حجية أحاديث الآحاد فى العقائد والأحكام | للشيخ الحويني
0:00لحديث الاحاد والحديث الشاذ. الفرق بينهما وكيف احكم على المدى بالشذوذ وآآ وما هي ضوابط الاخذ آآ بحديث الاحاديث شوف كله او جله بس انا لو قلت كل فانا برضه حق. كل واحد
0:20حديث النبي صلى الله عليه وسلم احد ما فيش متواتر غير يعني حاجة ما تجيبش اصابع اليد الواحدة اللفظي ما فيش غير حديس انما الاعمال والايد. آآ حديس الوضوء ولا مش حديس آآ من كذب علي فيجبه
0:40لفظي متوادر حقيقة تمام؟ انما المتواجد المعنوي كتير يعني كثير. اما بقية احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فكله احاديث. ايه معنى احاد؟ يعني الرؤية الواحدة للواحد اتنين بعد تمام؟ لما يبلغ الزواج والاستقامة مسلا جمع عن جمع جمع عشرين عن عشرين كده مش بالشكل ده
1:10فدي بالنسبة لكلمة احا. فيديو. وحديث الاحاد يوخذ منها في كل ابواب العلم. خلافا للمعتزلة وخلافا اي حد من اهل البدع. الذين ارسلوا اصولا وقالوا ان احاديث العقائد لا يؤخذ بها باحد لاحد
1:30قال الكلام ده المعتزلة والجهمية عشان يهربوا من دلالة الاحاديس الصحيحة. يعني مسلا اين الله؟ السماء هم يقول لك لأ. الذين لا يسبتون استواء الله على عرشه يقول لك لأ
1:50الحديس ده ضعيف. تمام؟ او الجارية مش ضعيف من جهة الصحة. ضعيف من جهة الاحتجاج. لان واحد الاحد والاحد لا يؤخذ ذاك العقيدة. العقيدة ازاي؟ والنبي صلى الله عليه وسلم عندما ارسل معاذ ابن جبل الى اليمن. فرد وحده. تمام؟ قال
2:10انك تأتي قوما اهل الكتاب فليكن اول ما تدعون ان شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. تمام؟ فانهم اجابوك لذلك. اكملهم الى اخر الحديث انت عارفه. افترض انه معاذ قال لاهل اليمن انا جئتكم. رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:30امنوا افترض اهل اليمن قال لا ما احناش مؤمنين. دول كفرة؟ هتكفرهم بخبر واحد ازا انت ما قبلتش ايمانهم بخبر واحد. ازا كان هم يعني الخبر الواحد لا يسبت به عقيدة. هتكفرهم بخبر واحد
2:50فالذين يقولون لا تقبل العقائد الا بالتواتر. يعني قبل الواحد لا يفيد عقيدة. معنى ان اهل اليمن لو ردوا معاذا وقالوا لن نؤمن بك انهم مش كفر. تمام؟ وايه اللي انت رجل واحد؟ تمام؟ واحتمال تسلم على النبي. احتمال
3:10ما تزبطش كلام النبي قوي. هات لنا عشرة معك. علشان نؤمن بالدعوة يعني انما ارسل اليهم فرضا واحدا. الحاجة التانية هل يمكن ان يكون خبر الواحد لا تقوم به حجة؟ والنبي يبعته ليقيم الحجة
3:30يعني هل معقولة يبقى خبر الواحد لا تقوم به حجة ثم يرسل واحدة لتقوم به به الحجة؟ ولا يرسل العصر عشرة حيس انه لم يرسل عشرة ولم يرسل الا واحدة بل حجة تقوم بالايه؟ بالواحد
3:50يعني يناصحون فهو خبر الاحاد خبر يعني حجة العقيدة فضلا عن الاحكام الشرعية طبعا الاحكام الشرعية. اما بالنسبة للشذوذ فدي قصة مختلفة وكبيرة اه عندما نأتي على الشهود اللي بيحب يعمل حاجة هنستمتع في اخره. ومتعته الحقيقة
4:20اللي انا هعمله في الشزود. ازاي العلماء الحديث يعني كان عنده من الدقة الشديدة بحيس اه فعلوا اشياء سبحان الله ان الله عز وجل هذا هذه الامة الى علم الحديث. هداها الى علم الحديث لتميز كلام نبيها صلى الله عليه وسلم من كلام غيره
4:50ده كلام جاي لك من الف واربعميت سنة ولا ازاي تعرف تميت ان ده النبي قال وده ما قالوش. عليه الصلاة والسلام ان شاء الله الشذوذ لانه بحس قوي جدا وعميق
5:06حساس جدا يعني. حضرتك بتقول يا شيخ خير