
4:20اعنا مش عاوز اقول عقيدة بس عن التوحيد بعد هذا الكتاب ان شاء الله فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من الموحدين المتبعين الشيء بقى المهم قوي وده اتمنى ان انتم يعني
4:39استوعبوه وتحبوه هو معنى خلوه بقى يعني ايه يشم ولا يفرك يعني الهمني الله سبحانه وتعالى اياه فاسأل الله ان يكون صوابه وهو ان كسرة الكلام عن الزنوب والفواتير بتاعتها تخليني احب ربنا
5:00احبه جدا عارفين ليه ان هو قال لي ابعد عنها لان ديت بتعمل كل المشاكل دي فان لما بيقول لك ابعد عن المشاكل دي ابعد عن الزنب ده مش لمجرد عشان فيه شهوتك
5:21ولا لا؟ قلنا لها لا الم المشكلة انت مخلوق خلقة معينة الخلقة دي ربنا ركب فيك مسلا الشهوة الشهوة دي لابد ان هي تفرغ في طريق مباحة فقال لك انا اديتك فم. الفم ده
5:41محتاج ياكل وركبت فيك الشهوة بس الشهوة دي مش هتستمتع بها مش هيستمتع الجسم ده الصنعة دي مش هتستمتع الا اما يجي من الطريق ده فاهمين فاهمين خدمة مسلا اما تيجي تمسك الموبايل بتاعك
5:58حاولوا كده تمسكوا الموبايل وتفتحوا جهات الاتصال وكانك هتتصل بحيث تطلع لك لوحة الارقام. انا عملتم الحركة دي دلوقتي عملتوها واقول لكم عملتوها ان شاء الله او بعضكم عملها. واخدين بالكم دلوقتي ان ريحة المفاتيح قدامك دلوقتي. الواحد الايه؟ الارقام
6:17آآ رقم الصفر موجود فوق ولا تحت الصفر دلوقتي ده موجود فوق ولا تحت ها في حد شايف ان الصفر موجود فوق عنده الجهاز بتاعه آآ الصفر ده موجود تحت جميل قوي
6:37اللي صنع الموبايل ده اللي صنع الموبايل قال لك انك اما تيجي تتصل بحد ومعظم الارقام لازم هتبدأ بزيرو وباء ايه زيرو عشرة في مصر زيرو حداشر زيرو مش عارف ايه عاوز تتصل دولي هتقولو زيرو زيرو اتنين زيرو زيرو مش عارف تسعة ستتين وهكزا صح ودي برضو من الحاجات
6:57ميلان ان الاسفار بتزيد لما المسافة تزيد صح يعني اما تيجي ايه تتصل باللي جمبك زيرو حداشر طب اما تيجي بقى تطلع برة لأ ما في اصفار هتزيد صح كلما زادت صفريتك وفقرك كلما ارتفعت وكلما وصلت لمسافات ابعد
7:16المهم اللي صنع الموبايل ده عمل ايه خلى ان دي ان الطريقة دي هي دي اللي هتخليك تتصل ففي واحد يقول لك لا انا هضغط على الرقم اللي فوق وبرضه هيوصلني بالايه؟ باللي انا عاوزه
7:31هينفع هيتعب هيتعب صح كده اه ولله المثل الاعلى. افهم بقى موضوع الزنوب بالطريقة دي افهم موضوع الزنوب بالطريقة دي. ربنا لما خلقك هلق فيك شهوة خلق فيك مشاعر فلا في احتياجات
7:51قال انت بتحتاج تاكل جميل الاكل ده هيجي لك من الطريق ده. شفتوا بقى الصفر اللي تحت ده؟ هيجي لك من الطريق ده. الطريق الحلال ده اي حاجة تانية هتتعب وهتصدع وهتتوتر ومش هتتغزى
8:10هتشبع شبع مؤقت. الشهوة برضه خلاص ربنا خلق فيك شهوة وركب فيك شهوة وركب فيك احتياج. الاحتياج ده ممكن بيضغط عليك بس يقول لك الاحتياج ده عشان يتفرغ ولبي احتياجاتك امشي في الطريق ده
8:29طب انت مش هتمشي في الطريق ده ايه اللي هيحصل؟ هتكون بتضرب على الرقم اللي فوق عشان يجيب زيرو فما حدش هيرد عليك فهتتعب. فكان من رحمة الله بك ان يقول لك
8:43ان الطريق ده لا تقربه كزا لا تفعله كزا. ليه؟ لان انا خلقتك خلقة. الخلقة دي بتاعتك. الصنعة دي المكرمة دي تكرمنا الصنعة المكرمة دي هتمشي صح لو مشيت في السكة دي
8:59طب لو انا ما مشيتش بقى في السكة دي ايه اللي هيحصل شفت اللي هيحصل جزء من اللي بنقيم بيقوله هتبدأ تتحاسب على الفواتير هتبدأ تدفع فواتير كتير وانا قلت لكم في بداية السلسلة
9:17في زنب تسيبه في ذنب هتسيبه آآ تستعيد اللياقة على طول يعني فيه زنوب عامل كده زي بالزبط آآ انت راكب الطريق الاقليمي الطريق الدائري دخلت الطريق ده اه دخلت غلط
9:37وبعدين انتبهت وبتاع الله المستعان اخوك يقول لك مش انا قلت لك يا ابن الحلال ما ما تطلعش الكوبري ده الله يهديك فبينك وبين نفسك كده قلت الله المستعان معلش دي غلطة ان شاء الله مش هتتكرر. لقيت نزلة رحت نازل على طول
9:52فلحقت على طول كل الموضوع ده كان دقيقة رتبنا الدنيا صح كده فلحقت بدري احيانا احيانا في زنوب بتركب انت فيها الطريق. وتركب تمشي في الطريق ده اول نزلة بعد اتناشر كيلو
10:10اه انت عرفت ان ده غلط وعرفت خطأك وعرفت المشكلة اه فعلا انت عرفت المشكلة وانت تائب وانت صادق في التوبة ولا يشك في هزا بس الطريق هتستلمه بعد نص ساعة
10:24فاهمين انا بقول ايه مستوعبين انا بقول ايه وحد ارتكبت الخطأ ماشي؟ ده ده زنب. خلاص؟ ده زنب ارتكبت الخطأ لما ارتكبت الخطأ ده ماشي؟ لما ارتكبت الخطأ ده ايه اللي حصل
10:47آآ فقدت شيء من الحياء بتاعها بدون الدخول في تفاصيل المهم ايه؟ مفهوم الموضوع فتيجي هي تعمل ايه؟ هي تابت فعلا انكسرت وتابت وانابت الى الله سبحانه وتعالى. نيجي نقول لها ايه؟ سيبدلك الله سبحانه وتعالى مكان هذه الحسرة نعمة
11:05وكان هذا الالم متعة ولكن قدامك نص ساعة الشيطان بيجيلك بقى في الوقت ده احيانا يزن على دماغك وانت ماشي الطريق اللي هو الاتناشر كيلو ده عشان تاخد اول نزلة
11:19يبدأ ايه؟ ياكل بقى ودنك. وييأسك ويخليك تخش في جلد الزات والقنوط ممكن. او هي بازت بازت فكمل بقى ودوس على مية وتمانين فتروح معدية النزلة اللي بعدها والنزلة اللي بعدها ويكمل في الطريق
11:36لغاية بقى ما يتمسك عند الكارتة في تميم عندك مخالفات حزام ومش عارف ايه وايه وايه وايه وايه وده وعسكر الموت ينتزرونك اذا اللي انا عاوز اوصله لحضراتكم ان التوبة
11:52التوبة آآ فيها لذة بس فيها عصرة افهموا الكلام ده كويس عشان ان شاء الله يريحكم لان بتيجي استشارات كتير. احد استشكالاتها عدم فهم النقطة دي يعني واحد طول عمره بيسرق فلوس
12:13هو بنى بيته من سرقة الفلوس وضحك على اخته ومش عارف ايه فعاوز يتوب الى الله سبحانه وتعالى فيتخلص من المال ده هيتحسب له ايه؟ هيحصل له عسرة ليه؟ لان الذنب بتاعك فيه ذنوب معينة للعثرة بتاعتها قوية
12:31خاصة غالبا الزنوب اللي بيبقى مليانة غفلة قبلها ان غفلة ولا غفلة ولا غفلات غفلات. وكان فيها كزب على النفس شديد قوي. وكان فيها مخدرات للنفس جديدة قوي لازم تكون حضرتك مدرك
