عواقب الذنوب 28 .. الداء و الدواء 34 الشيخ محمد خيري - سلسلة قد أفلح من زكاها
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
0:23اسعد الله صباحكم بكل خير ومن علي وعليكم فيه بعلم نافع ورزق طيب وعمل مقبول واسأل الله سبحانه وتعالى ان يأخذ بقلوبنا الى ما يرضيه عنا ويثبتنا واياكم حتى نلقاه
0:43ويجملنا واياكم بستره الجميل ويرزقنا واياكم الصبر الجميل ونسأله سبحانه وتعالى ان يعفو عنا ويجدد ايماننا ويقوي صلتنا بالدعاء وبالقرآن وبالصلاة ما زال حديثنا مع كلام الرجل الموفق المبارك ابن القيم
1:20نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل على قبره الرحمات تترا ويتقبل منه ما تعالى وما كتب يقول ابن القيم رحمة الله عليه وهو يتكلم في سياق المآلات للاصرار على الذنوب
1:49والسير في طريق البعد عن الله سبحانه وتعالى يتكلم عن الفواتير التي ينبغي ان تدفع ان لم يتب المرء بهزا الطريق طريق البعد عن الله وليه بنقول طريق البعد لان المعصية تبعدك
2:13ولزلك يقولون فلان تاب الى الله. اي عاد الى الله لانه لما عصى ابتعد فاذا تاب رجع نسأل الله ان يجعلنا واياكم من المقربين ويبعدنا واياكم عن البعد والشقاء قال ومن عقوباتها
2:38انها اتعمي القلب فان لم تعمه اضعفت بصيرته ولابد اه المحتك بكلام ابن القيم رحمة الله عليه يجد ابن القيم احيانا بيكون لديه اه حسم في بعض الكلام من الحسم الذي
3:08قاله ابن القيم الان ان لم طعمه اضعفت بصيرته ولابد ولابد سبحان الله وهذا السطر نحن نحتاج اليه بل نحن في اشد الحاجة اليه في اشد الحاجة اليه ليه بقى
3:35لان كل يوم وان شئت فقل تتكرر عليك في اليوم مرات ففي كل بضع ساعات تجد امرا انت تحتاج الى بصيرة فيه كل يوم انت محتاج حضرتك انك تكون صاحب بصيرة في القرار ده
4:02وسبحان الله بلا اقول لك على حاجة القرارات اليومية اللي انت بتاخدها العفوية الروتينية روتين الحياة انت محتاج فيها بصيرة يعني والدتك بتقول لك ادخلي اعملي الغدا تشوف البساطة في في التنفيز
4:25وبتحس ان ده قرار عفوي ده محتاج توفيق محتاج ان الله سبحانه وتعالى يعينك السر كله كل السر ان الله لا يكلك الا اليه اه في حد بيتصل بك وبيقول لك ده فلانة تعبت. بيتصل بك وبيقول لك هنعمل ايه النهاردة في المشوار ده؟ ده فلان في الشغل كان
4:52قل طب انت ايه رأيك؟ طب ننزل ليه البضاعة ولا نعمل ايه؟ الولد يرجع مع الاتوبيس المدرسة ولا يرجع مع آآ ولاد جيران لان آآ باباهم هناك النهاردة احتمال ياخدهم. ده كل دي قرارات عفوية من وجهة النزر. الزاهرة لكن
5:12ثقتها تحتاج الى توفيق تحتاج ان الله سبحانه وتعالى لا يكلك الا اليه. ولزلك هناك اقوام ان عاشرتهم تكاد تقسم بالذي خلقهم ان هؤلاء معجونين في التوفيق بتقولوا ان الناس دي معجونة
5:37بالتوفيق ما من قرار ولا من اشارة ولا من كلام ولا من توجيه ولا استشارة الا وتجد اثار التوفيق وان ثوب التوفيق قد زينه انت كل يوم بتحتاج انك تكون صاحب بصيرة
6:03بتحتاج انك تكون موفق ان قلبك يكون شايف انك يرى الحق حق كل شوية بتشوف على مواقع التواصل خناقة ودربكة وبيان من آآ مش عارف مين بيقول ايه على مين. والتاني يطلع يرد والتالت يقول كزا ومش عارف ايه
6:26فيجي واحد يقول انا هعمل ايه؟ انا اتلخبطت. هو مين صح ومين غلط ده انا بسمع للاتنين ده انا بقرأ للاتنين ده انا كنت سبحان الله امبارح مع ده وبكرة عندي مشوار مع التاني. والاتنين بيردوا على بعض
6:42ده كل واحد من دول معه مجموعة بتدي لايكات وبتشير للتاني اعمل ايه في افعال ظاهرة تساعدك ولكن ان فقدت الاسباب المعنوية فلا يرجى بك توفيق ولا يرجى لك بصيرة
7:09النقطة دي مهمة جدا جدا جدا خلاص انا هبعد عن كل حاجة وهقفل كل حاجة ومش هشوف اي حاجة هتطلعلك في اي حاجة بان الفتن كده كده هتزهر واخدين بالكم
7:27الفتن كده كده بتزهر هتلاقي فتنة طالعة لك على الموبايل هتلاقي فتنة جاية لك من صفحة داخل عادي جدا بتقرأ لاحد الافاضل تفاجئ ان في اعلام طالع لك من على اليمين طالع لك من على الشمال
7:45آآ مش عارف رابط جاي ايه؟ بتسمع شيخ من الافاضل ولا مقطع جميل جدا ولا مش عارف حتى ازاي تعملي كورونا وازاي تعمل جلاش بالجبنة وتيجي تسمع وبتاع تروح طالعة لك حاجة تانية خالص لا لها علاقة بالجلاش ولا لها علاقة بالجبنة ولا
8:05لها علاقة باي حاجة وتاخدك في حتة تانية خالص هتعمل ايه ساعتها سبحان الله هنا انت تحتاج الى اشياء لن ينجيك الله سبحانه وتعالى الا بها والقرب منها. منها وعلى رأسها
8:33هو ان يكون معك كشافات خاصة الانسان اللي بيكون معه الكشاف وماشي في طريق ضلمة مش قلقان. ليه؟ النور معه كتاب الله كتاب المبين كتاب ربنا كتاب مبين ولزلك ما تقوليش انا ما عنتش عارف مين صح ومين غلط
8:59ووردك في كتاب الله منخفض صحبتك لكتاب الله ضعيفة وفي رواية متوسطة طب هتنور ازاي هتنتبه ازاي هتشوف ازاي ازا كان اللي ربنا وصفه بانه كتاب مبين وصفه بانه بصائر
9:24انت مش معك حظك من البصائر حظك من من المبين قليل قوي فايه اللي يحصل نسأل الله العفو والعافية فهتلاقي نفسك في تشويش هتلاقي نفسك مش شايف تلاقي نفسك في في ناس ماشية
9:49سبحان الله وبتجري جدا وعلى وماشي وبسرعة مية وعشرين وبيجري في الطريق وانت بتقول هو الناس دي شايفة ازاي ده انا الدنيا كلها عندي شبورة واحس ان انا هخبط في حد
10:06وانت ماشي وقلقان على سرعة عشرة ومرعوب التاني ماشي على مية وعشرين ومية وتلاتين ولا فيه اي حاجة تيجي تقول له ايه؟ انا عاوز اركب معك فتيجي تبص تلاقيه ده الدنيا هنا منورة قوي معك
10:22فتقول له هي ازاي ماشية كده معك اه التقوى ان يرى بنور الله وهو هزا الانسان معه المنورات لانه انسان مدرك كويس قوي ان الضبابية بتاعة الفتن الضبابية بتاعة مواقع التواصل الضبابية اللي بتتعرض عليك
10:48ليل نهار شبهات شهوات بل بالقرارات والله القرارات اللي بتاخدها يوميا بل في احيانا في العبادات بل اعمق من زلك انت محتاج بصيرة في فهم في فهم الكلام محتاج بصيرة وتوفيق في انك تفهم ما بين السطور وانك تقرأ
