توجب القطيعة بين العبد و ربه ! الشيخ محمد خيري - عواقب الذنوب 22 .. الداء و الدواء 28 محمد خيري
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
0:17فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤتينا واياكم الحكمة واسأله سبحانه وتعالى ان يوزعنا شكر نعمته وان يوفقنا واياكم لعمل صالح يرضاه ونسأله سبحانه وتعالى الا يخزنا يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون
0:43الى من اتى الله بقلب سليم ويهب لنا بحكم ويلحقنا واياكم بالصالحين ويجعل لنا لسان صدق في الاخرين ويجعلنا واياكم من ورثة جنات النعيم. ويصرف عنا وعنكم عذاب جهنم ونسأله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا ويرحمنا وهو خير الراحمين
1:11ونعوذ به من همزات الشياطين ونعوذ به ان يحضرون. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يشرح صدورنا ويسر امورنا ونسأله ان يؤتينا من لدنه رحمة ويهيئ لنا من امره رشدا وان يجعلنا واياكم
1:34من المقيمين للصلاة ويوفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه ولا يجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونسأل الله ان يجعل هذا المجلس مجلس نور لا مجلس زور وان يغشانا فيه برحمته وينزل علينا فيه السكينة
1:54ويذكرنا الله واياكم في الملأ الاعلى ويغفر لنا ويرحمنا فهو خير الغافرين ويكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ونسأله ان يقنا من عذاب النار ما زال الحديس وما زلنا مع الرجل المبارك ابن القيم رحمة الله عليه
2:20ويتكلم في كتابه الداء والدواء يقول فصل ومن اعظمها او من اعظم عقوباتها اي المعاصي خاصة من يستمر عليها. والذي لا يريد ان يتحرر من رقها وقيودها يقول انها توجب القطيعة
2:47بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى سبحان الله فلان آآ تلاقوه يقول لك آآ مجهول النسب مش معروف مين والده ومين والدته وجدوا ملقى في الطرقات فتلقطته بعض الايادي الرحيمة لتربيه. فلما كبر وشب
3:21لم يكن له نسب ينتسب اليه فكان مقطوع النسب عافانا الله واياكم تخيلوا رجل مقطوع ان العلاقة والصلة بينه وبين ربه يقول من اعظم العقوبة انها توجب القطيعة توجب القطيعة
3:47فنسأل الله العفو والعافية بين العبد وبين ربه تخيل كده واحد ايده مقطوعة رجله مقطوعة واحد صلته مقطوعة بينه وبين الله فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يعفو عنا وعنكم يقول
4:11واذا وقعت القطيعة انقطعت عنه اسباب الخير. ما هي القطيعة دي عاملة زي كانها الاسلاك بتاعة الكهربا اتقطعت خلاص هتلقط انت ازاي اسباب الخير اللي بتمشي الحاجة دي يقول واتصلت به اسباب الشر
4:36اتصلت به اسباب الشر فاي فلاح واي رجاء واي عيش لمن انقطعت عنه اسباب الخير وقطع ما بينه وبين وليه ومولاه الذي لا غنى له عنه طرفة عين. ولابد له منه ولا عوض له عنه
4:58واتصلت به اسباب الشر سبحان الله كلام نفيس جدا آآ الواحد عما يتأمل في الكلام ده ايه اللي يخليك يا سيدي او ايه اللي ممكن يوصل حد ان آآ يقطع هذه السنة
5:26ما فيش حاجة غالية عليك انك تضحي بكل الايه؟ الصلاة ديت وما تقولش انا هعمل ايه انا بحاول وبقع هنقول لك حاول تاني وتالت والف بس لازم اقول لك خليك صادق وانت بتحاول
5:43لان ابو سليمان الدراني الكلمة هذه الكلمة وتفتح الشهية كلمة بتديك الامل هذه الكلمة يعطيك الله بها افساح في الصدر لمن تأملها دي عميقة جدا ومبشرة وكاشفة بيقول ايه بقى
6:15يقول من صدق بترك شهوة ذهب الله بها من قلبه الكلام ده عالي جدا يا جماعة بيقول ايه من صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه مش وقف هنا بقى زيل الكلام بنقطة في غاية الجمال
6:45يقول والله اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له. يا سلام على الكلام النفيس هي وقت يعني تنفس الصبح الراجل ده كلامه عالي اوي اوي كلام تحس ان هو كتب بمداد من نور
7:10بيقول من صدق بترك شهوة ذهب الله بها من قلبه. في كتف انكم تتبعوا كلام التابعين ده يا جماعة ده رزق انك تقرأ انت قاعد عمال تقرأ التويتة هنا وفيس هنا وتشوف كتبه ايه
7:28ما تملاش قلبك بالحاجات اللي المفترض تلقى كثير منها في القمم لكن اما تعرض قلبك للناس دي وتقرأ لهم الناس دي يا جماعة قعدت مع ناس شافت محمد صلى الله عليه وسلم
7:48الناس دي اعادت مع ناس شافت النبي فا والحياة كانت هادية حتى اجدادك اجدادك اللي عاشوا في عدم اه ضغط الصورة البصرية عليهم وضغط الحضارة المادية عليهم كلامهم عليه شهد
8:13كلامهم جميل ليه ما كانوش مشتتين كلما امتد بنا الزمان معلومات زادت وحكمة وبركة قلت من ضمن الحاجات اللي قلت البركة في الكلام لدرجة انك تكون موفق بلسانك موفق. عشان كده انك اما تعرض قلبك
8:40وتدمن ببصرك القراءة في الوحيين وشروح الوحيين وكلام القرون الاولى الخيرية اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم القرون التلاتة الاولى دي