12:51كويس قوي ان المشكلة دي هي هتتحل وانت ان شاء الله صادق في توبتك وصادق في عبرتك الدموع اللي بتنزل دلوقتي دي انت صادق فيها لكن لازم نكون واضحين ان الحاجة دي محتاجة شفتم يا جماعة الجنين في بطن الام
13:13الجنين في بطن الام. شفت ام خلفت والولد نزل بعد اسبوعين من الحمل لا صح بياخد ايه؟ ياخد شهور. لازم ياخد الشهور الحاجة اللي بتتسلق ما بتبقاش حلوة ناضجة. احيانا بتكون توبتك
13:34في واحد توبته فعلا بتكون عاملة زي ايه؟ زي كوباية شاي هتديها كوباية شاي هتاخد ايه؟ هتاخد تلات دقايق خمس دقايق يا سيدي في واحد توبته لأ ده جايب لحمة نية وعاوزين تستوي
13:52فاحنا كده كده هناكل؟ اه هناكل بس خلي بالك. هناخد وقت والمسل ده مهم جدا تفهموه ودايما تستوعبوه ان في واحد بقى لأ ده هياكل لحم مندي ولا بقى عجل حنيز
14:09ومدفون في الرمل وبقى هيتشوي شوي عالي ده هتبقى توبته اشبه بتوبة الفضل ابن عياط. ده هيبقى حاجة تقيلة قوي فاحيانا الطبخة بتاعتك بتطول عشان الجمال اللي جاي هيكون له طعم مختلف. مش مجرد كوباية شاي
14:31واخدين بالكم مش عارف ليه قلبنا في المطبخ كده النهاردة او دخلنا جامد قوي كده. المهم اللي عاوز اوصله حضراتكم انك لازم نكون مدركين كويس قوي ان احيانا بتكون التوبة بتاعتك
14:50ان شاء الله قبلها الله بازن الله وفرح الله بعودتك بس انت راجع بتنزف انت راجع مجروح فالجرح ده هيلم ان شاء الله فمش اتدنك بقى تقول ايه؟ فين التوبة
15:10فين انا مش عارف ايه؟ واخدين بالكم فانت لما اتجرحت اقبل بقى انك ايه انك جرحت نفسك قال ان شاء الله الدم وقف وبازن الله بس في هنا كل اما تيجي تتوضا الماية هتلسع
15:23فماشي تقول ايه؟ ايه بقى؟ لا خلاص ما انت عورت نفسك جامد خلاص هنعفو عنك ونغفر لك وبدلت السيئات حسنات. وفتح لك طريق البتاع وبصيت على الجي بي اس تأكدت ان خلاص باقي تسعة كيلو وهتنزل النزلة
15:41وبدأت تلاقي يفط على الطريق بتقول لك ابشر بتلاقي طول ما انت ماشي قل يا عبادي الذين اسرفوا لا تقنطوا فقاعد اومال تشوف الايه المؤشرات والايه الحاجات اللي تهديك ليه بقول الكلام ده
15:55لان كتير من الناس رابط مجرد ما يترك الذنب يستشعر ان اعمال القلوب هتيجي جري تقول له طلع البدر علينا وهيبدأ يحس بمعاني عالية جدا من السبات واليقين والمحبة والفتح والهداية والتوفيق كما كان
16:15ممكن يحس بها بس شعور كالبرق. ييجي ويطفي ييجي ويطفي. عشان يستمر انت محتاج شوية وقت مش وقت لقبول التوبة ولكن للاستماع للاستمتاع بالاوبة بالرجوع واخدين بالكم النقطة دي اتمنى اتمنى ان هي تكون ان شاء الله مفيدة
16:39طيب انا قلت من شوية ان احيانا كسرة الكلام عن الزنوب بيخليني ان انا احب ربنا احبه ليه؟ ياه الطريق ده ده بهدلة عشان كده ربنا سبحانه وتعالى يقول لي
16:54آآ زي ما الكلام على النار هذه النار التي نوصفها لك لا تليق بك. ايها العبد المكرم ما ينفعش النار دي اللي فيها غسلين اللي فيهم مقام من حديد لا تليق بك ابعد
17:09عشان كده يحزرني منها في اسر سبحان الله قرأته اليوم وهو كان يتعلق بجلسة آآ بين حبر الامة وخادم رسول الله انس رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنهما. قاعدين مع بعض
17:31فجابوا سيرة قول الله سبحانه وتعالى مجالسهم بقى رايقة فجت اتكلموا على اية قول الله سبحانه وتعالى ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين فسبحان الله اثر يخليك تذوب حبا
17:47في تعلقك بالله سبحانه وتعالى وتضغط علينا في عشان نسرع برنامج اسماء الله الحسنى يخاف بيقول ايه ابن عباس هو انس قالوا ان يوم القيامة في عصاة من عصاة المسلمين
18:04هيتحاسبوا عندهم مشاكل في ملفات ما خلصتش زي ملف عقوق ملف مش عارف حبست هرة وياما احنا عندنا مشاكل اكتر من الهرة بكتير صح احنا عندنا مشاكل اكتر من الهرة
18:18للي حبست هرة وما تركتهاش تاكل من خشاش الارض الست دي كانت كافرة ولا مسلمة اولي الالباب الست دي كانت مسلمة ولا كافرة مسلمة انتم عارفين ليه كانت مسلمة لان النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت النار في هرة
18:35فهي دخلت عشان تتحاسب عندها فاتورة معينة تدفعها وبعد كده تبقى تخش مقالها الجنة ان شاء الله الست دي دخلت النار في هرة حبستها مناعتها مناعتها ان هي تاكل دي قطة طب واللي بيمنع انسان ويسجنه ويمنعه من الاحباب ويمنعه من الاكل ده هيروح فين؟ طب اللي بيمنع بنته
19:03وابنه ان هم يتعرضوا لنور الوحي. ويقول له ويقول لها ممنوع حفز قرآن. ممنوع زي امهات المؤمنين ممنوع الحفاز على مش عارف ايه ممنوع انت ليه يا حبيب قلبي بتمنعها من الخير ده
19:20فخلي بالكم اوعى تكون سبب في يوم من الايام انك تحجب النور عن بنتك وعن ابنك الست دي ابن عباس بيقول ايه بقى؟ ان عصاة بني ادم العصاة اللي هيخشوا النار المتوعدين ان هم هيخشوا النار هيكونوا مع المشركين
19:38يكونوا مع المشركين فيجي المشركين يقولوا لهم ايه وهم في النار ما اغنى عنكم ما كنتم تعبدون ها عمل لكم ايه؟ انتم مش كنتم مسلمين استفدتم ايه بقى من توحيدكم وعبادتكم
19:56يا سبحان الله فايه اللي يحصل يقول ابن عباس فيغضب الله لهم يا الله يغضب الله لهم ربنا يغضب لهم فيخرجهم من النار الى الجنة. يخرج مين؟ العصاة. خلاص؟ انتم كده كده رايحين الجنة. طب يلا اطلعوا
20:19حينئذ يقول الكفار اذا ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين هذا الاثر سبحان الله! يجعلك فعلا تذوبه. انا قلت لكم قبل كده في لقاءات رمضان انتم مدركين حاولوا تعيشوا الفكرة دي. انت مدرك ان في تسعة وتسعين رحمة انت مش عارف عنها حاجة
20:44في تسعة وتسعين رحمة انت ما تعرفش عنها اي حاجة ولا دقتها ولا شفتها ولا اي حاجة عنها كل الرحمات اللي انت تعرفها هي واحدة بس الواحدة دي بتاعة ايه
21:00بتاعة محمد صلى الله عليه وسلم منها هو مشارك فيها القطط مشاركة فيها الجمال مشاركة فيها السمك مشارك فيها والدتك مشاركة فيها آآ حتى الكفار بينهم وبين بعض مشاركين. كل الرحمات اللي موجودة على وجه الارض
21:19ديت انها مشاركة فيها يوم خلق السماوات خلق مائة رحمة فما بالك بقى برحمة الله اصلا ازا كان دي رحمات مخلوقة الله اكبر فاحنا النهاردة امتى بتتعرض للرحمة من رحمات الله سبحانه وتعالى
