الدرس (12) | شرح الأربعين النووية | لفضيلة الشيخ/ خالد اسماعيل
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. عن ام المؤمنين ام عبد الله. شف ام عبد الله عائشة رضي الله عنها. هل عندها ولد اسمه عبد الله لا لكن هذه كنية واللي هي ما رزقت بولد هكذا قدر الله. قال
0:20عن ام المؤمنين ام عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطبعا لما يقال عن عائشة ام عبد الله يعني هذا فيه ان المرأة حتى لو ما كان عندها ولد الاحسن ان يكون لها كنية. ام محمد ام عبد الله ام فلان. هذا احسن
0:42قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد نريد ان نفهم هذا الحديث. هذا حديث عظيم جدا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من احدث ما معنى احدث هنا؟ ها
1:05من اخترع نعم اتى بشيء جديد. انت تقول مثلا هذا شيء حديث. هذا الموبايل حديث. ايش معنى حديث؟ جديد. والله ايفون هذا قديم هذا لا تغركم المظاهر وتقول والله هذا جديد كل ما يطلع تليفون جديد لازم تشتريه. كل ما تطلع لعبة جديدة لازم تشتريها. كل ما يفتح كوفي جديد
1:27لازم تجرب لازم تشرب منه لا. الدنيا ما تنتهي. اذا كنت دائما ستعلق نفسك بالشيء الجديد سيضيع عمرك في شي فاضي لا فائدة منه. لا ها طيب لكن اتعلم الجديد من العلم هذا اللي يفيدك الان هذا الحديث جديد. ها هذا الحديث ويمكن اول مرة تسمعه تعلم كل يوم تعلم شيء جديد من
1:54اما الجديد من الدنيا هذا ما فيه فائدة. المهم فالحديث هو الشيء ايش؟ الجديد. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول من احدث يعني من اتى بشيء جديد من اخترع
2:09تكتبون ولا ما تكتبون؟ عشان ما تنسون. اكتب اذا احدث يعني اتى بشيء جديد من احدث ايش معنى احدث يعني جاء بشيء جديد. فعل شيئا جديدا او اخترع لان الاختراع يكون ايش
2:33ما احد فعله من قبل يكون جديدا طيب من احدث في امرنا هذا في امرنا هذا ايش معنى في امرنا هذا؟ ها في ديننا احسنت. نعم في ديننا من احدث في امرنا هذا اكتب. امرنا هذا نقطتين ديننا
2:59او ديننا نعم في امرنا هذا ايش معنى امرنا هذا اكتب ديننا ديننا يلا شباب كتبوا بسرعة يا شباب امرنا هذا ديننا ديننا ما ليس منه يعني ليس ما ليس من الدين شيء ليس من الدين. واحد يزيد في الدين شيء جديد ليس من الدين. فهو ايش؟ حكمه ماذا؟ فهو
3:30ورد يعني ايش؟ مردود هل يقبل منه؟ لا يقبل منه نعم طيب من يعطيني عنوان؟ طبعا الرواية التي بعدها رواية مسلم نفس المعنى من عمل عملا ليس عليه امرنا يعني ليس
3:48عليه امرنا في الدين فهو رد مردود. من يعطيني عنوان لهذا الحديث؟ ها من يعطيني عنوان لهذا الحديث؟ يلا يا شباب اه احسنت يعني يقال لك عن البدعة هذا الحديث فيه نكتب هذا الحديث اه
4:08فيه التحذير من البدعة في تحذير من التحذير من البدعة فما معنى البدعة؟ ايش معنى البدعة؟ واحد قال لك مثلا النبي صلى الله عليه وسلم كان يحذر من البدع كان يقول
4:33وكل محدثة بدعة اياكم محدثات الامور فكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. طيب ايش معنى البدعة اه من يقول لي ايش معنى البدعة لأ المعصية شو ما عليه تجوزا يطلق على المعصية انها شيء محدث لكن البدعة غير عن المعصية تماما
5:01المعصية واحد يعصي الله مثلا يرى صورة خليعة والعياذ بالله ما يجوز حرام انسان يكذب يسمع الاغاني هذي معاصي لكن البدعة ايش معنى البدعة شي ايش؟ يغير الدين احسنت شي جديد في الدين يغير دين اذا نكتب البدعة
5:26متل ما قال احدث البدعة هي المحدثة. اذا النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا من احدث هي هذه البدعة. البدعة نعم هي الشيء الجديد في الدين. شيء جديد في الدين يعني ما شرعه الله. هو الشيء الجديد في الدين