8:58انك اما تقرأ لهم بتحس انك لا اه اه بتاخد جوامع الكلم وجوامع الكلم المبارك في قاعدة بتلاقيها كده يعني ايه في حاجات بتتمنى ان انت كنت تاخدها بدري في حياتك. ممكن توفر عليك سنوات
9:22ممكن توفر عليك المسافات توفر عليك ظنون وجلدزات توفر عليك حاجات كتير قوي السلف الصالح بيوفروا عليك كتير بالكلام بتاعهم فهو بيقول لنا من صدق في ترك شهوة زهب الله بها من قلبه
9:47وبعدين قال لنا ايه والله اكرم والله اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له بقى انت هتترك الشهوة ديت لله ويعذبك بها؟ لا لا لا اه عشان كده كان اظن ابن تيمية
10:14له كلام نفيس كان خلاصته يقول لك فيما معناه يعني ان لم تجد لعمل حلاوة في قلبك واحد عمل عمل واشتغل واهتم وبتاع بس مش لاقي حلاوة مش لاقي حلاوة هو اللي عمل فيه حلاوة يا جماعة
10:43انت عارف اما بتدق البسبوسة ولا تدوق الكنافة ولا تدوق اي حاجة مسكرة ولا بتشرب عصير في مزاق كده يا جماعة العبادة لها مزاق العبادة لها مذاق قراءتك للقرآن ليه تزوق
11:00اه ممكن اه مش يجيلك كل يوم وممكن مش يجي لك في البدايات بس وانت مكمل هتلاقيه في حلاوة ذاق طعم الايمان. الايمان له طعم الايمان له طاعه الصدقة لها طعم. التوبة لها طعم. الاستغفار بالاسحار له طعم. صلاة الفجر جماعة لها طعم
11:28للرجال وانت ماشي كده رايح تصلي الفجر لها طعم مش هيحسوا واحد ما دخلش المطعم واكل مهما اتكلم عليه فبيقول ايه؟ اذ لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحا فاتهمه فاتهمه
11:49تاهم القلب ده فان الرب شكور فان الرب شكور يا سلام يعني لابد ان يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه بس كده؟ لا طبعا وقوة انشراح وقرة عين
12:15فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول ده كلام ابن القيم بينقله عن شيخه طبعا دي منزلة ممكن في البداية تحس ان هي يعني احيانا تشمها كده. بس بعد شوية بتدوقها
12:35الاخت اللي لابسة الحجاب واللي لابسة حجاب امهات المؤمنين ركزي اذ لم تجدي لهذا الثياب حلاوة في قلبك وانشراحا اه نرجع بقى للقلب تاني انت ايه اخبارك اصل انا بعبد رب شكور
12:53انا بعبد رب شكور بيشكرني على كل حاجة ومن شكره جل جلاله ان يسيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين فحيث لم يجد ذلك يقول ابن القيم عن نقلا عن شيخه
13:17عمله مدخول من العمل مدخول وواضح بقى انك مش مستحضر واضح انك محتاج تراجع النوايا بتاعتك فنسأل الله السلامة ليه؟ لان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا محمد رسولا هيدوه يا جماعة
13:40هيدوق هتلاقي عندك كده المذاق خاص ذاق طعم الايمان. من رضي بالله ربه وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا فنسأل الله ان يعلمنا ويفهمنا يطعمنا ويجدد الايمان في قلوبنا
14:09فيقول فاي فلاح واي رجاء واي عيش لمن انقطعت عنه اسباب الخير وقطع ما بينه وبين وليه ومولاه الذي لا غنى له عنه طرفة عين ولابد له منه ولا عوض له عنه. واتصلت به اسباب الشر
14:31يقول لك طب واحد زي ده هتعمل معه ايه قطع الاكسجين عن نفسه وقطع الشرايين بتاعته. طب الدم هيعدي ازاي؟ يروح ازاي؟ يتحرك والنفس واتصلت به اسباب الشر ووصل ما بينه وبين اعدى عدو له
14:49ويعني قطع الاسباب الخير وراح يعمل ايه؟ يتواصل مع العدو يقول فتولاه عدوه وتخلى عنه وليه. شوفوا الكلام عامل ازاي فتولاه عدوه وتخلى عنه وليه فلا تعلم نفس ما في هذا الانقطاع والاتصال من انواع الالام
15:12وانواع العزاب عشان كده كل شوية ترجع تاني وتتصل ومش عارف ايه اصله رن علي اصله بعت لي رسالة اصل يا بنت الحلال يا ابن الحلال انت لو تركتها صادقا مش هتعذب بالكلام ده
15:36في عصرة الذنب اه عسرة الترك اللي انت ايه واحد عارفين الدم اللي اعزكم الله عشان تطلعه من جسمك بتضغط ضغطة كده صح الضغطة دي فيها قدر من الايه؟ الالم
15:49فمش تيجي بقى زي بالزبط كده الجماعة بتوعوت الايه اللي تيجي ترقي نفسها ما هو مش قادر اقرأ سورة البقرة بنقول لها ايه؟ حاولي واضغطي على نفسك ليه؟ لان هي في البداية ضغطة الايه
16:02آآ الدين من دي. الضغطة دي فيها قدر من الالم تتحمله ان شاء الله قال بعض السلف رأيت العبد ملقى بين الله وبين الشيطان. فان اعرض الله عنه تولاه الشيطان. وان تولاه الله لم يقدر عليه الشيطان
16:22مشكلتنا ان احنا بننسى كتير مننا بيأذي كتير مننا بينسى ان انت الدنيا ديت ما فيش يعني ما فيش حاجة تالتة ما فيش حاجة تالتة هو ان اما ان يتولاك الله واما ان يتولاك الشيطان
16:41واخدين بالكم فلازم تكون حضرتك مدرك كويس قوي اما تكون تحت راية الملك او تحت راية الشيطان. عافانا الله واياك تطلع من بيتك اه يستلمك على طول ما من خارج يخرج
17:02الى بابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج فيما يحب الله تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع الى بيته. طب وان خرج فيما يبسط الله