21:40فشوف بقى اما الله سبحانه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ان في تسعة وتسعين رحمة. كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فالعمق ده يخليك قد ايه ان الله سبحانه وتعالى تدرك
21:53ان حبه للمؤمن كما قلنا المرة اللي فاتت يكره مساءته يكره مساءته انه يكره المساءة بتاعته فلما يكره مسائته حتى وهو في النار وهو مستحق يا رب انت ما ادخلته الا لان العدل من ايه؟ من صفات الله سبحانه
22:15تعالى ربنا ادخله النار عدلا فالراجل ده العدل يدخل صح اه لكن رحمة الله به انه يغضب ان في حاجة تزيد عليه. هو المفترض يتحاسب ايه؟ الحساب ده بس المفترض
22:33القلم ده فقط فاي قدر زيادة لا اي قدر زيادة لا العمق ده ان الواحد يستحضره آآ خلي قلبك وانت بتقرأ القرآن يكون مغناطيس يلتقط الرحمات في الوحي هتلاقي قلبك تشرب
22:56الرجاء عالي جدا رجاء الوجل ما يكون عندك شفقة وعندك خوف وعندك كل حاجة بس هتكون مكسي يعني كسوة السكينة والطمأنينة في نفسك ومع غيرك فالنقطة دي مهمة قوي نرجع بقى لكلام ابن القيم هنبقى ايه مستحضرين كويس قوي ان الاسهاب في هذا الباب هو من رحمات الله انك تدرك قد ايه ان الحاجة ديت
23:24مشكلة ابعد عنها والحاجة التانية ان ان كسرة الاسهاب في الباب ده بيخلي عندك بيخلي عندك عمق حضرتك تفهمه كويس قوي انك لو وقعت تبقى عارفين واحد يقول لك ايه انا انا حاسس ان انا دايخ ما اعمل تحليل دم فيجي يشوف الدم بتاعه ايه الحديد قد ايه الكرات البيضة قد ايه
23:50ايه مش عارف ايه فهو عنده معلومات مجرد ما يعمل الاشعة والتحاليل يبدأ يكتشف وابن القيم بيديك الايه الخلاصة بيقول لك دي معادلات اهي دي سهلة يقول من عقوباتها اي من عقوبات الذنوب
24:05انها تزيل النعم الحاضرة وتقطع النعم الواصلة فتزيل الحاصل وتمنع الواصل. يا سلام بيقول ايه ان عندنا نعم كتير قوي صح؟ زي نعم ايه؟ ايه النعم الحاضرة نعمة الطمأنينة نعمة الامن
24:25الا بذكر الله تطمئن فنعمة الايه؟ الطمأنينة دي مهمة قوي نعمة الامان نعمة الفتح العمل لدين الله سبحانه وتعالى. نعمة انك تسمع الدرس وانت حابب نعمة انك تجتمع على طاعة مع اخوانك. نعمة انك اما بتسمع الازان بتبقى فرحان
24:46نعمة انك منتزر اجر منتظر استغفار بالاسحار منتظر نفقة منتظر ان في حد يتصل بك يقول لك في ارملة مسكينة آآ محتاجين بنجمع لها انت مش فدايما عندك شغف كلما سمع هيعة
25:04في اعمال الخير جري على طول كلما سمع بانكسار مؤمن سعى لجبره وسعى لتلميم ايه؟ لترميم هذا الكسر فدايما هذا العبد مشغول بمرض سيدة وده مفهوم العبودية يا جماعة اما اجي اقول لك انت عبد ولا ايه
25:21انت مستحضر انك عبد ولا لا اه في مسل مهم قوي المسل ده ان الناس الخدم في قصر الرئيس قصر الملوك بتلاقيه دايما لان خاصة الناس اللي شغالة بالليل الخدمة الليلية
25:39لو خدت بالك والكاميرات موجودة والكلام ده كله الناس دي بتبقى نايمة ولا صاحية؟ مركزة صح؟ تبقى مركز وبيتعامل مع معاملة ان هو ايه؟ مرابط. ان هو مركز جدا ودايما اه يعني انا في واحد هو مبتلى ان هو بيحبني
25:59فهو راجل من الايه آآ من آآ من النبي صلى الله عليه وسلم طلب في مثلهم ان هو يحبهم حب المساكين. هو راجل طيب اوي فعمال يشوفني يقول لي اي وقت بقى فيقول لي ايه؟ آآ اؤمرني في حاجة؟ آآ تطلب مني حاجة
26:17الانسان اما بيحب حد مجرد كل شوية هو بيتابع نزرات حبيبه قعد يتابع ايه؟ النظرات. فيبدأ يشوف. هل سيده طالب منه حاجة فمجرد ان الوزير ده ولا الملك النور بتاع البلكونة يتفتح وهو يطلع يشرب كوباية شاي فتلاقي الخدم على طول طالعين
26:40آآ تؤمرنا باي خدمة طب آآ اجيب لك مية؟ طب اجيب لك مش عارف ايه اه واخدين بالكم عينو فين عين الخادم ده على طول فين باصص فوق العضم يبص على ايه؟ على مكان سيده
26:56ليه؟ لان هو عنده شعور الخدمة. عنده شعور العبودية فهو دايما يستحضر عمره ما استحضر في النبطشية بتاعته الاتناشر ساعة ان هو ايه؟ ان هو الامير. او ان هو ان الملك
27:08لا هو مستحضر دايما ان هو الملك على الناس اللي بعيدة عن الايه؟ عن القصر ده دايما هو مستحضر ان هو في مكان تاني خالص لانه قريب من مين؟ من الملك والوزير. لكن الناس اللي بعيدة دول ما هو بداية مستحضر ان هو في مكان تاني
27:26مختلف. مبسوط قوي ان هو عارف كلام الملك وعارف التفاصيل وعارف الدستور اللي الملك كل شوية بيتكلم فيه وبيكلمهم فيه فدايما عنده شعور بالعزة شعور بالفقر وفي نفس الشعور ده
27:42الفرح والعزة دايما شعور الانكسار امام ايه؟ الملك ده مش عاوز يسيب المكان فكلما حبوا خاصة الملك ده هو شايفه ان هو راجل ايه؟ عدي. ورجل كريم وراجل غني جدا. وما بيخافش وشجاع
27:58وعنده حكمة عالية وعنده علم عالي جدا فايه اللي بيحصل له؟ هو طول ما هو شغال العبد ده قاعد يبص. يا ترى سيدي عاوز مني ايه يا ترى النهاردة انا
28:11هقدم ايه ايه الولاء بتاع الطاعة؟ ده النهاردة اللي بتحب معلمة قرآن ولا في دار قرآن؟ ممكن تبقى المعلمة مشاكسة وبتغتاب وبتجيب سيرة الناس وتلاقي بعض الطلبة اللي يعني اللي سرحانين
28:28العبودية وان الصدق عندهم تم حصل فيه تشويش ممكن ان هي تشارك في الغيبة وممكن تقول لها ده انا سمعت له مقطع امبارح كان بيقول كزا يا معلمتي يالا وتتقرب لها بنقل ليه الحاجات دي. ليه؟ مشغولة بايه؟ ان هي
28:43هتقرب زي الجماعة بتوعية السحرة قالوا له هنكون ايه؟ قال لهم هتكونوا من المقربين اه هو اجر بس لا ده انت هتكون من المقربين طيب المعنى ده بقى ولله المسل الاعلى خدوا وبص في حتة تانية ايه هو اللي هتبص فيه بقى
29:04انك هل انت النهاردة استحضرت انك عبد لرب ولا لا ايوة انا عارف ان انا انا عارف ان حضرتك عبد. لكن انت استحضرت انك عبد لو استحضرت انك عبد هتلاقي دايما راسك مرفوعة فوق. بتبص تشوف
29:23يا ترى سيدك ماذا يريد منك سيدك ماذا يريد؟ فهتدنك عندك بالمعنى ده واخدين بالكم؟ اه انت عارف كويس قوي ان في صلاة فجر الله يحب هذا المعنى صح؟ اه فانا منتظر الفجر ليه
29:42آآ سيدي الله هو السيد فالسيد المطاع يحب هذا ربنا بيحب الاستغفار بالاسحار؟ اه انا هسعى فيه ليه؟ لان انا عبد فالعبد شو استحضار العبودية بيولد الاسئلة دي بيولد الاسئلة بعد ما صليت الفجر بسأل نفسي سؤال