11:12كتب العلماء وانك تفهم حتى التفسير حتى تفهم التفسير احيانا سبحان الله تقرأ في كتب في القرآن كده تقول ازاي؟ دول يقولوا كده وازاي اما يعملوا كزا؟ ما هو انت لو كنت
11:27صاحب بصيرة وفاهم هتفهم كويس قوي ان القولين بتوع العلماء لهم واجهة عالية قوي جدا فسبحان الله! فالكتاب المبين دورك معه ايه وموقفك وصحبتك ايه معه فما يبقاش الورد ضعيف
11:49فبالتالي الوارد هيكون ضعيف. ما انت لكل ورد وارد فطالما انت وردك ضعيف الوارد الذي سيرد على قلبك وينور هذا القلب لان الورد ده هو الشاحن بتاع بصيرة القلب لو بصيرة القلب ديت شبهناها بالموبايل
12:14فالشحن بتاعه اتصالك بالسماء وما يتعلق بالسماء اخبارك وانت لما بتكون مع مش عارف تقول له يا رب انت البصير بصرني يا رب انت نور السماوات والارض نور قلبي وعقلي
12:36يا رب بصرني يا رب حتى في المشاكل الاسرية حتى فالمشاكل اللي بين الزوجين بتحتاجه كشاف داخلي تحتاج انك توفق وانك توفقي في القرار واخدين بالكم هزا الامر في غاية الاهمية
13:00وغادي نبان لكم من ضمن البصيرة برضو انك تكون حاضر لقاء زي ده وده انك تايه تسأل مجموعة من الاسئلة هل الاسئلة ديت في مكانها وفي سياقها دي بترجع برضو هي للبصيرة والنور
13:18فكل واحد لابد ان يدرك كويس قوي وياخد باله كويس قوي ان الفتن اللي موجودة حاليا واللي مش هتقف لان الفتن كموج البحار والفتن كموج البحار لن تقف واحنا كده كده طول ما احنا ماشيين في الدنيا احنا ماشيين على شط
13:43البحر فكل شوية هتلاقي موجة جاية موجة جاية فالموج ده هنعمل معه ايه فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم فمن عقوباتها انها تعمي القلب يبقى هي من العقوبات هي التامنة
14:07بدعم القلب تمام؟ فان لم طعمه اضعفت بصيرته ولابد تضاعفت مصيرته ولابد وابن القيم بيقول لك انا اتكلمت في موضوع الضعف ده فمش هنطول فيه تاني. ثم قال فاذا عمي القلب وضعف
14:28فاته من معرفة القوة وقوته على تنفيذه في نفسه وفي غيره بحسب ضعف بصيرته وقوته بيقول ان القلب اما بيكون اعمى هيكون ماشي في الضلمة لا عارف ايه اللي يصلحه في اخرته. ولا عارف القرار الصحيح
14:48وهيكون كمان ضعيف القوة في التنفيز وضعيف القوة في التبليغ وضعيف القوة في التأثير. يبقى ضعف في التأثر وضعف في التأثير والتغيير يقول فان الكمال الانساني. شف الكلام النفيس. بيقول ايه؟ الكمال الانساني
15:12عارفين الناس يقولوا لك ايه الكمال لله وحده في كمال في كمال انساني ماشي يقول فان الكمال الانساني مداره على اصلين ايه هم الاصلين دول معرفة الحق من الباطل وايثاره عليه
15:35معرفة الحق من الباطل وايثاره عليه يا سلام هنرجع تاني نقول الوحي لو انت قريب من الوحي هتقرب من الفرقان وهتقرب من الايه البصائر من ادعية النبي صلى الله عليه وسلم
15:57اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه شوفوا ارنا الحق حقا ليه لان ممكن الاستازة هبة وممكن الاستاز ايمن يشوفوا الحق باطل ممكن تشوف النقاب جاهلية وممكن تشوف اللحية قلة نضافة
16:26وممكن تشوف سمت اهل الاستقامة آآ ناس مجرمين ناس ارهابيين ناس يستحقوا الابادة ممكن تشوف كده ممكن تشوف واحد بيسمي بنته عائشة تبقى قاعد عمال تضحك وتقول ياه في حد في مدينتي يسمي عائشة
16:49انتم لسه هنا عشان كده انت محتاج ان يريك الله الحق حقا ويريك الباطل باطلا واخدين بالكم فممكن فيه حد يكون شايف الحق باطل؟ اه ممكن يشوف الحق باطل نسأل الله العفو والعافية
17:16ممكن انت ممكن تشوفي ان زوجك له القوامة ده حق ممكن النهاردة منكسرة التلوس السمعي والبصري بقى ايه الموضوع بقيتي انت شايفة وتهزي كتفك كده وانت قاعدة في الجلسة يعني التي ربما هيا بنا نفسق ساعة
17:38ويقولوا ايه؟ واشمعنى هو اللي يبقى له القوامة نسأل الله العفو والعافية يبقى انتم محتاجين تقولوا ايه؟ اللهم ارنا الحق حقا. انك تشوفي الحق حق ليه؟ لان انك تشوف الحق باطل دي معناها ايه
17:59ان القلب اتقلب. بقى قلب المنكوس ان القلب حصل له اتقلب فما عدش فيه نور هيخشه لو انا النهاردة معي كوباية وفي عصير جميل قوي جنبي الكوباية دي النهاردة اتقلبت هتعرف تحط فيها اول حاجة مش هتعرف تشرب
18:22فالشراب اللي جوة هيقع على الارض تاني حاجة مش هتعرف تحط فيها شراب حلو المذاق الشاهد الجميل والعسل المصفى اللي معاك مش هتعرف تحطو ليه؟ لانك قلبت الكوباية واخدين بالكم في ما عنتش شايف
18:45بقيت بترى ان بنتك اللي انت ما اهتمتش بها ما تهتمتش بتدينها وما اهتمتش باخرتها وما اهتمتش بالمستقبل الخالد بتاعها وقصرت اما جهلا واما قصدا في تعليم دينها بقيت شايف ان البنت دي
19:06النهاردة لما ربنا يكرمها وتيجي بتقول خلاص انا ربنا سبحانه وتعالى قذف النور في قلبي واريد ان احفظ كتاب الله اريد ان اتعلم ديني ويريد ان اهتدي بهدي امهات المؤمنين
19:31واسير خلف طريقهم تروح واقف قدامها وكل حاجة تروحيه مشاكس معها وتتخانق معها ليه كده احنا جونا ما ينفعش في الكلام ده وان ده تطرف وان ده مش عارف ايه. وان ده ده جهل بالدين
19:56نسأل الله السلامة عشان كده اما بقول لك انك محتاج تقول ارنا الحق حقا انك تشوف الحق حق في ناس شوفوا محمد صلى الله عليه وسلم كان مع الجمال ده كله ومع الرحمة دي كلها
20:19كانوا البعض شايف عليه ساحر ثمما يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم والله ما كان وجه على وجه الارض ابغض الي من وجهه بيقول انا ما كنش فيه وش على على وجه الارض ابغض الي من وجه النبي صلى الله عليه وسلم
20:49طب فاء ازاي فاق بطريقة غريبة جدا عجيبة اتربط في الجامع اتأسر فربط في المسجد فلما ربط في المسجد شافهم بيصلوا وشافهم بيتكلموا ازاي مع بعض وتكلم معه النبي صلى الله عليه وسلم
21:11على مدار ثلاثة ايام ففي الاخر راح قايل ايه فصار والله لا يوجد على وجه الارض وجه احب الي من وجهه يا سلام على الجمال شوفوا الدنيا زبطت ازاي بس اوعى تنسى ان هي زبطت ليه لان الله اراه الحق حقا
