شرح نظم الآجرومية مع التشجير //124//الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:00او كان ناقصا فاعرفه على حسب ما يجيب فيه العمل. كما هدى الا محمد وما عبدت الا الله فاطر السماء. وهل يجوز العبد يوم الحشر الا باحمد الشفيعي البري يعني اذا كان الكلام ناقصا اي المستثنى منه المستثنى منه محذوف
0:20اي الكلام اذا كان الكلام غير تام. وكان منفيا هذا يسمى بالاستثناء المفرغ وتلغى فيه الا ويجعل ما بعدها بحسب ما يقتضيه العامل الواقع قبلها اذا قلت ما قام الا
0:38ما قام الا هذا كلام غير تام لان المستثنى منه ليس مذكورا وهو ايضا غير موجب لوجود النفي فهذا يسمى بالاستثناء المفرغ ويجعل لما بعد الا ما يقتضيه العامل الذي قبلها. فاذا قلت ما قام الا فان قامة تقتضي فاعلا
0:58فتقول ما قام الا زيد واذا قلت واذا قلت ما رأيت الا ما رأيت الا هذا كلام غير تام لان المستثنى منه ليس مذكورا. وهو غير موجب ايضا لعدم وجود وهو غير موجب بوجود النفي
1:17وما فهنا يلغى تلغى الا ويجعل لما بعدها من الاحكام ما يقتضيه العامل الذي قبلها. فاذا قلت ما رأيت الا ارأيت قد استكملت فاعلها وهي تريد مفعولا فهنا ننصب ما بعد الا لكن ليس منصوبا على الاستثناء هو منصوب بكونه مفعولا للفعل المتقدم لان الاستثناء مفرغ. تقول ما
1:40ايت الا خالدا فخالدا هنا مفعول به لرأيت