30:06يا ترى سيدي ماذا سيستعملني النهاردة؟ هيستعملني في ايه انا عاوز اتقرب لسيدي النهاردة اصل انا عبد اصل انا امة انا خادمة هنا يا ترى هخدم بايه النهاردة هخدم ايه في القصر ده؟ قصر الدعوة وقصر الاسلام ده هخدم فيه ايه النهاردة
30:28يدور النهاردة هعمل ايه؟ ليه؟ ليه بتفكر بالطريقة دي؟ ما انا عبد يا سيدي انا عبد شوفتوا مفهوم العبودية العبودية بين البشر مبنية على الذل والانكسار والقهر والكره لكن العبودية مع الله سبحانه وتعالى مقلوبة
30:45عبوديتي سعي في مرضي بتخلص الشعور ده؟ تيجي نسأل نفسك هو انا النهاردة كام مرة ناجيت سيدي؟ ما هو انا لو شغال عند الملك ولا عند الوزير بروح اقول له انا بنتي يا باشا هتتجوز
31:02وبتاع وكنت يعني طمعان في كرم سعادتك لو يعني تدينا اي حاجة وبتاع والكلام ده كله صح وتحب تقعد معه ليه؟ وتقول لبنتك ان مراتك ترن عليك وتقول لها ايه؟ ما ردتش. اهي على طول بقت عارفة. طالما ما ردش يبقى قاعد مع مين؟ يبقى في حاجة كبيرة
31:22في حاجة مهمة هو مشغول بالاهم مشغول مع سيده. صح هو كده هتلاقي الناس اللي شغالة في الاماكن العالية دي مش بسهولة انك ترن تلاقيه وتلاقيه دايما هو حابب يتكلم معه ويتكلم في الهموم ويتكلم في الحاجات اللي هو بيحبها ويتكلم مش عارف ايه. فاسأل نفسي كم مرة نجيته؟ النهاردة كم مرة
31:44اتكلمت واتكلمت معه كم مرة طلبت منه ما انا بطلب ايه؟ ما هو انا العبد. ما هو دي شعور العبد. شعور العبد بيشتغل كده. لكن شعور ان السيد اه انت حاسس انك ايه؟ هو ملك وانت ملك برضه
31:59بس هو يعني ايه امير البلاد وانت يعني نص البلاد هو ماسك القاهرة وانت ماسك ايه؟ يعني ها محافزة صغيرة كده او ماسك قرية فانت عندك شعور انك برضو انت بتفهم
32:14هو برضو حكيم وانت عندك حكمة برضو. هو برضو عالم وانت عندك علم واخدين بالكم فبتلاقي الشعور العبودية بيقل بيقل بيقل بيقل عشان كده يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم كان دايما يفتخر انه عبد
32:34دايما يفتخر ان هو عبد اسألك سؤال؟ كم مرة انت افتكرت انك عبد هل فعلا انت حاسس انت بتقولها بلسانك بس شعور اللي حواليك بيحس انك دايما مفتخر انك عبد
32:48يقول لك ما شاء الله الاخ ده انا بحس فعلا ان هو مستمتع بالعبودية. مستمتع باللفز ده كان عبده انا عبد لربنا بس احنا بقى بس انا بس اوصل للمنزلة دي
33:02وعشان كده دايما ايه؟ آآ تلاقي في حضور العبودية حتى يقول لك ايه يا عباد الرحمن يقول لك آآ اسماء الاولاد واحنا يا جماعة حصل تغييب رهيب لدرجة لان في اسماء كتير انت ما بتسمعهاش
33:19يعني من اسماء الله الكتيرة دي انت ما بتسمعش اسماء آآ متعبدة لهذا الاسم سمعت كم مرة؟ آآ عبدالعليم كم مرة؟ معايا يقول لك يا عم ده اسم كبير واخد بالك؟ تلاقي العبد الاول كم اسم؟ مرة انت سمعت الكلام ده كله هتلاقي ان في اسماء آآ تحس ان يا عم دول الناس
33:44اوي ويوم ما هنسمي هنسميها اما تبقى ايه؟ اما تبقى ماشية على الايه؟ على الموضة. زي يونس بقى دلوقتي. هنسمي يونس ما اصل آآ يونس عشان النبي. يا راجل! انت
33:56انت مسمى عشان النبي وانت مسميه خديجة عشان خديجة رضي الله عنها فمهم بقى شعور العبودية ده. ان شعور العبودية ده هيخليه كده. طب كم مرة استغفرت واعتزرت لسيدك الاسئلة ديت يا جماعة دي اسمها الاسئلة اليومية اللي هو بتاعة العبودية
34:18تسأل نفسك يوميا النهاردة او ينفع تبقى شغال في الخدمة وتبقى في القصر بتاع ملك من ملوك الدنيا وقاعد عمال تغلط وانت عارف ان هو الكاميرات كلها جايباك والكاميرات كلها بقى قدامه. وعارف كويس قوي ان بالليل هيحاسبك
34:35او بيحاسبك في اخر الشهر يقول لك تعال ايه اللي زاهر في الكاميرات دي كنت بتعمل ايه؟ قاعد طول الليل تضحك وتشرب سجاير وتهزر انت واللي جنبك وانا جايبك في المكان ده عشان تعمل كده
34:48فايه اللي يحصل فانت اول ما بتغلط تجري ولله المثل الاعلى بقى طب ما انت عارف ان في حساب يوم القيامة عشان انت عارف الكلام ده ولا لأ عارف طب ما انت قاعد عمال تغلط كم مرة النهاردة اعتزرت له؟ قلت له يا رب انا عبدك
35:07عشان كده ابوء لك ابوء لك بنعمة علي وابوء بذنبي انا جاي اصل انا عبد تفتكر النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك اللي يصيبه هم عنده هم عنده غم عنده حزن يعمل ايه
35:22يعمل ايه؟ خلاص عليه بدعاء بدعاء الانتساب للعبودية تعال قل لي نسبك انت مين اقول له يا رب انا جاي انا عندي هم بس انا مين؟ انا عبدك. وابن عبدك وابن امتك
35:40انا غريق في النسب ده عارف تعمل واحد يقول لك ايه؟ يا شيخ انا الشحات وابن الشحات. انا المكدأ وابن المكد هكذا ابي وجد. انا هو دي حياتنا احنا كلنا هنا انا اصلا من عيلة الشحاتين
35:55احنا من عيلة المساكين احنا من عيلة الفقراء فلا تتجلد على ربك فتقول له يا رب اني عبدك اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك. خلي بالكم اللي بيقولوا الكلام ده كله مش انا وانت
36:10واخدين بالكم؟ مش انا وانت. ده مين اللي بيقول كده ده واحد اصلا نسبه عريق في الايه؟ في الشهرة والمكانة والسيادة وهو محمد صلى الله عليه وسلم. القرشيين دول لهم السيادة
36:26وهو جاي يعترف يعني انت ايه احنا ممكن نقولها بينا وبين بعض ان احنا ايه نعترف ان احنا فقراء لكن اما يبقى في ملك اا غني جدا من سادة الناس في الدنيا
36:36وانت شايفه في غاية التواضع والانكسار كده بين الناس انت تعرف ان الراجل لأ ده دي مش سهلة ان حد يقولها فالنبي يقول انا عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك
36:48ناصيتي انا طريقي وتفكيري كله بيدك. ماض في حكمك ازا حكمت فادعي يا رب معقد لحكمك ما فيش حد يعقب يقول لي بس تعقيب بس على انا لي تعقيب هو ليه ربنا عمل كذا؟ عشان كده انا بدايق من الاسئلة
37:04اللي بيبقى فيها ليه ربنا؟ ليه النبي لا ده انسان اصابته غفلة هو لا يرى انه عبد لان ينفع انت تقول كده هو ليه الملك فتح النور ما احنا قلنا بالليل مش هنفتح الا نور البلكونة ليه بيفتح النور ده؟ ده انت مش مستحضر انك عبد
37:24كده واضح ان حضرتك مش مستحضر لكن ممكن اما تسأل السؤال هتقول ايه كان لي سؤال آآ سيدي ما علمت عنه الا انه عليم حكيم وانا عارف كده كويس قوي
37:42ولكني استشكلت لقلة علمي وقلة حكمتي انا استشكلت عشان انا ايه؟ جاهل الموضوع ده فهل حد ممكن يزيل عني هذه الاتربة حتى لو ما قلتش باللسان الكلام ده لازم قلبك يكون معجون كده
38:06خلاص؟ كنت بتكلم من فترة كده من يومين تلاتة قريب بتكلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اتقدم لابو بكر وعمر عشان فاطمة فقال هي صغيرة واحد يقول لك طب وليه هو اتجوز الصغيرة يا عائشة
38:18طبعا الاجابة يعني سهل جدا والموضوع بس طريقة السؤال طريقة محتاجة انك تستحضر انت بتتكلم على مين فلازم تتعلم الادب لان الادب يا جماعة هو تلت تربع العلم امتى تلت تربع العلم انت لازم تجسو على ركبتك وانت بتسأل السؤال ده تقول بس انا استشكلت استشكال سيدي رسول الله ما علمت عنه الا انه رؤوف
38:47رحيم. وما ارسل الله الا انسان على تمام العدل ولو جمعنا كل العدلاء من يوم ادم الى ان يرث الله الارض ومن عليها ووضع عدل محمد لايه؟ لوزينهم وحكمة محمد لوزنها وصدق محمد لوزنها. لكن هل من آآ آآ سر انه فعل هذا واستشكى وآآ واذن بهذا
39:11اه ده سؤال يتجاوب عليه مش كل الاسئلة تجاوب عليها احيانا السؤال ده لا عرض لمرض عالج المرض قبل ما تتكلم عن العرب المعاني دي مهمة قوي استيعابها مهم قوي حضورها في القلب
39:28فالشعور ده هتلاقي ان شاء الله لما تستشعر انك عبد هتلاقي فيه ملفات كتير بتخلص المشكلة اللي حصلت امبارح بينك وبين زوجتك ايوة انت انت او انت قلتي له والله ما قالت لي بس انت ركز بس معي
39:44المشكلة اللي حصلت امبارح بينك وبين زوجتك وانت كنت بترد عليها انت كنت مستحضر ان سيدك وسيدها مطلع عليك وانت عارف ان سيدك شرع شرع معين وقال لك تتكلم معها ازاي
40:00وانك ما ينفعش تتعدى حدودك وانت بتكلمها وانت عارفة كويس قوي ان سيدك قال لك ايه ان في الموضوع ده ازاي تتكلمي معه الدنيا كلها متلخبطة يعني ايه كأن اتنين من الحراس اتخانقوا مع بعض. وهم برضه ايه اوعى يغيب عنك المسل ده
40:21بتاع القصر ده لما تستحضر كده ان الاتنين الخدم دول زحلوا مع بعض اول ما يزعلوا يقولوا ايه يقول له انت المفترض تقف هنا لا انت اللي تقف هنا يروح قايل له ايه
40:34يقول له والله انا سيدي قال لي قاعد هنا طيب نرجع لكلام سيدي طب ايه رأيك نتصل ونشوف حد من المقربين يشرح لنا ويقول لنا ايه الموضوع؟ لا لا انا فاهم كل حاجة. مش محتاج ارجع لحد
40:50تخيل بقى ان سيدك شايفك كده وان الكاميرا مفتوحة وسامع صوتك وانت بتشوح انت مستحضر انك شغال عندو مستحيل انت مستحضر ان اكلك وشربك وسكنك وحياتك الراجل ده هو المسئول عنك وهو اللي بيصرف عليك لأه طبعا لو كنت ومستحيل كنت تعمل كده
41:14فايه اللي بيغيب ناس كتير عن قرارات كتير في الحياة ايه اللي مخليك مش هتنزل تصلي في المسجد هو شعور ان انا سيدي بينادي علي اه بس انا مش هنزل
41:27استشعر برضه المثل ان الملك ينادي وان الرئيس ينادي يقول يا فلان تعال. قال انا لو عاوز حاجة اطلبها مني هنا انا مش اه مش هاجي لا انا هأخر الصلاة ييجي الساعة كم؟ الساعة ستة انا هصلي الساعة سبعة
41:45هو انا اما قلت لك الساعة ستة وانت عارف ان انا اعلم منك واحكم منك واخبر منك وعارف ايه اللي يسعدك وحطلك الموعد ده تيجي انت تعدل وتقول لأ مش الموعد ده انا انا مش بصلي في الوقت ده
42:02الصلاة ديت مواعيدها زي الدواء هتاخد الساعة تمانية اه لو خليتها الساعة عشرة ممكن مفعول يقل. مفعول يحصل له فيه مشكلة فما بالك بقى ما تاخدش الدواء مش استحضار انك عبد هتلاقي نفسك ايه ملفات كتير بتتحل. واحد راح كاسر عليك
42:20وانت ماشي كده جه عند الاشارة راح كاسر عليك تعمل ايه يلا قل لي تعمل ايه؟ تروح فاتح الازاز وباصق عليه وبتاع خناقة والناس مش مش عارف ايه ولو دكان تربى ما كانش عمل كده صح
42:35استحضر ان رئيس البلاد كان واقف الناحية التانية وكل الناس زحمة وهو شايف. وشايف الراجل القطع ده وشايفك هتعمل ايه اقصى شيء هتعمله اقصى شيء هتعمله هتروح نازل من العربية كده
42:52يا سعادة الباشا آآ شايف الراجل بيعمل ايه؟ الله يهدي الله يهدي الشباب. الله يهدي الشباب. صح لا هتقل ادبك ولا هتغلط ولا هتعمل اي حاجة. ليه؟ استحضرت مخلوق فما بالك بقى لو استحضرت انك عبد لسيدة عشان كده يا جماعة سورة سورة العلق ستزل
43:15هي سورة الهوية اللي بيتربى عليها خلاص بيتعلق فوق مش تحت ويفهم ان هو ايه خلاص ان هو مخلوق خلق من علق لرب قد خلق انا مالي انا انا عشان كده ناصيتي بيدي دي دي مش جملة عادية
43:33فلما يبقى عنده هم وداخل كده زوجها مش عارف ايه فداخلة بايه؟ ناصيتي بيدك. ماض في حكمك. هو ايه هو الحكم بتاع الملك؟ هتلاقي نفسك همومك ضعفت هديت ماض في حكمه
43:44اوعى تكون فاكر ان الحكم ده فيه مشكلة. لأ ده عدل. شف وانت قاعد عمال تزبط نفسك. نفسك بتقول ناصية حكمه؟ طب ما الحكم ممكن يبقى فيه شدة نفسك تقول لك ايه؟ لا
43:57عدل في قضاؤك عدل والله لو كل الناس قالوا ان هي تتجوز فلان وانت يا رب ما قدرت ورغم ان انا قاعدة عمال اعيط لاني كنت مع الناس دي. بس انا بقول عدل في قضاؤك
44:13وانا اتطلقت عدل فيا قضاؤك عدل في قضائك هو ده الاستمتاع بالموضوع ده. طب هو انا الصراحة يعني الصراحة الصراحة عاوز اقول كلام بس انا خايف ان عم الشيخ والمحاضر يفهم غلط
44:32انا عاوز اقول ان انا مش شايفة العدل ده انت ممكن ما تشوفوش صح ممكن ما تشوفش الصورة بتاعتك بس عندك يقين ان هو موجود. ليه؟ انا اصدق الخبر واكذب البصر
44:46انا بازهري انا باكزبه زي ايه؟ ما انا شايف ان العدل ان السفينة كانت اتكسرت ان اتخرمت. اللي هي عشان تعدي. انت النهاردة اللي حصل لك ده النهاردة وان هو ما كملش معك
44:58وان هو طلق وان هو ما جاش يقدم وان هي ما رضيتش بك في النهاية وان حصل اللي حصل وان المدير بتاعك شد عليك هو ده سقب السفينة عشان انت
45:08عدي ده كان فيه شوية مشاكل هتقابلك الله بها عليم. فقدر عليك ايه؟ السقب ده فجالك المرض ده جالك سرطان جالك مشاكل جالك خنقة جالك جالك جالك فده انت تقول ايه انا سادافع هذا القدر بما يحب
45:25والرب سبحانه وتعالى اللي ربنا ربنا قال لي اما يجي لك المشاكل دي تعمل ايه؟ تمشي في الاساليب دي وتاخد بالاسباب المادية دي والاسباب الايه؟ المعنوية دي. تاخد باسباب شر