5:46الذي لم يشرعه الله الشيء المخترع في الدين الشيء الجديد في الدين لم يشرعه الله. نعم اكتب الشيء الجديد في الدين الذي لم يشرعه الله. لازم نكتب لم يشرعه الله
6:04الشيء نكتب الشيء الجديد في الدين الذي لم يشرعه الله شيء الشيء الجديد في الدين الذي لم يشرعه الله طيب من يعطيني مثال؟ يلا يا شباب من يعطيني مثال عن البدعة؟ من يعطيني مثال عن البدعة؟ مثل ماذا يعني بدعة؟ هل مثلا
6:26الخمر بدعة لا معصية. لكن انا اريد بدعة. ها يلاه نعم انت مثلا يا بنات والشيخ يصلي اربع مرات في صلاة العصر يصلي خمسة. احسنت بارك الله فيك. هذا مثال واضح. قال واحد اقول لكم الان سمعوا سمعوا
6:46واحد قال لك يا اخي بدال ما تصلون الظهر اربع ركعات انا بزيد في الخير. انا بصلي الظهر خمس ركعات. ايش رأيكم؟ تقبل صلاة تقول لك صلاتك باطلة. بيقول ليش صلاتي باطلة؟ انا زدت خير زدت زيادة
7:03زيادة في الركعات تقول له ماذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس ليس منه فهو رد هل النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر اربع اربع ولا خمس؟ اربع اذا انت تزيد في الدين. طيب من يعطيني ايضا مثال اخر؟ يلا يا شباب ها
7:26طيب احسنت نعم. قال المولد النبوي هل النبي صلى الله عليه وسلم امر الصحابة ان يحتفلوا بيوم ميلاده. هل الصحابة فعلوا هذا؟ هل ابو بكر وعمر وعثمان فعلوا هذا؟ لا. اذا
7:41هذا ليس من الدين اي شيء تريد ان تتعبد الله به لابد يكون عندك دليل من القرآن والسنة لابد يكون الله شرعه. اما تفعل شيء الله ما شرعه؟ هذا ما يجوز
7:59طيب واحد بيقول لك طيب السيارة بدعة اذا ها سيارة بدعة شي جديد ها سيارة بدعة ليش ليش اسوق سيارة؟ السيارة بدعة ها احسنت احسنت هذي اجابة انا اريدها. قال لك السيارة ليست من الدين. النبي صلى الله عليه وسلم قال من احدث ايش؟ في امرنا هذا في الدين
8:23واحد بيقول لك الميكروفون هذا بدعة ليش الامام يصلي بالميكروفون؟ هل الرسول ما صلى بالميكروفون؟ تقول له ايش ؟ هذا ليس من الدين. يعني ليس عبادة هذا. هذا فقط وسيلة لرفع الصوت
8:36النبي صلى الله عليه وسلم قال من احدث ايش في امرنا هذا. شف كلام النبي صلى الله عليه وسلم دقيق في امرنا هذا يعني في الدين. طيب ايضا من يعطيني اذا مثال على البدعة؟ ها شباب من يعطيني مثال
8:51الاحاديث المكذوبة شوف هذا كذب على النبي بعضها يكون فيه بدع ما عليه. هذا مثال اوضح ايه يعني مثلا احزنت اخونا يقول والله في واحد اخترع صلاة جديدة مثل بعضهم
9:11يسمونها صلاة مثلا رغائب في اول ليلة في شهر رجب يجتمعون ويصلون مثلا فاذا اخترع صلاة من عنده هذا ما يجوز انت تصلي الراتبة الظحى الليل النوافل في اي وقت يجوز ان تصلي صلي ما احد يمنعك اما ان تخترع فلا ما
9:31نعم يا شباب اه التسبيح بالمسبحة فيه خلاف والاقرب الله اعلم ما يدخل في البدعة ليش؟ لانه ورد عن الصحابة يعني ورد عن ابو هريرة هذا ثابت عنه كان له يسبح بالحصى فيعد لان هذا ليس من الدين يعني هذا مجرد وسيلة
9:57بس فالله اعلم وان كان انا اقول لك صحيح يعني عند بعض العلماء يعتبرون بدعة لكن هذا ليس ببدعة ان شاء الله. اه يغير كلمات القرآن يغير تحريف هذا لكن ما عليه
10:16محاولة طيبة. طيب خلاص انا اقول لكم بعطيكم مثال في زمان الصحابة رضي الله عنهم. مرة اه اسمعوا يا شباب اه ابو موسى الاشعري رضي الله عنه دخل المسجد. اه اسمع دخل المسجد فرأى في المسجد حلقا حلقا
10:38يعني حلقات مثلنا الان وعلى كل حلقة واحد يقول سبحوا مئة فالكل يقول سبحان الله سبحان الله سبحان كلهم جماعة بصوت واحد لما يخلصون يقول كبروا مئة الله اكبر الله اكبر الله وهكذا. فابو موسى الاشعري
11:00الشي هذا مكشوف من ادبه ذهب الى من هو اعلم منه وهو من؟ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. ذهب الى عبد الله بن مسعود قال له يا ابا عبد يا ابا عبد الرحمن