21:38ماشي وشاف الكلام ده امتى؟ بمعاملة النبي وعبادة النبي. والنقطة دي مهمة جدا لان في مدرسة الاخلاق وان آآ الناس اللي عندهم ان الدين كله عبارة عن ازرع شجرة واعمل زل
21:56واطعم حيوان والقصة دي وخلاص اللي هي ادنى شعب الايمان لان الحياء النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان الايمان بضع وسبعون شعبة او ستون شعبة اعلاها لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق صدقة
22:14واماطة الاذى من الدين ولكن هي من ادنى شعب الايه؟ الدين والادنى ده قد يدخل اللسان الجنة بس ما تجيش تقول لي ان الاسلام هو اماطة الازى عن الطريق ونعمل بقى جمعية اماطة الازى عن الطريق. ايه المشكلة؟ ما فيهاش مشكلة خالص. بس انك تبدأ تصدر ان الدين كله اماطة الازى عن الطريق
22:36لو شلنا الازى وشيلنا القمامة وشلنا مش عارف ايه وشلنا الاكياس البالية وخدمنا البيئة ان نضيفة وعملنا مش عارف ايه خلاص كل ده بقى اه اه يدخلها هو ده الفردوس الاعلى
22:51صليت اشركت ما تشغلش بالك بالكلام ده طالما قدمت خدمة للمجتمع بس خلاص انت كده ايه في حتة تانية خالص لأ هم شافوا شاف اخلاق النبي ورأى عبادة النبي شايف النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيسجد
23:12شاف النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبكي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتكلم مع اصحابه في التوحيد وسمع ايات ومن اياته وهو يسمع الكلام ده كل الحاجات ديت فرقت
23:27فرأى الحق حقا فكرة انك تدعو الله سبحانه وتعالى وتقول آآ اللهم ارني الحق حقا في حد بيزكر بحديس اقربكم مني مجلسا احاسنكم اخلاقا اقربكم مني مجلسا من اهل التوحيد احسنكم اخلاقا. نعم هذا الفهم صحيح. جزاكم الله خيرا. بس اوعي تنسي من اهل التوحيد
23:59ومن اهل الاتباع لكن ما يبقاش واحد اخلاقه كويسة وليس من اهل التوحيد او اخلاقه كويسة ومن اهل البدع بس بسبب اخلاقه؟ اه كل حاجة هتفوت لأ اقربكم مني مجلسا من اهل التوحيد والاتباع احسنكم اخلاقا
24:20نعود يبقى الكمال الانساني يقول ابن القيم معرفة الحق من الباطل وايثاره عليه طيب الدعاء بيقول ايه بقى؟ اللهم ارنا الحق حقا اه وبعدين وارزقنا اتباعه لانك انت ممكن تشوف الحق
24:41بس مش ما بصي انت صح وفعلا لبس الحجاب صح مم بس انا مش هعمله انت صح ان ان يتزين وجهك باللحى انت صح بس انا مش هعمله اه انت هنا محتاج وارزقنا اتباع
25:03قيام الليل صح بس انا مش هاعمله. مش قادر مش هعمله اما غلبت هوايا غلبني اقول كسل والكلام ده كله ده موضوع انت محتاج ان ربنا يسددك فيه وده اللي هتلاقوه دايما ابن القيم ولعل ان شاء الله في يوم من الايام نتكلم عليه
25:25الحاجة اسمها القوة دايما بيقول اللفز ده عشان اما تلاقوه تعرفوا هو يقصد ايه. القوة العلمية والقوة العملية. يقصد العلمية ان ترى الحق حقا والعملية الاتباع الاتباع. واخدين بالكم؟ فمعرفة الحق من الباطل
25:43انت عارفة ان ارتباطك بالقرآن ده مشروع استراتيجي استراتيجي لا يعرف الخسران ولا البار لا يعرف الخسران وده اللي هيكمل معك في العمر الخالد وهيكمل معك في قبرك. هيكمل معك في الساهرة
26:07ارض المحشر وهيكمل معك يوم القيامة انت عارف اهو باسم مشغول بكل المواد عنه والقرآن بتاع الاجازة وغرزت في اولادك ان القرآن وحصة القرآن اما يكون فيه اجازة فالولد بقت فيه بزرة علمانية صغيرة كده بتبدأ تكبر بقى بتتسقي
26:35كل يوم بقى من الحياة فبتبدأ تكبر تكبر تكبر تكبر تكبر طب العلمانية جت منين؟ ان الدين اه مش حياة ما ينفعش يزاحم الحياة ان لا صوت يعلو فوق صوت الدراسة
26:51انا اجيب له مدرس رياضة مرتين تلاتة قصتين تلاتة في الاسبوع اجيب له مدرس علوم حصتين تلاتة في الاسبوع واجيب له ويروح تمرين السباحة ما فيش مشكلة حتى في الشتا في حمام سباحة دافي
27:05آآ يروح عادي جدا تمرين الكورة عشان يبقى نجم كبير وبرضو يا شيخ عشان مش يعيش على الكبت برضو مزاكرة مزاكرة مزاكرة الكبت عشان نفسيته آآ ويروح مش عارف يخرج مع مين وياكل فين ويطو ومطاعم ايه وبتاع الكلام ده كله. طب والوحي والقرآن
27:24ما هو قلنا بقى القرآن بتاع الاجازة يا شيخ انت بتنسى ليه فسبحان الله! فالولد من البداية اتربى عليه ان الدين اجازة الدين دين دي هو في الدراسة حصة مش عليها مجموع وفي في الاجازة اه اما اكون فاضي ونيجي الاجازة انا تعبان ما حدش حاسس بي انا
27:45ضغوط طول السنة في الدراسة فعاوز اخد راحة انا عاوز اخد راحة مم فبالتالي ان الولد فانا عارف عارف عارف ان القرآن اهو. صح؟ بس ايه حتة بقى ايه رزقنا اتباع ما جتش
28:00وارنا الباطل باطلا انك تشوف الباطل باطل مش كل شوية تقولي ما انا متلخبط لابد ان تسأل نفسك ما الذي ارتكبت وما الذي فعلت وما الذي كان سببا في بعدك
28:26حتى ابتلاك الله ان ترى الباطل حقا يا ترى ايه الران وايه الفساد والظلام اللي جوة قلبك لدرجة ان الباب الذي تراه الحجاب الذي يحجبك عن الجنة صرت تراه بابا لا حجاب
28:53يا ترى ايه ايه اللي انت عملته عشان توصل للدرجة دي ايه اللي انت عملته عشان تشوف ان صفحة ابي جهل صفحة ابي جهل والكلام اللي بيقوله ابو جهل كلام خير وكلام حلو
29:10وعلى فكرة ابو جهل ممكن يخش الجنة والناس كلها تخش النار ياه ده انت واضح ان في مشكلة مش سهلة جواك انك تشوف المجرم آآ راجل كويس قبل بقى هنتكلم معاك على سبب اجرامه والكلام ده لأ لأ انت محتاج تنضف من جوة
29:34في جلخ في قطران الدنيا بايزة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه النقطة دي مهمة قوي انك محتاج انك تشوف الباطل باطل وتاخد الاهتمام عشان كده بيقول لك ابن القيم كلمة
29:57ايه بقى وما تفاوتت منازل الخلق عند الله في الدنيا والاخرة الا بقدر التفاوت في منازلهم في هذين الامرين. بيقول لك هو الفلتان في الاخرة ايه؟ والفرق هو في الحتة دي
30:15هي شايفة ان الباطل انها تكلم زميلها في الشغل وتدناها معه بالتمن تسع ساعات وزميلي آآ فلان وزميلها فلان وفي الجامعة يتكلموا مع بعض والكلام ده كله. وفي الاخر خالص بتقول لي لا والله انا بعامله زي اخويا
