شرح نظم الآجرومية مع التشجير //55//الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين قال المؤلف رحمه الله تعالى المبتدأ اسم من عوامل سليم لفظية وهو برفع قد وسم
0:23المبتدى اسم من عوامل سليم لفظية وهو برفع قد وسم وظاهر يأتي ويأتي مضمرا كالقول يستقبح وهو مفترى والخبر الاسم الذي قد اسند اليه وارتفاعه الزم ابدا ومفردا يأتي وغير مفرده فاول النحو سعيد مهتدي
0:53والثانق الاربعة مجرور نحو العقوبة لمن يجور والظرف نحو الخير عند اهلنا والفعل مع فاعله كقولنا زيد اتى والمبتدى مع الخبر كقولهم زيد ابوه ذو بطر قال المهتدسون من عوامل السليم اللفظية
1:17يعني ان المبتدأ هو الاسم المتجرد من العوامل اللفظية وهذا التجرد هو الابتداء الذي هو العامل المعنوي الرافع للمبتدأ وقد يكون اسما صريحا نحو الله ربنا محمد نبينا صلى الله عليه وسلم
1:43وقد يكون مؤولا بالاسم نحو قول نحو قول الله تعالى وان تصوموا خير لكم اي صيامكم خير لكم المبتدأ هو الاسم المتجرد من العوامل اللفظية المبتدأ اسم من عوامل سليم لهوية
2:05ومعنى ذلك انه ليس متجردا من العوامل المعنوية لان رافعه عامل معنوي هو الابتداء وهو برفع قد وسب. ايها المبتدأ محكوم برفعه وقد احسن حين اخرج الرفع من التعريف فجاء بالحكم الذي هو كون المبتدأ مرفوعا بعد كمال التعريف
2:35لان الاحكام لا تدخل في الحدود والتعريفات. دخولها فيها معيب فعدل عن عبارة اصله لان صاحب لاج الرومية قال المبتدأ هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية فحذف هو كلمة مرفوع
2:56لانها حكم وليست من التعريف واتى بالتعريف مكتملا فقال المبتدأ اسم من عوامل سليم لفظية ثم بعد اكتمال التعريف ذكر الحكم وهو كون كون المبتدأ مرفوعا