17:21تبعه الشيطان برايته. فلم يزل تحت راية الشيطان حتى يرجع الى بيته فتحت راية من تكون انت بقى تحت راية مين ترى تحت راية الملك ولا تحت راية شيطان فنسأل الله سبحانه وتعالى
17:43ان يسددنا واياكم. انت خارج من بيتك النهاردة لازم تبقى مدرك كويس قوي ده انا رايحة اقابل زميلتي ده انا رايحة المدرسة ده انا رايح الجامعة ده رايح كزا انت رايح تحت راية من
17:57ده المهم مش مهم رايح فين المهم من الزي سيكون معك يكون معك شيطان يؤزك ازا ولا هيكون معك ملك يحميك حماية يقول وقد قال الله تعالى واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس
18:21كان من الجن ففسق عن امر ربه اي خرج عنها امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا انت وحش قوي ليه كده سبت كل حاجة واخدته هو. سبحان الله
18:44الله سبحانه وتعالى يقول في هذه الاية يقول ابن القيم ان الله يقول لعباده انا اكرمت اباكم ورفعت قدره وفضلته على غيره فامرت ملائكتي كلهم ان يسجدوا له تكريما وتشريفا فاطاعوني. وابا عدوي وعدوه
19:07فعصى امري وخرج عن طاعتي فكيف يحسن بكم بعد هذا ان تتخذوه وذريته اولياء من دودي فتطيعونه في معصية وتوالونه في خلاف مرضاته يا ربي وهم اعدى عدو لكم فوليتم عدوي
19:32وقد امرتكم بمعاداته سبحان الله شوف هذه العتابات التطرى ماذا تفعل في قلب المحب كالعتاب الذي ذكرها الله سبحانه وتعالى في سورة الفرقان والحج بصورة فرقان يذكر الله سبحانه وتعالى
19:55النعم التاطرة فيقول الم تر الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا مش شايفين انتم الكلام ده ولا ايه ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا
20:11وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا. وجعل النهار نشورا. وهو الذي ارسل الرياح بشرى بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتة ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرة
20:36ولقد صرفناه بينهم ليتذكروا فابى اكثر الناس الا كفورا ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا. شايفين النعم التاترة دي شايفين ماذا صنع الله لنا وماذا فعل لتسخير الكون لنا؟ يقول وهو الذي مرج البحرين
21:01هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج. وجعل بينهما برزخة وحجر محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا. فجعله نسبا وصهرا. وكان ربك قديرا. كان المفترض ايه اللي يحصل يسجد قلبك
21:21ويصرخ بنداء التوحيد وشهادة التوحيد تفاجئ ان الرد ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم يا الايادي يعني تحس انك ماسك خنجر بعد ما قرأت انت ليه؟ النعيم ده كله
21:40تلاقي الاجابة ايه ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم. وكان الكافر على ربه ظهيرا بقى بعد الكلام ده كله وبعد النعيم ده تروحوا انتم في الحتة دي
22:00هذا صعب جدا. ايه اللي وداك هنا نفس المشهد ده ونفس العمق ده هتلاقوه في سورة الحج ورب العالمين بيتكلم على من سيدخلهم مدخلا يرضونه خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه. ان الله العليم حليم
22:24وبعدين يزكر الله نعم تترا بعد زلك. منها ذلك بان الله يولج الليل انها ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل
22:43وان الله هو العلي الكبير. حصريا ثم يقول الله الم ترى ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير خبير لهما في السماوات وما في الارض وان الله له الغني الحميد
23:02المتر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماع ان تقع على الارض الا بازنه ان الله بالناس لرؤوف رحيم. وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم
23:21ان الانسان لكفور كان ايه نتاج العزمة دي كلها بعد ما قال الكلام ده كله. الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك على الله يسير ويعبدون من دون الله
23:41كانت هي دي النتيجة بعد كل ده وهيعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير لا والعجيب واذا تتلى عليهم اياتنا بينات في وجوه الذين كفروا المنكر
24:03يا سلام نسأل الله العفو والعافية شوفوا الكلام والله سبحانه وتعالى يقول لنبيه ويقول لنا كل هذه الامور. فابن القيم بيقول لنا كلام ويعلق على هذه الاية بقول بقى بعد الكلام ده كله
24:29افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا اه والله نسأل الله السلامة يقول ومن والى اعداء الملك كان هو وقعد واعداؤه عنده سواء سواء فان المحبة والطاعة لا تتم الا بمعاداة اعداء المطاع وموالاة اولياءه
24:54سبحان الله يقول واما ان توالي اعداء الملك ثم تدعي انك موال له فهذا محال. بيقول لك بطل بقى لعب وبطل همبكة مش كل شوية توالي اعداء الملك وبتدي بقى قاعد تتابع صفحات اعداء الملك
25:14واللي قاعدين يتهكموا على من تزيوا بالزي الذي يحبه الملك واللي قاعدين يتابعوا الناس اللي بتتكلم عن المحبين للملك فانت قاعد عمال تتابعهم وتمشي معهم وتكثر سوادهم وهتحضر معهم ايه؟ مجالسهم