30:32ياه ايه الحاجة الوحشة اللي في قلبك موصلاك انك طري انك تشوفي الاخدان ده الحاجة دي الباطلة دي تشوفيها حق وانك لا تري الباطل باطلا تب انت النهاردة بتقول انا شفت النهاردة اتنين في منزر في غاية السوء
31:01في الشارع ومنزر صعب جدا قدام الناس في نهار رمضان ولا في اي حاجة وتلاقي واحد يدعي اللباقة ويقول لك ايه وانت بتقول ليه اقول ليه الناس مجاهرة بتجاهر بالزنب
31:27يعني انا مش رحت اكشف حاجة ده ناس بتجاهر في بالزنب. بقول وربنا يسترنا والله ده انا شفت النهاردة حاجة نسأل الله ان يستر البنات والولاد تيجي كل اللي شاغلك هو انا بقول ليه وانكرت ليه
31:42نسأل الله العفو والعافية انك تشوفي المعصية اللي ليل نهار وقع فيها تشوفيها ان هو احنا ما بنعملش حاجة غلط ده احنا زي الاخوات نسأل الله العفو والعافية. ونيجي في الاخر خالص
32:04خلاص آآ نيجي بقى ناس نلحق بقى نقول الحقنا يا عم الشيخ ولا غالبا بقى بتقول الحقنا يا عم الشيخ خلاص احنا وقعنا في مشكلة وبتاع. اه الشيخ بقى اللي يحل لك المشكلة. امضي لي هنا لو سمحت في الورقة ديت
32:20اعمل ايه وهل يجوز ان انا اضحك على خطيبي اللي جاي يتقدم لي وما اقولوش ان انا مش بنت ايه ده الكلام ده ايه؟ ايه اللي حصل لك؟ تامر بقى اخويا
32:32عمل مشكلة كبيرة جدا. احنا قلنا ان هو مش اخوك ودايما سبحان الله في هذا الباب اقول الكلام ده اقول اي انسان سمح لفتاة ما هي تخون زوجها تخون ابوها تخون دينها تخون
33:04يعني آآ والدها وسمح لها انها تعمل كده هذا انسان لا يستحق ابدا ولا يؤتمن ابدا على عرض عايزة تتجوزي وعايزة تعملي اي حاجة؟ اه ده ما يصلحش خلاص انتهى
33:24براحتك بقى عاوزة تضحكي على نفسك وتسكني نفسك براحتك بس كاستشارة بعيدة عن اي حاجة اه لو هتتزوجي ولا هتكملي مع اي حد وحياتك اه الشخص ده لأ حياتك يعني الحلال يعني. الشخص ده لأ. طب ليه
33:44لأ ما ينفعكيش وبعدين هيدنوا طول عمره ويراك رخيصة ودايما الشباب لا يبزلون في الشيء الرخيص الحاجة الرخيصة ما يدفعش فيها الحاجة الرخيصة ما يدفعش فيها يضحك عليك بقى يقول لك انا مش هنفع هعدد اصل زوجتي هتمنع اصل مش عارف لا لا لا هو انت ما يتدفعش فيك هو الموضوع عندك ببلاش
34:16الموضوع بالنسبة للشباب الفاسد ده الموضوع هو شايفه يعني جاي سهل قلبة وقومة وخلاص يا عم خلاص انا ليه بقى اروح ادخل في زواج بقى وبيت وبتاع والقصص دي كلها
34:31خلاص هو مجرم وآآ حتى لو هو مش واخد باله على فكرة. يعني هو ممكن ما يكونش منتبه بسبب عمى القلب وهو ما عادش منتبه. بس هي اغلى ما فيك
34:46اغلى ما فيك يعني ايه اغلى حاجة عند آآ بالنسبة للراجل تغريه في المرأة؟ انا بتكلم عن الرجل ما تتكلمش على حد تاني. اه. الرجل اعلى حاجة كانت بتغليه بتغريه في المرة كرامتها وحياءها
35:02واخدين بالكم؟ فالحتة دي اما ما تكونش موجودة عند واحدة خلاص دي واحدة عادية خالص بقى يتسلى. يبقى موضوع تسالي لكن الشخصية ديت لأه طبعا مش دي طب لو دفع ورضي وبقت زوجته والكلام ده كله؟ يبقى طول عمره شاكك فيها
35:25ليه ما انت عملت معي من ورا كل الناس وقابلتيني وكملت معي من ورا كل الناس انا ليه اللي يامني انك بتعملي كده مع حد غيري؟ ما انا تاريخك معي
35:39تاريخك معي وكل يوم هتشوف هيشوف في عينك المعنى ده وانت هتشوفيه في عيني فما ينفعش بقى ان الباطل ده لا من البداية ما تكونش شايفه باطل وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. فابن القيم بيقول لنا ما تفاوتت منازل الخلق
36:01عند الله في الدنيا والاخرة الا بقدر تفاوت منازلهم في هذين الامرين وهما اللذان اثنى الله على انبيائه بهما في قوله واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار. اولي الايد يعني القوة
36:26في تنفيز الحق اللي هو بقى اتباع القوة في تنفيز الحق والابصار البصائر في الدين فوصفهم بكمال ادراك الحق وكمال التنفيز يقول ابن القيم وانقسم الناس في هذا المقام اربعة اقسام. اربعة اقسام
36:48فقيم نفسك بقى القسم الاولاني اللي هم اولي الايدي والابصار. عشان كده دي من الادعية اللي ربما ما تاخدش بالك منها انك تسأل الله ان يجعلك من اولي الايدي والابصار الذي اخلصهم
37:03الذين اخلصهم بخالصة ذكرى الدار دي مهمة جدا ان يجعلك من اولي الايدي والابصار المخلصين بزكرى الدار يعني ايه يقول الايدي تكون عندك قوة في تنفيز الحق. قوة في القيام قوة في البر قوة في حسن الجوار. قوة في صلة الارحام قوة
37:25في تحري الحلال قوة وليست وسوسة قوة وليست وسوسة قوة في قراءة الورد قوة في اه استجابة نداء الصلاة عندك قوة في العشرة بالمعروف. عندك قوة بالاحسان للايه؟ للابناء المعنى ده كل مهم جدا
37:52يبقى اولي الايدي اللي هما اصحاب القوة فتسألي الله ان يكون ايه وتكون انت من اولي الايد خلاص والابصار كن عندك من الناس اللي موفقين اصحاب البصيرة في الدين. اصحاب البصيرة
38:07عارف دايما ايه اللي يبصره القرار ده يقربني من البر ولا يبعدني ولا يقربني من العقوق القرار ده يقربني من حسن العشرة هو اللي يبعدني عنها. القرار ده يقربني من الله سبحانه وتعالى ولا يبعدني. القرار ده يسرني ان اراه
38:25وفي صحيفتي يوم الوقوف بين يدي الله ولا لأ الحاجات دي بتخلص يبقى اولي الايدي والابصار. مين اللي هيوفق للاتنين دول اللي هياخد اللي بعدها اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار دي ربنا بيقول لك دول خدوا
38:47حاجة خاصة كده خلاصة الخلاصة ايه هي؟ عينهم على الاخرة زكرى الدار اما اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار. هم يذكرون غيرهم بزكرى الدار وانهم لا يرون الا ذكرى الدار يبقى هما في نفسهم مركزين في اخرتهم
39:12وعادي وعايشين في الحياة جدا. داوود عليه السلام ملك من الملوك وعادي وبيصنع دروع وكل حاجة وسليمان والدنيا والهيلمان بتاع الايه؟ الملك بتاعه. وفي الاخر وهو في عز الشغل ده كله؟ اه زكرى الدار