11:14يعني رأيت في المسجد شيء انكرته على شيء اول مرة اشوفه. قال ماذا رأيت؟ قال ساذهب وسترى. فدخل عبدالله بن مسعود مسجد فرأى هذه الجماعات حلقا حلقا رآهم عندهم حصيات
11:34ويرفعون اصواتهم بالتكبير والذكر. ويذكرون ذكر جماعي مرة واحدة ابن مسعود ذهب اليهم وانكر عليهم قال ما اسرع هلكتكم يا امة محمد يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه ثيابه لم تبلى. وانيته لم تكسر. يعني النبي صلى الله عليه وسلم الان مات قريبا
12:01وانتم يعني تفعلون هذا تزيدون في الدين؟ هل النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام جمع الصحابة وفعل مثل هذا؟ هل الصحابة بعد ما ماتوا النبي صلى الله عليه وسلم فعلوا مثل هذا؟ لا. تريد تذكر الله؟ اذكر الله باي طريقة بروحك لكن تخترع طريقة جديدة
12:21تجلس جماعة وترفع صوتك الله اكبر الله اكبر. لا تجلس المسجد قل سبحان الله سبحان الله سبحان الله في بيتك على فراشك. اذكر الله كما تشاء لكن تخترع طريقة لا هذا ما يجوز هذي بدعة
12:39فانكر عليهم شوف كيف قالوا يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الا الخير نحن ما نريد الشر نريد الخير نريد نذكر الله فقال لهم وكم من مريد للخير لكن ماذا لا لا يدرك
12:57كم من انسان يريد الخير لكن لا يحصل على هذا الخير لانه يخترع في دين الله يخترع في دين الله. نعم نعم وربما يأثم على هذا. فاذا نحذر من البدع اننا نزيد في الدين ما ليس من الدين. تريد ان تتعبد الله باي شيء
13:20تسأل هل هذا فعله النبي صلى الله عليه وسلم؟ هل هذا فعله الصحابة؟ هكذا هذا احسن شيء ولذلك نكتب هذه الفائدة ها اه نكتب شرط قبول العمل شرط قبول العمل
13:49لان النبي صلى الله عليه وسلم هنا يقول فهو رد. اذا نستفيد من هذا ان شرط قبول العمل هناك شرطان لقبول العمل. من يعرف؟ ها؟ شرطان لقبول العمل يلا يا شباب اه
14:05ما شاء الله والله انا انت جاوبت الاثنين خلاص تستاهل حلاوتين قال الاخلاص ومتابعة النبي صلى الله وسلم. اذا نكتب واحد الاخلاص شرط قبول العمل واحد الاخلاص ما عليه ما نشوف الاخلاص اكتب اول الاخلاص
14:31ونحن اخذنا الحديث الذي يدل على الاخلاص اول حديث الاربعين النووية ماذا؟ انما الاعمال بالنيات هذا هو الاخلاص تكون نيتك لله خالصة لله انما الاعمال بالنيات وعرفنا ان الذي يخلص الله يثبته صح ولا لا؟ على العمل الصالح. اللي ما يخلص حتى لو كان ممكن يفعل بعمل
14:55هل اهل النار يدخلها في اخر حياته صح ولا لا؟ قلنا هذا الاخلاص هو الذي يثبت الانسان. طيب الاخلاص هذا الشرط الاول. الشرط الثاني ماذا؟ اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
15:13اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا شرط ثاني اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم فالذي يدل على هذا الشرط ماذا؟ ها
15:37ما الدليل؟ هذا الحديث الذي معنا يا شباب من من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد. طيب من يعطيني اية اجمع بين الشرطين. اية تجمع بين الشرطين. يلا يا شباب. اية تجمع بين الشرطين في اخر سورة الكهف
15:57في اخر سورة الكهف يلا يا شباب ها يلا ها فمن كان يرجو لقاء ربه خله يكمل ولا يشرك طيب تمام. فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا. ما معنى عمل صالح
16:24يعني موافقا للسنة ما يكون عمل صالح اذا لم يوافق سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشرك بعبادة ربه احدا هذا هو ايش؟ الاخلاص لله تعالى. نعم ها. نعم
16:40يعني هذي تدخل في البدعة ايضا بدعم اخذت من المشركين الليلة ايضا هذي امور ما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم. خلينا نعم طيب فاحسن انسان يبتعد عن هذه الاشياء ها يبتعد عن هذه الامور التي لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم