من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه | للشيخ الحويني
0:00كما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها سقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
0:21فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله كلنا يكره الموت فلم يعقب النبي صلى الله عليه وسلم على لفظ الكلية الذي ورد في كلام عائشة لان لفظة كل من صيغ العموم
0:42فعندما تقول كلنا يكره الموت ولم تستثني احدا فلو كان ثمة انسان يحب الموت لقال لها لا يا عائشة بل هناك من يحب الموت. اما وقد سكت عن ذكر هذه الكلية ولم يخصصها بشيء فدل ذلك على انها
1:05كل بني ادم يكره الموت والاكد من هذا في مسألة كراهية الموت الحديث الشهير الذي اخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم عن رب العزة تبارك وتعالى قال من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب. انتم عارفين الحديث. في هذا الحديث
1:36يقول رب العزة تبارك وتعالى وما ترددت في شيء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت اهو ده نص وده نص في مين في الاولياء مش في اي انسان عادي
1:58ان من عاد لي وليا. يبقى المقصود عبدي المؤمن اللي هو ايه؟ الولي. المذكور في اول الحديث وما ترددت في شيء انا فاعل ترددي في قبض روح عبدي المؤمن. يكره الموت
2:18واكره مساءته ولابد منه. اي لابد من الموت رويم انتزع هذا الكلام او جزءا منه من قول الله تبارك وتعالى ولو ان كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من
2:41من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم. واشد تثبيتا. واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما فديناهم صراطا مستقيما فاثبت ربنا تبارك وتعالى في هذه الاية
3:03انه لن يستجيب لامره الذي يصل الى الغاية الا قليل من الناس فبدأ بذكر الموت ولو ان كذبة عليهم ان اقتلوا انفسكم ثم ثنى بذكر الخروج من الدار. علشان لما تقرأ فضل المهاجرين
3:29لا تتصور ان رجل ان ترك الدار امرا سهلا ترك الدار امر في غاية الصعوبة. لاجل هذا كان الصف الاول من اهل الاسلام هم الذين فتركوا ديارهم واموالهم في سبيل الله
3:50الذين وصفهم الله عز وجل بالمهاجرين