39:30فمن باصص فوق وبيعلم الناس ويربي الناس ان ينتبهوا لاخرتهم عشان كده دايما من الحاجات المريحة النافعة الماتعة ليكي وليك لما تيجي تاخد قرار حتى لو اسري زوجتك بتقول لك كزا كزا وانت متضايق منها فعاوز تاخد كزا
39:54فايه الحاجة اللي تساعدك؟ من ضمن الحاجات اللي تساعدك. اي قرار هتاخده تسأل نفسك السؤال ده. هل هذا القرار ينفعك عندما يهال التراب عليك ام لا انا مش هزود مصاريف النفقة
40:11جميل وهم بيدعوا ان مش عارف ايه لا هو السبع تلاف جنيه كافيين جدا الخمس تلاف جنيه كافيين جدا. ماشي. تمام. ده قرار انت هتاخده ومش هتزود على ام الاولاد ولا هتديها اكتر من كده. جميل. نسألك السؤال
40:27هل هذا القرار ينفعك عندما يهال التراب على قبرك ام لا هل هذا القرار ينفعك عندما تقف بين الجبار يسألك عن ما فعلت ام لا ان كانت الاجابة نعم ينفعني فاستمسك به
40:51قبل ما تروح بقى تدنك دي تشخشخ وتسأل الشيخ ده من الشيخ ده وتروح مش عارف فين وتدور على النت ومش عارف ايه وسألت خالتي ليلى وخالتي ليلى قالت لي وعمي
41:01السيد وعم السيد قال لي يا ابني لأ اربع تلاف كافية ده خمسة كده انت غرقتها في النعيم والقصص دي كلها. لا تسأل طنط ليلى ولا عم السيد خلاص قبل ما تسأل اي حد وتسأل الشيخ وتدور على صفحة الشيخ هيسم اللي يريحك
41:19اه انت اسأل نفسك السؤال ده. كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا تيجي في يوم من الايام حتى ولو كنت اعجمي ولو ما بتعرفش تكتب اسمك بكتاب انت مشغول يوميا بتأليفه
41:37بتأليفها خلاص؟ اقرأ كتابك ده كتابك كنجم اقرأه بس هو ما كنش ليه في التأليف لأ ده انت ده اكبر مؤلف حضرتك اللي مؤلفه اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
41:54اصل هي اللي راحت وهي اللي قالت وهي اللي وترتني وانا كنت رد فعل وليس فعل اقرأ كتابك اصل الشيخ قال لي اقرأ كتابك. اصل انا اتقصقصت كتير مريحة جدا
42:14عشان كده بنقول لكم ذكرى الدار هتريحك من قرارات كتير انت معطلها قرارات كتير معطرها احد الاخوة يمكن لعله بيسمعني دلوقتي وبيشرفني ان هو بيسمعني آآ بيقول لي في يوم من الايام انا كنت جاي من سفر كنت انا وهو معه في سفر يعني وجايين مرهقين جدا
42:35فبيقول لي وانا جاي من السفر فنمت فالفجر ازن فصحيت على الازان فبيقول وانا بقفل المنبه مكسل بقى وما نكسر فبقول ايه انا مش مصلي تحت انا هصلي هنا ومش قادر اصلي تحت
42:55فبيقول سبحان الله! فقلت لنفسي ايه لو ديت اخر صلاة هتصليها والضهر هيتصلى عليك رحت قايم جري بيقول لقيت نفسي اتنفضت قلت لو الضهر لأ يبقى خلاص بقى يقولوا الشيخ ده ده مصلي معانا الفجر والله النهار ده وطلعناه امام
43:16وقرأ بسورة القيامة واخدين بالكم؟ لا يا عم انا هطلع جري اروح اصلي فشوف سبحان الله بتريحك بتريحي زوجي قالي اعملي كزا وجاي الساعة حداشر بالليل فبقولك ايه انا مصدعة ومش فاضية ومش كل شوية تقولي ايه امي وبتاع والكلام ده كله
43:42فانا مش فاضية للقصة ديت عيالك وبتاع عيالك على اساس ان هم مش عيالها يعني. عيالك طول اليوم مبهدلني والمزاكرة ومش عارف ايه وكده فابتخرت تنام وحطت راسها اسالت نفسها
43:57طيب لو الفجر قالوا ان شاهندا ماتت هو بينه وبين نفسه وعيالك وحياتك يا رؤية ده كان سبحان الله ده كان بيكلمها امبارح بقول لها الله يكرمك انا مصدع جدا لو تعملي لي كوباية شاي. قالت له باقول لك ايه وعيالك ومش عيالك فنامك
44:17ايه اللي يحصل والعكس قالت له بعد ازنك الله يكرمك وانت جاي لو تقدر بيجيب مش عارف ايه وانت بتاع بقول لك ايه مش كل يوم بقى تقولي لي هات عيش وبتاع انت تنزلي انت مش صغيرة وانت مش عارف ايه والكلام ده كله. هات له اعمل معروف انا والله ما قادرة خالص
44:36ومش عارف ايوة بقى اتمسكني بقى شغل بقى النساء بقى هو شغل مش عارف ايه لأ انا عارفكم وطبيقكم طيب الله يسامحك ويعفو عني وعنك وبعدين يرجع من الشغل ما يلاقيهاش
44:52او او هو يروح يبقى اخر حاجة ايه؟ اتريق عليها واتسخط منها ويعني سخر منها واتهمها بالبائض. لكن هو اول ما يقفل معها وبعدين يقول ايه يا عم انت انت على طريق ليه كسرت قلبها
45:11طب افرض دلوقتي اا قابلت الله سبحانه وتعالى يبقى اخر حاجة اا اخر حاجة داخل كده على عسكر الموت اخر حاجة عارف كده اما بعض الناس في بعض بلاد خلاص؟ بعض البلاد كده اللي هي ناحية المحيط الهادي
45:26اه تلاقي مسلا في حد مقابلك كده اول ما ابنك رح واخد منك موبايلك واول حاجة يعملها يفتح الفيس والواتس والتليجرام ويشوف اخر حاجة انت عملتها اه في حاجات كده تبقى انت قلقان
45:42صح وخايف شف بقى عم عسكر الموت وان الملايكة تبقى كاتبة اخر حاجة عملتها ادخال الضيق على اسرته وان هو لم يكن محسن للعشرة مع زوجته واولاده. اخر حاجة اخر سطر في صحيفته
46:08اخر سطر في صحيفتها ان هي قالت له ايه؟ طيب طيب ماشي خير خير خير خير. وراحت عاملة له ايه حزر عشان ايه مش عاوزة تشوف اي رسايل منه في الوقت ده
46:22على فكرة بقى ما انت مش عارف هو عمل ايه يا ستي انا ما ليش دعوة هو عارف هو انا معكم على الواتس انا بقول لك انت دلوقتي استشعري ان ديت على فكرة لو لو كانت دي في في صحيفتي واتكتبت وانا قبلت الله هتكون من من الاعمال الجميلة لي
46:38ان انا قفلت اه ليه؟ لانه كان قاعد ايه يؤزيني وهيخليني اغلط شرعا فانا خفت ان انا اغلط شرعا وآآ يضيق صدري فارتكب زنب فقفلت النت خلاص لو هو ده اللي عشان كده بقول لك ايه لو هينفعك في قبرك
47:00واخدين بالكم عشان كده بقى تقول لي بقى ده هي انت ما تعرفهاش ولا ما تعرفوش انا ما ليش دعوة ولا اعرفك ولا ما اعرفكش هي دي ما فيهاش رياء رياء ايه؟ هو نبقى رأي مين دلوقتي
47:15فين الرياء اللي هنا فين الريال هنا؟ هو انا بيني وبين نفسي النهاردة عن ما حضراتكم في واحد مسلا قال لي انت ما بتفهمش حاجة مسلا. على النت دلوقتي خلاص؟ وانا دلوقتي انا عاوز ارد عليه
47:33او بعدين استحضرت ايه افضل رد ممكن ينفعني يوم القيامة واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلام. بيني وبين نفسي حدست نفسي قال فسكت فين الرياء هنا الناس تتكلم عني كويس الناس تتكلم عني تتكلم ولا ما تتكلمش وانا مشغول بالناس؟ هو انا بقول عن معسكر الموت هم دول؟ هو عسكر الموت ده هو ده مش كمين حقيقي يعني بشري