25:38ولا يتمعر وجهك وابن القيم بيقول لك هذا محال فيقول واما ان توالي اعداء الملك ثم تدعي انك موال له فهذا محال. تمشي مع مع الناس البعداء الاشقياء وبعدين كل شوية تقول ايه انا بحب ربنا
25:58لو بتحب ربنا مش هتمشي معه. مع هؤلاء ينفع واحد يقول انا بحب امي وبحب ابي. وماشي مع ناس يتهمه امه في عرضها وكل يوم بيقول لهم اصل انا بحب امي والله
26:14انا بستمتع بامي وبحبها قوي وبس هو بيلعب كورة هو بيخرج مع مين وبيلبس زي مين وبيتابع صفحات مين من اللي بيتهموا والدته في عرضها وفي الاخر يقول لي يقول لك اصل امي ست رحيمة
26:32وهتقبل كل حاجة انا بعملها ربنا رب رحيم وعقابه اليم لازم تبقى مدرك هذا لازم لازم تبقى حضرتك متشرد جدا ان الله سبحانه وتعالى هو الغفور الرحيم وهو من يعذب العذاب الاليم
26:59بعبادي الاتنين لازم تاخد نبأ بهم اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم النقطة دي لازم تتشربها كويس قوي لازم تدرك ان من صفات ربك العدل من صفات الله
27:21انه سبحانه وتعالى عدل يعني عدل لا يساوي الله بين عبد يصبح ويمسي وهمه دينه وهمه الاخرة وعد يصبح ويمسي همه الدنيا. وييجوا الاتنين لنفس الدرجة غدا اه هذا عدل
27:43هل ترون ان هذا عدل ان قلت ان الاتنين يكونوا في نفس الدرجة فقد اتهمت ربك بانه ليس عبيد بعدل يدخل الناس الجنة بفضله واما الدرجات العلا فبعدله سبحانه وتعالى
28:06طب ازاي ده في واحد كان بعيد جدا عن ربنا وسبق واحد كان مهتم جدا. اه هتلاقي بقى القلوب بقى هنا هتلاقي القلوب هتلاقي اعمال خفية. هتلاقي اللي كان بيطيع ظاهرا كان يريد شهوة خفية
28:21من آآ ملك القلوب الرئاسة الزعامة الصدارة مم هتلاقي غيبة ونميمة قاعدة بتفري وبتنهي حسناته حتى اذا فنيت حسناته عشان حاجات تانية لكن زاهرا واحد اه مشغول ليل نهار بالاخرة
28:44ومحافز على اعماله ولا يأتي ما يسربها ويبخرها يجعلها ايه؟ تتبخر ومحافز عليها يكون الوضع مختلف تماما عن غيره سبحان الله فابن القيم بيقول لنا الكلام الجميل ده يقول هذا لو لم يكن عدو الملك عدوا لكم. فكيف اذا كان عدو لكم على الحقيقة؟ بيقول لك ده انت لو
29:10ماشي مع عدو الملك فما ينفعش تقول لي ان انا ابقى ايه؟ موالي له. فما بالك انك ماشي مع عدو الملك وعدوك يعني يا ريت يعني حتى ايه تنزلا في الخطاب ان هو مش عدو لك انت لأ ما هو عدو لك
29:26وده كلام يا جماعة لازم تدركوه كويس قوي لازم تدركوه كويس اوي هذه الآية لازم تتشربوها ايه هي الاية الله سبحانه وتعالى يقول وهم لكم عدو وهم لكم عدو. اوعى تزن يوم من الايام
29:48ان هؤلاء المشرعين بغير شرع رب العالمين او الذين يجرونك جرا للمعاصي والكلام ده كله ان دول احباب الذي خلقهم بيقول لك دول اعداءك دول اعداء واحنا عارفين ان هيجي مشهد
30:10نسأل الله ان يغيبنا واياكم عنه. المشهد ده هييجي يوم القيامة كلما دخلت امة لعنت اختها حتى اذا تداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم. ربنا هؤلاء الضالون فاتهم عذابا ضعفا من النار
30:27في اه هتلاقي في ناس يوم القيامة بيدعوا. بيدعوا بايه؟ ان ربنا سبحانه وتعالى يعزب اللي كانوا معهم ياخدوا الضعف طيب ليه يا ابن الحلال ايه لأ البوليس ده دول دمرونا ده دول كزا
30:47كده ربنا بيقول لنا ولو ترى اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا. قاعدين ايه؟ ده يرمي الكورة لده وده يرمي الكورة لده. ده بيتهم ده وده بيتهم ده
31:03يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اللي كانوا ماشيين وراهم وخلاص. لولا انتم لكنا مؤمنين. بيقولوا لهم ايه الضعفاء بيقولوا للكبار اللي كان يقول له اصل انا كنت بخدمك. انا كنت باسمع كلامك بس. انا ما ليش دعوة. انت قلت لي آآ اقبل الرشوة. نجح فلان. سقط فلان. ازلم فلان. احكم على علان
31:26انا كنت ماشي معك فانا كنت ضعيف وكنت آآ آآ بتعامل معك ان انت المأمور وانا عبدك يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنين. انتم بس اللي كنتم مانعينا عن الالتزام. مانعينا عن الاستقامة
31:44انتم فاكرين ان اهل الكبر والناس ديت والاسياد الاسياد دول هيسبوهم بعد ما يشوفوا السعير؟ قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدى بعد اذ جاءكم ياه على كلمة بعد اذ جاءكم
32:05يا على البيع بيعه قبل ما يبيعك شوفوا البيع هنا عامل ازاي؟ بعد اذ جاءكم بيقولوا لهم ايه؟ هو احنا صددناكم عن الهدى؟ ده احنا شفنا الهدى كان على ايه؟ على
32:19على قلبك انت في عز ما كنت معنا كانت بتجيلك مقاطع وكنت بتسمعيها وشفناك وانت بتدمعي وانت بتسمعي بعد اذ جاءكم بس انت كنت مجرمة وكنت مبسوطة بطريقة الاجرام ومبسوطة بالدرجة اللي انت كنت فيها
32:42وكنت بتكسبي شهرة بتكسبي فلوس وبتكسبي مناصب وبتكسبي مش عارف ايه واللي يعلق على سمتك واللي يعلق على كلامك واللي يعلق على لبسك بل كنتم مجرمين انتم كنتم مجرمين هو انتم كنتم ضعفاء بس
