شرح نظم الآجرومية مع التشجير //27//الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:00ثم بين كل واحدة من ذلك وما تكون علامة فيه فبدأ بما علامة نصبه الفتحة فقال فالذي الفتح به علامة يا ذنها اي العقل لنصبه مكسر الجموع ثم المفرد ثم المضارع الذي كتسعد
0:28ذكر ان الفتح على ان الفتحة علامة على النصب في ثلاثة اشياء وهي جمع التكسير. نحو قول الله تعالى ولا تؤتوا السفهاء اموالكم سفهاء جمع تكسيرين ينصب لتحتي اموالكم جمع تكسير ايضا كذلك ينصب بالفتح
0:56مكسر الجموع ثم المفرد المفرد ايضا كذلك ينصب بالفتحة الاسم المفرد الا الاسماء الخمسة التي ستأتي ذلك بان الله الله اسم منصوب هو الحق ثم المضارع الذيك تسعد الامر الثالث الذي ينصب بفتحته هو المضارع
1:33الذي لم تتصل به ضمائر الفاعلين اي لم يتصل به واو الجماعة ولا الف لاثنين ولا ياء الواحدة المخاطبة وذلك نحو قول الله تعالى وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا
2:06لن نؤمن فعل مضارع ليس من الافعال الخمسة ينصب بالفتح حتى تفجر فعل مضارع ايضا كذلك منصوب بالفتحة اذا هذه ثلاثة امور تنصب بفتحة وهي جمع التكسير والاسم المفرد والمضارع الذي ليس من الافعال
2:33الخمسة وينبغي ان يعلم ان جمع التكسير هنا يراد به ما دل على الجمع من غير جمع السلامة فيشمل ما يسميه نحات جمع التكسيري كرجال مثلا وكذلك ما يسمى اسم الجمع
2:55وهو ما دل على الجمع مما لا واحد له من لفظه كالقوم والرهط ويشمل كذلك ايضا اسم الجنس الجمعي وهو ما دل على الجمع مما يميز من واحده بالتاء او بالياء او بياء النسب
3:16كالشجر والبقر وكروم ورومي وتركيا وتركي فكل ذلك ينصب بالفتحة