45:35واسباب مادية تحاول تدفع وفي الاخر عدل في قضاءك. يا رب يا جماعة بصوا القوة انك ترضى هنا في الدنيا. ان القوة انك ترضى في الاول. لانك انت كده كده هترضى
45:51كده كده هترضى وهتقتنع القوة فين القوة انك تقول رضيت بالله ربا رضي الله عنهم ورضوا عنه. القوة انك ترضى هنا لكن بكرة ما هو بكرة كله هيرضى بكرة انت قاعد عمال تقول وتكتب على الصفحة ومش عارف ايه وهو الحد ومن عشر سنين وهو مش عارف ايه وكان عنده مشاكل وليه بيعمل كزا وليه مش بيعمل كزا وليه زلم وليه عم براحتك
46:15الكلكعة اللي انت قاعد عمال تقولها ديت مش هتغير حاجة في السيستم. مش هتغير حاجة في الكون. بس في النهاية انت هتتعدل وهتفهم الصورة كويس قوي عمال ايه؟ اما المشهد كله يكتمل بس للاسف ولات حينما اندم
46:29استفدت ايه بقى؟ القوة انك حضرتك ترضي من البداية انتم عارفين كل اللي احنا رحناه ده ليه اذا احنا رحنا في بقى لنا عشر دقايق كده في حتة ولا ربع ساعة عارفين ايه؟ كلمة النعم الحاضرة
46:46نعمة الحاضرة انك اه انك ما تنساش انك عبد دي النعمة كبيرة قوي دي نعمة كبيرة قوي ممكن تبدأ تزول منك تبعد عنك تختفي فلو اختفت خلاص بقى خلاص عارفين البالونة
47:07اما تكون منفوخة وانت ماسكها في ايدك وبعدين مرة واحدة بس انت مش ربطتها بس انت كاتمها كده اما بتروح سايب ايدك بتروح فين البلونة تمشي قدام ولا ورا ولا يمين ولا شمال
47:20اه بتطير مرة واحدة بتروح فين او بتطير فين ايوة فوق فين؟ الاتجاه الاتجاه فوق يمين زاوية خمسة واربعين من التسعين كل الاتجاهات بتوه صح؟ بتلف كده عشوائي جدا وبعدين في الاخر خلاص ايه
47:36اخلص واته وتهدا وتنام وتقع هو حياتك كده برضك انت طاعتك هي القفلة بتاعة البالونة دي قافلة على الهوا فمخلياك جميل كده وطاير ومبسوط والناس شايفاك جميلة. اول ما هتسيب الوحي وتبعد عن الطاعة. خلاص بقى. كله هيفضى. وما حدش هيفهمك. ما حدش
48:00وفاهم الخطوة الجاية ايه انت رايح معها ما نعرفش ما اعرفش بالتوه بقى ماشي؟ في واحد ممكن نلحقه ونمسك البالونة وفي واحد بقى عقبال ما ندور بقى اصل وقعت من الدور الرابع. وقعت فين؟ وقعت في مسقط الجيران. عقبال ما ندور بقى في مصر
48:17قصاد الجيران ونجيب البالونة وحد ينفخها تاني ونشيل التراب اللي كان عليها ربنا يعينا ويسددكم فمن عقوبتها من عقوبات الزنوب انها بتزيل النعم حاضرة والحمد لله اللي احنا لسه قدامنا من العمل الحضاري عشر دقايق
48:34لا يا جماعة الامسلة ما لهاش دعوة بالهندسة بصوا بلاش القوالب بلاش القوالب اصل فلان في طب بطريقته مش فلان ده في هندسة بلاش القوالب دي ماشي في اصل في هولندا تفكيره هندسي. فلان ده اصل الحاجات دي بتريح دماغك ناس كتير
48:50يعني هما ليه ليه دايما فلان ده تفكيره هندسي وفلان ده تفكيره ايه طبي طب والجماعة التانيين دول يعني اللي داخل علاج طبيعي ده هيعمل ايه ده ما لوش حاجة في الدنيا
48:59واللي دخلت اداب قسم جغرافيا ديت تموت واللي في قسم فلسفة ده يروح فين يعني فيقول من عقوباتها انها تزيل النعم الحاضرة. وتقطع النعم الواصلة بتقطع النعم الواصلة يا سلام
49:16شوف بقى القرآن والقيم ليه نعم فتزيل الحاصل وتمنع الواصل فان نعم الله فان نعم الله ما حفظ موجودها بمسل طاعته بمسل طاعته عشان كده واحد بيقول لوالده انت سايب لنا ايه
49:34يعني ايه يبقوا في المستقبل وكده؟ قال له تقوى الله ده اللي انا اقدر اعمله انا ما قدرتش اسيب فلوس. بس اللي اقدر اسيبه خلاص اللي قدرت اوفره لك يا ابن الحلال وكان ابوهما صالحا. خلاص. هو ده المنهج اللي هقدر اعمله لك. مش قادر اسيب لك فلوس. بس هقدر اسيب لك طاعة
49:56عارف اكتر حاجة هسيبها لك ايه انك في يوم من الايام وانا في قبري وانت ماشي في الشارع يقولوا فلان ابن الطائع ابني اللي سيرته نضيفة ابن الراجل الصالح بس
50:13ساترك لك يا بني الا تعاير بي يوما من الدهر خلي دي نواياك انا مش انا مش انا اللي هسيبه لك انك في يوم من الايام ان الناس يعني تحترمك
50:30تحترمك ان انت ابني بيقولوا ياه هو انت ابن الحاج فلان؟ اه الله يرحمه لا ده جنيه دهب دي. دي الجنيه الدهب. دي النضافة. دي الرقي. دي الطهر كله ست كانت وكانت وكانت وكانت وكانت حتى لو انت بعيد يا ابني عن ربنا
50:49حتى لو انت بعدت عن ربنا مهما ولادك بعدوا الحدو وشرب الخمر وعملوا العمل. ربنا يتوب على الجميع. خلاص قولي لهم اني هقدر اسيبه لكم السمعة دي لعل السمعة دي في يوم من الايام هي اللي تجيبك ولو مش جابتك تأسر في اللي تحتك بعد كده
51:08هتأسر ان شاء الله هتؤثر لان لو كان ابوهما صالحا قيل ان ما كانش الاب على طول ده كان الجد السابع قصر اهو اه اسر انت على فكرة انت عارف انت ممكن تحضر الدرس ده ليه
51:21عارف انت ممكن يكون سبب حضورك للدرس ده دلوقتي ايه انك جد والدتك كان راجل صالح وكان بيدعي ان ربنا يبارك في زريته وان يكون في حد من الزرية انسان صالح ويجدد الطاعة كده والايمان. فلعلك انت حفيد حد من الناس التقيلة
51:40التقيلة في علاقتهم مع الله عشان كده دي من الحاجات اللي تهديك انك هترك لعيالي ايه؟ اه اترك اللي اترك لهم التقوى انا خايف عليهم خالص ده انا مرعوب ده الفتن يا عم الشيخ انت والله العزيم راجل شكلك رايق وشكلك ما بتنزلش الشارع وشكلك بتدي الدرس من السما التالتة
52:01ما هو لو السماء التالتة ما فيهاش نت شكون نتا عارف عند ديك الدرس ربنا سبحانه وتعالى قال ايه؟ وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا. يعملوا ايه؟ خافوا عليهم فليتقوا الله
52:14وليقولوا قولا سديدا. ما تخفش عاوز اه فليتقوا الله بس ما تقلقش على ولادك هو انت اللي كنت بترزقهم خليك خليلي مع هاجر واسماعيل رتبهم وقولهم يا جماعة انا الاب ولست الرب انا المرزوقة ولست الرزاق
52:34عن موضوع الرزق ده رهيب وفي السماء رزقكم وما توعدون. صح العجيب القسم العجيب القسم اللي هو القسم ها ايه هو القسم في موضوع الرزق ده لا مش القوي المتين. نقول ايه هو القسم. فهو رب السماء. ايوا. والارض انه ايه؟ لحق مسل ايه
52:58زي ما انت بتتكلم دلوقتي كده شف ربنا اداهم مسل ان الكلام ده ما فيهوش خلاف زي ما فيهوش خلاف اللي احنا بنتكلم مع بعض دلوقتي ان رزقك مش تحت