32:59هو انتم كنتم مستضعفين لا ده انتم كنتم مجرمين طب التانيين هيسكتوا هيحاولوا يردوا وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا احنا مش كده بل مكر الليل والنهار اذ يأمروننا ان نكفر بالله
33:16اهو انت كنت سايبني ده انت محاصرني ليل نهار اطلع من هنا الاقي مقطع اطلع من هنا الاقي مش عارف ايه مكالمة مكر بالليل والنهار ويا ريت المكر ده كان الناس آآ بتقول لي احنا عاوزين آآ نعمل حاجة خفيفة لا
33:33كان حاجات نهايتها كانت الكفر ان نكفر بالله ونجعل له اندادا. وبعدين في الاخر بقول لكم ايه بقى ما هي كفاية كده فضيحة ندننا نزعق لبعض ونخلي اهل الجنة اللي قاعدين في النعيم
33:50مبسوطين منا واسروا الندامة لما رأوا العذاب خلاص بقى مش عاوزين ايه؟ نعلي صوتنا في الندامة شوفوا يا جماعة حتى اهل الكفر الشماتة وحشة يا جماعة حتى وانت ربنا يعافينا
34:06الشماتة وحشة حتى لو الناس دخلوا النار وهم في النار بيقولوا بلاش بقى نشمت في بعض. كفاية لان الشماتة ده يعني كانهم يرون ان الشماتة عزاب قد لا يحتمل مع العزاب اللي موجود
34:23واسروا الندامة لما رأوا العذاب سبحان الله واجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا. السلاسل تيجي تاخد دول ويسحبونا. وبعدين بقى العدل كله هنا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبحان الله! عشان كده هارون هارون اللي هو اشدد به ازري
34:44قارون اه كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا. هارون اللي جه هدية واستجابة لتلت بوصة قال له انا كل حاجة حبيبك وكل حاجة وانا ابن امك وكل حاجة والكلام ده بس لا استطيع ان اتحمل شماتة الاعداء
35:03فلا تشمت بي العذاب الباب ده صعب مش هقدر استحمله ولو كنت انت موسى وانا هروان فمش بحجة انك موسى وبحجة ان انا بدعمك ان الباب ده تتمادى فيه لاني لن اتحمل
35:20لن استطيع ان اتحمل هذا الباب فشوفوا سبحان الله ان الاعداء دول هييجوا في يوم من الايام مش مش هيتكلموا مع بعض بس كمان يا جماعة لا ده هتلاقي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسول
35:42ربنا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا. المد ده كانهم بيستحضروا كل كبير من اول رتبة لما فوق فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ياه شفت المشهد ده
36:14المشهد ده صعب جدا. غيبك الله اياه. اوعى تحضر المشاهد دي. اسأل الله الا تحضرها عشان كده دول مش مجرد ان هم اصدقائك الصحبة ديت اوعى تكون فاكر بس يلا يا شباب على طالعين طالعة لأ طالعين طالعة ايه الفوج اللي انت طالع معه ده في يوم من الايام
36:32اسمع ان لم تتب هذا فوج مقتحم معكم. لا مرحبا بهم يخشوا النار فيلاوي خده يلا الفوج ده معكم اهو شكرا يلا يا شباب طالعين طالعة خد الطلعة اهي وفوج مقتحم معكم. هم يقولوا ايه؟ لا مرحبا بهم. مش عاوزينهم
36:54يعني لا يوجد لا مرحبا يقول لك ايه مرحبا يعني انت مكانك هنا عملت اتساع على الرحب والسعة. لأ دول هيضيقوا قاعدين انهم صالوا النار. التانيين هيسكتوا لا طبعا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم
37:14انتم قدمتموه لنا فبئس القرار ربنا ينتقم منك. انت اللي كنت بتخش لنا على الجروب وانت اللي كنت بتقول لنا فيه طلعة على الساحل وفيه طلعة مش عارف في الغردقة وفيه تعال
37:26عارف ايه وفيه واحد جايب صنف جديد وفيه واحد جايب مش عارف ايه وفيه بنات مش عارف جاهزين فين؟ انتم قدمتموه لنا فبئس القرار ايها التانيين يردوا يقولوا ايه؟ قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار
37:48وانت بتعلم اي واحد وبتدي له اي حاجة يشربها ولا بتعرفه على بنت ولا بتعرفيها على ولد ولا ايا كان خلي بالكم خلي بالكم يعني من الاية ديت من قدم لنا هذا
38:07فزده عذابا ضعفا في النار وبعدين وهم ضاربين لخمة كده وقاعدين يولعوا في بعض ويشتموا في بعض ويلعنوا بعض بيقولوا ايه؟ وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار
38:25اتخذناهم سخرية ام زاغت عنهم الابصار هو فين الواد فلان والواد فلان فين البنت فلانة كانت بتمشي كده ونتريق عليها ونقول ده ماشية بخيبة ومعها زوج مقشة ومش عارف ايه والكلام ده كله يتريق
38:40على اللحية ويقولوا عليها مقشة ويتريق على النقاب ويقول عليه خيمة. هم دول راحوا فين دول فين العيال اللي كنا بنقول عليهم دول جايبين ضرفها واللي مولعين الدنيا فين العيال دي اللي مضيعة البلد
38:52فين هما اللي كنا واخدينهم سخرية ليل نهار ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخرية ام زاغت عنهم الابصار او يبقى شكلهم هناك دول في حتة تانية
39:11ربنا بيقول لك ايه؟ ان ذلك لحق تخاصم اهل النار اهدي يا سيدي ادي المشهد ادي المشهد سل الله ان يغيبك عنه لانك لو حضرته هيبقى الموضوع صعب الموضوع صعب
39:31عشان كده يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين اه في الدنيا اتخزتم من دون الله اوتانا مودة بينكم واخدينها كده في الحياة الدنيا بس يوم القيامة المشهد مختلف