48:00فنسأل الله سبحانه وتعالى هيقولوا ماتت على ايه؟ انا ما ليش دعوة هم يقولوا ماتت على ايه؟ وبعدين آآ النبي صلى الله عليه وسلم قال وجبت وجبت لما الناس قالوا ايه
48:13ذكروا خيرا فلما سيدنا ابراهيم دعا ان يكون له لسان صدق في الاخرين. كان بيطلب الرياء هل كان بيطلب الرياء حاشاه صلى الله عليه وسلم طبعا انتم فاهمين كويس قوي اه ايه المراد. المراد اللي ينفعك في قبرك دوسي فيه
48:38واللي تخافي منه ارجعي يقول ان الناس انقسمت اربع اقسام. القسم الاولاني وهو ايه بقى هؤلاء اشرف القسم اللي هم ايه؟ اشرف اقسام الخلق واكرمهم على الله طيب في قسم تاني
48:53مش اولي الايدي والابصار. يعني مش ما وصلوش القوة بتاعتهم عالية في العمل ولا القوة ايه البصيرة قال عكس هؤلاء لا بصير في الدين ولا قوة على تنفيز الحق. لا فاهم في الدين ولا بيعمل طاعات
49:15يقول وهم اكثر هذا الخلق الذين رؤيتهم قذى العيون بتحس ان هو كان عاوز يعني لو كان معه كرباج كان هيضرب. قال وهم قذى العيون وحمى الارواح وسقم لسقم القلوب
49:30يضيقون الديار ويغلون الاسعار. اه والله ربنا ينتقم من المجرمين والزلمة الذين يضيقون الديار ويغلون الاسعار وسقم القلوب وحمى الارواح وقزع العيون. شف يضيقون الديار. تبقى الدار واسعة. دول موجودين تحس انك اتخنقت
49:49عشان كده من جمال الجنة ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا. ما ينفعش تخش الجنة وفي غل. ليه؟ لان لو الغل جواك ودخلت الجنة ما تستمتعش بها لان الغل اللي جواك يضيق الواسع
50:06واخدين بالكم الغل ده يضيق الواسع نسأل الله العفو والعافية. ولزلك انت اما بتضايق من حد وبتكره حد لو قابلته في صحن الكعبة تحس ان العمرة اتخنقت صح؟ تحس ان ايدك مش مرتاح
50:25فدايما اللي عندهم الغل والاحتقان والكلام ده مش عارفين يعني يستمتعوا. مش عارفين يعيشوا في الحياة مرتاحين فمهما بقى الدنيا وسعت ضيقة فابن قيوم يضيقون الديار ويولون الاسعار يعني بسببهم ايه؟ يبتلى المرء بمسله. ولا يستفاد بصحبتهم الا العار والشنار
50:48الا العار والشنار نسأل الله العفو والعافية. فده القسم لمعان قوة في التنفيز الحق ولا بصيرة في رؤية الحق طب القسم التالت قال من له بصيرة بالحق ومعرفة به لكنه ضعيف لا قوة له على تنفيزه ولا الدعوة اليه
51:11هو عارف الصح بس لا بيعمله ولا بيدعو اليه لابن القيم دقيق جدا بيقول ايه؟ هو عنده بصيرة بالحق. عارف الصح ايه عارف ان المفترض وانا في الجامعة ما فيش حاجة اسمها ان الصلاة اما اروح
51:29هنبقى نجمع اصل لسة هفك الكوتشي بقى والشراب وبتاع وانا هتوضا ازاي والقصص دي كلها فاما اروح فده عارف الحق ان هو عارف انه له بصيرة بالحق ومع ذلك لكنه ايه؟ ضعيف لا قوة له على تنفيزه
51:46لا قوة له على تنفيزه. ما ولا الدعوة اليه. شف بيقول لك ايه؟ عنده مشكلتين. ضعيف انه حتى ما بيدعي. يعني ما بيجيش كده هي مبتلى لما بتروح بتجمع الصلوات
52:00فهي تسكت بقى تسكت على اللي ايه على الفساد اللي هي وقعت فيه والتقصير اللي وقعت فيه لأ قصدي تعمل بقى خير فتقول لواحدة زميلتها لأ حاولي انت تصلي ومش عارف ايه لأ بقت ضعيف لأ ده كمان ممكن تدعو للضد نسأل الله العفو والعافية
52:20القسم الرابع بقى قال لك له قوة وهمة وعزيمة لكنه ضعيف البصيرة في الدين معلوماته غلط لكن عنده نشاط رهيب عنده نشاط رهيب لا يكاد يميز بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان
52:41بل يحسب كل سوداء تمرة عارفين خراج الجمل مخرجات الجمل اسمها ايه؟ بعرة ففي واحد في يوم من الايام مسك البعرة دي ايه من الناس اللي في الصحرا احيانا بيستفيدوا من الحاجات دي فين؟ في
53:03الفحم والحاجات ديت ازا اه نشف البعر ده فالمهم مسكها في ايده فهي لونها ايه؟ اسود فواحد بيقول له ايه ؟ على فكرة انت في ايدك بعرة. قصدي في ايدك تمرة. قال له لأه طبعا
53:17انا في ايدي بقرا فيقول له تمر يا ابني لأ بعرق هو عارف ان دي مخرجات الايه الحاجة اللي بيرعاها من جمل وبعير وغيره. فقال له لأ. دي تمرة وانت مش عاوز توريها لي. يا ابني لأ تمرة. فالراجل اللي معه البعرة صدق
53:34فراح واكلها فيحسب كل سوداء تمرة فاللحاح اللي حواليه من كسرة الدندنة خلاص نسأل الله العفو والعافية. خلوه يفهم كده فيحسب كل سوداء تمرة. احيانا برضو انت كده. تبقى انت في البداية عارف الصح. بس من كسرة التشويش
54:01يحصل ايه يحصل حاجة زي كده نسأل الله العفو والعافية وكل بيضاء شحم وبيحسب الورم شحمة والدواء النافع سم وليس في شف والدواء النافع سم في ناس يقول لك بص ما تقوليش الحقيقة. اديني المرهم المريح
54:22لان الحقيقة مرة ما تقوليش انت محتاج عملية ما تقوليش ان الزايدة هتنفجر في بطنك اديني مخدر اضحك علي خلاص عشان كده الجماعة اللي مبتلى بالشرب دايما ها امتى بيكسر الدنيا ويتخانق
54:43وعاوز يسرق ويبهدل ويهدد بالسكينة عمى بيفوق لما بيبطل ويفوق طب ايه اللي بيخليه يهدى اول ما ايه ما ياخد يعني ايه ياخد اما بيشرب تاني وياخد الحاجة دي بيرجع فين
55:03للحياة الوهمية حياة الايه؟ المرهم المريح بس خضرني خضرني ونيمني فاول ما بيصحى ويجي له الوعي بيرجع للحال الحياة بقى الحقيقية فيرجع يتجنن هو مش عاوز مش عاوز يعيش الحقيقة
55:23عاوز يدنو في منطقة الايه الراحة منطقة الهدوء في ناس كتير كده في ناس كتير كده زي ما في حد قال لي يا شيخة الله يكرمك لفز ان هو بيرخص المرأة ده ما بلاش انا مش عارف ايه. لأ هو ده حقيقة عند الشباب المجرم ده
55:45وياما سمعتها من آآ من بعضهم في الكلام مرة في شاب في جامعة كان لسه متخرج وبتاع فبيقول لي انا عاوز عروسة وبتاع قلت له ده انت مكسر الدنيا كلها
55:56انا اسمع عنك يعني انك ماشي مع امة محمد فضحك كده قال لي لأ دول رخاص انا عاوز ام قلت له اه يا مجرم اتق الله ونصحته يعني بالتوبة بس اللفز بقى