53:09حتى لو بصرك شايفه تحت انت شايف التسليم مش شايف مش شايف الايه مش شايف الكتابة هو انت شايف انت ممكن تستلم دلوقتي عارف انت ممكن تاخد راتبك النهارده رح لي النهاردة الشغل
53:21تاخد الراتب بتاعك اه اربع تلاف جنيه. انت خدته اهو صح؟ ده مش رزقك. امال ده رزق مين ده بتاع مين ده هتلاقي في الاخر خلاص انت تقبض ومراتك تستفيد منها
53:37اهو انت اللي خدته وهو في ايدك بس مش بتاعك الربعمية الاربع تلاف دول بتوع مين في منهم تلتميت جنيه مش بتوعك امال بتوع مين بتوع فيه راجل مسكين هيقابلك يوم الجمعة الجاية
53:50انت عم تشوف منزره هيصعب عليك هتطلع ايه؟ هيبقى معك في جيبك تلتميت جنيه هتطلعهم له. فاحنا باعتين التلتميت جنيه ده للراجل ده من خلالك واخدين بالكم اما بتعيش كده مع ربنا تبقى هادي مستقر بتاخد بالاسباب وانت هادي
54:08مش كل شوية هنتجوز منين عارفين يا جماعة اللي بيقول لك هنتجوز منين ده؟ انت قل له يا بابا طيب تعال. انت متجوز ماما من تلاتين سنة. احكي لي قصة زواجك. هيحكي لك عجب في قصة زواجه هو
54:21اللي قاعد يقول لك هنجوز ان ايه؟ هنجوز لنا منين؟ ومحمد منين؟ يا عم هتجوزهم منين؟ يا ابني انت اتجوزت ازاي يا حاج ما انت عارف انك اتجوزت ازاي بس انت عشان خلاص دخلت في ليفل تاني فحاسس ان الموضوع كبير
54:37فان نعم الله ما حفظ موجودها بمثل طاعته. ولا استجلب مفقودها بمثل طاعته فان ما عنده لا ينال الا بطاعته. احفزوا الجملة دي العريس عند مين؟ عند الشيخ ولا في الجامعة ولا عند ربنا
54:56ان يتكتب لك كده خلاص ان يتكتب لك ان انت ان شاء الله ان صهيب هيتقدم لك وان هو من نصيبك. دي بتاعة الشيخ ولا بتاعة بابا صهيب ولا بتاعة الجامعة اللي صايبي فيها
55:10ولا صهيب ده بيجي لو شاف شعرك ما عند الله ده طاعة ما عنده لا ينال الا بطاعته بس على فكرة بقى انا اتجوزت صهيب بطريقة معينة وما كانش فيها الطاعة. ايوة انت ما خدتش ما عند الله
55:30ما عند الله ده انت خدته اه بس مش بطريقة الطاعة دي ما هي عند الله ديت مش مجرد انك تاخد الصورة. انت تاخد الصورة وحقيقتها انك تاخد الصورة وحقيقتها وربنا يحفز صهيب
55:45وقد جعل الله سبحانه وتعالى لكل شيء سببا وافة سببا يجلبه وافه تبطله اه النهاردة كنت بقرأ صلاة الفجر في الحجر وان من شيء الا عندنا واخد بالك الوقف ده انك تقف كده بقلبك مش بلسانك. كمل انت عارف التلاوة بس تبقى قلبك كده. ما من حاجة الا عندنا
56:11اي حاجة بقى جواز عيال شفاء مش عارف ايه وحي قراءات آآ فتح في تدبر السنة فتح في نشر آآ سيرة الصحابيات اي حاجة وان من شيء الا عندنا خزائنه
56:28خلاص تقف هنا بقى بس مد خزائنه دي عشان ايه؟ قلبك يبقى في حتة تانية. وبعد كده تقف تقف انتباه وتقف برضه بقلبك وكمل كده وما ننزله الا بقدر بس خلي بالك بقى
56:43كل ده بنديه بايه بالترتيب هتاخده بس بالترتيب ليه ليه؟ عشان اه الشورى تعدلك. لو عاوز تفهم ليه؟ ليه بقدر معلوم؟ الشورى تقول لك ليه بقدر معلوم سورة تؤدبك وتقول لك لأ ما هي الدنيا ما بتمشيش كده. ليه
57:05لان لو بسط الله ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا اللي مش فاهم ربنا اللي مش فاهم صفات الله سبحانه وتعالى واللي الذي لا يعرف الله سبحانه وتعالى يقول لك ايه
57:17على فكرة لو رب انت بيربي اديني وانا مش هبغي يا ابني هو ربنا قال لك ولو بسط الله الرزق لعباده لبغى وانت تقول له لا مش هيبغوا لا انت واضح انك بعيد قوي عن ربنا
57:31في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء ليه؟ انه بعباده خبير بصير. طب وانت لا خبير ولا بصير فانت مش فاهم حاجة وما ننزله الا واصبر بقى عند الا دي
57:52وقد جعل الله لكل شيء سببا وآفة سببا يذنبه وافة تبطله فجعل خلاص بقى مش هنشرح الحبة الجايين دول هنجري عشان خلاص بقى ايه دقيقة على الساعة. فجعلت اسباب نعمه الجالبة له طاعته
58:07العيال هيجلب الحاجات دي الطاعة وافاته المانعة منها معصيته فاذا اراد حفظ نعمته على عبده الهمه رعايتها بطاعته فيها. يا سلام! الكلام ده يا جماعة! الكلام ده الكلام ده سبايك الدهب
58:22ما ما تجيبوش الكلام ده اغلى من سباكة الدهب بقول لك ايه عاوز ازا اراد حفز النعمة عاوزة تحفزي نعمة الحياء نعمة العفة نعمة فهم القرآن نعمة البر نعمة ان في ام في حياتك
58:42ان في اخواتك في حياتك النعمة نعمة ان ابرك قبر والدك يغزى باستغفار ولد صالح ما هي دي نعمة دي باستغفار ولدك الصالح يكون فرغ من الحساب يترفع درجة. مين ده؟ يقول لك باستغفار ابنك لك. ابنك شغال. الولد الصالح شغال
59:05فلو انت عاوز تحفظ النعمة دي لابوك اللي انت بتقول لي ده انا بحبه موت فاذا اراد حفظ نعمته على عبده الهمه رعايتها. يا عم احفز بقى ارعاها بس انا وقعت ولخبطت وعكيت وبتاع قوم يلا
59:22كون انك بتسمع الكلام ده دلوقتي ارجو من الله ان ديت من الهام الله لك انه يلهمك انك ترجع. ارجع حافظ عليها لو سمعت كلامي دلوقتي لعلي ده من توفيق الله لك انك تسمعه. ليه؟ لان دي من مؤشرات ان شاء الله
59:42انه يلهمك انك تراعها تاني وترجع ترعاها عادي جدا ان ممكن الشجرة تتقطع. بس خلي بالك انت مليان عندك الثمار. شجرة المنجة قطعتها وبهدلتها وحرقتها. بس فيه مانجة اهي. خد
59:56القلب بتاعها وازرع ونسقيها وهتطلع مانجة عويس وهتروق فاذا اراد حفظ نعمته على عبده الهمه رعايتها بطاعته فيه. واذا اراد زوالها عنه خذله حتى عصاه بها تخيل ان انا اديتك تلسكوب هدية
1:00:13شفت ابنك في المسجد فعجبني قوي قلت له بقيت نهزر معه وقلت له بقول لك ايه انت طالما انت ايه كده انا لازم اديك هدية. اعمو اديك هدية روحت اديتو ايه التلسكوب
1:00:23عرفت في الاخر خالص ان هو ساكن جنبي لو طلع ساكن جنبي الولد ده ساكن فين بيني وبينه شارعين وهو بيته عالي تلت تدوار وانا دوري ايه؟ دورين فبالليل وانا قاعد فوجئت ان الولد ده طالع فوق على السطح وماسك التلسكوب وقاعد عمال يبص في بيتي
1:00:42بتقولوا عليه ايه انا جايبه عشان يبص للسما ويبص في الصحراء يجي يبص عليا انا وعاوزي اه ناكر الجميل جحود صح مش كويس خالص طب اداك نعمة اداك عين عشان تبص عليها ايه
1:01:03على الحاجة اللي قال لك ما تبصش عليها واداك ودن عشان تسمع بها اللي قال لك ما تسمعوش واداك لسان عشان تتكلم به اللي قال لك ما تتكلموش واداك رجل عشان تخطو بيها للمكان لأ ده انت غدار