39:55فعشان كده اللي تصاحبه رتب كذا ترتيباتك هتصاحب يا سيدي براحتك بس بالله عليك واما تيجي تصاحب حد شوف الحديس اللي بينك وبينه هيكون في النار عامل ازاي شوف الحديس اللي بينك وبينه في الاخرة هيكون عامل ازاي
40:15ده فيه واحد ربنا ابتلاه ومشي مع الشباب دول فترة. بس فاق وبعدين لما فاق بيحكي هو المشهد ده لما فاق المؤمن الصادق ده فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال قائل منهم
40:34اني كان لي قرين انا كان لي قرين ده واحد بقى في الجنة بيقول لهم كده انا كان لي واحد صاحب انتيم كان دايما واخد دماغي وقاعد يقول لي يقول انك لمن المصدقين. ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. اهنا لمدينون
40:50فبيقول لهم ايه؟ هل انتم مطلعون؟ طب ما تعالي نشوفه كده هو راح فين فاطلع فرآه شافه فين؟ في سواء الجحيم. في وسط النار قالت الله ان كدت لترضين يخرب بيت شيطانك ده انت كنت هتوديني في حتة تانية خالص. ولولا نعمة ربي. يا سلام! ديت ده
41:16ترياق بتاع ارق نفسك ايات الشكر دي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى. وما نحن بمعذبين ياه شوف بقى لكنت من المحضرين دي كل بنت
41:42بتلاقي واحدة بتجرها في حتة تشوف كده مكتوب على قورتها كده لكنت من المحضرين ولا لا كل ولد واحد بيجره يتأمل كده في وشه كده. هل ده في يوم من الايام
41:57هيكون نزامه ايه معي ده اصل في احاديس كتير تتبعوها بقى في القرآن كده احاديس اهل الجنة واحاديس اهل النار. دول قاعدين يتكلموا ودول بيتكلموا. كل واحد بقى على حسب الكلام بتاعه. دول بيقولوا ايه ودول بيقولوا ايه
42:13الجماعة المؤمنين بيقولوا ايه؟ ودول بيقولوا ايه؟ في ناس قاعدة يحكوا بقى حواديت يقولوا ان عقنا قبل في اهلنا مشفقين ياه فاكر ايام زمان وهنصحى بالعدي الفجر عشان نحضر درس كنا قلقانين وخايفين
42:29خايفين لنضيع خايفين لنغلط خايفين لنعمل معصية فاكرة لما كنا نعمل الزنب ونعيط فمن الله علينا. الله ووقانا عذاب السموم. انا كنا من قبل ندعوه. كنا بندعيه كتير. هي دي العبادة اللي جابت لنا جات لنا كنا بندعي ربنا
42:45انا كتير انه هو البر ياه كل ده خير البر ده لفز بيجي مع الحاجات اللي فيها اتساع البر عشان الناس عاوزاه فاسمه بر يقول لك تعال نطلع البر نطلع نلعب فيه لان كان واسع خالص خالص
43:04فسبحان عشان كده يقول لك ايه؟ بر الوالدين مش طاعتهم بر يعني تجيب اخرك يبقى في طاعة الاتساع طاعة الوالدين يعني لو طلب منك حاجة تعملها. البر يغلب على زنك هو بيحب وتعمله
43:20ان هو البر انت شفت عطاء في الجنة فهيشوفوا حاجة في الجنة يقولوا ايه ده! ايه ده! ايه ده! انه هو البر. البر الرحيم فده احاديس الاحاديس ديت ربنا يرزقك حضور المشهد ده بقى
43:40انك تحضر المشاهد دي انك تحضر مشاهد ربنا قال فيها اليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون على الاراك على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون؟ ها؟ ايه رأيك بكم؟ الناس اللي كانت
44:04ليل نهار بيضحكوا منا ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون. قاعدين يتريقوا على اسمك. اسمك ايه ؟ خديجة اسمك ايه؟ صهيب انت سميتي آآ عبدالرحمن انت لسة في الحتة دي
44:21مجرم ما هو لو ما كانش مجرم ما كانش عمل كده واذا مروا بهم يتغامزون. شايف صاحبك ويغمس شايفة شايفة البنت اللي ماشية دي بنقابها حاجة كده لسة في تخلف
44:33شايفين عملوا ايه في المدرسة؟ ملبسينهم ازالة صلاة فين اللبس الشيك هتلاقيه في النار ان شاء الله اما تخشها ان لم تتب هتلاقي اللبس الشيك ما تفصل لك من قطران
44:48نسأل الله ان يلبسك اياها ان لم تتب واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين. ياه ده احنا شفنا النهاردة منظر آآ شفتم داخلين المول. فيه حد بيخش مول كايرو مش عارف ايه
45:05منتقبة هو ده المكان ده ايه ده يا جماعة؟ ده المكان ده دا الدجال هيعدي عليه وش واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضالون يعني قاعدين فاكهين وبقت مادة الفاكهة بتاعتهم اللي عند مادة الضحك ومادة الاكل
45:30يلوكون هؤلاء بسيرتهم واذا رأوهم اول ما يشوفوهم يقولوا لي اقسم بالله ده هيخشوا جهنم دول اللي مضيعين الدنيا. دول اللي مضيعين دول دول دول الظلاميين هم دول اصحاب الكتب الصفرا. دول اللي ما فيش تنوير
45:43اه دول دول دول ربنا يقول ايه؟ وما افسر عليهم حافظين؟ فين حرية الرأي والحرية بتاعتكم عموما فاليوم في يوم في يوم جاي اليوم اللي ربنا قاله في اول السورة
45:58ليوم عظيم يوم يقوم الناس. لرب العالمين هتقوم هتقوم انت واللي اتريقت عليهم هتقومي انت واللي اتريقتي عليهم. واتريقتي على لبسهم. وادعيت اللي انت الشيك الوحيدة واللي فاهمة الاسلام صح
46:15وانت اللي بتلبسي فزدقي كويس وهما اللي بيلبسوا السواد ليه ؟ عشان سواد قلوبهم سواد عقولهم في يوم هتقومي انت لرب العالمين وهتعرفي ساعتها مين اللي كان اسود القلب ومين
