لماذا ذكر الغراب في قصة ابني آدم عليه السلام | للشيخ الحويني
0:00الغربة غربتان غربة مذمومة وغربة ممدوحة اول انواع الغربة وقعت بين ابني ادم واتل عليهم نبأ ابني ادم بالحق اذ قررا قربانا كما تعرفون القصة لاحظ ابن القيم رحمة الله عليه ملحظا
0:37جدير بالتنويه به لما قتل قابيل اخاه هابيل واحتار ماذا يفعل بعد قتل اخيه فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال ابن القيم لماذا الغراب
1:06لماذا هذا الطائر فقال الغراب مشتق من الغربة انه لم يكن على الارض سواه واخوه فلما قتل اخاه صار في غربة القاتل لان الذي يرتكب مثل هذا الذنب العظيم الذي ما احله الله عز وجل في يوم من الايام لابد ان يكون
1:38غريبا الذي يقتل انسانا بغير حق حتى لو كان مجرما يشعر بوحشة عظيمة وغربة كبيرة في قلبه لان هذا هذه الجناية اول جناية وقعت على الارض والقتل والعلماء يذكرون عندما يذكرون المحرم لغيره
2:05والمحرم لذاته يذكرون من المحرم لذاته القتل الشرك الاول والقتل والزنا هذه الثلاثة ما اباحها الله عز وجل لاحد قط وهي محرمة منذ حرمها الله تبارك وتعالى. الشرك والقتل والزنا
2:31دي اسمها محرم لذاته لما يشتمل عليه من القبائح بخلاف المحرم لغيره. محرم لغيره يعني هو في الاصل ليس بحرام. ولكن انضاف اليه شيء من خارج حرمه زي العنب هل يجوز بيع العنب
2:54يجوز. طب اعطيناه يا رجل عشان نعمل له خمر حلال لا يجوز رجل صاحب غيط العنب لا يجوز ان يعطي العنب لرجل يعصره خمرا يجعله خمرا. فالعنب حلال فلما انضاف اليه شيء من الخارج صار حراما. فده الحرام لغيره
3:21طيب النظر الى المرأة الاجنبية حلال حرام فاذا اراد ان يخطبها صار حلالا اذا حرام فانضاف اليه شيء اخر من الخارج يعني فاجعله حلالا. ده بقى اسمه المحرم لذاته المحرم لغيره. المحرم لذاته لما يشتمل عليه من القبائح. ده اللي ربنا عز وجل ما احله
3:45يوما من الايام. اما المحرم لغيره فده كما يقول العلماء. ما منع سدا للذريعة يباح للمصلحة الراجحة وده اصل من الاصول ها ما منع سدا للزريعة اهو المرأة الاجنبية ده سدا لذريعة الزنا
4:08حتى لا يتورط في الحرام لذاته فدا منع سدا لزريعة الزنا فكل ما حرم سدا للذريعة يباح للمصلحة الرجاء تمام؟ فاول جريمة وقعت على الارض القتل تاني جريم الشرك اشوف شرك
4:33ما بين نوح ما بين ادم ونوح عشرة قرون ليس فيها شرك بدأ الشرك بعد قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودوا ولا سواعا ولا يغوث واعوق ونسرا. دول اسماء خمسة
4:52من الصالحين في قوم نوح فالجماعة احبوا لما ماتوا حب جاءهم الشيطان ناس صالحون وهتنسوهم مع الايام والكلام دوت مثلوا لهم تماثيل تمثلوا لهؤلاء الخمسة من الصالحين من صالحي قوم نوح عليه السلام مسلوا لهم تماثيل. الاباء ما كانوا يعبدونه
5:20فلما مات الاباء وجاء الابناء قالوا والله ما فعل اباؤنا هذا الا لانهم كانوا يعبدوه. فبدأ الشرك من بعد نوح عليه السلام. من بعد فاول جريمة هي القتل واختار الله عز وجل الغوار
5:40ليشع بالغربة يشعرك بالغربة التي حدثت لاخيه لانه اصبح من النادمين بعد ما قتل اخاه صار نادما ولكن مات حين مناص يعني خلاص تمام فدي اول غربة كانت على وجه الارض