56:11هو شايف كده؟ قال لي لا الناس ديت رخيصة انا اشتغلت سالي انا عاوز ايه انا عاوز ام فآآ الدواء النافع هو بيشوفه سم يقول وليس في هؤلاء من يصلح للامامة في الدين ولا هو موضعا لها
56:32وده مش بتاعه امال مين اللي ياخد الامامة قال وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون نسأل الله العفو والعافية. الصبر واليقين بالصبر واليقين تنال الامامة في الدين
56:54يقول فاخبر سبحانه ان بالصبر واليقين نالوا الامام في الدين. سبحان الله! اللفظ ده للفز التيمي بتاع ابن تيمية. بس بقى انطبع على ايه؟ تلميزه وهؤلاء هم الذين استسناهم الله من جملة الخاسرين واقسم بالعصر الذي هو زمن سعي الخاسرين والرابحين
57:14على ان من عاداهم فهو من الخاسرين والعصر ان الانسان لفي خسر. الا الذين امنوا مين اللي هينجو من الخسران؟ اربعة الا واحد الذين امنوا او ما فيش ايمان بدون علم عشان تؤمن لازم تتعلم. فبيتعلم دينه ويزداد ايمانا. فكلما ازداد ايمانا ازداد علما وازا كلما ازداد علما
57:41دخل ايمانه هكزا طيب العلم ده هتف العلم بالعمل والا ارتحل فيبدأ يعمل ومش اي عمل عمل الصالحات مش عمل صالحا عمل صالحات كتير تنوع فيبدأ يشتغل وعملوا دول يعني في تعاون على البر والتقوى ومع بيئة صالحة
57:58يبقى ايمان فلما جه الايمان بعد عنه درجة من درجات الخسران. الخسر الابدي بعد عنه. فان شاء الله ده مآله الجنة يوما من الدهر هيخشها يبقى الا الذين امنوا. وبعدين عملوا الصالحات ازداد النجاح بتاعه وقل الخسر
58:17بس لسه في درجاتنا الخسر لسه عنده ده بينجو منها ازاي بالتواصي السنائي تواصوا بالحق بيبدأ يتواصى بالحق يعني ايه تواصي؟ يعني فيها تفاعل. انت تقول لي وانا اقول لك مش انا الشيخ بس اللي بدي محاضرة؟ لأ انت بتزكرني وانا بزكرك. بنتعاون على البر والتقوى
58:37وتواصوا بالحق وبعدين الحق عاوز صبر عليه وتواصوا بالصبر بالاربعة دول يقل خسرانك. فعشان كده قيم نفسك في الاربعة التواصي هتلاقوه فين؟ كتير منا بيحصل تواصي بيعمل التواصي بتاع الصبر
58:55واحد عنده بلاء بتصبره واحد مش عارف موت آآ بتعزيه. ففيه تواصي بالصبر. لكن التواصي بالحق قليل ومهجور انك تلاقي واحدة اا لبست الحجاب انك تروحي على طول ايه تتواصي بالحق. واحدة مقصرة في شيء انك
59:17اللي هو الامر بالمعروف من الاخر يعني يقول فلم يكتفي منهم بمعرفة الحق والصبر عليهم حتى يوصي بعضهم بعض ويرشدهم اليه وحضوا عليه. سريعا يقول اذا كان من عدا هؤلاء خاسرا فمعلوم ان المعاصي والذنوب تعمي
59:36قصيرة القلب فلا يدرك بالحق كما ينبغي وتضعف قوته وعزيمته فلا يصبر عليها. بل قد تتوارد على القلب حتى ينعكس ادراكه كما ينعكس سيره. هيقول ايه؟ فيدرك الباطل حقا. والحق باطل. والمعروف منكرا. والبنكر معروفا
1:00:01عارفين عمو بابا يقول لك ايه ولا ماما طب اعملها خلاص وفي رقبتي يوم الدين خلاص كده انا عديت يعني اما حضرتك تقول لي كده ولا ايه؟ يعني انا يوم القيامة كده اما اجي اتحاسب عليها اقول لها دي دي عند بابا. اهو لأ دي بتاعة ماما ماما قالت لي خليكي بشعرك
1:00:19ودي عندي انا لا هي ماما لو عارفة ان في يوم اخر ما كانتش قالت كده لو مستحضرة ان في يوم اخر ما كانتش هتقول كده هي فاكرة ان اليوم الاخر ده ان احنا هنروح للايه
1:00:33آآ عند آآ عمو فلان اللي الدنيا ماشية فيه عند عنده بالواسطة ومش عارف لا لا لا انسي ماما وانسي بابا في الكلام ده لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ليس تحقيرا للمخلوق ولكن تعظيما للخالق. ما فيش حد غالي عليك
1:00:55انك تغامر باخرتك عشانه ما فيش حد غالي عليك انك تضيع اخرتك عشان دنياه هو يعني يا ريت عشان اخرته هو لأ عشان دنياه كمان عشان هو يستمتع بالدنيا بتاعته ويبقى كده آآ عايش برستيجه اه انا اضيع اخرتي بقى العمر الخالد
1:01:15لأ برضو بكل ادب وبكل احسان وبكل رقي وبكل ود وبكل معروف انا مش هسمع كلام حضرتك تقول لي انزل هات سجاير انا مش هتجيب سجاير ليس تحقيرا لحضرتك ولا اباء للطاعة
1:01:31لكن شف انت عاوزني اجيب سجاير من المحل اللي تحت انا مش هنزل لكن حضرتك تقول لي رح هات مكرونة من آآ بلاد ما وراء النهر من الهند. اروح على عيوني
1:01:44فالموضوع كله ما لوش علاقة بموضوع ان انا عاوز اسمع كلام حضرتك ولا لأ حضرتك اطلب مني معروف انا اعمل المعروف اللي حضرتك تقول لي عليه خلاص؟ اقسم بالله يا شيماء لو ما جيت الفرح معي النهاردة ورقصتي
1:02:04في بين مع بنت خالتك مي قسما بالله لهكون سخط عليك ليوم الدين بس ياللا بقى ياللي ياللي حافزة قرآن يا عاقة اعمل ايه انا بقى ساعتها اقول لها يا امي ساسعى في برك
1:02:26ويزداد احساني لك ولكن لو قطعت اربا اربا خلاص مش هعمل اللي بتقوله. اقول لك على حاجة؟ ده انا هدعو مي ان هي اصلا ما تروحش فنسأل الله العفو والعافية
1:02:43اوعى في يوم من الايام تسمع كلام حد ولو كانت لحيته واصلة الارض شيخ بقى مشخشب بتاع الكلام ده كله اه يورطك في اخرتك ويضيع لك اخرتك. ما فيش حد غالي عليك
1:03:00انك تضيع حسنة عشانه. عشانه والدتك ديت ولا ولا انت هتيجي يوم القيامة اه تقول لك حسنة عندها هتفر منك اصلا فر بينك ما مش بتاعك ما عنديش دعوة وانت مش هتنفع تيجي يوم القيامة
1:03:18وهو ربنا قال لك اسمع كلامها على طول الخط اه لأ اللي قال لك اسمع كلامها وبرها قال لك فيما دون المعصية وتروح انت مكمل معه وتقول له اصل انت هو ربنا قال لي اسمع كلامها. ربنا قال لك اسمع كلامها كده على الاطلاق
1:03:35لأ اه هصاحبهم في الدنيا معروف حتى لو امروني بالشرك هصاحبهم في الدنيا معروف بس هصاحبك في الدنيا بالمعروف لكن الاخرة لأ الاخرة لأ يقول فيدرك الباطل حقا والحق باطل والمعروف منكرا والمنكر معروف. فينتكس في سيره ويرجع عن سفره الى الله والدار
1:04:02الاخيرة الى سفره الى مستقر نفوس مبطلة التي رضيت بالحياة الدنيا واطمأنت بها وغفلت عن الله واياته وتركت الاستعداد للقائه ولو لم يكن في عقوبة الذنب الا هذه العقوبة وحدها لكانت كافية داعية الى تركها والبعد منها والله المستعان