46:32كان الله سبحانه وتعالى امتن عليه بنور في القلب ونظرة نعيم في الوجه من جمال القرآن اللي هو بيشفيك ويسليك ويهديك خليه كده رقية فعلا يرقيك كده يشفيك يعافيك فانت اما تقرأ الايات ديت وتشوفهم وهم النهاردة كله بيطبل لكل الا من رحم ربي
47:01واللي بيسلم يعني نفسه عشان كده يا عم علي ازن الامام مالك من اسفه الناس؟ مين الراجل السفيه او من ارازل الخلق يعني من من السفيه؟ قال الذي يبيع دينه
47:16قال ومن اسفه منه؟ قال الذي يبيع دينه لدنيا غيره الناس دي كانت رايقة قوي مش قلت لكم في اول اللقاء ربنا يعلمنا سبحان الله! بيبيع دينه عشان ايه ؟ دنيا غيره
47:32ياه! ده انت وحش اوي ده انت وحش اوي ده انت شكلك هتحضر خطبة الليل الخطبة بتاعة ابليس لان ابليس دي خطبة غيبك الله عنها الخطبة دي ما يعني دي دي خطبة لازم تسأل الله ان تغيبها. اوعى تحضر الخطبة دي
47:51هوبا دي اللي هيحضرها خلاص كده راح وقال الشيطان لما قضي الامر خلاص قضي الامر دخل اهل النار النار واستقروا ودخل اهل الجنة الجنة واستقروا. يقول لهم ايه بقى بعت برضو ما ضربوا ولا خمة مع بعض. والضعفاء يقولوا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا ام من عذاب الله؟ نصيب النية تظن
48:17غافر من عذاب الله من شيء؟ قالوا لو هدانا الله لهديناكم هنعمل ايه بقى مع القضاء والقدر واحنا احنا الجماعة بقى بتعود بقى ايه ليه ربنا خلق الشر وربنا مش هداني
48:32شكلك من من الناس اللي هتحضر الخطبة طول ما انت قاعد كده تقول ربنا مش هداني وهداك انت وانا هعمل ايه بس انت من انت من الناس اللي هتحضر الخطبة هتفهم القدرية والجبرية هتدرس القضاء والقدر صح
48:47قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا. اجزعنا ام صبا. ما لنا من محيصنا فين وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم شوفوا الشيطان يا جماعة شوفوا الشيطان يعني حاجة حاجة فعلا عدو وهم لكم عدو. صدق الله
49:14عارفين يعني ايه واو لكم عدو شوفوا من العداء لدرجة اللي هيخش النار مش هيسيبهم لأ خلاص بقى وهما داخلين في الصلى عشان يفصلوا والسعير يقول لهم استنوا بس اخر بقى ايه اخر حتة تاتش بتاعه بقى. قال لها انا لازم انكد عليك وانت داخل
49:33واقول لك برضو علمت عليك واديني جبتك اهو رغم ان هو جابه في كل حتة بهدل له الدنيا وبهدل له القبر وبهدل له الساهرة يوم القيامة بهدل له موقفه فيها وهو في النار يروح برضه ايه
49:47يبهدلوا الدنيا. قال له خلي بالك ان الله وعدكم وعد الحق عارف بقى وعد الحق ده ياه روحي شوفي بقى ايه قاعدة معه تفتكر عائشة وخديجة وحفصة ومروة وايمان وعزة وناس كل زمايلها بقى قاعدين اللي مش معها
50:07تفتكر ان هم مشوا مع الوعد الحق والشيطان يقول لهم ايه؟ ووعدتكم فاخلفتكم كنت اقول لك اه ربك يعدك اللي آآ الغنى وانا كنت بعدك الفقر اقول لك هتفتقري لو تصدقتي هتضيعي وابنك هيتعلم منين وهتفتقري وزوجك مش هيصرف عليك وهتكلي الطوبة هو كده انا وعدتك واخلفتك
50:30ووعدتكم فاخلفتكم واوعى بقى تقول لي اصل انا مش كنت ايه وانت اللي كنت متحكم وما كان لي عليكم من سلطان انا كنت باجي آآ احط المطواة في جيبك. واقول لك انزل معي على على القهوة. ولو ما نزلتش دلوقتي هاجيبك لمس كتاف
50:48لا وما كان لي عليكم من سلطان الا الا بس ده انا يعني يا دوب يعني الا ان دعوتكم بس مجرد هممت قلت لك كلمة واحدة بس. باقول لك ايه
51:02ما تطلعي قصة صغيرة كده حتة صغننة كده بس في الجامعة تزبط الليل الدنيا مع حتى هفهفة الورق دي وهفهفة الهوا تخلي الشعر ده يروح ويجي كده يزبط الايه؟ الدنيا شوية. الا ان دعوتكم فا فا فا بسرعة. دا انا بقول لك طلعي حتة شعرة شلتي
51:21شلت الاشارب كله ولبست كت انا يا مجرمة قلت لك كده ده انا كان امنيتي ايه؟ حتة بس حتة من الشعر تطلع فاستجبتم لي. انت كان اصلا مستنية ده انا بس بقول لك هو تقريبا بيبص لك على الاقل ادي ابتسامة تروح تدي له الرقم
51:42وتقولوا له هكلمك بالليل لأ فاستجبت اه الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ما تلومنيش لأ احنا في الهوا سوا ولوموا انفسكم. لو هتلوم حد لوم نفسك. شف شف لك ان تتخيل ان في ناس
52:03هيقعدوا قعدة بيحضروا خطبة. الخطبة دي اسمها ايه لوم نفسك لا تلمني واللي بيقولها الشيطان انت متخيل ان الشيطان هيقعد في يوم من الايام مع بشر يقول لهم ما تجيبش سيرتي
52:20ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي. كل واحد هيشيل شيلته وبالمناسبة بقى العك اللي انتم عملتوه ده اني كفرت بما اشركتموني من قبل انا ما ليش فيه ياه بيعك باعك. فبيعه قبل ما يبيعك
52:39ربنا التعليق الجميل بقى بتاع القرآن ايه؟ ان الظالمين لهم عذاب اليم اقسم السورة نصين واتفرج على المشهد التاني بص على الزفة الناحية التانية وادخل الذين امنوا. وادخل مش هم دخلوا لأ لولا نعمة