1:01:17لا لا انت غدار انت انسان جحود. انت انسان كنود. انت الزوجة الكنودة وانت الزوج الكنود. ليه تعمل كده يعني انا مديهالك عشان تعصيني بيها انا مدهالك عشان تستعملها فيما لا احب
1:01:34يقول ومن العجب علم العبد بذلك مشاهدة في نفسه وغيره. بيقول لك بقى العجب بقى ابن القيم بقى قاعد بقى ايه ساب الالم بقى هنا. قال لك بقى العجب ان العبد عارف كده. علم العبد
1:01:47بزلك مشاهدة في نفسه وغيره. هو عارف كده. كل اللي انا بقوله ده اللي على فكرة ابن القيم ما بيعملش حاجة جديدة. ابن القيم ايه بيصحي النايمين جوة واحنا عندنا شوية معاني نايمة جوة. هو بيقول لك انا هصحيها. انا مش هجيب معنى جديد
1:02:01هو بيخبط جوة كده تحت يا حاج يا حاج. في ولد نايم جوة قلبك على اليمين كده. هو بيصحيه هو بيقول لك الناس دي جوة وانت عارف كده المعاني دي انت عشتها وعارف كويس قوي ان دي فعلا مشاكل
1:02:14واللي بيبعد عن ربنا بيتحط في المشكلة دي ومن العجب خلي بالكم يا جماعة اي حد بيسمعني تحت عشرين سنة لو جاز انه يقوم يشكر ويسجد لله يسجد لله ويحمد ربنا يحمد ربنا. ليه
1:02:32لانك انت كويس انك بتسمعني وعارف بدري انت عارف السكة بدري انت لسه عندك خمستاشر سنة وستاشر سنة وتلتاشر سنة وبتسمعي الكلام ده الكلام ده مهم قوي. ابن القيم بيوفر عليك تسعين سنة قدام
1:02:46ابن القيم بيريحك دلوقتي من لخبطة مش هترجعي فيه منها بسهولة فجميل قوي انك تكوني فاهمة الكلام ده بدري فيقول علم العبد بذلك مشاهدة في نفسه وغيره وسماعا لما غاب عنه من اخبار من ازيلت نعم الله عنهم بمعاصيه. ما انت سمعتي
1:03:05مش انت يا بنت الحلال سمعتي وشوفتي بنت زميلتك في تالتة اعدادي. والولد اللي كان في تالتة سانوي. وعرفتي اللي حصل مش ازيلت النعمة واطردوا من المدرسة وكانت سيرتهم يعني الله المستعان. سماعا لما غاب عنه من اخبار من ازيلت نعم الله عنهم بمعاصيهم
1:03:23انت سمعت خبر البنت اللي عملت مخالفات وكان سبب في خراب البيت بعد كده؟ مش سمعت الكلام ده؟ مش سمعت الاب اللي عمل كزا وكزا وكزا وكزا واتكشف وكانت مشكلة كبيرة قوي
1:03:37وسماعا لما غاب عنه من اخبار من ازيلت نعم الله عنهم بمعاصيه. ما سمعتش الكلام ده وهو مقيم على معصية الله ده انت لسه عارفة اول امبارح ان فلان موبايله اتكشف وكان فيه مشكلة كبيرة جدا ولخبطة. وبرضو مكملة
1:03:53كانه مستثنى من هذه الجملة واخدين بالكم بيقول كأنه مستسنى هو بيتعامل يقول لك ايه كله اتكشف بس انا الحمد لله مزبطة ده الجيميل بتاعي ما حدش يعرف يجيب منه كلمة. بفضل الله بمسح اهوه واتبول انا عاملة
1:04:09تطبيق اسمه التطبيق المخفي ده بيخفي عليه بيخفي عن الملكة لا مش قوي كده يا شيخ بيخفي عن الملأ الاعلى بيخفي عن ربنا يا شيخ انت بتخوفني ليه؟ اصل انا حاسس انك ايه شغلك كله كل اللي مشغول ان ان الموضوع يختفي عن
1:04:24اعين الخلق طب طب والحق سبحانه وتعالى ومهما هتقفلها مش هتعرف تقفلها زي مرات العزيز ده ده غلقك غلقت الابواب مدها قفلت كل باب وزبطت بالجنازير في الاخر وهي مطمنة تمام الطمئن لقت الراجل على الباب
1:04:50فخلي بالك الستر ده واقول كلام كتير في الموضوع ده الستر ده مش شطارة الستر ده نعمة وحلم بس هو حليم عليك لكن في يوم من الايام فيقول للملائكة خلوا بينه وبين الناس
1:05:08اكشفوا السطور خلاص انت عارف بقى اما في ملك يكشف الستر يروح كاشف الستارة اللي كانت بينك وبين الجمهور خلاص انت انت مش شايفني صح؟ انتم مش شايفيني انت كل اللي انت شايفه واحد بيدي كلمة ده اللي انت شايفه
1:05:24لكن في بيني وبينكم عشرين ستارة فيؤذن بقى ان الستاير تتفتح اه تشوف بقى البني ادم ساعتها نسأل الله العفو والعافية عشان كده تسأل الله الستر وان تجعل تحت الستر ما تحب
1:05:43واخدين بالكم؟ انك تسأل الله دايما تقول له يا رب واجعل تحت الستر ما تحب يعني هنستر على حب برضو فالمعنى ده مهم انك تسأل الله سبحانه وتعالى الباب ده
1:05:56طيب انا اتكشفت واتفضحت اعمل ايه الذي كشفك قادر على ان يطلق الالسنة في ذكرك والثناء فيك وسنأتك اه هو اللي كشفك هو القادر مقلب القلوب يقلب الالسنة الفضيل بن عياض
1:06:18ربنا كشفه صح؟ وعبدالله مالك بن دينار ربنا كشفه. بس النهاردة لا يزكر الا فين؟ في تمام الولاية في تمام الولاية حاجة عالية قوي قوي. فاللي كشفك قادر على ان يكسوكي جمالا في اعين من؟ يرونك. وانا اعرف ناس
1:06:38واحد ارتكب المخالفة وكان بعيد قوي عن ربنا نصحناه بالكلام ده ما تنشغلش بالناس. انشغل بايه؟ بمن يغير الناس وسبحان الله هذا الفتى في خلال سنة ونصف سنتين لا يعرف الحي ولا يعرف الحي بتاعه يعني ولا يعرف حد من عيلته
1:07:04عنه الا انه انقى واطهر من انجبت العيلة انقى واحد في العيلة واطهر واحد في العيلة لا يستشار الا هو ولا يقدم الا هو ولا ويطلبوا منه الدعاء سبحان الله! رغم ان الخبر بتاعه كان انتشر في وقت ما
1:07:26لكن سبحان من يجمل ربنا الجميل ربنا جميل الحاجة القبيحة يجملها. فتعبد لله انك عبد الجميل خلاص؟ قل له يا رب انا كان في نعمة اسمها الستر وانا ما حافزتش عليها
1:07:44فيا رب انا عبدك وانت الجميل فجمل القبح الذي وقعت فيه وانا راجع اهو فيدمر قبحك. تبقى الشجرة احنا شايفينها ابيض واسود زي الصورة كده ابيض واسود. تيجي بقى تحديسات والصورة الالوان ايه ده؟ اه هي كده
1:08:04تتقلب مين اللي قلبها مقلب القلوب فيقول ابن القيم يقول كانه مستثنى من هذه الجملة او مخصوص من هذا العموم كان هذا امر جار على الناس لا عليه. وواصل الى الخلق لا اليه. بيقول ابن القيم بيقول ان في ناس بتتعامل كده. كأن المشاكل دي
1:08:21كلها بتعدي الناس مش بتاعتي يقول فأي جهل ابلغ من هذا؟ واي ظلم للنفس فوق هذا؟ فالحكم لله العلي الكبير فالحكم لله العلي الكبير هنعمل ايه فنسأل الله سبحانه وتعالى العلي الكبير ان يعلي ذكرنا عند الملأ الاعلى
1:08:42وان يجعلنا دائما لا نرضى الا بحكمه ولا نسعى الا في مراضيه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير ويمن علي وعليكم بطول عمر في طاعته وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.