1:04:24وهذا كما ان الطاعة تنور القلب وتجلوه وتصقله وتقويه وتثبته حتى يصير كالمرآة المجلوة في جلائها وصفائها ويمتلئ نورا. بيقول لكن الطاعة بتعمل ايه؟ بتنور القلب. بتخلي القلب ده مراية. مراية نضيفة. في حد عنده مراية متخربشة
1:04:47في مراية كده بتبقى احيانا كده مصدية وبتاع وفيها لخبطة. خلاص وفي حاجة كده مراية جميلة روعة هو بيقول لك ان القلب بيبقى مراية يقول فاذا دنا الشيطان منه اصابه من نوره ما يصيب مفترق السمع من الشهب الثواقب. يقول لك الشيطان ييجي يقرب منك
1:05:10قلبك ده مراية فنور الشمس لما بتيجي على المراية بتعمل ايه؟ انعكاسات. فشمس الرسالة وشمس الوحي على القلب اللي منور ده زي المراية بيطلع منه اشعة كأنها الشهب للشيطان. يقول فالشيطان يفرق من هذا القلب اشد من فرق الذئب من الاسد
1:05:33حتى ان صاحبه ليصرع الشيطان تلاقي الشيطان كده مش قادر عليك فيخر صريعا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم بيقول على عمر ان الشيطان يفرق من عمر فيجتمع عليه الشياطين
1:05:49فيجي الشيطان كده شافه واحد مسروع من من من عندهم فيقول بعضهم لبعضه ما شأنه ايه اللي عمل في علقه؟ آآ شوشو ده اللي اتبهدل اللي تبعنا ده اتبهدل ليه
1:06:00فيقال اصابه انسي وبه نظرة من انسي. من الانس ابن القيم بيعمل حركة يعني ايه حتة ادبية كده فبيقول لك ايه بيقول لك اصل آآ اصل في واحد من الانس ادى له نزرة
1:06:18فابن القيم بيقول ايه؟ فيا نظرة من قلب حر منور يكاد له الشيطان بالنور يحرقه واخدين بالكم طبعا ابن القيم ما بيتكلمش في غيبه وما يتكلمش في القصص ديت عشان بس مش يتأولوا ابن القيم ابن القيم بايه؟ سرح في الالم الادبي يعني. هو بيتكلم ايه
1:06:39ان في ناس سبحان الله يفر الشيطان منه كما يفر عمر يعني. فبيقول كأن الشيطان مش عارف يجي ناحيته سبحان الله افيستوي هذا القلب وقلب وقلب مظلمة ارجاؤه مختلفة اهواءه
1:07:01قد اتخذه الشيطان وطنه واعده اوعى حد يمسك بعد الدرس يقول لك ايه سبحان الله الاخ فلان امبارح صرع شيء جن. ولقينا الجن وبتاع ويقول لك قصر النزر للجن نزرة فصارعه. ومحمد قال كده وابن القيم قال كده
1:07:16اهدوا هداكم الله. يقول قد اتخذه الشيطان وطنه واعده مسكنه اذ تصبح بطلعته حياه وقال فديت من لا يفلح في دنياه ولا في اخراه. نسأل الله العفو والعافية قرينك في الدنيا وفي الحشر بعدها
1:07:35فانت قرين لي بكل مكان فان كنت في دار الشقاء فانني وانت جميع في شقا وهواني. نسأل الله العفو والعافية. يقول وما يقول وقد قال الله سبحانه وتعالى من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين. نسأل الله السلامة. يقول لك اللي هيبعد عن
1:07:59زكر الرحمن ليس له الا وحي الشيطان نقيض له شيطانا. يبقى له واحد خلاص فهو له قرين عارف الصحبة الفاسدة؟ اه خلاص انت هتبعد عن زكر الرحمن ايه اللي هيحصل لك؟ خليك قرين. القرين ده هيعمل ايه بقى
1:08:19هيقول لك اه اه في درس الفجر مش عارف الاخ مين وتعال نحضر وبتاع والقصة ديت لا طبعا هيقول لك هيا بنا نكفر ساعة ايه يا اخي ايه انت كله كله ايه كده على طول كله دروس دروس دروس دروس دروس دروس دروس دروس
1:08:35خلاص حضرت درس؟ اه يلا بقى نكمل بقى في البعد عن الدرس فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل هيعمل القرين ده هيصده عن السبيل عن الطريق الصح. وبعدين مش هيصده بس ده هيقول له ايه؟ ده احنا شيخ الاسلام
1:08:55خلصت الدرس؟ اه اطمن عليها اقول لها ايه الاخبار؟ استفدت ايه النهاردة لا بالله عليك وبعدين يا عم ده كان بيقول الكلام ده غلط النهارده في الدرس. انت بتعمل ايه؟ ييجي الشيطان يقول له ايه؟ يا عم دي اسمها مدارسة علم. مدارسة العلم
1:09:12ماشي انت برضو مش افرض هي نسيت افرض طلعت مش فاهمة صح في الدرس. مش برضه تطمن هي فاهمة صح ولا لا ويحسبون انهم مهتدون هيدنو كده لغاية امتى؟ حتى اذا جاءنا. اه والله رعب. الاية دي رعب
1:09:34ويحسبون انهم مهتدون حتى اذا جاءنا شوفوا الوقف ده هيدنو كده لغاية ما يجي لغاية ما يقابل ربنا يبقى زالمك ومفتري عليه ويقول لك ايه اللي بيني وبينك ربنا ياه ويحسبون انهم مهتدون حتى اذا جاءنا. حتى اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعدا
1:10:06المشرقين فبئس القرين يقول لك بقى ويدنوهم يتبروا من بعض ويشتموا بعض ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون انتم عارفين كده اما يبقى مسلا ايه واحد من البيت عمل مشكلة
1:10:27فالحاجة تبعت على الواتس من باب الايه تهيئة الاجواء فتبعت تقول له ايه؟ ابنك عمل كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وشف هتربيه ازاي فطبعا الولد بيبقى مرعوب خاصة لو الوالد يعني من الناس اللي
1:10:48شجكي وفلكي وجمعا كلا لك بيضرب بقى ويعمل مشاكل كده فايه اللي بيحصل؟ الولد بيبقى مضطرب جدا جدا جدا صح طيب ايه اللي بيهديه شوية وهو في نفس الوقت اخوه كسر كوباية
1:11:08راحت والدته راحت ايه قالت له راحت مصوتة في الرسالة اللي بعدها قالت له ايه؟ بص بقى انا مش قادرة وادي التاني الباشا اهو اللي بقول عليه طيب. خلاص؟ دخل دلوقتي واتكسر الكوباية
1:11:24بنتها بقى بتلعب ايه بتلعب بالكورة الصغيرة ناحية النيش فوقعت الازاز بتاع النيش ايه اللي بيحصل بقى للام دي تعلي الرتم اعلى للراجل فايه اللي بيحصل؟ الولد الاولاني هدي شوية. ليه
1:11:45لان كلنا في الهوا سوا والضرب هيتوزع عالكل فالعصاية اللي جاية اه مش هنفارق مش انا مش هنفرد بيها لوحدي ففي العزاب اه ربنا بقى بيقول لهم يوم القيامة الموضوع مختلف
1:12:02مش عشان كلكم مع بعض الموضوع ايه؟ هتهيهون على بعض لا لا لا في القيامة الموضوع مختلف تاني كل واحد حسبته لوحدها نسأل الله العفو والعافية ربنا ينجينا واياكم وان يرزقني واياكم الامن والامان والسلم والسلام
1:12:24ويثبتني على التوحيد والاحسان والايمان نحن واياكم حتى نلقاه. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. وجزاكم الله خيرا