شرح نظم الآجرومية مع التشجير //9//الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:01ويعرف الاسم ايضا بحروف الجر وفي بعض النسخ وبحروف الخفض وهذه النسخة هي الموافقة للاصل للمقدمة الاج الرومية وهي عبارة الكوفيين فانهم يعبرون بالخفض والجر عبارة البصريين وبحروف الجر ثم سردها بقوله وهي من الى وعن وفي وعلى والكاف واللام وواو والتاء ومنذ ومنذ ولعل حتى
0:37اولها من واصل معانيها ابتداء الغاية. سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام. من المسجد الحرام. اي ابتداء ذلك الى المسجد الحرام الى ومعناها الاصلي انتهاء الغايتي. الى المسجد الاقصى. وعن
0:59معناها الاصلي المجاوزة عفا الله عنك ولا تسع المقام هنا لسرط اه المعاني التي تعتري هذه الحروف فانها قد ترد لمعان كثيرة فنقتصر على المعنى الاصلي لكل عبارة منها وفي معناها الاصلي الظرفية. ثانية اثنين اذ هما في الغار
1:26ورب تأتي للتكثير كثيرا وللتقليل قليلا الا رب يوم لك منهن صالح والباء معناها الاصلي الالصاق. فاستمسك بالذي اوحي اليك وعلى معناها الاصلي الاستعلاء. وعليها وعلى الفلك تحمل