52:58وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات. مش جنة واحدة تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم. شف وادخل وبازن ربنا. تحيتهم فيها سلام سلام. من اول حاجة يا عم انت انت تسلم لا ما لكش دعوة بالقصة ديت. سلام سلام ما تخافش
53:21احنا هنا دي اسمها دار السلام سلام من امراض سلام من هموم سلام من كروب سلام من اي حد يأزيك سلام انك حد يجي يخوفك سلام سلام من كل حاجة سلام ان زوجك هو القديم سلام
53:33ان بين زوجتك هي القديمة سلام سلام بالله عليك بقى الكلام ده يتدفع فيه ولا لأ ده الواحد وهو يعني ايه بيزكر نفسه بالايات دي بتحس ان انت اصلا داخل جنة مؤجلة
53:49انك وانت بتعيش كده تحس انك في الجنة. فما بالك بقى اما تدخل المكان وتسمع كلام الله من الله ده كلام ربنا. القرآن ده كلام ربنا هتسمع بقى كلام ربنا سبحانه وتعالى
54:09وهتسمع كلام الله في الجنة. هل رضيتم انتم راضيين ولا مش راضيين ها اخباركم ايه؟ راضيين كده مبسوطين مبسوطين باللي انتم باللي انا جبته لكم واللي انا عاقبت به اعدائكم
54:25يرضيك كده اللي انت شايفه شف كلمة مش مسألة انك هتقول ايه؟ الجمال انك بتسمع كلام الله منه مباشرة. مش نبي جاي يقوله لك لأ من الله هل رضيتم ده انت بتقرأ الكلام ده دلوقتي بتحس بالهدوء وانشراح الصدر والشفاء وتحس انك بقيت نضيف من جوة وترقي نفسك بها
54:52اه باخزها بركة ولا بالقرآن تلاقي فيه ايات كده بتنضفك وتحس ان دماغك بتنضف وتحس ان عقلك كان جنب وخلاص بقى صالح ان هو وايه يمارس عبادته تحس انك بقيت حاجة كويسة اوي. فاخد بالك اما تسمع كلام الله
55:09فكلام ابن القيم مش كلام ادبي لان القيم مش مش بيهزر معك يعني اما يدنوا ايه؟ يقول لك ايه والله انا فاضي. فصغروا اتنين تويتة كده ادبي. لأ يا جماعة الناس دي
55:21الناس ديت ما تعصره كده بينزل عصارة الوحي فالناس ديت هي كده ايه بان عرضوا انفسهم لماء السماء لماء الوحي سبحان الله فهو بيقول لنا هذا لو لم يكن عدو الملك عدو لكم. فكيف اذا كان عدو لكم على الحقيقة؟ والعداوة التي بينكم وبينه اعظم
55:50من العداوة التي بين الشاة والذئب وهي فاكرة ان دول زئاب دول اللي يدل انه يتواصل ويبعت لك ومش عارف ايه طب هكلمك بس كلمة طب هقابلك بس طب آآ قولي لزوجك بس ان انت نازلة مش عارف ايه عشان بحاجة بس هسلمك مش عارف
56:06هعمل ايه ده زئب سبحان الله فكيف يليق بالعاقل ان يوالي عدوه وعدو وليه ومولاه الذي لا مولى له سواه الكلام ده الكلام ده كتير. الكلام ده كبير اوي يعني ابن القيم ده فكيف يليق بالعاقل ان يوالي عدوه وعدو وليه ومولاه الذي لا
56:37اولى له سواه سبحان الله عشان تتخيل المشهد ولله المثل الاعلى واحد حرام واحد حرامي اه وبلطجي وانت عاوز تعدي من الطريق فرقيت عربية بوكس اول ما الحرامي ده شافها كن كده واستخبى ورا الشجرة
57:06فالظابط بيقول لك ايه تعال عشان اعديك منهم ما تخافش. تروح عامل ايه؟ جاري تجري وتروح عند الشجرة اللي فيها الحرامية خلاص وتشتم الزابط وتطلع لك لسان يا ابني ده كان الراجل ده الوحيد اللي هيعديك
57:28ده الوحيد اللي كان هيعديك وكمان بيقول لك تعال اركب انا عارف والدك وعارف اسرتك وانت ابن ناس محترمة تجري وتروح عند العدو وتجري عند مكانهم. وكمان تغلط في في هذا الرجل
57:50ولله المثل الاعلى الله سبحانه وتعالى اكرم اباك واسجد له الملائكة وعلمه وكل الكلام ده ويقول لك انا احميك انت بتروح الناحية التانية وتروح للعدو سم تمارس مساخط الرب نسأل الله العفو والعافية
58:18فيقول ابن القيم ونبه سبحانه على قبح هذه الموالاة. بقوله عشان كده يا جماعة عقيدة الرواية والبراء ده دين دين ركن ركين اساسي في اسلام يقول ونبه سبحانه على قبح هذه الموالاة بقوله وهم لكم عدو. كما نبه على قبحها بقوله ففسق عن امر ربه
58:41فتبين ان عداوته لربه وعداوته لنا كل منهما سبب يدعو الى معاداته شوفي ان بتقرأوا سورة الكهف اسبوعيا ابن القيم بيقرأها بطريقة تانية يقول فما هذه الموالاة؟ وما هذا الاستبدال؟ بئس للظالمين بدلا
59:01يقول ويشبه يعني تحت هذا ان يكون تحت هذا الخطاب نوع من العتاب لطيف عجيب وهو اني عاديت ابليس اذ لم يسجد لابيكم ادم مع ملائكته فكانت معاداته لاجلكم ثم كان عاقبة هذه المعاداة ان عقدتم بينكم وبينه عقد المصالحة
59:27شف الكلام عامل ازاي ابن القيم بيقول لك ان في في اشارة في الاية دي فيها عتاب لطيف عجيب. ايه هو العتاب؟ يقول لك ايه؟ ان ربنا عاد ابليس عشان ما سجدش لا ابوك
59:44مع الملائكة فانا كانت معاداتي لاجلكم انت عملت رحت عملت معه عقد مصالحة يلا ورحت انا عملت معه ايه؟ العقد ده ده يليق ده ما يتقالش عليك انك زالم اللي يحمل العقد ده مش قادر عليه ضالم
1:00:07ويتقال عليه بئس هزا الزلم بئس للظالمين بدلا نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يوالي آآ مولاه ويوالي من يحب الله سبحانه وتعالى وان نتخذ الشيطان عدوا ونعادي اولياء الشيطان
1:00:29واسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم